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Scharnstein Aus dem Almtal Gesprächsabend mit Pfarrer Alexander Hagmüller jeden ersten Dienstag im Monat um 20:00 Uhr im Jugendraum. Jeder ist herzlich willkommen. Schwester Lieschen Viele haben sie gekannt, bewundert, geliebt – Diakonisse Elisabeth Wagner – kurz „Schwester Lieschen“ genannt – ist am 9. August heimgegangen. 1914 in Groß-Lomnitz (Slowakei) geboren, Diakonisse in Pressburg dann Gallneukirchen. 1967 bis 1989 in der Villa „Vor Anker“ verantwortlich für das leibliche Wohl der Gäste. Sie hat alle hervorragend versorgt. „Gott sei Dank!“ für ihre beispielhafte, selbstlose Liebe. Stein im Schaukasten Es waren Jugendliche,denen die Zuwendung von Liebe in ihrer Entwicklung gefehlt hat. Wie auf dem Bild zu erkennen, war es ein Volltreffer. Wer ohne Liebe aufwächst, wie kann der rücksichts- und liebevoll sein? Was könnten wir tun, diesen Menschen Gottes Liebe verständlich und glaubhaft zu machen? Gute Gebrauchtwaren für Slowakei Den Gottesdienstbesuchern wurde die Bitte vorgetragen, für die Slowakei gut erhaltene Gebrauchtwaren, vor allem Kleidung zur Verfügung zu stellen. Die Waren werden vor allem in den Roma-Siedlungen im Osten der Slowakei verteilt. Herzlichen Dank an alle, die hier mitgeholfen haben. Pfarrbrief 12 Ehrenobmann Martin Binder 80 Am 13.August feierte unser Ehrenobmann Martin Binder seinen 80-ten Geburtstag. Er war der erste Obmann unserer Predigtstation unter Pfr. Harald v. Schrader, die Mitte der achziger Jahre wieder mit Eigenständigkeit begonnen hat. Herzlichen Glückwunsch und Gottes Segen für die kommende Zeit. Theresia Sperrer 75 Herzlichen Glückwunsch zum runden Jubiläum an unsere unermüdliche „Resi“, die sich schon wieder auf die Schuhkartons freut, die dieses Jahr in Moldawien verteilt werden. Das ganze Jahr über hält sie Ausschau nach passenden Geschenkartikeln und hat schon wieder rund 100 Schuhkartons mit Geschenkpapier überzogen, die man zum Befüllen bei ihr abholen kann. Letzter Abgabetermin der Päckchen ist wieder der 15.November. Danke Resi für Deinen liebevollen und konsequenten Einsatz. Singet dem Herrn ein neues Lied – Psalm 96,1 Auf Vorschlag unseres Pfarrers haben wir einige neue Liederbücher besorgt, aus denen wir nach und nach neue Lieder singen werden – der kleine Chor wird sie vorerst einüben. Damit wir nicht so viele Liederbücher brauchen, werden im Gottesdienst Text und Noten mit dem Beamer an die Wand projiziert. Koranverbrennung? Wer wie Terry Jones, Pastor einer winzigen Gemeinde, Korane verbrennen will, der hat Entscheidendes nicht verstanden. Wie war das mit der Feindesliebe und der Aufforderung Jesu, selbst Feinde zu segnen? Wie war das mit der Aufforderung des Paulus, Frieden mit jedermann zu halten, so es in unseren Möglichkeiten steht? Wie steht es um die respektvolle Art, mit der sich Paulus den Götzendienern auf dem Areopag nähert – obwohl er um ihren Irrweg weiß und nicht für voll genommen wird von der Mehrzahl? Wie steht es um die Aufforderung des Paulus, Böses durch Gutes zu überwinden? Und die Rache nicht auszuüben, sondern Gott das Urteil zu überlassen? u.v.m. Die weltweite Empörung hat den Pastor letztlich zu einem Rückzieher veranlasst. Doch sollte man wissen, dass im Rahmen von Kunstprojekten Bibeln verbrannt werden und keiner aufschreit. Orthodoxe Juden verbrennen stapelweise Neue Testamente von christlichen Missionaren (was Gott-sei-Dank selbst in Israel für weite Empörung gesorgt hat!). Moslems verbrennen in ihren Ländern Bibeln, Kirchen und Christen. Wo ist da ein Aufschrei, der im Verhältnis auch nur entfernt dem entspricht? Klartext zwischen den Religionen ist notwendig! Aber Liebe genauso. Und wenn die Liebe und der Segen nach Jesu Wort sogar einem Feind gelten soll, dann doch wohl den bei uns lebenden andersgläubigen Ausländern erst recht. Das Ungleichgewicht der Empörungen allerdings erschreckt. – Hat jemand das Evangelium verstanden, wenn er Korane verbrennt? Gekürzt aus: http://wegbegleiter.wordpress.com/ Einen guten Start in den Herbst verbunden mit Gottes reichem Segen wünscht Lektor Klaus Drack
Den Text habe ich vor vielen Jahren kennen gelernt. Er stammt aus einem Buch von Jörg Zink, das mich fast 30 Jahre lang treu begleitet. Ein sogenannter „Bestseller“ unter den spirituellen Büchern ist es geworden mit dem Titel „Wie wir beten können“. (Kreuz Verlag). Das Buch beginnt nicht mit der Aufforderung zum aktiven Beten und endlich mehr zu beten, sondern mit der Einführung in die Kunst, sich zu sammeln und gegenwärtig zu sein. Einfach gesagt, aber schwer getan. Wer es ernstlich versucht, wird merken, dass die Gedanken wie Affen im Baum herumspringen, dass emotional Ungeordnetes und Unaufgearbeitetes hochkommt und sich laut in einem selber meldet: Anklage, Selbstzweifel, Eitelkeiten, Zorn. Da tut dieses Gebet gut, denn ich bleibe nicht bei mir, sondern suche das Gegenüber Gottes, bei dem die Quelle der Ruhe ist und dem man alles hinlegen darf. Überglücklich war ich, als ich später dazu die entsprechende Vertonung und Melodie hörte. So kann man zu Beginn seiner Stillen Zeit diese Worte singen oder sprechen und so im Schweigen vor das Angesicht Gottes L I E D B E T R A C H T U N G zum J A H R der S T I L L E WARMHERZIGE EIN- LADUNG ZUM GOTT- VERTRAUEN Finden Sie den Texter und sein bekanntes Lied! In älteren Gesangbüchern gab es eigentlich immer eine Rubrik mit der Überschrift „Kreuz- und Trostlieder“. Sie enthielt eine Fülle von Liedern, die den Gläubigen in Zeiten des Leidens und der Traurigkeit Trost und Hilfe sein können. Nach einem solchen Trostlied fragen wir dieses Mal. treten. Die Melodie ist schlicht, einprägsam und stammt von Christoph Janacs, der 1955 in Linz geboren wurde. Es gibt ja das verletzende Schweigen, das zerstörende Schweigen. Echtes Schweigen ist aber erfüllt mit Klang. So unterstützt die Musik in wunderbarer Weise diesen Text. Ruhige viertel und halbe Notenwerte erfüllen die Grundbedingung meditativen Singens: die Einfachheit. Diese Melodie führt uns in die Entschleunigung und lenkt unseren Blick auf den hin, der die Mitte des Lebens ist: Christus. Nun klingt das Jahr der Stille 2010 langsam aus. Bald ist das Ende des Kirchenjahres da, ein neues Thema wird uns beschäftigen und das kommende Jahr prägen. Was bleibt vom Jahr der Stille? Vielleicht folgende Erfahrungen und Worte aus dem Beginn der ersten Strophe: „Schweigen“ und „Warten“. „Ich meinte erst, Beten sei Reden“, so formulierte es Sören Kierkegaard. Anwesend sein mit allen Sinnen und geduldig warten mit offenem Herzen und offenen Ohren, bis Gott selber kommt und einen füllt. Das fällt jedem modernen, aktiven Menschen schwer. „Empfangen“ und „Warten“ müssen immer wieder eingeübt werden. In der Strophe 2 wird von einer anderen schönen Erfahrung gesprochen, von der alle überrascht sind, wenn sie zum ersten Mal einen Stillen Tag mit anderen erleben. Trotz des gemeinsamen Schweigens kommt man dem anderen näher, gerade weil man sich nicht im oberflächlichen „Small Talk“ begegnet, sondern sich auf dem Weg des Schweigens auf das Wesentliche besinnt. In der Stille entdeckt man, wie viele Stimmen in uns sind, die etwas von uns fordern und uns einreden wollen, was für unser Glück wichtig ist. Davon spricht die Strophe 3 und weist auf die Kunst der Unterscheidung hin, in all diesen inneren Stimmen Gottes Stimme herauszuhören. In der 4. Strophe gibt es ein Zauberwort gegen den öden Alltag, gegen die Monotonie und Banalität des Alltäglichen. Es ist die Haltung des Staunens. Staunen in der Stille, wie viel Freundlichkeit mir heute von Gott her begegnet ist. Staunen darüber, wie mich eine unscheinbare Kleinigkeit erfüllt hat. Staunen darüber, dass mich beim Bibellesen in der Stille ein Wort berührt und mir neue Hoffnung, Kraft, Zuversicht, Lebensmut und Orientierung gegeben hat. Dieses Staunen entfaltet sich im Schweigen. Später wird man sich erinnern, wenn der Beruf, Hektik und die Eile wiederkehren. Es gibt wirklich eine andere Welt. Evang. Diplomgemeindepädagoge Jörg Piesch 4. L I E D E R R Ä T S E L von Reinhard Deichgräber U n t e r d i e R ä u b e r g e f a l l e n: Der Dichter hat die Entstehungsgeschichte seines Liedes selber erzählt. Es war im 22. Jahr des Dreißigjährigen Krieges. Der Dichter, damals ein junger Student von kaum 20 Jahren, war auf dem Weg nach Königsberg, der Universitätsstadt, in der sich zu dieser Zeit um den berühmten Simon Dach die berühmtesten Poeten deutscher Zunge sammelten. Unterwegs ging es dem Studenten wie jenem Mann, der von Jerusalem nach Jericho reisend unter die Räuber fiel. Er wurde Opfer eines Raubüberfalls und verlor seine sowieso bescheidene Studentenhabe. Die schlimme Geschichte nahm ein gutes Pfarrbrief 13
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Seite 3 und 4: Ein herzliches Hallo und Servus, ic
Seite 5 und 6: Gemeindefest 2010 Pfarrbrief 5
Seite 7 und 8: Kinderbibelwoche unter dem Motto
Seite 9 und 10: Abendgottesdienst/Ev. Kirche: So 19
Seite 11: Monatsspruch September Ein Mensch,
Seite 15 und 16: Zum 60. Geburtstag: Hafellner Josef

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