Oecher - Karneval in Aachen

Fest der Sehnsüchte„Warum brauchen Menschen Karneval?“Interview mitWolfgang OelsnerWolfgang Oelsner, Jahrgang 1949, istPädagoge und Jugendpsychotherapeut.In Köln leitet er die Schule in derKlinik für Kinder – und Jugendpsychiatrieder Universität Köln. Neben zahlreichenFachpublikationen hat WolfgangOelsner Bücher zum Thema Karneval,darunter die Bücher „Goethe und dieNarren“, „Karneval ohne Maske“, „Festder Sehnsüchte“ oder auch den Karnevalsführerfür Kinder „Karneval – wiegeht das?“, geschrieben.„Karneval ist eine „Spielwiese“ für Erwachsene,hier können sie noch einmal spielenwie die Kinder und so tun, „als ob“.Karneval bietet aber auch eine „Spielwiese“,um unsere Rolle, die wir haben,zu optimieren.“ sagt Wolfgang Oelsner.Im Jahr 2008 ehrte der Bund DeutscherKarneval im Rahmen seiner Jahrestagungin Aachen, Wolfgang Oelsner mit dem„Kulturpreis der deutschen Fastnacht“Sie schreiben in Ihrem Buch „Menschenhaben nur ein Leben und dennoch dieSehnsucht nach einem zweiten, einemanderen Leben!“ Der Narr schlüpft in dieVerkleidung und hinter die Maske, sieerlauben ihm das zweite, das andereLeben. Ist dieses närrische VerhaltenAusdruck des gespalten seins oder istder Narr noch normal?Das zweite, das zwölfte, das zwanzigsteLeben führen zu wollen, ist allzu normal.Der, der diese anderen Facetten insich dauernd unterdrücken muss, demkönnte es eher passieren, dass einesTages aus dem Innersten heraus etwasrumort und endlich einmal ans Tageslichtdrängt. Dann hat er aber keinen Einflussmehr darauf und wir würden von einerPsychose sprechen, wenn einer wirklichglaubt, er sei Napoleon. Das Schöne amMenschlichen ist, dass wir in einem Spielso ritualisieren können, dass es überhauptnichts Verrücktes haben muss.Ein Schauspieler kann jeden Abendanders heißen, eine andere Rolle spielen,er kein einmal schreiten wie ein Königund danach kriechen wie ein Bettler, erkann brüllen, rennen, humpeln, er kannimmer andere Rollen annehmen. Wir, diewir im normalen Leben am Bankschalterstehen, können das nicht. Aber wowerden wir diese Sehnsucht los, wennwir uns ab und zu fragen: „wie wäre esdenn, wenn ...?“ Da bietet das Maskenspieleine wunderbare Gelegenheit eszu einer Zeit zu tun, wo es ohne Schamgeschehen kann und wir unsere Reputationin der realen Welt nicht verlieren.Das Spiel, welches sich Karneval oderFastnacht nennt, liefert auch die Spielregeln.Die wichtigste Regel ist: „Es mussauch mal Schluss sein!“„Löblich ist ein tolles Streben, wennes kürz ist und mit Sinn!“ sagt Goethe.Bezieht man dies auf den Karneval,könnte man zu jeder Zeit im Jahr närrischfeiern: Woher kommt die zeitlicheFestlegung des Karnevals, wie wir sieals Karnevalisten kennen?Die zeitliche Begrenzung des Karnevalswird ausgehend vom Osterfest berechnet.Vierzig Fastentage vor dem Osterfestliegt die Fastnacht, die Nacht, bevordie Fastenzeit beginnt. Ohne Akzeptanzdes Aschermittwochs, die Nacht, in der„alles vorbei“ ist, gibt es auch keine Fastnacht.Es stellt sich die Frage, wie fastetder moderne Mensch. Es geht heutenicht mehr so sehr um den Verzichtauf Fleisch oder Eierspeisen, sondernum das Bewusstsein der Umkehr. Karnevalist ein Wendefest, ein Fest, dassuns wie ein Mikrokosmos den großenLebensentwurf schon einmal auf „Probe“erleben lässt. Wir erfahren, dassnach einem Höhepunkt auch wieder einAbstieg kommt und wir den nächstenHöhepunkt wieder erstreben möchten.Wir sehen, dass das Leben ein Wellenbadist und auch schon mal eine Achterbahnsein kann und auch, dass esmit dem Tod endet. Ein solches Festkann uns die Akzeptanz des Abschiednehmenslehren. Das Wechselspiel istdas Abbild des Lebens und Freude undMelancholie gehören zusammen.„Fest der Sehnsüchte“ titeln Sie IhrBuch. „Ach wär` ich nur ein einzig Malein schmucker Prinz im Karneval!“ IstBedeutsamkeit und Anerkennung unddas Streben danach zutiefst menschlich?Entschädigt der Karneval für entgangeneLebenschancen?“Ja, in der Tat kann der Karneval, wie diePsychologen sagen, kompensatorischeHilfen anbieten. Wir können das, was imechten Leben nicht so richtig gelangthat, auf der Spielwiese des Karnevalsnacherleben. Karneval ist eine „Spielwiese“für Erwachsene, hier könnensie noch einmal spielen wie die Kinderund so tun, „als ob“.Karneval bietet aber auch eine „Spielwiese“,um unsere Rolle, die wir haben,zu optimieren. Es geht nicht nur darum,den Blaumann, den wir am Arbeitsplatztragen, zu tauschen gegen Strass undFasanenfeder. In einer demokratischenGesellschaft ist es auch schwierig, seinenReichtum und seinen Stand zu zelebrieren,ohne dass es anstößig wirkt,Neid hervorruft und peinlich wird. Nurzu protzen macht unsympathisch, aberin der Rolle des Gönners, Schokoladewerfend durch die Massen zu fahrenund damit zu zeigen “Schaut her, ichkann es, und ich lass euch auch teilhaben!“,ist auch ein schönes Gefühl.Man kann die Rolle, die man im realenLeben spielt, im Karneval optimieren. Esist das Schöne an dem Fest, dass mannicht Gefahr läuft, darin kleben zu bleiben.Dafür sorgt der Hofnarr und sorgenauch die anderen Jecken. Wer meint,18