Gedichte von Ady Endre Übersetzung - worksheet

Ady und GottDie Todesnähe führt Ady auf die Suche nach Gott. Auch diesesSuchen nach Gottesglaube ist das ungarische Weiterrauscheneines europäischen Wellenganges. Die schwindende Vitalität führtzur Todesfurcht und auf die Suche nach Gott, den es vielleicht dochgibt, und wehe dem nachher, der sich ihm dauernd wiedersetzt hat.Mit der Müdigkeit stellt sich auch das Sündbekenntnisein. Ady wagt es nicht länger allein jenseits von Gut und Böse zuleben und verspricht Besserung. Die Reue ist ebenso intensiv wiees die Sünde war und seine Liebe zum Leben. Ady gehört zu denSeelen eines heiligen Augustinus. Er vermag seine Sünden sosiegreich zu bereuen, wie alte Helden, die sich ihrer Jugendtatenerinnern. Damit zählt er zu den größten gläubigen Dichtern. Das istaber nur die negative Seite von Adys Gläubigkeit.Sein Gotteserlebnis gleicht dem der christlichen Mystiker:Gott wird auf unerklärliche Weise eins mit den Tiefen seiner Seele.So nähert sich Ady dem persönlichen Gott. Seine mythischePhantasie verlangt es, daß man einem sichtbaren, sprechendenGott entgegentrete, mit dem man auch hadern kann. In einemseiner schönsten Gottesgedichte “Unter dem Berge Zion“ erscheintder biblische Gott als alter Herr mit zerzaustem Bart.Unter dem Berge Zion 134Auf dem Wagen des Elias 129Zur Linken Gottes 131Das Kruzifix über dem Walde 132Die Ankunft des Herrn 133In einer alten kalvinistischen Kirche 134Der Gott ohne Trost 139Peitsche mich, mein Herr 137Mein Traum: Gott 1371. Weinen, weinen, weinen - 64