Philosophie 2 Mensch und Gesellschaft

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Charakterisierungen des Menschen
homo sapiens - der
vernünftige Mensch
faber mundi - der
Schöpfer, Herrscher der
Welt
homo ridens - der lachende
Mensch
homo educabile – der
erziehbare Mensch
homo compensator -
das kompensierende
Mängelwesen (Scheler,
Marquard)
homo perfectus – der
vollkommene Mensch
homo amans – der liebende
Mensch
zoon politikon – das politische Tier,
das soziale, auf Gemeinschaft angelegte
und Gemeinschaft bildende Lebewesen
(Aristoteles)
homo incurvatus –
der sündige Mensch
viator mundi – der
Pilger, Reisende durch
die Welt
homo ludens – der
spielende Mensch
(Schiller)
homo faber - der
schaffende Mensch
homo mysticus –
der mystische
Mensch
homo sociologicus –
der soziale Mensch
(Dahrendorf)
homo generator - der
sich selbst erzeugende
Mensch (Schirmacher)
homo oeconomicus -
der wirtschaftende
Mensch (Smith)
homo communicans – der kommunizierende
Mensch
homo sentiens – der fühlende Mensch
homo sustinens – der
nachhaltig lebende
Mensch (Siebenhüner)
Entscheiden Sie sich für eine Charakterisierung des Menschen, die Sie besonders interessiert.
Schreiben Sie eine kurze Erläuterung des Merkmals und nehmen Sie dazu begründet
Stellung. Suchen Sie sich eine zweite Charakterisierung aus und überlegen Sie,
was die beiden Charakterisierungen gemeinsam haben.
W. Sombart stellte 1938 in seinem Buch „Vom Menschen“ auf S. 3 ff. u.a. folgende Bestimmungen des Menschen
zusammen:
Platon: zweibeiniges Tier ohne Federn. Aristoteles: sprachbegabtes (vernunftbegabtes) Tier. Stoa: Mikrokosmos.
Cicero: animal hoc providum, sagax multiplex, acutum, memor, plenum rationis et consilii, quod vocamus
hominem. Augustinus: Ebenbild Gottes; a veteribus ita definitum est: homo est animal rationale mortale. Thomas
v. Aquin: horizon et confinium duorum mundorum. Nikolaus v. Kues: menschlicher Gott; schaffender Spiegel;
5 quasi nexus universitatis entium. Leibniz: kleiner Gott. Montaigne: La plus calomnieuse et fragile de toutes les
créatures .... et quand et quand la plus orgueilleuse. Pascal: Un roseau le plus faible de la nature, mais un roseau
pensant. Rousseau: un animal dépravé. B. Franklin: a tool making animal. Kant: das Tier, das sich selbst
vervollkommnen kann. Herder: der erste Freigelassene der Schöpfung. Schiller: das Wesen, welches will. Goethe:
das erste Gespräch, das die Natur mit Gott hält. „Was ist der Mensch? / Ein hohler Darm / mit Furcht und
10 Hoffnung angefüllt / dass Gott erbarm“. Schopenhauer: das prügelnde Tier; „Ihm ist das Prügeln so natürlich wie
den reißenden Tieren das Beißen und dem Hornvieh das Stoßen“; das Tier, das sich langweilen kann. Nietzsche:
das kranke Tier; das Untier und Übertier; das nicht festgestellte Tier; das Tier, das versprechen darf. Marx:
das Tier, das sich durch Arbeit selbst reproduziert. Freud: der Triebverdränger. Scheler: der Nein-sagen-Könner.
Paul Ernst: das Tier, das sich selber belügt. N. Hartmann: das aus sich selbst heraus gefährdete Wesen. H.
15 Plessner: das exzentrische Tier, das lachen und weinen kann. A. Gehlen: das Organmängel-kompensierende
Tier. E. Cassirer: animal symbolicum. etc.
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