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BILDER: DOLMEÇ, PRIVAT 04 dai-kolumne | islamophobie dokumentationsarchiv islamophobie Gedanken zum aktuellen Gedenken. » Neben dem ungewöhnlichsommerlichen und deshalb äußerst stimmungsaufhellenden Aprilwetter gab es die Tage auch einen traurigen Anlass auf die Strasse zu gehen. Eine Gedenk Kundgebung. Der Tod des Asylwerbers Marcus Omofuma jährte sich am 1.Mai 2009 zum zehnten Mal. Eine Dekade ist es nun also her, dass vier Personen ein Flugzeug bestiegen und nur drei auf ihren eigenen Beinen wieder heraus kamen. Ein Jahrzehnt ist es her, dass die Öffentlichkeit auf diese drei Männer aufmerksam wurde, auf Exekutivbeamte, auf ausführende Organe unseres Staates, die es für notwendig hielten, einen ihnen anvertrauten vor Verzweiflung tobenden Menschen, den Lebensatem zu nehmen. Marcus Omofuma wurde verschnürt. Wie ein Paket. Nase und Mund: verklebt. Mundtot. Die Beamten wurden erst drei Jahre später vor ein Gericht gestellt. Zwei von ihnen sind heute weiterhin im Dienst. Der Staat unternahm also: nichts. Er gab den Beamten (indirekt) Recht und schützte sie. Aber das heißt nicht, dass sie sich richtig verhalten haben. Fragen drängen sich auf: Wie viel Abneigung musste in diesen Männern sein und wer, oder was hat sie dorthin gepflanzt? Und brüsten sie sich (heimlich?) stolz oder leben sie einen Alptraum? Ein Mensch wurde gewaltsam zu Tode gebracht. Eine Tochter hat einen Vater verloren. Leider starben und verschwanden, in der Obhut von Staatsbediensteten, auch nach Herrn Omofuma, Menschen mit schwarzer Hautfarbe. Er war und blieb kein Einzelfall. Viele Geschehnisse kommen nicht an die Öffentlichkeit. Amnesty International stuft die österreichische Exekutive 2009, zum wiederholten Mal, als rassistisch ein. Der Tod von Marcus Omofuma hat allerdings Veränderungen gebracht. Ein Menschenrechtsbeirat im Innenministerium wurde gegründet, sowie die Abschiebepraxis abgeändert. Unter den Schulungen der Exekutive findet sich ein spezielles Angebot für Interessierte. So werden jährlich Gruppen zusammengestellt die zur Hälfte aus PolizistInnen und zur Hälfte aus Minderheiten der österreichischen Gesellschaft bestehen. Sie werden zu Zweierteams zusammengestellt und haben so die Möglichkeit sich in entspannter Atmosphäre zu „beschnuppern“. Vielleicht überraschend für beide Seiten und das Ergebnis ist durchwegs positiv. Eine Feststellung schwebt im Raum: „Des is a Mensch wie i a aner bin.“ Text: Verena E. Kozmann griechenland » Thessaloniki war einst eine multikulturelle Stadt, mit einer großen jüdischen Gemeinde. Davon ist heute nicht mehr viel zu spüren. Eine alte osmanische, aber natürlich nicht mehr intakte, Moschee ausgenommen. Eine offizielle Moschee gibt es nicht, auch nicht in Athen. Zudem meinte eine Professorin bei ihrer Präsentation, seien 82% der Griechen, laut einer Umfrage, gegenüber Ausländern negativ eingestellt. Sehr überrascht waren wir über die Info, daß man mit einem muslimischen Namen nicht griechischer Staatsbürger werden könne, da die Beamten da nicht „mitspielen“ würden. Bestätigt wurde dies von einem aus Ägypten stammenden griechischen Staatsbürger, den wir interviewten. Er hat seinen muslimischen Namen aufgegeben. Die Kolleginnen, die Kopftuch trugen, wurden stän » Wer in der Stadt unterwegs ist, begegnet einem Plakat der SPÖ, auf dem wir – very british – zu gutem Benehmen aufgefordert werden (siehe Bild). Charmant, bloß: Was will man uns damit sagen? Auf dem Plakat steht eine Nummer: Hallo, was meint Ihr eigentlich damit? – daß alle sich an Regeln halten müssen, wenn man zusammenleben möchte – ja, aber wen meint ihr damit? - Das fängt bei den Ausländern an, Integration, natürlich sollen die Deutsch lernen, das ist ja auch für die selber am besten… hebt die junge Dame von der SP an. Schön, aber ich warte auf die Bim, es kommen nur alte Garnituren daher, in die ich mit meinem Kinderwagen nicht rein kann. Dann der Hundekot im 10., auch nicht lustig mit kleinen Kindern… - den Kot müssen die Hundehalter schon selbst beseitigen, klärt dig ungläubig angestarrt. In einem Cafe wurden sie nicht bedient und ein Obstverkäufer weigerte sich ihnen Obst zu verkaufen. Nach dem Besuch des Freitagsgebetes in einem „Kulturzentrum“, eingerichtet in einer Wohnung, machten wir uns auf den Weg ins Hotel. Dabei auch Studentinnen mit Kopftuch, was der Polizei verdächtig mich die Stimme der SPÖ Wien auf. Eins zu null. Ich gebe aber nicht auf: Stimmt – sage ich – aber wenn das niemand macht, müßte die Gemeinde das Problem lösen. Oder hat sie zu wenig Geld, weil Millionen mittels Cross-Border-Leasing verspekuliert wurden? Und was Ausländer betrifft, ich habe bisher kein Plakat der SP kennengelernt, auf dem vorkam. Drei Beamte laufen uns nach. Sie wollen wissen, wer wir seien, was wir hier machen, woher wir kommen und wann wir wieder zurückkehren. „You control us, just because we are Muslims?“. Dies sei nur eine ganz normale Personenkontrolle, versichert der Polizist. „It is really just a normal IDcontrol, believe me….The greatest sie aufgefordert werden, sich besser zu benehmen,... - Stimmt, bekomme ich Recht, das ist zum ersten Mal auf einem Plakat zu lesen. Wien ist tatsächlich anders! Hier sagt eine große wahlwerbende Partei nicht, was sie für Initiativen setzten wird, um das Zusammenleben zu verbessern, wenn sie 2010 genügend Stimmen bekommt. Es ist dolmeç nr.4 mai 2009 Thessaloniki sehen und staunen Anfang April brachen wir, Studierende aus verschiedenen EU-Staaten auf, um an einem Erasmus-Intensivprogramm teilzunehmen. Wir sollten die Situation der muslimischen Gemeinschaften sowie die Entwicklungen in der islamischen Religionspädagogik kennenlernen. In Griechenland wurden wir von einer offen islamfeindlichen Stimmung überrascht. Text: Moussa Al-Hassan wahlen und rassismus Studierende aus Belgien, Niederlande, Deutschland, Österreich und eine Professorin aus England vor Atatürks Geburtshaus in Thessaloniki. terrorist on earth looks like me.“, was wohl ein Art Versprecher war. Während in England, Belgien und den Niederlanden aber auch in Österreich Bürger mit muslimischem Hintergrund eine gewisse gesellschaftliche oder auch staatliche Anerkennung genießen, scheint in Griechenland alles noch in den Kinderschuhen zu stecken. Anruf bei der Hausverwaltung, pardon, beim Bürgermaster! umgekehrt. Hausmeister Häupl möchte vielleicht überhaupt das Wahlvolk austauschen, bevor er selbst ausgetauscht wird, und droht mit Delogierung... Genau genommen ist das nicht richtig. Denn die SP wirbt mit diesem Plakat tatsächlich einfach nur um die Stimmen der FPRassisten! Text: Martin Seelos
“ Seit wann machst du Musik? Hauptberuflich seit 2000. Ich versuche davon zu leben. Was in Österreich eigentlich unmöglich ist. Und das zwingt mich eben mehrere Sachen gleichzeitig zu tun. Etwa Schauspielerei. So bin ich auch zum Fernsehen gekommen. Das hält mich über Wasser, hilft mir meine Familie zu ernähren, meine Kinder in die Schule zu schicken. BILDER: DOLMEÇ, PRIVAT dolmeç nr.4 mai 2009 HIP-HOP „Ihr müßt euch eure Räume selber schaffen.“ Patrick Bongola ist TOPOKE, einer der wenigen politischen HipHoper des Landes. Sein Papa stammt aus dem Kongo, seine Mama ist halb Österreicherin, halb Französin. Geboren in Ottakring wuchs Topoke in Kinshasa auf. Der zweifache Vater ist seit 14 Jahren verheiratet, die Gattin kommt aus Chile. Topoke spricht (und singt) 6 Sprachen: Englisch, Französisch, Deutsch, Lingala, Suaheli, Spanisch. Seine Leidenschaft ist seine Musik. Und die ist pure Energie; trikontinental, elektronisch, raggalastig, rockig, … Seine Texte sind intelligent, berührend und aufrührerisch. Und ganz nebenbei werkt Topoke als Schauspieler bei Theaterproduktionen mit, demnächst steht er mit Roland Düringer vor der ORF- Kamera. Aber das ist eher „nur“ der Brotberuf. BARUCH WOLSKI sprach mit dem Tausendsassa. Wie würdest deine Musik charakterisieren? Ich mache HipHop. Mit HipHop läßt sich alles kombinieren: klassische Musik, afrikanische Instrumente, Hardrock, Elektronik, ... Deshalb glaube ich, daß HipHop die beste Sprache ist, um Menschen zu erreichen. Es eine revolutionäre Sprache. Der echte Hiphop stammt so aus den 60ern/ 70ern und zeigt soziale Mißstände auf. Was hörst du gerne für Musik? Was beeinflußt dich? Ich höre gerne gute Musik. Querdurch. Das fängt an bei unserer Musik aus dem Kongo, dem sukus ndombolo. Die ist einfach Bombe, die animiert zum Tanzen. Es gibt keine bessere Musik auf diesem Planeten. Mein Vater hat sehr viel Rock´n Roll gehört, sehr viel Soul. Damit bin ich auch aufgewachsen. Ich habe in Österreich dann Heavy Metall kennengelernt. Mein Zimmerkollege im Internat hat mir die Liebe zu dieser Musik vermittelt. Es ist so, wie Jan Delay es formuliert hat: Wer HipHop macht und nur HipHop hört, betreibt Inzest. Man muß seinen Horizont erweitern, schauen was die Welt zu bieten hat. Du sagtest vorhin, HipHop sei eine revolutionäre Sprache. Davon ist aber oftmals nur wenig zu spüren. Der ganze moderne Hiphop, was man heute so hört, wie 50Cent und so weiter, das hat auch seine Berechtigung. Aber meine Philosophie ist eine andere. HipHop muß anecken und Mißstände aufzeigen. Tres Monos ist Spanisch für „drei Affen“. Die berühmten drei Affen, die nicht sehen, nicht sprechen, nicht hören. Ich will aber genau das Gegenteil erreichen. Ich habe gemerkt, daß man in Österreich sich eher davor scheut, politische Themen anzutasten. Weil es ja nachteilig sein kann für die Karriere, für keine Ahnung was. Obwohl: der Wettbewerb 2006 gegen die FPÖ war eine Ausnahme. Damals war der Wahlkampf in Wien extrem ausländer- und islamfeindlich. Strache hat einen Rap gesungen, oder was auch immer das sein sollte. Und da hat sich die HipHop- Community gedacht: na ja, ok, wir wollen zwar keine Politik machen, aber wenn so jemand sich auf unser Terrain begibt, dann haben wir auch die Möglichkeit zu antworten. Wird deine Musik im Radio gespielt? „Seibane“ wird immer gespielt, vor allem wenn wieder jemand verprügelt oder mißhandelt wurde. Aber auch Firefly, Lacucaracha, Africa_Moto laufen auf Afrika TV und go tv. Aber auch Ö3, FM4, … Wenn uns die einen nicht spielen, dann spielen uns die anderen. Üblicherweise beschweren sich österreichische Musiker, daß sie ignoriert werden? Viele fragen mich: Wie schaffst du das überhaupt, daß deine Videos auf go tv gespielt werden? Ich geh einfach hin, gebe mein Tape ab. Man muß einfach wissen, was man will und den Mut aufbringen. Als Teil einer Minderheit hat man es natürlich schwerer. Das geht jetzt an alle Jugos und an alle Türken da draußen: Ihr müßt euch eure Räume selber schaffen. Die wird uns keiner schenken. Das wird sonst eine Assimilation, in der wir uns total verlieren. Und das kann es auch nicht sein. Weil wir sind ja dadurch eine Bereicherung, weil wir anders sind. Wir bringen Frische, wir bringen andere Ideen, wir bringen eine andere Perspektive, wir bringen eine andere Art, die Dinge zu erledigen. … Aber ist das auch so einfach, sich Platz verschaffen? Ich bin froh darüber, wie mein Leben verlaufen ist. Es hat mich auch stärker gemacht. Ich weiß, daß ein Eingeborener nicht das aushalten könnte, was ich auszuhalten hatte. Aber manchmal verschwendet man so viel Energie, weil einem dies oder das angetan wurde. Ich sage nicht, daß es falsch wäre zu kämpfen. Man muß den Mut aufbringen zur richtigen Zeit, am richtigen Ort, den Mund aufmachen. Aber man darf sich auch nicht lähmen lassen und immer sagen, diese Scheißgesellschaft will mich nicht, weil ich so oder so bin. Dann muß ich halt doppelt so hart arbeiten. Wenn sie mich übersehen wollen, werde ich das nicht zulassen. Ich werde noch lauter schreien. Dann führt kein Weg an mir vorbei. So wird die Gesellschaft gezwungen sein, mich als Teil des Ganzen anzuerkennen. Und vor allem, was noch wichtiger ist, als positiver Teil des Ganzen. Also einfach hartnäckig bleiben und hart arbeiten? Und nicht ungeduldig sein. Erst nach neun Jahren Musik fange ich an zu merken, es fängt an zu laufen, ich krieg ein bißchen mehr Gage … Am Anfang, als Musiker, habe ich mir auch gedacht: Meine Musik ist gut, wieso merkt das diese beschissene Welt nicht? Aber man kann nicht fünf Songs schreiben und dann warten, daß man Glück hat und es ein Hit wird. Glück hat ja nichts mit Anerkennung oder Respekt zu tun. Und die suchen wir, nicht das Glück, oder? Wenn man eine Sache mit Überzeu- müsik 05 gung verfolgt, dann merken es die Leute. Und dann kommen irgendwann auch die Früchte. Ist es besonders schwierig, wenn man Schwarz ist? Im Kongo gelte ich als Weißer. In Österreich als Schwarzer. Es ist verrückt. Ist man als Weißer im Kongo benachteiligt? Im Gegenteil, Weiß sein heißt auch dort bessergestellt zu sein. Was sollte deiner Ansicht nach die Schwarze Community in Österreich tun, um ihre Lage zu verbessern? Afrika ist ein Kontinent mit über 30 Ländern, hunderten Sprachen. Afrika ist nicht nur reich an Bodenschätzen, die gierig ausgebeutet werden, Afrika ist reich an Kulturen. Afrika kann nicht als homogenes Etwas angesehen werden. Mein Bruder aus Nigeria, meine Schwester aus Kamerun - wir unterstützen uns. Aber trotzdem gibt es nicht so etwas wie eine African Community. Weil wenn jemand aus Nigeria kommt, dann sucht er zuerst einmal Anschluß an die nigerianischen Leute. Genauso würde ein Österreicher in Los Angeles wahrscheinlich zuerst einmal Österreicher suchen und keine Franzosen. Es gibt keine Community, weil wir es noch nicht geschafft haben ein panafrikanisches Denken zu entwickeln. Wir denken noch zuwenig als Söhne und Töchter des Kontinents. Als Menschen, die doch ein gleiches Schicksal teilen, wenn sie nach Europa kommen. Viele hatten den gleichen Weg, haben Wüsten, Dschungel, Meere überquert. Unsere Geschichten ähneln sich, aber wir haben es noch nicht geschafft eine Lobby für uns herzustellen. _____________ Das Interview in voller Länge: www.yenihareket.com Weitere Infos zu Topoke: www.daskunst.at www.myspace.com/projecttopoke, www.myspace.com/tresmonos
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