Zur Systemtheorie Niklas Luhmanns - Uboeschenstein.ch

werden in einem System Ereignisse so produziert, dass diese im anderen System wiederum
jeweils systemspezifisch ko-produziert werden. Strukturelle Kopplung ist, wo sie auftritt,
notwendig und konstitutiv. Strukturell gekoppelt zu sein ist keine akzidentielle, sondern eine
substantielle Systemeigenschaft, eine conditio sine qua non.
Für die strukturelle Kopplung bekommen nur zwei Systeme infrage: psychische und soziale
Systeme, da sie allein paradigmatisch Autopoiesis konstituieren und realisieren können.
Strukturell gekoppelte Systeme sind wechselseitig aufeinander angewiesen: „Ohne
Bewusstsein keine Kommunikation und ohne Kommunikation kein Bewusstsein.“ (Die
Wissenschaft der Gesellschaft, S. 38) Das lässt den Schluss zu:
Bewusstsein und Kommunikation stellen eine ausgezeichnete strukturelle Kopplung
dar, sie sind notwendig, unabdingbar und konstitutiv miteinander strukturell
gekoppelt.
Im Aufbau der Systemtheorie ist Bewusstsein immer der Basiskategorie der Kommunikation
systematisch nachgeordnet, was auch ihre soziologischen Ausrichtung auf soziale Systeme
entspricht und so gesehen, tritt Bewusstsein erst ins Blickfeld, wenn man sich fragt: „Wie ist
Bewusstsein an Kommunikation beteiligt?“ Diese Frage lässt sich auch genau andersherum
stellen, und jedes Mal muss die Antwort lauten, dass das andere System in der strukturellen
Kopplungs Impulse liefert, ohne die die Selbstreproduktion des einen Systems zum Erliegen
käme. Als Metapher könnte man sich das Ticken zweier nebeneinanderstehender Uhren
vorstellen, von denen jeder so ausgestattet ist, dass sie nur selber tickt, wenn sie über einen
Sensor das Ticken der jeweils anderen Uhr wahrnimmt.
Bewusstsein hat die Funktion, Kommunikation irritieren, anregen oder auch bestätigen zu
können - und zu müssen! Peter Fuchs hat die entgegengesetzte Blickrichtung gewählt,
er führt Kommunikation über das Bewusstsein ein.
Er startet dabei mit dem Basistheorem von der Intransparenz des Bewusstseins. An die
Seite der These von der Unerreichbarkeit der Gesellschaft stellt er die Unerreichbarkeit
des Bewusstseins und verweist damit auf die Symmetrie in der Differenz von
Kommunikation und Bewusstsein (Peter Fuchs Die Erreichbarkeit der Gesellschaft).
Bewusstsein kann weder ein anderes Bewusstsein erreichen, noch kann es, aufgrund seiner
Systemeigenschaften im Rahmen dieser Konzeptualisierung, irgend ein anderes System
erreichen, natürlich auch Kommunikation nicht. Das gilt auch vicee versa. Beide Systeme
operieren völlig überschneidungsfrei. Diese fehlende Überschneidung ist das
katalysatorische Initialmoment für die Emergenz und Konstitution von
Kommunikation:
„Die Intransparenz eines Bewusstseins für ein anderes (die Undurchsichtigkeit der
Schädelkalotten, die vollkommene Geschlossenheit psychische Systeme) ist das
katalytische Problem, an dem Kommunikation ihre Form gewinnt: als Rekonstitution der
Unterscheidung von Kommunikation und Bewusstsein in Kommunikationen mithilfe der
Selektionstriade Information, Mitteilung, Verstehen.“(Peter Fuchs Moderne Kommunikation,
S.135)
(Die Emergenz von) Kommunikation ist also nichts anderes als eine aus der
Intransparenz des Bewusstseins resultierende Lückenkonfiguration. Bewusstsein
gewinnt seine post-hoc-Identität durch Differenz zur kommunikativen Umwelt gleichzeitig mit
der Kommunikation, die ihre post-hoc-Identität durch Differenz zur bewussten Umwelt
gleichzeitig mit dem Bewusstsein gewinnt.
Die Differenz von Bewusstsein und Kommunikation ist nicht nur eine Konkretisierung der
System/Umwelt- Differenz, die wiederum die Differenz von Identität und Differenz
exemplifiziert; es verhält sich vielmehr - und das ist die Pointe - genau umgekehrt.
Welche Systeme sind denn überhaupt in der Lage, zwischen System und Umwelt und mithin
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