Dohm, Christian Wilhelm, Ueber die bürgerliche Verbesserung der ...

Ruse kann wohl stärker würken, als diejenige, die sich des schwachen Verstandes der
Kinder bemeistert; welche Reflexion kann man von solchem Kinde erwarten, und das im
12ten Jahre Nicht vor dem 15ten sollte den jungen Leuten von Glaubensartikeln
vorgesprochen werden, und wenigstens nicht vor dem 18ten verlangt werden, daß sie eine
Wahl treffen, unter den verschiedenen Religionen. Ich muß dieses Wort brauchen, welches
ich sehr ungerne thue, weil es wenige giebt die mehr |137| Zweydeutigkeit in sich fassen,
keines worüber so Vieles geschrieben worden, und das doch bis diese Stunde nicht definirt
ist; wenigstens ist noch keine einzige Definition dieses Wortes mit dem vielfältigen
Gebrauch übereinstimmend. Da es lateinischen Ursprunges ist, so sollte wohl Cicero
derjenige seyn, der es am besten erklären könnte, und er derivirt es von relegendo, und
nennt religiosi diejenigen qui omnia quae ad Cultum Deorum pertinerent diligenter pertractabant
& quari relegabant; so sollte also wohl in diesem Sinn ein Jünger Jesus billig ein Mann ohne
Religion seyn.
Pl. den 20. Jan. 1782.
Gr. v. S.
7.
— Des Kaisers Edict für die Juden, welches Sie nun auch gesehen haben werden, wird wohl
Ihre Erwartung nicht ganz erfüllen. Es ist wohl eigentlich ein politischer Versuch zu
religiöser Verbes- |138| serung der Juden, und hat die natürliche Tendenz sie in 20 oder
höchstens zweymal 20 Jahren, also mit Ablauf dieses Menschenalters, zu Christen zu
machen. Ich zweifle aber, ob es seinen Zweck erreicht, ein grosser Theil der Juden könnte
wohl gar bey einem solchen Toleranz-Edict Lust bekommen, aus dem Lande zu gehn.
G. den 23. Febr. 1782.
M.
8.
Ich habe nur dieses noch bey Ihren Vorschlägen, denen ich sonst vollkommen beytrete, zu
erinnern: 1) Die Armenanstalten der Christen und Juden müssen, wie auch Sie zu billigen
scheinen, völlig mit einander verbunden werden. Gleiche Lasten erzeugen Freundschaft
und Liebe. 2) Den Bann wünschte ich bey allen möglichen Religionspartheyen, also auch
bey den Juden, weg. 3) Die jüdischen Civilgesetze müßten in vielen Dingen mit neuen auf
ihren itzigen Zustand mehr passenden vertauscht werden, so wie man in manchen |139|
Staaten das römische Recht abschaft. Am besten sie würden den allgemeinen
Landesgesetzen, wie alle übrige Bürger unterworfen. Dieß wäre gewiß dem ganzen Geist
Ihres Plans am gemäßesten Freylich kann dieß nur allmählig geschehen, aber einmal muß
doch der Anfang gemacht werden. Haben doch auch die Juden das Opfern ausser Palästina
suspendiren müssen Manche ihrer Gesetze sind in unsern nördlichen Landen noch
weniger passend, als dieses Opfern. Zu S. 23 habe ich noch einen Einwurf. Sollte es da nicht
statt Religion deutlicher Religions-Systeme, Partheyen heissen. Von diesen allen ohne
Ausnahme kann man freylich mit vollkommenem Rechte sagen, „daß sie ihren Anhängern
Abneigung in mehr oder mindern Grade, gegen die Andersdenkenden einflössen,“ daß sie
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