Im Namen von Zeus - Vieles und noch etwas mehr !“ Die vielleicht ...

kleinen Auszug aus der Übersetzung von 1817 dienen. Und dann eine Brücke nach Indien
schlagen.
»... Drüben auch die Titanen befestigten ihr Geschwader... laut krachte die Erde, es dröhnte
der wölbende Himmel... und sogleich vom Himmel einher und vom Olympos, raste blitzend
der Donnerer. Schlag auf Schlag, mit Geroll und zuckenden Leuchtungen... schlängelten
heilige Flammen... weit krachte das nahrungssprossende Erdreich brennend empor, und in
Glut knatterte die mächtige Waldung... dann flammten die heiligen Lüfte, daß auch die Augen
der stärkeren selbst geblendet starrten dem schimmernden Glanze des Donnerstrahls und des
Blitzes ... wie wenn gegen die Erd' der gewölbte Himmel sich nahete, so möchte der lautste
Schall sich erheben... Zum Kampf anrannten die Götter, wild tobten die Winde und wirbelten
Staub und Zerrüttung... dann schickte Zeus sein erhabenes Geschoß ... und es stieg
grauenvolles Getöse auf ... «
Bei einem derartigen Kampf ging es nicht mehr mit irdischen Dingen zu. Ähnliches,
ausgetragen mit noch fürchterlicheren Waffen, ist gleichfalls im indischen Nationalepos
»Mahabharata« nachzulesen. 57, 11 Auch dort kämpfen Göttergeschlechter gegeneinander,
wenngleich ihre Namen nicht Zeus oder Orpheus lauten (8. Buch):
»Die unbekannte Waffe ist ein strahlender Blitz, ein verheerender Todesbote, der alle
Angehörigen der Vrischm und der Andhaka zu Asche zerfallen ließ. Die verglühten Körper
waren unkenntlich. Denjenigen, die davonkamen, fielen die Haare und Nägel aus.
Töpferwaren zerbrachen ohne Anlaß, die Vögel wurden weiß. In kurzer Zeit war die Nahrung
giftig. Der Blitz senkte sich und wurde feiner Staub.«
Wie war das mit Gilgamesch, als sein Freund Enkidu nach der Begegnung mit dem göttlichen
Monster Chumbaba auf qualvolle Weise starb? »Hat vielleicht der giftige Hauch des
Himmelsstiers dich getroffen?«
Die »Mahabharata«-Ausgaben, die in deutscher Sprache vorliegen, sind alle stark gekürzt.
Des Sanskrits nicht mächtig, muß ich mich vorwiegend an die voluminösen englischen Werke
halten und den nachfolgenden Abschnitt ins Deutsche übertragen. Die Vergleiche mit Hesiod
sind zu eindeutig, als daß sie überlesen werden könnten: 57,59
»Es war, als ob die Elemente losgelassen seien. Die Sonne drehte sich im Kreise. Von der
Glut der Waffe versengt, taumelte die Welt in Hitze. Elefanten waren von der Glut angesengt
und rannten wild hin und her... Das Wasser wurde heiß, die Tiere starben... Das Tosen des
Feuers ließ die Bäume reihenweise wie bei einem Waldbrand stürzen... Pferde und
Streitwagen gingen in Flammen auf, es sah aus wie nach einem Brand. Tausende von Wagen
wurden vernichtet, dann senkte sich tiefe Stille ... Es bot sich ein schauerlicher Anblick. Die
Leichen der Gefallenen waren von der fürchterlichen Hitze verstümmelt .. . Niemals zuvor
haben wir eine so grauenhafte Waffe gesehen, niemals zuvor haben wir von einer solchen
Waffe gehört.«
Hierhin gehört nochmals eine Querverbindung zu Gilgamesch: 60 »Es schrie der Himmel,
Antwort brüllte die Erde. Ein Blitz leuchtete auf, ein Feuer flammte empor, es regnete Tod.
Die Helle verschwand, es erlosch das Feuer. Was vom Blitz erschlagen war, wurde zu
Asche.«
Alle diese Massenvernichtungswaffen - geschildert durch Hesiod, im »Mahabharata«,
»Gilgamesch-Epos« etc. - kamen in vorgeschichtlicher Zeit zum Einsatz. Hätten sich die
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