WARUM GLAUBEN? - Lutherkirche Wiesbaden

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4 das Warten darauf, dass sie wieder vergeht. Später dann kommt das große Jammern des Älterwerdens. Ich selbst gehe auf die Vierzig zu und gebe zu, dass mich das nicht freudig stimmt. Ich finde es nicht schön, dass die Kosmetikindustrie mir mit Cremes für »reife Haut« und Sham- poos für die Frau »ab Vierzig« vorgibt, ich gehöre nun in eine andere Alterskategorie. Alte Frau, alte Creme. Ich beginne, meinen jungen Jahren nachzutrauern, als ich noch jedes Stück Kuchen essen konnte, ohne am nächsten Tag dafür eine halbe Stunde Joggen zu müssen. Ich habe schon manches Gespräch von Frauen um die Fünfzig mitbekommen, das von nächtlichen Schweißausbrüchen, Schlaflosigkeit und depressiver Verstimmung handelt. Na, die besten Jahre können das ja wohl auch nicht sein. Wie mag es erst weitergehen mit sechzig, siebzig, achtzig Jahren? Die wenigsten Menschen in diesem Alter sind weißhaarig, stets gebräunt und kerngesund. Gesundheitliche Probleme bestimmen mehr und mehr das Leben. Vielleicht sogar Sorgen um zu wenig Rente. Mancher Mensch muss sich eingestehen: Dieses oder jenes geht nun nicht mehr. Manches will man auch nicht mehr. Wo sind sie nun also, die besten Jahre? Oder ist es vielmehr so, dass wir rückblickend die für uns besten und glücklichsten Jahre zu der »Zeit unseres Le- bens« ernennen? Hören wir nicht oft Menschen zum Beispiel von Ihrer Kindheit schwärmen? Sogar wenn sie ihre Kindheit in Kriegsjahren erlebt haben. Unser Gedächtnis ist »gnädig« und färbt unsere Erinnerungen. Nicht jedes schlechte Ereignis lässt sich damit wegwischen, aber irgendetwas Gutes nehmen wir aus der Vergangenheit offenbar mit. Als Mama von drei Kindern empfinden ich und viele Mütter um mich herum die Zeit mit kleinen Kindern oft als sehr anstrengend. In der Erinnerung der Großmütter allerdings sind diese Jahre gerade die Schönsten. Also muss es vielleicht stimmen: Ich bin eine Frau, in meinen besten Jahren. Aber das werde ich erst in Zukunft merken. »Ich bin ein schöner und grundgescheiter und gerade richtig dicker Mann in meinen besten Jahren und der beste Karlsson der Welt in jeder Weise!« Zitat aus Astrid Lindgrens »Karlsson vom Dach«
Zu jung – zu alt? von Volkmar Thedens-Jekel Dafür bist du noch zu klein!« Manche Kinder akzeptieren diese Feststellung klaglos. andere fühlen sich gekränkt und kämpfen fortan gegen diese Einengung ihrer Möglichkeiten. Aber es gibt in der Tat Grenzen: Zehnjährige sollten noch nicht ein Auto steuern dürfen, Zwölfjährige nicht noch spät abends in der Stadt unterwegs sein – Gefahren drohen, die sie noch nicht einschätzen und denen sie nicht angemessen begegnen können. Es gibt da allerdings eine breite Zone des Lebensalters, in der die fremden Bereiche erobert und ausprobiert werden wollen, damit man sich als Erwachsene/r in der Freiheit bewegen kann. In einer längerer Phase bis zum Erwachsensein hat manche Jugendliche, mancher Jugendlicher andererseits vielleicht auch das Gefühl, noch nicht bereit zu sein für die Aufgaben, die ihm oder ihr gestellt werden. Am anderen Ende des Lebensalters nehmen die körperlichen und geistigen Fähigkeiten des Menschen immer mehr ab. Nicht immer stimmt das Lebensgefühl mit diesen Realitäten überein, oft fühlt man sich innerlich z. B. mit 65 Jahren noch wie ein 40-jähriger. Es ist ein mühsamer Prozess, zu akzeptieren, dass manches nicht mehr so geht wie früher. Und dem Bewusstsein, auf das Ende des Lebens zuzugehen, weicht man gerne noch lange aus. Von außen aber werden Alterungsprozesse klar wahrgenommen, manchmal auch grausam scharf formuliert: »Was will denn der Opa hier?« Schnell fühlt man sich dann abgeschoben, als »altes Eisen« ins Lager gelegt. In der Bibel gibt es einige Stellen, in denen beschrieben wird, wie Gott diese Einordnung »zu jung!« oder »zu alt!« durchbricht. Ein Beispiel dafür ist die Berufung und Sendung Abrahams (Gen 12,1–6), in der Abraham als Mann von 75 Jahren beschrieben wird – eigentlich ein Alter, in dem man sich zur Ruhe setzt. Stattdessen sendet Gott ihn in ein völlig fremdes Land, mutet ihm zu, in diesem Alter noch einmal alles zu riskieren – und schenkt ihm eine großartige Verheißung, deren Erfüllung wir bis heute be obachten können. Ein anderes Beispiel ist die Berufung des Propheten Jeremia (Jeremia 1,4–10): Als Gottes Ruf ihn trifft, ist sein erster Einwand: »Ich bin zu jung!« Aber Gott lässt dieses Argument nicht gelten: Auch wenn er Jeremia eine schwere Aufgabe zumutet, die dieser sein ganzes Leben hindurch tragen wird, bleibt Gott bei seiner Berufung. Jeremia erweist sich als begabter Sensor für die falschen Entwicklungen seiner Zeit und als mutiges Sprachrohr für die kritischen Worte Gottes an die Verantwortlichen, was ihm nicht gerade ein gemütliches und ruhiges Leben ermöglicht. Aber er bleibt seiner Berufung zeit seines Lebens treu, so schwer es ihm manchmal fällt (vgl. seine Klage in Jeremia 20,9–11). Ein drittes Beispiel ist die Auswahl des Nachfolgers von König Saul; der Prophet Samuel wird von Gott nach Bethlehem zu Isai gesandt mit dem unklaren Hinweis, dass einer von dessen Söhnen der auserwählte neue König sei. Die Vorstellungen des erfahrenen alten Propheten werden völlig konterkariert, denn Gott wählt sich nicht einen der stattlichen erwachsenen Söhne des Isai zum nächsten König. Gott entscheidet sich für David, der so jung ist, dass er vom Vater überhaupt nicht berücksichtig worden war für das »Königs-Casting« (1. Samuel 16). Der entscheidende Hinweis Gottes ist: »Ein Mensch sieht, was vor Augen ist; der Herr aber sieht das Herz an.« (1. Samuel 16,7) Es gibt also kein Lebensalter, in dem Gott uns nicht anspricht. Er lässt sich durch keine Äußerlichkeit etwas vormachen. Gott schaut in unser Herz hinein und weiß genau, welche Aufgaben wir bewältigen können. Und manchmal werden uns unserer Fähigkeiten erst bewusst, wenn wir uns auf den Ruf Gottes einlassen, wenn wir die Aufgabe, die uns gegeben ist und die uns vielleicht zu schwer erscheint, annehmen. Andererseits sollten wir uns vor Altersklischees hüten und wahr nehmen, welche Potentiale andere tatsächlich haben. 5 himmel und erde | November – Februar 2013
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Seite 15 und 16: komponiert wurden. Neben Kantaten J
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