Ausgabe April 2011 - Stadt Mariazell

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Unser Mariazell 20 WIE ES FRÜHER EINMAL WAR BRAUCHTUM IM MARIAZELLER LAND Die Weihfeuerbuben Österliches Brauchtum unserer Heimat Mit der Verlegung der Karwochenliturgie in die Abendstunden verschwand der schöne alte Brauch des Weihfeuertragens. Schon zeitig am Karsamstagmorgen machten sich einige Buben aus den umliegenden Tälern und Waldgräben auf den Weg nach Mariazell zur österlichen Feuerweihe. Auf ihren Wegen lag zu dieser frühen Jahreszeit auf den Schattenseiten noch der Schnee. Den Buben aber machte dies nichts aus, mochte auch ein verspäteter Winter mit wildem Schneegestöber durch den Wald gaustern oder die frühe Morgensonne, die rotgolden die Bergspitze beschien, die Kälte ins Tal drücken. Ein lederner Wetterfleck schützte vor Wind und Nässe, dicke schafwollene Strümpfe und derbe genagelte Schuhe hielten die Bubenfüße warm. Am Rücken baumelte ein noch leerer Rucksack. Prall gefüllt hingegen war der umgehängte seitliche Tragbeutel. Diente er ansonsten für das „Gleck“ der Schafe, heute war er gefüllt mit kleinen würfelförmig geschnittenen Stücken eines Buchenschwammes. An der Hand aber trugen sie, an einer Drahtschlinge befestigt, einen großen runden Feuerschwamm. Er sollte das heilige Feuer aufnehmen. Schon im vergangenen Sommer wurde er vom Stamm einer alten Buche gelöst, den Sommer über am Dachboden getrocknet und bewahrt für diesen heiligen Zweck. So ausgerüstet umstanden die Buben schon lange vor der Zeit den im Kirchhof aufgerichteten Holzstoß. Jeder versuchte seinen Schwamm möglichst günstig in den Holzstoß einzubauen, damit er dann rasch Feuer fing und zu glühen begann. Als nun der Mesner kam und Feuer unter den Holzstoß legte, loderten die Flammen hoch empor und die Funken stoben knisternd in den Morgenhimmel. Wohlige Wärme strömte vom Feuer und ließ die immer wieder mit Handrücken und Ärmel vergebens bekämpften Nasentröpferl unter roten Bubennasen versiegen. Würdevoll gemessenen Schrittes schritt der Herr Pfarrer aus dem Kirchenportal, trat vor das Feuer hin und sprach den Feuersegen. Mit segnender Hand erteilte er dem Feuer und den darin liegenden Feuerschwämmen die heilige österliche Weihe. Nun musste alles schnell gehen. Die inzwischen rotglühenden heißen Schwämme wurden aus dem Feuer gerissen und an den Drahtschlingen Rad schlagend durch die Luft gewirbelt, um die Glut noch mehr anzufachen. Dann stob die Burschenschar in wildem Lauf nach allen Richtungen auseinander, um das geweihte Feuer in die Häuser zu tragen. Hatten einige Buben ein Wegstück gemeinsam zu durchlaufen, ehe ihre Wege in die Waldgräben sich teilten, kam es zu einem wilden, sich gegenseitig überholenden Wettlauf. „Jo, Micherl, bist schon hint´an, grod wor der Hansl mit´n Weichfeuer do“. Dann aber wurde wieder der Hansl überrundet. Mit einem „Grüß Gott“ trat der Bub in die Stube, in der schon die Hausfrau, umringt von einer kleinen Schar neugieriger Kinder, wartete. Nun nahm der kleine Feuerträger aus seinem Umhängebeutel ein kleines Schwammstück, hielt es an den rotglühenden großen Schwamm, bis es ebenfalls zu rauchen und zu glühen begann. Mit einem kurzen Gebet um Schutz und Hilfe bei Unglück und Not und Bewahrung vor Blitz und Feuersbrunst wurde das Schwammstück, die Weihe des österlichen Feuers übertragen, der Herdglut übergeben. Als Lohn gab es für den Weihfeuerbuben ein paar rote Eier, ein Stück vom „Weinbeerldurchsetzten“ Osterschober und wenn es gar hoch herging, noch ein „Sechserl“ drauf. Als die Stelle erreicht war, wo die Wege sich teilten und hineinführten zu den entlegenen Keuschen des heimatlichen Waldgrabens, war der Wettlauf zu Ende. Nun allein am Weg, blieb Zeit, den Feuerschwamm noch einmal kräftig durch die Luft zu drehen und die langsam verglosende Glut erneut anzufachen. Ginge das Feuer aus, käme ein Neuanzünden einem Frevel gleich. Das Feuer hätte die heilige Weihe nicht mehr. Schattseitig trug noch der „Hart“ und es ging leicht und mühelos voran. Sonnseitig aber lahnte der Schnee mit der höher steigenden Sonne immer mehr auf und der den Winter über mit Schneereifen getretene Pfad begann zu brechen. Ein Fehltritt neben den Pfad ließ den Fuß bis zu den Knien einbrechen. Mühsam war der Weg, bis das Weihfeuer in jedes Haus bis zur letzten Keusche im hintersten Graben getragen war. Am Heimweg, auf einem aperen Platz der Sonnseite, wurde Rast gehalten und der Inhalt des sich inzwischen gefüllten Rucksackes einer Begutachtung unterzogen. Der Geruch der aufbrechenden Erde strömte aus dem Waldboden, der weiß übersät war von Schneerosen. Versteckt unter den letzten Schnee- und Eisresten gluckste das Bächlein in seinem Gerinne, das über weite Strecken
Unser Mariazell noch überspannt war von den Schneewächten des Winters. Kurz war die Rast – Bubenfüße wurden nicht müde – zu sehr lockte der Bach. Trat man Schneewächten ab, begann sich das Wasser zu einem kleinen See zu stauen, bis es mit einem wilden Schwall den Damm durchbrach. Viele solcher Schneewechten gab es entlang des Heimweges noch abzutreten und noch oft wurde das Bächlein in seinem Lauf gestört, bis … ja bis der Störenfried auch mit einbrach und mit triefend nassen Füßen dastand. Nun ging der Heimweg schneller von statten. Umringt von der Schar der Geschwister wurde daheim der Inhalt des Rucksackes entleert, die roten Eier ausgebreitet, die schon arg zerbröselten Schoberstücke hervorgeholt und aus der Rocktasche die „Sechserl“ herausgezählt. Draußen auf der Hausbank vergloste indessen mit blauen Rauchkringeln der Weihfeuerschwamm. Während der Weihfeuerbub den Heimweg entlang spielte, nahm zuhause die Mutter, wie am Gründonnerstag und Karfreitag zuvor, die Hühnereier auch des Karsamstags streng getrennt von Nestern, beschriftete jedes mit dem Tag und legte sie in den Korb zu den zur österlichen Weihe bestimmten Speisen. Eine besondere Kraft wohnte diesen Eiern inne. Sie vermochten den, der sie aß, vor den Beilhieben bei der gefährlichen Holzarbeit und vor ähnlichen Gefahren des bäuerlichen Alltages zu schützen. Das Karfreitags-Ei schützte überdies vor dem Biss der Schlange, die an diesem Tag besiegt unter´m Kreuz Golgatha lag. Das Ei des Karsamstags, dem Tag der Grabesruhe unseres Herrn und Heilands, aber wurde in die noch winterlich ruhende Erde des Gartens vergraben. Dieses vermochte der nun bald zu neuem Leben erwachenden Erde Fruchtbarkeit und üppiges Wachstum zu geben. Am Ostermontag Nachmittag, an dem einstens die Apostel nach Emmaus gingen, war der Tag zum „Godlgehen“, zum Roten-Eierholen. Nicht alle roten Eier waren rot. Da gab es helle und dunkle, gelbe, blaue und violette, zwiebelgemusterte und neumodische mit bunten Abziehbildern. Mit Speckschwarte eingerieben strahlten sie im hellen Glanz. Nach verschiedenen österlichen Eierspielen, des „Peckens“, „Tuschen“ oder anderen, wurden sie letztlich gegessen. Zum österlichen Ausklang stellt sich dann allzu oft ein gehöriger „Oa-Dampf“ des mit haarten Eiern vollgepfropften Kindermagens ein. Sechserl = 1 Zehn-Groschenstück Hart = hart gefrorener Schnee lahnig = aufgetaut Schober = Reindling Text und Foto: BM. Josef Potzgruber ✝ Als BewohnerInnen unserer Region haben wir in den vergangenen Jahren viel gemeinsam geplant, gearbeitet und sowohl eine große Zahl kleiner als auch einige zukunftsweisende Großprojekte realisiert. Nun sollte auch Zeit sein für ein gemeinsames regionales Fest, für ein weiteres „Z´sammenrücken“ bei Musik, Tanz und einer Menge Spaß. Die Jugendinitiative Mariazeller Land bietet dazu die Gelegenheit auf dem 1. Mariazellerland Ball am 13. Juni 2009 im Europeum. Wir laden zu diesem Fest Alt und Jung herzlich ein. Aktuelle Informationen gibt es jeweils auf www.jim-info.at. Für Jugendliche besteht noch die Möglichkeit einer Teilnahme an der Polonaise. Bitte bei JIM anmelden. Seit Februar ist das JIM-Büro wieder jeden Donnerstag von 9.00 bis 16.00 Uhr geöffnet. Frau Astrid Gogg hilft hier gerne bei jugendrelevanten Fragen und bietet Unterstützung bei Ihrer Arbeit mit Jugendlichen. Ein weiteres Angebot unserer Jugendplattform sind betreute Jugendräume in der Wiener Straße mit Wuzzler, Photoplay, Billard, Playstation u.a. Geöffnet jeden Freitag von 14.00 bis 21.00 Uhr, samstags ab 19.00 Uhr. JIM-Jugendinitiative Mariazeller Land Wiener Straße 25, 8630 Mariazell briefkastn@jim-info.at, Tel.: 0676/953 6726 ALTKLEIDER- SAMMLUNG BEZIRKSSTELLE MARIAZELLERLAND 18.Mai bis 22. Mai 2009 Sammelsäcke erhalten Sie bei den Gemeinden und Geschäften im Mariazellerland sowie beim Roten Kreuz Die Alttextilien in die Container beim ROTEN KREUZ - ST. SEBASTIAN und GUSSWERK abgeben ACHTUNG DIE VOLLEN SÄCKE WERDEN NICHT ABGEHOLT 21
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