1 Volker Plagemann Palladio und der Palladianismus in Bremen ...

Volker Plagemann
Palladio und der Palladianismus in Bremen (Ausstellungseröffnung)
Andrea della Gondola wurde 1508 als Sohn eines Müllers in Padua geboren. Ein Patenonkel regte ihn
erst einmal zu dem Beruf des Steinmetzen an. Er blieb lange in einer Werkstatt in Vicenza, der so
genannten Pedemuro-Werkstatt, deren Meister ein Steinmetz und ein Baumeister waren. Hier
arbeitete er an komplizierten Steinschneidearbeiten mit. Dann aber ließen ihn seine Meister auch
baumeisterliche Arbeiten ausführen.
Sein 1537 begonnenes erstes Bauwerk war der Umbau eines älteren Landhauses für den Grafen Gian
Giorgio Trissino in Cricoli. Dieser wünschte sich eine neue Fassade nach dem Vorbild eines
Raffaelentwurfes für eine römische Renaissance-Villa.
Andrea Palladio; Villa Trissino in Cricoli (Vicenza), um 1537, Foto: Johann Plagemann
Trissino war von der Ausführung durch den etwa 30 jährigen Andrea so angetan, dass er ihn in einen
Kreis von Vicentiner Aristokraten aufnahm, der sich mit der Architektur von Landhäusern
beschäftigte. Trissino gab ihm den Beinamen Palladio nach einem antiken Landwirtschaftsschriftsteller
Palladius. Aus dem Kreis von Vicentiner Aristokraten erhielt der nun Andrea Palladio
genannte Neubauten von Landhäusern in Auftrag, die dem Landhaus- oder Villenbau der Antike
nachstreben sollten. Damit begann eine Architektenkarriere, in der Palladio – mit rund 40 Projekten
– im Bau von Villen seine wichtigste Bauaufgabe fand.
1

Andrea Palladio; Villa Trissino in Cricoli (Vicenza), um 1537, Foto: Johann Plagemann
Auch etwa 20 Stadtpaläste errichtete er in Vicenza.
Andrea Palladio; Palazzo Chiericati (Vicenza), um 1560, Foto: Johann Plagemann
2

Sein Ansehen als Architekt stieg noch, nachdem er sich 1549 gegen alle namhaften venezianischen
und norditalienischen Architekten mit seinem Projekt einer Ummantelung des Vicentiner Palazzo
Comunale, der so genannten Basilica, durchgesetzt hatte.
Andrea Palladio; „I Quattro Libri Dell´ Architettura” (1570): Palazzo Comunale
3

Auch Brücken in der Umgebung von Vicenza gehörten zu seinen Aufgaben.
Andrea Palladio; „I Quattro Libri Dell´ Architettura” (1570): Brücke bei Bassano
Schließlich wurde er der Architekt so berühmter venezianischer Kirchenbauten wie San Giorgio
Maggiore oder Il Redentore in Venedig.
4

Andrea Palladio; „San Giorgio Maggiore” (Venedig), 1566–1579 (jedoch nicht vollendet), Foto: Johann Plagemann
Andrea Palladio; „Il Redentore„ (Venedig), 1577–1592, Foto: Johann Plagemann
Palladios Erfolge als Renaissance-Architekt beruhen auf seiner immer weiter gesteigerten Kenntnis
der antiken Baukunst durch Studium der antiken Architekturtheorie und durch zahlreiche Romreisen.
5

Dabei wurde er von dem Architekturtheoretiker Daniele Barbaro zur Mitarbeit an dessen Kommentar
zu dem antiken Architekturschriftsteller Vitruv herangezogen, zu dem Palladio die Illustrationen
ausführte. Der anfängliche Steinmetz, dann Baumeister entwickelte sich dabei zu einem der
fruchtbarsten Architekturschriftsteller, der Bücher über die antike Architektur in Rom und schließlich
einen Architekturtraktat schrieb, die „I Quattro Libri dell‘Architettura“ von 1570.
Andrea Palladio; „I Quattro Libri Dell´ Architettura” (1570): Titelblatt
Palladio ist aber zum „einflussreichsten Architekten der westlichen Welt“ (Bruce Boucher) geworden,
weil die Entwürfe in seinem Traktat und seine Bauten, darunter vor allem seine Villen, über
Jahrhunderte zu Vorbildern für die Architektur des so genannten Palladianismus in ganz Europa und
6

Nordamerika geworden sind. Nach Erscheinen seines Buches wurden seine Bauten zu Zielen
italienreisender Architekten und Bauherren aus ganz Europa, von Inigo Jones und Lord Burlington bis
zu Goethe und dem amerikanischen Präsidenten Thomas Jefferson, der selbst Architekt war.
Die symmetrische Anlage und die antikische Dekoration seiner Bauten, vor allem der Mittelportikus
mit Freitreppe, Kolossalsäulen und Tempelgiebel wurden zu Vorbildern für aristokratische Bauten.
Andrea Palladio; Villa Almerico “La Rotonda” (Vicenza), 1566 – 1570, Foto: Johann Plagemann
Als die neuen Kulturbauten, Theater, Museen, Bibliotheken, um 1800 entstanden, erhielten sie
palladianistische Fassaden. Bauten, die republikanischen Charakter erhalten sollten, im Frankreich
der Revolution, in England und Nordamerika – allen voran das Weiße Haus des nordamerikanischen
Präsidenten – wurden palladianistisch angelegt.
James Hoban; „Das Weiße Haus“ (Washington D. C.), 1792 – 1800, Foto: Matt H. Wade
7

Palladianistische Landhäuser in englischen Gärten verbreiteten sich in ganz Europa. Palladianistische
Wellen haben von Frankreich und England aus auch die Freie Hansestadt Bremen erreicht.
Vermeintlich republikanische antikische Architektur, rekonstruiert von einem Architekten der
Republik Venedig und eingesetzt von den neuen sich republikanisch gebenden Staaten Frankreich,
England und Nordamerika faszinierte auch die Bewohner der Bürgerstadt Bremen.
Jean Baptiste Broebes; Entwurf „Alte Börse auf dem Liebfrauenkirchhof“, um 1686 (Focke Museum)
Es gibt durchaus einzelne frühe Palladianismen in Bremen. Aber eine richtige erste Welle begann vor
und nach 1800 mit palladianistischen Landhäusern außerhalb der Stadt.
Landhaus Tenever, nach 1755, historisches Foto (Landesamt für Denkmalpflege)
Als die Wallanlagen in einen ringförmigen englischen Garten verwandelt wurden, rückten
palladianistische Landhäuser bis an die Contrescarpe.
8

Ansicht von Häusern Am Wall; Alte Ansicht der Wallanlagen (Focke Museum)
Auch in der Stadt wurden palladianistische Bauten angelegt, wie das zum Stadthaus umformulierte
„Alte Palatium“.
Nicolaus Blohm; Umbau des alten Palatiums zum Stadthaus, 1816 – 1818 (Focke Museum)
9

Die ersten Theaterbauten wurden palladianistisch dekoriert.
Theater am Ostertorwall; Kupferstich von Anton Radl aus dem Jahr 1819, der den Ostertorwall zeigt. Linker Hand das 1792
errichtete Theater. (Focke Museum)
Die Clubhäuser der Lesegesellschaften, wie das Haus „Museum“, erhielten palladianistische Portiken.
Das erste Haus der „Gesellschaft Museum“ in Bremen, um 1808. (Focke Museum)
10

Selbst die Wachen in den Wallanlagen haben diesen Charakter.
Friedrich Moritz Stamm; Die Wachhäuser am Ostertor, um 1825, Entwurfsbild in Sepia von Stamm (Focke Museum)
Weitere palladianistische Bauten gab es um 1900. Darunter ragen das Schauspielhaus, das spätere
„Theater am Goetheplatz“, oder das heutige „Medienhaus“ heraus.
Schauspielhaus am Ostertorsteinweg, um 1913 (Focke Museum)
11

Das Bremer Medienhaus; ehemalige Villa der Familie Dr. Groß, Chefarzt des St. Joseph Stiftes, errichtet um 1911, Foto:
Johann Plagemann
Interessant ist, dass auch um 2000 Bauten in Bremen entstanden sind, die in postmoderner Zeit
einen palladianistischen Charakter erhalten haben, auch wenn nicht immer das Baumaterial weiße
palladianistische Putzarchitektur ist. Bauten, wie der der Deutschen Bank von Ewald Brune an der
Ecke Schwachhauser Heerstraße/Schwachhauser Ring, orientieren sich am Zentralbau der „Villa
Rotonda“.
Ewald Brune; Bankgebäude an der Schwachhauser Heerstraße/Schwachhauser Ring, 1991, Foto: Johann Plagemann
Aber auch Privatbauten wie das an der Marcusallee 35 lassen Formen palladianistischer Villen
erkennen.
12

Matthias Ocker Architekten; Privathaus Marcusallee 35, 2011, Foto: Johann Plagemann
Ein Verhältnis bremischer Architekten zu Palladio existiert noch immer. Unter mehreren zeichnenden
und malenden Bremer Architekten gibt es eine Architektengemeinschaft, „Die malenden Vier“, die
seit den 1980er Jahren ausschwärmt, um gemeinsam zu malen. Sie hat regelmäßig Italien bereist und
dabei auch Bauten, vor allem Villen, von Palladio im Veneto aufgesucht. Ihre künstlerischen
Ergebnisse bilden auch einen Aspekt des „Palladianismus in Bremen“. (So viel zur Grundidee unserer
Ausstellung. Jetzt aber noch ein paar mehr Details)
Frühe Palladiovillen
Andrea Palladio; Villa Almerico “La Rotonda” (Vicenza), 1566 – 1570, Foto: Johann Plagemann
Palladios Villen hatten keineswegs von vornherein den Charakter, den uns unsere Vorstellungen vom
Palladianismus suggerieren: Mittelportikus mit Freitreppe, Kolossalsäulen und Tempel-Giebel.
Vielmehr mussten sie sich zu diesem klassischen Charakter erst hin entwickeln.
13

Sein erstes Villenprojekt, der Umbau des Mittelteils der Fassade der Villa Trissino, war noch eine
Etüde: nach Vorbildern applizierte er eine Renaissance-Dekoration auf den Mittelteil dieser älteren
Quattrocento-Villa mit einer Öffnung von drei Rundbogen.
Andrea Palladio; Villa Trissino in Cricoli (Vicenza), um 1537, Foto: Johann Plagemann
Sein erster Villenneubau, den er seit 1537 über Jahre betreute, die Villa Godi in Lonedo di Lugo, hat
ebenfalls ein Mittelportal von drei Rundbogen und sonst wenig antikische Details.
Andrea Palladio; Villa Godi in Lonedo di Lugo, nach 1537, Foto: Johann Plagemann
Auch weitere frühe Villen haben noch keinen Portikus, sondern weisen rundbogige Öffnungen auf.
Palladio hat nur wenige von ihnen in seine „Quattro Libri“ aufgenommen, darunter die Villa Saraceno
in Finale.
14

Andrea Palladio; Villa Saraceno in Finale, um 1545, Foto: Johann Plagemann
Villen mit noch zweigeschossigem Portikus
Andrea Palladio; Villa Pisani in Montagnana, nach 1552, aus “I Quattro Libri Dell´ Architettura” (1570)
An frühen Villenbauten für venezianische Bauherren, nach 1552, erscheinen dann erstmals Portiken,
zum Teil noch nicht vor die Fassade vortretend und noch doppelgeschossig: bei den Villen Pisani in
Montagnana und Cornaro in Piombino Dese.
15

Andrea Palladio; Villa Cornaro in Piombino Dese, nach 1552, aus “I Quattro Libri Dell´ Architettura” (1570)
Klassische Villen
Dann entstanden seit etwa 1555 zahlreiche Villen mit dem klassischen palladianischen Portikus aus
Freitreppe, vier oder sechs Kolossalsäulen, Tempelgiebel sowie Seitenteilen und meist
Barchessenanlagen, das sind landwirtschaftliche Nebengebäude. Einige prominente Beispiele:
Klassische Villa mit kolossalem Portikus (vier Säulen) und gerader Barchessa: Villa Barbaro in Maser,
nach 1554
Andrea Palladio; Villa Barbaro in Maser, nach 1554, Foto: Johann Plagemann
Klassische Villa mit kolossalem Portikus (vier Säulen) und gerader Barchessa: Villa Emo in Fanzolo, vor
1556
16

Andrea Palladio; Villa Emo, vor 1556, Foto: Johann Plagemann
Klassische Villa mit kolossalem Portikus (sechs Säulen) ohne Barchessa: Villa Foscari in Malcontenta,
um 1555
Andrea Palladio; Villa Foscari, nach 1554, Foto: Johann Plagemann
Klassische Villa mit kolossalem Portikus (sechs Säulen) und halbkreisförmiger Barchessa: Villa Badoer
in La Fratta, nach 1554
17

Andrea Palladio; Villa Badoer, nach 1554, Foto: Johann Plagemann
Späte Villen
Am Ende der Entwicklung der Villen Palladios stehen zwei späte Villen, für die ein Herrenhaus als
Zentralbau mit vier Portiken nach allen vier Seiten vorgesehen war. Die eine ist die berühmte Villa
Almerico, genannt „La Rotonda“, nach 1566, deren Herrenhaus ganz vollendet wurde.
Andrea Palladio; Villa Almerico „La Rotonda“, nach 1566, Foto: Johann Plagemann
Die andere, die Villa Trissino in Meledo, nach 1569, ist fast ganz unausgeführt geblieben: ein
Zentralbauprojekt mit einer komplizierten Barchessenanlage.
18

Andrea Palladio; Villa Trissino in Meledo, etwa 1566 – 1669, aus „I Quattro Libri Dell´ Architettura” (1570)
Das Herrenhaus mit vier Portiken sollte auf einer Anhöhe stehen. Die viertelkreisförmigen und
rechteckigen Arme der Barchessenanlage sollten jeweils etwas tiefer angelegt werden.
Villa Trissino; Rekonstruktionszeichnung von Fritz Burger aus dem Jahre 1909
Von einem letzten 1572 begonnenen Villenprojekt sind lediglich zehn Säulenstrümpfe erhalten.
19

Andrea Palladio; Villa Porto in Molina, 1572 datiert, Foto: Johann Plagemann
Aus ihnen sollte ein riesiger Portikus mit zehn korinthischen Säulen entstehen.
Andrea Palladio; Villa Porto in Molina (Säulenstümpfe), 1572 datiert, Foto: Johann Plagemann
Palladianismus vor 1800 in Bremen
Palladios „Quattro Libri“ von 1570 waren in ganz Europa verbreitet. Seine Bauten in Vicenza und
Venedig wurden seit dem 16. Jahrhundert von den begüterten und gebildeten Italienreisenden und
Architekten und Künstlern aufgesucht. Ein besonderer Einfluss war in England, Frankreich und den
Niederlanden seit dem 16. Jahrhundert zu beobachten.
Im Ostgiebel des Schütting, 1565 von Karsten Husmann mit ionischen Pilastern und einem so
genannten Palladio-Motiv wie in der „Basilica“ von 1549, ließe sich in Bremen bereits ein besonders
früher Palladianismus niederländischer Prägung erkennen.
20

Karsten Husmann; Ostgiebel des Schütting, um 1565, historisches Foto (Landesamt für Denkmalpflege)
Ein weiterer früher Palladianismus in Bremen wurde offenbar 1686 durch einen französischen
Baumeister importiert. Der Hugenotte Jean Baptiste Broebes (1660 – 1720), kam 1685 nach Bremen
und brachte offenbar so gute Architekturkenntnisse mit, dass der Rat ihn 1686 zum Ratsbaumeister
ernannte. Der wichtigste Auftrag während seines Aufenthaltes von 1685 bis 1692 in Bremen war der
Entwurf der alten Börse auf dem Liebfrauenkirchhof. Dieser Entwurf zeigt für den Eingang der Börse
einen viersäuligen dorischen Portikus.
Jean Baptiste Broebes; alte Börse auf dem Liebfrauenkirchhof, Entwurfszeichnung, um 1686 (Focke Museum)
Das nach seinem Weggang von dem in Holland geschulten Baumeister Hermann Brüggemann
vollendete Gebäude entsprach zwar diesem Entwurf nicht mehr ganz, sondern wurde zu einem
zweigeschossigen Bau umformuliert. Dieser war aber mit einer Pilasterstellung und einem
zweigeschossigen übergiebelten Portikus ausgestattet.
21

Hermann Brüggemann; ausgeführter Entwurf der Börse, nach 1692 (Focke Museum)
Solche Beispiele palladianistischer Architektur sind noch Einzelerscheinungen. In allen Fällen waren
es Baumeister mit Eindrücken aus den palladianistischen Ländern der Niederlande und Frankreich,
die solche Elemente einführten.
Palladianistische Landhäuser um 1800
Palladianismen gab es dann in Bremen erst im 18. Jahrhundert wieder bei der Anlage und dem Bau
von Landhäusern. In dieser Zeit gingen auch die Deutschen auf Italienreisen. Wie die Frankfurter
Goethes, Vater Johann Caspar Goethe und später Sohn Johann Wolfgang Goethe, 1786 – 1788,
waren auch Bremer und Hamburger unter denen, die Italien bereisten.
Von Goethe wissen wir, dass er Vicenza besuchte, dort das Buch von Ottavio Bertotti Scamozzi (1719
– 1790) über Palladios Bauten kennen lernte und sich mit dem Verfasser über Palladios Villen
unterhielt. Später lernte er in Rom den Hamburger Architekten Johann August Arens (gestorben
1806) kennen und beauftragte ihn mit dem römischen Haus für seinen Herzog Carl August.
22

Johann August Arens; Das „Römische Haus“ in Weimar, 1792 – 1797, aus: Grüneberger/Schneider: Römisches Haus,
Weimar 1999
Dieses römische Haus in Weimar, außerdem das „Gartenreich“, das Fürst Franz von Anhalt-Dessau
mit seinem Architekten Wilhelm von Erdmannsdorff in Wörlitz errichtete, sind Reaktionen auf
Palladios Villenbauten.
Wilhelm von Erdmannsdorff; „Gartenreich“ in Wörlitz
Auch in der Umgebung von Bremen wurden nun solche palladianistischen Landhäuser in Auftrag
gegeben. Die Neigung dazu kam jetzt offenbar von den Bauherren.
23

Herrenhaus von Gut Tenever, nach 1755, historisches Foto (Landesamt für Denkmalpflege)
Nach 1755 kann die Entstehung des Landhauses Tenever datiert werden, dass die Wappen der ersten
Eigentümer trägt, des Ratsherrn Dr. Hermann Daniel von Büren (1709 – 1755) und Dr. Gerhardt
Oelrichs (gestorben 1789). Der dritte Besitzer hieß ausgerechnet – wie ursprünglich Palladio –
Ratsherr Dr. Simon Hermann Gondola. Sie alle kommen als Italien bereisende Palladio-Kenner in
Frage, die das Haus mit den kolossalen Pilastern und dem zentralen Portikus im Charakter einer
Palladio-Villa angelegt haben.
Ein Altbau des Gutes Landruhe Am Rüten wurde 1795 vom östereichischen Konsul Carl Philipp Cassel
(1842 – 1807) durch einen Neubau des Architekten Joachim Andreas Deetjen ersetzt. Von dem
österreichischen Konsul ist eine Italienreise wahrscheinlich, von dem Architekten leider nicht
bekannt. Das palladianistische Haus präsentiert einen Mittelportikus von vier ionischen Pilastern
inmitten von dreiachsigen Seitenteilen.
Joachim Andreas Deetjen; Herrenhaus von Gut Landruhe, nach 1795, historisches Foto (Landesamt für Denkmalpflege)
Weitere Beispiele sind:
Das Landgut Holdheim, 1809 von Johann Friedrich Abegg neu errichtet mit einem viersäuligen
toskanischen Portikus.
24

Johann Friedrich Abegg; Landgut Holdheim, um 1809, historisches Foto (Landesamt für Denkmalpflege)
Das Landhaus Hoogenkamp, um 1825 von Conrad Christian Hucke mit viersäuligem dorischen
Portikus erbaut.
Conrad Christian Hucke; Landhaus Hoogenkamp, um 1825, historisches Foto (Landesamt für Denkmalpflege)
Das Sommerhaus Fritze in Vegesack, 1827 von Karl Wilhelm August Fritze mit einem viersäuligen
ionischen Portikus versehen.
25

Karl Wilhelm August Fritze; Sommerhaus Fritze in Vegesack, um 1827, Darstellung: Focke Museum
Palladianistische Amtsbauten, Kulturbauten, Wachen und Privathäuser
In der Zeit, in der sich Privatleute solche Landhäuser schufen, erhielten in Bremen und Bremerhaven
auch die beiden höchstrangigen Amtsbauten palladianistische Züge:
Der Baukondukteur Nicolaus Blohm (1779 – 1855), damals erster bremischer Baubeamter, von dem
eine frühe Italienreise wahrscheinlich ist, hat 1816 über den Grundmauern des „Alten Palatium“
einen dreigeschossigen Dreiflügelbau errichtet, der dem Dom eine palladianistische Fassade mit
einem Mittelportikus von vier ionischen Kolossalpilastern zuwandte. Hier das ausgeführte Stadthaus,
mit Schütting und Liebfrauenkirche.
Nicolaus Blohm; Stadthaus, um 1816, Darstellung: Focke Museum
Für das „Hansestadt Bremische Amt“ in Bremerhaven (ganz rechts im Bild) zog Hafenbaudirektor
Jakobus Johannes van Ronzelen den holländischen Baumeister van Limbeek heran. Dieser errichtete
ein zweigeschossiges Gebäude mit Mittelportikus von vier ionischen Kolossalsäulen.
26

Van Limbeek; Bremisches Amts- und Hafenhaus, Bremerhaven, um 1829, Zeichnung von F. W. Kohl (Focke Museum)
In Bremen waren vorher schon die Kulturbauten der Theater und der Lesegesellschaften als
palladianistische Bauten angelegt worden.
Das 1792 errichtete erste Theater Am Wall (wo heute das Olbers-Denkmal steht) war ein aus Holz
gezimmerter Putzbau mit palladianistischem Mittelportikus von vier dorischen Kolossalsäulen.
Theater am Ostertorwall; Kupferstich von Anton Radl aus dem Jahr 1819, der den Ostertorwall zeigt. Linker Hand das 1792
errichtete Theater. (Focke Museum)
Sein Nachfolgebau auf dem Theaterberg, 1843 von Heinrich Seemann als Putzbau errichtet, erhielt
zum Wall hin einen vorkragenden Mittelgiebel.
27

Heinrich Seemann; Theater auf dem Theaterberg, errichtet 1845, Alte Ansicht vom Wall (Focke Museum)
Die erste „Lesegesellschaft“ nannte sich seit 1783 „Gesellschaft Museum“. Nach 1806 ließ sie sich
von Hinrich Averdieck an der Ecke Domshof/Schüsselkorb ein zweigeschossiges Gebäude mit einem
palladianistischen Mittelportikus von vier ionischen Kolossalsäulen errichten.
Hinrich Averdieck; Haus der „Gesellschaft Museum“, erbaut 1808, Kupferstich: Focke Museum
1838 wurde das Gebäude durch Jacob Ephraim Polzin um ein Geschoss aufgestockt und erhielt einen
noch höheren Mittelportikus.
28

Jacob Ephraim Polzin; das Haus für die „Gesellschaft Museum“, aufgestockt 1838, Darstellung: Focke Museum
Die Anregungen, die von solchen Bauten kamen, führten zu palladianistischen Zügen der Gebäude
der Wachen, die in den Wallanlagen errichtet wurden.
Friedrich Moritz Stamm; Ostertorwache (das heutige Wilhelm-Wagenfeld-Haus), erbaut 1823, Foto: Jochen Römer
Und auch Privatbauten auf beiden Seiten des Englischen Gartens der Wallanlagen nahmen solche
palladianistischen Züge an. In dieser Zeit wurde der Palladianismus eine allgemeine Bewegung.
29

Palladianismus um 1900
Zeichnung von Häusern Am Wall von F. W. Kohl, um 1850 (Focke Museum)
Waren die frühen Palladianismen eher zufällige Ergebnisse von Baumeistern, die Kenntnisse
palladianischer Bauten hatten, so muss die Zeit von der Mitte des 18. bis zur Mitte des 19.
Jahrhunderts als die einer regelrechten Welle des Palladianismus erscheinen.
Um die Mitte des 19. Jahrhunderts nahm diese Welle offenbar vorerst ein Ende.
In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts schafften sich Historismus und Eklektizismus in der
Baukunst verschiedene Möglichkeiten der Wahl von Vorbildern. Darunter konnten durchaus noch
wieder palladianische Bauten sein. Aber um 1900 kam es offenbar nicht mehr zur Ausrichtung vieler
verschiedener Bauten, sondern nur noch für wenige Bauaufgaben zur Wahl palladianischer Vorbilder.
Vor allem die Gebäude für kulturelle Aktivitäten hielten sich an palladianistische Architekturformen.
Palladianistische Kulturbauten um 1900
Die zunehmende Reisetätigkeit und Erfahrung in anderen deutschen und europäischen Kulturstädten
führte den Protagonisten und Teilnehmern des bremischen Kulturlebens vor, wie stark europäische
und nordamerikanische Kulturbauten von palladianischen Vorbildern geprägt waren. Dadurch mag
der Schub für weitere Palladianisierung der Bremer Kulturbauten um 1900 ausgelöst worden sein.
Unter den Theaterbauten hatte nicht nur der von 1792, sondern auch der von 1843
palladianistischen Charakter. Dieser wurde bei zahlreichen Umbauten, um 1866 und 1900 bis zur
Zerstörung 1943 gewahrt.
Stadttheater auf dem Theaterberg, Zustand nach mehreren Umbauten, altes Foto vor der Zerstörung 1943 (Focke Museum)
Nach Antritt des Italien gereisten Renaissance-Spezialisten Gustav Pauli (1866 – 1938) sollte das
Kunsthallengebäude bei einem Umbau 1902 – 1904 einen stärker palladianistischen
30

Charakter erhalten. Vermutlich hatten nicht nur Pauli und die ausstattenden Künstler der Gebrüder
Steinhäuser Italien besucht, sondern auch beide Architekten, Eduard Gildemeister (1848 – 1946) für
den Außenbau und Albert Dunkel (1856 – 1905) für das Innere. Nach vorne erhielt die Kunsthalle im
Mittelrisalit dorische Säulen im Erdgeschoss und ein Palladio-Motiv im Obergeschoss, die seinen
palladianistischen Charakter auch nach dem Umbau von 2007 – 2011 bestimmen.
Kunsthalle, Hauptfassade nach dem Umbau von 1902 – 1904, Foto: Kunsthalle
Auch die bis heute erhaltene Rückfassade erhielt durch den Umbau palladianistischen Charakter.
Kunsthalle, Rückfassade nach dem Umbau von 1902 – 1904, Foto: Denkmalamt
Der Neubau des Schauspielhauses von 1913, das heutige Theater am Goetheplatz, wurde mit seinem
mächtigen Mittelportikus von sechs dorischen Säulen ein exponiert palladianistisches Gebäude. Wie
Pauli bekannten sich die Theaterleiter Johannes Wiegand und Eduard Ichon und die Architekten
August Abbehusen (1875 – 1941) und Otto Blendermann (1879 – 1944) ausdrücklich zu solcher
Auffassung von Kulturarchitekturen.
31

Schauspielhaus am Ostertorsteinweg, um 1913, historisches Foto (Focke Museum)
Unter den palladianistischen Bauten um 1900 nimmt das Krematorium auf dem Riensberger Friedhof
eine Sonderrolle ein. Der 1902 gegründete Verein für Feuerbestattung gab es 1903 – 1906 bei dem
Architekten Heinrich Behrens (1873 – 1956) in Auftrag, der 1902 beim Umbau der Kunsthalle
beteiligt gewesen war.
Heinrich Behrens; Krematorium auf dem Riensberger Friedhof, 1903 – 1906, Foto: Jochen Römer
32

Eine palladianistische Stadtvilla
In einigen Fällen konnten sich private bürgerliche Villen inmitten von Gärten weiterhin Palladios
Landhäuser zu Vorbildern nehmen. Es gibt kein besseres Exempel für den Palladianismus um 1900 als
das heutige Bremer Medienhaus an der Schwachhauser Heerstraße 78 von 1911. Die
Bauherrenfamilie des Chefarztes des St. Joseph-Stiftes konnte ein respektables Herrenhaus mit
Mittelportikus von vier ionischen Kolossalsäulen repräsentativ an die Schwachhauser Heerstraße
rücken, nicht weit vom Stadtzentrum und vom St. Joseph-Stift entfernt. Auch war die formale Nähe
zu Palladios Villen ungleich präziser, als bei früheren Landhäusern. Kein Bauwerk in Bremen betont
so deutlich seinen palladianistischen Charakter.
Das heutige Bremer Medienhaus, um 1911, Foto: Johann Plagemann
Palladianismus um 2000
Wie der Eklektizismus in der Architektur um 1900 die Möglichkeit schuf, sich wieder Vorbilder für
baukünstlerische Aufgaben zu suchen, bot auch die Postmoderne um 2000 Architekten die
Möglichkeit, sich auf Vorbilder in der Architekturgeschichte zu berufen. Wo der Eklektizismus sogar
exakte Nachbildungen zuließ, wählten Architekten der Postmoderne aber eher die Mittel der
Anspielung. Auch auf Palladios Bauten ist dabei in manchen Fällen mehr oder weniger deutlich
angespielt, selten aber sind dabei Baumaterial, Baukörper, einzelne Baudetails komplett
übernommen worden. Auch sind Palladianismen nie konsequent auf bestimmte Bauaufgaben
ausgerichtet worden. Sie erscheinen bei Firmenbauten, Bankgebäuden und Privathäusern.
So stellt zum Beispiel das Wuppesahl-Gebäude auf dem Teerhof, 1990, von Harm Haslob, eine
Anspielung auf eine nach vier Seiten gleichmäßig ausgerichtete Architektur wie die Villa Rotonda dar,
aber diese Seiten haben keineswegs den Charakter einer Fassade mit Portikus. Und auch das
Baumaterial eines farbigen Klinkers wiederholt nicht die helle Putzarchitektur der Rotonda.
33

Harm Haslob; das Gebäude der Firma Wuppesahl auf dem Teerhof, erbaut 1990, Foto: Jochen Römer
Das Gebäude der Deutschen Bank an der Ecke Schwachhauser Heerstraße/Schwachhauser Ring,
1991, von Ewald Brune, wiederholt ebenfalls nicht die Putzarchitektur, sondern ist aus farbigem
Stahl, Glas und industriellen Steinplatten. Aber hier ist die Gleichförmigkeit der vier Seiten schon
deutlicher. Vor allem die Ausbildung von übergiebeltem Mittelportikus und gleichen Seitenteilen
kommt der Struktur der Villa Rotonda schon näher.
Ewald Brune; Filiale der Deutschen Bank, errichtet 1991, Foto: Johann Plagemann
Auffällig palladianistischen Charakter von Miet- und Privatgebäuden gibt es an prominenten Straßen
wie der Schwachhauser Heerstraße oder der Marcusallee. Hier ist durchaus auch auf den Charakter
der hellen Putzarchitektur angespielt worden. Alle drei Beispiele – das Mietshaus „Atrium“,
Schwachhauser Heerstraße 251, 2005, Architekten Olaf Ellen und Gerhard Peleikis,
34

Olaf Ellen / Gerhard Peleikis; Mietshaus „Atrium“, erbaut 2005, Foto: Johann Plagemann
das Mehrparteienhaus Schwachhauser Heerstraße 355, von 2011, von Architekt Bernd Helken,
Bernd Helken; Mehrparteienhaus Schwachhauser Heerstraße, 2011, Foto: Johann Plagemann
das Privathaus Marcusallee 35, von 2011, von Matthias Ocker Architekten – setzen für die
Hauptfassade eine Symmetrie ein, bilden Mittelgiebel meist mit modernen Stützen aus und erzeugen
so den Gesamtcharakter einer historistischen Architektur, die sich an palladianische Vorbilder
anlehnt.
35

Matthias Ocker Architekten; Privathaus in der Marcusallee, 2011, Foto: Johann Plagemann
Verhältnis moderner Architekten zu Palladio
Das Verhältnis von Architekten der klassischen Moderne zu Palladio ist ein besonderes Kapitel.
Zeichnungen Le Corbusiers von Architekturen Palladios sind bekannt.
Auch wenn sich Architekten inzwischen vom Zeichentisch verabschiedet haben und mit dem
Computer arbeiten, gibt es bis heute Bremer Architekten, die seit ihrer Ausbildung zeichnen und
malen, um mit diesen Techniken Anregungen festzuhalten und sich künstlerisch auszudrücken.
„Die malenden Vier“ in den 1980er Jahren
In der 1980er Jahren hat sich die Gruppe der „malenden Vier“ um Harm Haslob gebildet, die
regelmäßig Reisen unternommen haben, meist nach Zielen in Italien, auf denen sie vor Landschaften
und Architekturen sitzen in tagelanger konzentrierter künstlerischer Arbeit. Helmut Rabien, Peter
36

Hartlich, Harm Haslob, und Gert Schulze (auf dem Foto von links nach rechts) gehörten und gehören
zu ihnen.
Ausdruck eines immer noch vorhandenen Verhältnisses moderner Architekten zu Palladio sind ihre
Besuche palladianischer Bauwerke von den 1980er Jahren bis 2011, die sich in ihren künstlerischen
Ergebnissen widerspiegeln. Hier ein Aquarell der Villa Rotonda von Schulze.
Gert Schulze; Aquarell Villa Almerico „La Rotonda“
Hier das gleiche Motiv auf einem Aquarell von Haslob. (In unserer Ausstellung zeigen wir je fünf
Arbeiten der Herren Haslob, Rabien und Schulze).
Harm Haslob; Aquarell Villa Almerico „La Rotonda“
37

Hier zum Schluss eine Zeichnung der Villa Rotonda von Rabien.
Helmut Rabien; Zeichnung Villa Almerico „La Rotonda“
Keineswegs ist es aber so, dass die drei immer vor der Rotonda gesessen haben. Unsere Ausstellung
zeigt durchaus verschiedene Palladio-Motive.
38