Die Geschichte der BruderhausDiakonie - 200 Jahre Gustav Werner ...

Die Geschichte
der BruderhausDiakonie
180918371855 1881 1887 1909
1952
2004
2009
Gott im Maschinensaal
Die BruderhausDiakonie im Spiegel der Zeit
Von der Gustav Werner Stiftung und Haus am Berg zur BruderhausDiakonie
Von den Anfängen bis heute
Gustav Werner

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Inhalt
Seite 3 Vorwort
Seite 4 1. Gustav Werner – sein Leben und Werk
Seite 5 2. Gustav Werner – Chronik eines Lebens
Seite 8 3. Gustav Werner – Das Vermächtnis
Seite 8 4. Die Hausgenossenschaft
Seite 10 5. Frauen im Bruderhaus
Seite 12 6. Das Netzwerk der Hilfe
Seite 13 7. Das Erziehungswerk der Liebe
Seite 14 8. Die Fabrik als Tempel Gottes
Werkstätten und Fabriken
Die Erfi nder Daimler und Maybach
Seite 20 9. Die Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus
Seite 21 10. Chronik bis 1952
Seite 25 11. Die Haus am Berg gGmbH
Seite 26 12. Chronik von 1952 bis 2001
Seite 36 13. Chronik ab 2002

Vorwort
Gustav Werner, ein Gründungsvater des modernen
Württembergs!
Aus Anlass der 200. Wiederkehr des Geburtstages
unseres Stiftungsgründers Gustav Werner legen wir
diese Broschüre neu auf. „Teil haben. Teil sein.“ Unter
diesem Motto steht das Jubiläumsjahr. Zu seiner Zeit
hat die aufkommende Industrialisierung viele Verlierer
produziert. Gustav Werner wollte, dass keiner von Gottes
geliebten Kindern verloren geht. Aus tiefem christlichem
Herzen und in der Nachfolge Jesu hat er Waisenkinder
aufgenommen, später auch Menschen mit Behinderungen,
Leistungsschwache und Alte. Er wollte keinen
abweisen. Jeder sollte Teil haben an dem, was für ein
gelingendes Leben wichtig ist – an Heimat, an Bildung
und an Arbeit.
Gustav Werner steht an der Wiege des modernen Industrielandes
Baden-Württemberg. Der große Pädagoge hat
Entscheidendes dafür getan, dass in unserem Land ein
modernes Qualifi kationsverständnis für die Industriearbeit
und damit der Facharbeiterstand sich herausgebildet
haben. Er hat Maschine und Industrie „getauft“.
Mit seinen Industriegründungen und seinem Vorbild
hat er diese Welt für die wichtige Gruppe der christlich
geprägten Unternehmer im Land erschlossen. Gustav
Werner steht für Begabungsgerechtigkeit und Chancengerechtigkeit.
Sein Zögling Wilhelm Maybach, der
Mercedes-Konstrukteur, hat über dem Schwabenland
den Stern aufgehen lassen, der bis heute Symbol ist für
seine Innovationskraft, für das Qualitätsniveau seiner
Produkte und für seinen breit gestreuten Wohlstand.
Mit dem Beispiel seines immensen sozialen Wirkens und
mit seinem Modell der christlichen Fabrik hat Gustav
Werner eine unübersehbare Marke in die schwäbische
Landschaft gesetzt, an der man sich künftig zu messen
hatte. Er ist bis heute eine Gewissensinstanz in unserem
Land. Sollen Industrie- und Wirtschaftsentwicklung
erfolgreich sein, so müssen sie mit einer ausgewogenen
Sozialentwicklung Hand in Hand gehen. Die Befriedung
der Klassengegensätze war ihm ein wichtiges Anliegen.
Pfarrer Lothar Bauer
Vorsitzender des Vorstandes
der BruderhausDiakonie
Sein Herz wendete er besonders den Allerschwächsten
zu, den Waisenkindern, die nichts und niemand mehr
hatten, und den Menschen mit Behinderungen und
geringen Begabungen. Letzteren hat er in seinen Einrichtungen
die Möglichkeit geschaffen, dass sie sich mit
ihren Möglichkeiten einbringen konnten. Teilhabe an
Bildung und Arbeit war für ihn unteilbar. Und eigentlich
ist es nicht überraschend, dass ein solches Bildungsverständnis,
das sich mit individueller Aufmerksamkeit
jedem Einzelnen zuwendet, grade auch herausragende
Talente gefördert und Persönlichkeiten hervorgebracht
hat.
Die Wirksamkeit von Gustav Werner ist Ausdruck für
die Selbsthilfekräfte des Landes, die aus der Motivation
des Glaubens heraus zur Entfaltung kamen. Das damals
bitter arme Württemberg ist nicht im Elend versunken
und ist auch nicht an den Tropf externer Entwicklungshelfer
geraten. Gustav Werner hatte die Begabung, die
besten Kräfte des Landes zu wecken und zu sammeln.
Unter dem Gedanken christlicher Nächstenliebe hat er
die Menschen in gegenseitiger Verantwortung zusammengeführt.
Zeitlebens wurde er von einem großen
Kreis an Mitarbeiterinnen, Mitarbeitern und Freunden
unterstützt, ohne die sein Werk nicht möglich gewesen
wäre.
Das Vermächtnis Gustav Werners wurde nach seinem
Tod von der Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus
und in der Nachkriegszeit daneben von der von Paul
Stäbler gegründeten Haus am Berg weitergeführt.
2004 wurde die Haus am Berg Stiftung der Gustav
Werner Stiftung zum Bruderhaus zugelegt, und diese
benannte sich um in BruderhausDiakonie.
Mit der BruderhausDiakonie, der von Gustav Werner gegründeten
Stiftung, lebt vieles fort, was er angefangen
hat. Seinem Erbe und Geist sind wir verpfl ichtet. Weit
darüber hinaus aber war er Impulsgeber und prägende
Kraft – eben einer der Gründungsväter unseres Landes.
Pfarrer Lothar Bauer
Vorsitzender des Vorstandes der BruderhausDiakonie
3

1.
Gustav Werner –
sein Leben und Werk
Wie alles anfi ng
„Was nicht zur Tat wird hat keinen Wert!“ Dieser Leitspruch
von Gustav Werner ist auch heute noch vielen
vertraut. Angefangen aber hat seine Wirksamkeit mit
dem Wort. Im Jahr 1834 kam er als junger Vikar nach
Walddorf im Oberamt Tübingen. Nach seiner ersten Predigt
sagte der Bürgermeister: „So hent mr no koin ghet.“
Bald predigte Gustav Werner auch in vielen anderen Gemeinden
und bei Versammlungen oft unter dem freien
Himmel, nicht immer nur zur Freude seiner Amtskollegen.
Seinen zahlreichen Zuhörern erschien durch seine
Verkündigung eine bessere Welt und die Überwindung
von Armut und Ungerechtigkeit möglich.
Umzug nach Reutlingen
Es ist eine seltsame Kolonne, die sich am 14. Februar
1840 von Walddorf bei Tübingen nach Reutlingen
bewegt. An der Spitze geht der Vikar des kleinen Dorfes,
Gustav Werner, neben ihm zwei Frauen mittleren Alters.
Mit ihnen unterwegs sind zehn Kinder, auf einem Leiterwagen
ist das gesamte Hab und Gut der kleinen Schar
verstaut. Man könnte sie für eine obdachlose Familie
halten, aber eine Familie im herkömmlichen Sinne sind
sie nicht.
Die Kinder sind allesamt Waisenkinder, bei den Frauen
handelt es sich um Maria Agnes Jakob und Barbara
Welsch, Mitarbeiterinnen des ehemaligen Vikars.
Ja, ehemalig. Gustav Werner gab seine Pfarrstelle in
Walddorf auf und widmete sich nun ganz und gar der
Erziehung und Ausbildung von Waisenkindern. Daher
auch der Umzug nach Reutlingen.
In Reutlingen haben sie eine Fünf-Zimmer-Wohnung
gemietet. Dort wird die „Familie“ in Zukunft leben.
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Vater Werner
(Gemälde von Robert Heck)
Gustav Werner als
junger Vikar
Viele Nöte im Zeitalter der Industrialisierung
Waisenkinder, Obdachlose und geistig behinderte
Menschen hat es damals viele gegeben im Königreich
Württemberg. Es war eine Zeit von Hungersnöten, großer
Armut und Ausbeutung der Elenden. Menschen, die
diesem Übel entschlossen entgegentreten wollten, gab
es dagegen nur wenige. Gustav Werner hatte in Walddorf
begonnen, sich um Waisen und andere arme Kinder
zu kümmern, ihnen Essen und Kleidung zu geben, aber
noch viel mehr: Er wollte ihnen durch Erziehung und
Ausbildung ein selbstständiges und würdevolles Leben
ermöglichen.
Der Zug der kleinen Schar verwandelte sich recht
schnell in eine ansehnliche Bewegung, auch die Zahl der
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter wuchs rasch an. Es
entstanden die Wernerschen Anstalten, daraus wurde
das Bruderhaus und die Gustav Werner Stiftung zum
Bruderhaus. 2004 wurde die Haus am Berg Stiftung
der Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus zugelegt,
und diese benannte sich um in BruderhausDiakonie. Sie
wurde bis heute vielen Menschen zum Ort, wo sie Hilfe
oder Heimat fanden.

1809 1823 1827 1834 1837 1840
Chronik eines Lebens
Gustav Albert Werner wird am 12. März in Zwiefalten geboren. Seine Mutter ist Friederike Christiane
von Werner. Vater Johannes von Werner, zunächst Forstkassier, wirkt später in Reutlingen als
Finanzkammerpräsident und als Abgeordneter im württembergischen Landtag.
Besuch des Seminars Maulbronn (Internats-Gymnasium) bis 1827.
Studium der Theologie in Tübingen bis 1832. Beschäftigung mit der Gedankenwelt des Theologen
Swedenborg.
Privatlehrer in Straßburg. Begegnung mit dem Lebenswerk des elsässischen Pfarrers Johann Friedrich
Oberlin (1740-1826). Dieser hat durch gemeindediakonische Aktivitäten die bittere
Armut der Menschen seiner Gemeinde in bescheidenen Wohlstand verwandelt.
„In Oberlin hatte ich mein Ideal gefunden. Und praktisches Christentum zu treiben, wie er in
seinem Steintal, stand mir nun als meine Lebensaufgabe vor Augen.“
Vikar in Walddorf bei Tübingen. Der junge Vikar übt seinen Beruf in den Gemeinden Walddorf,
Gniebel, Häslach und Rübgarten mit wahrem Feuereifer aus. Er versucht, den Gemeindegliedern in
seinen Predigten deutlich zu machen, dass der Glaube an Christus kein Gnadenpolster zum Ausruhen
ist, sondern dass wahrer Glaube in Liebe tätig wird.
Der Bürgermeister urteilt nach der ersten Predigt 1834: „So hent mer no koin ghet!“
Gustav Werner beginnt seine diakonische Tätigkeit mit der Gründung einer Kleinkinderschule
(Kindergarten) und einer Industrieschule, in der Unterricht in Stricken und Häkeln sowie im
Spitzenklöppeln erteilt wird. Als wenig später eine Mutter von sechs Kindern stirbt, nimmt Gustav
Werner ein Kind selber auf. Dann sorgt er dafür, dass die anderen Kinder von Menschen aus der
Gemeinde aufgenommen werden. Es kommt zur Gründung einer Kinderrettungsanstalt, in die
weitere Waisenkinder aufgenommen werden.
Umzug nach Reutlingen. Erste Mitarbeiterinnen beteiligen sich an dem Werk. Werners auswärtige
Vortrags- und Predigttätigkeit zum Zweck der Spendensammlung führt zum Konfl ikt mit Ortspfarrern
und der Kirchenleitung. Er verzichtet auf das Pfarramt und zieht am 14. Februar mit zwei
Mitarbeiterinnen und zehn Kindern zu Fuß nach Reutlingen. Sie beziehen eine gemietete 5-Zimmer-Wohnung.
Bald wird der erste Acker gepachtet und eine Kuh gekauft. Die Gemeinschaft fi nanziert sich durch
die Opfer der Wander- und Reisepredigertätigkeiten und die Erträge aus eigener Arbeit; Kostgeld
für die Kinder erhält sie kaum.
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Am 8. November heiratet Gustav Werner eine seiner treuesten Mitstreiterinnen, die Reutlinger
Kaufmannstochter Albertine Zwißler. Es ist keine Ehe im herkömmlichen Sinne und bleibt kinderlos.
Die eheliche Verbindung sollte lediglich dazu dienen, den angenommenen Kindern eine rechtmäßige
Mutter zu geben. Die Gemeinschaft wächst und lebt nach genossenschaftlichen Prinzipien
(Hausgenossenschaften).
Die Zahl der aufgenommenen Kinder ist auf 29 angewachsen. Reutlinger Bürgerstöchter treten als
Mitarbeiterinnen ein. Es bildet sich ein „Strickverein Reutlinger Jungfrauen mittlerer und niederer
Stände“ mit 80 Mitgliedern, dessen Handarbeiten zu einer wichtigen Einnahmequelle werden.
Werner erwirbt mit Hilfe von Spenden und Darlehen von Freunden ein größeres Wohnhaus auf
dem Stadtgraben am Zimmerplatz, genannt „Gottes-Hülfe“. Im August zieht er dort mit 30 Kindern
und fünf Mitarbeiterinnen ein.
82 Kinder und Hilfebedürftige leben in der Anstalt zusammen.
Kauf der Papierfabrik an der Echaz.
Die ersten männlichen Mitarbeiter aus Reutlinger Handwerker- und Winzerfamilien treten ein und
gründen die anstaltseigenen Handwerksbetriebe.
Kauf der Papierfabrik an der Echaz in Reutlingen, weitere Fabrikgründungen folgen, die ab 1858 zur
Maschinenfabrik des Bruderhauses wird.
Zum ersten Mal taucht der Begriff „Bruderhaus“ in dem Lied „Rolle, rüstige Turbine“ auf, später
gründet Gustav Werner mit der Satzung von 1858 den „Verein zum Bruderhaus“.
Die Reutlinger Anstalt, die „Mutteranstalt“, erhält 1858 den Namen „Bruderhaus“. Bruderhaus deshalb,
weil für Werner im Zeichen der Nächstenliebe jeder Mensch, der Hilfe braucht, Bruder ist.
Nach drei Jahren Auseinandersetzungen mit der Württembergischen Landeskirche scheidet Gustav
Werner aus dem Pfarrdienst aus.
Gründung der ersten Zweiganstalt in Fluorn im Schwarzwald. Nach etlichen Missernten war die
Not in dieser Gemeinde sehr groß und viele Kinder blieben unversorgt. Weitere Bruderhäuser in den
Schwarzwald-Gemeinden wie Rodt, Schernbach und Göttelfi ngen kommen bald hinzu.
Neben der Reutlinger Mutteranstalt gibt es über Württemberg verstreut rund 30 Zweiganstalten,
in denen 437 Kinder und 216 erwachsene Menschen leben. Die Zahl der unentgeltlich Mitarbeitenden
(Hausgenossen) hat mit 280 ihren Höhepunkt erreicht. In den Werkstätten und Fabriken des
Bruderhauses sind 866 Arbeiter beschäftigt. Die Gesamtpersonenzahl der im Bruderhaus lebenden
Menschen wird mit 1746, der Grundbesitz mit 1282 Morgen angegeben.
Schwere Sorgen um die Krise und das Weiterbestehen des Werkes. Rettung durch den Aktienverein.
Abfassung der Stiftungsurkunde für die Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus am 30. März.
Gründung der Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus.

1866 1881 1882 1884 1885 1887
Verleihung des Ritterkreuzes I. Klasse des Friedrichsordens. Albertine Werner stirbt am 19. September.
Für körperlich, geistig oder seelisch behinderte Menschen – Gustav Werner nennt sie
„halbe Kräfte“ – werden im ehemaligen Gasthof „Alte Krone“ Arbeitsplätze eingerichtet. Die 1882
ins Leben gerufene „Kartonagen- und Tütenfabrikation“ kann als Vorläuferin der heutigen Werkstatt
für behinderte Menschen angesehen werden.
Gründung des Kinderhauses.
Die Stadt Reutlingen benennt den Papiermühlenweg in Gustav-Werner-Straße um.
Gustav Werner erhält die Ehrenbürgerrechte der Stadt Reutlingen.
Gründung des Krankenhauses.
„Vater“ Werner stirbt am 2. August im „Krankenhäusle“ in Reutlingen. Das württembergische Königshaus
und viele Menschen in Stadt und Land nehmen Anteil.
Johannes Schneider übernimmt als Geistlicher Leiter die Nachfolge von Gustav Werner. In Reutlingen
spricht man von der „Weiberwirtschaft“ im Bruderhaus. Die Hausgenossinnen halten die Fäden
in der Hand.
Scheunenpredigt (Gemälde von Robert Heck)
Das Haus der Charlotte Nagel in Walddorf, in dem
Gustav Werner 1837 eine Kleinkinderschule einrichtete
Erste Anstaltsgebäude
auf dem Stadtgraben Rosine Barbara Jakob, eine der
ersten Mitarbeiterinnen
1882
1884
1885
1887
7

3.
4.
Das Vermächtnis
Mit seiner diakonischen und industriellen Tätigkeit, die ins ganze Land ausstrahlte, war
Gustav Werner eine der Gründungsgestalten des modernen Württembergs am Übergang
vom Agrar- zum Industrieland. In die konservativ-kirchlichen Kreise hinein vermittelte
er Aufgeschlossenheit gegenüber den modernen Kräften von Maschine und Industrie.
Für die neu entstehende Unternehmerschicht war er Mahner und ein Vorbild für soziale
Verantwortung.
Im Juni 1887 diktierte er sein Vermächtnis – leider nur noch im Bruchstück vorhanden –,
in dem er Grundgedanken zum Fortbestehen seines Werkes darlegte: „Das göttliche
Gesetz als das Beste, weil es von der Liebe ausgeht, soll nach und nach alle Menschen
und all ihr Tun durchdringen, weil dadurch in den Herzen die reinste Liebe zu den
Mitmenschen und zugleich die treueste und weiseste Liebesbeweisung gegen den
Nächsten bewirkt wird, wodurch dann ganz befriedigende Zustände in der Gesellschaft
hergestellt und die vielerlei Schäden in derselben völlig geheilt werden.“
Am 2. August 1887, abends um 19 Uhr, ist Gustav Werner im Kreise von Hausgenossen
und Angehörigen verstorben. Am 5. August eröffneten 100 Kinder der Mutteranstalt den
Trauerzug. Nahezu 2000 Menschen folgten dem Sarg zum Friedhof Unter den Linden,
geleitet vom Geläute aller Reutlinger Kirchenglocken. Stadtpfarrer Ströle sprach an
der Ruhestätte zum Bibelwort 1. Joh 3,16: „Daran haben wir erkannt die Liebe, dass er
sein Leben für uns gelassen hat, wir sollen auch das Leben für die Brüder lassen.“ Der
Reutlinger Oberbürgermeister sagte: „Unsere Stadt betrauert heute am Grabe Vater
Werners ihren besten Bürger.“ Mit dem Bruderhaus und der Stadt trauerte das gesamte
schwäbische Land.
Die Hausgenossenschaft
„Der Grundsatz ‘Liebe deinen Nächsten wie dich selbst’
hat meine Mitarbeiter angezogen und festgehalten und
sie zur willigen Ausübung der weiteren evangelischen
Hauptgrundsätze vermocht, das Ihre zu verkaufen und
den Armen zu geben und als treue Haushalter die Güter
zu verwalten, die der Herr ihnen gegeben hat. Sie arbeiten
daher ohne Lohn, betrachten die ihnen anvertrauten
Pfl eglinge als ihre eigenen und besorgen ebenso
die ihnen übergebenen Haushaltungen, Geschäfte,
Güter und Gewerbe als ihre eigenen, wodurch die wahre
Liebe zu den Pfl eglingen und die echte Treue im Haushalt
erzielt wird.“ (Gustav Werner 1862)
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Grabmal von Gustav Werner
mit der Inschrift „Vater Werner
– die Liebe ist des Gesetzes
Erfüllung“
Lebens- und Arbeitsgemeinschaft
Gustav Werner hatte einer der ersten Mitarbeiterinnen
seines Werkes, der Reutlinger Bürgerstochter
Rike Schirm, Lohn für ihre Arbeit angeboten. Diese
aber hatte abgelehnt. Ihrem Beispiel folgten später
viele weitere Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, die
sogenannten „Hausgenossen“. Sie erhielten für ihre
Arbeit stattdessen die volle Versorgung bis zum
Lebensende zugesichert. Ihr Vermögen stellten sie
der diakonischen Arbeit zur Verfügung, wodurch der
große Umfang der Hilfeleistung erst möglich wurde.

Im Jahr 1859 wurde der Hausgenossenschaft mit dem
„Verein zum Bruderhaus“ ein rechtlicher Rahmen
gegeben. Die Satzung enthielt eine Verpfl ichtung, in
der die Hausgenossen erklärten: „Wir, die nachstehend
unterzeichneten Hausgenossen des Gustav Werner hier,
die wir uns sowohl in dem von demselben gegründeten
Mutter- und Bruderhause hierselbst als auch dessen
auswärtigen Zweiganstalten befi nden, bekennen hiermit,
dass wir nach den Grundsätzen, die wir während
unseres mehrjährigen Aufenthaltes in den genannten
Anstalten kennen gelernt und ins Leben gestellt haben,
dem von Gustav Werner gestifteten Verein beitreten
und entschlossen sind, demselben unsere ganze Zeit
und Kraft zu widmen, weil wir der Überzeugung sind,
dass wir in denselben dem Herrn, welchem wir uns
heute ganz zu eigen geben wollen, in wohlgefälliger
Weise dienen können. Ebenso sind wir entschlossen, für
alle durch Gustav Werner als Vorsteher des Vereins in
Zwecken desselben gemachten Unternehmungen materieller
Art mit unserem ganzen Vermögen ohne allen
und jeden Vorbehalt als Selbstschuldner zu haften...“
Das Werk wächst dynamisch.
Haushalterschaft ist gefragt.
Die Hausgenossinnen arbeiteten in der Betreuung und
Unterrichtung der Jugendlichen, die Hausgenossen als
Handwerker und in der Landwirtschaft. In der Aufbauphase
der 40er und 50er Jahre waren sie die Manager
des Erfolges. Auf dem Höhepunkt des Bruderhauses um
1862 betrug die Zahl der Hausgenossinnen und Hausgenossen
280. Ein Freund des Bruderhauses, Diakon Hirzel
aus Zürich, urteilt im Mai 1861 über dieses „ökonomische
Unternehmen“:
„Die Einfachheit, Sparsamkeit, praktische Zweckmäßigkeit
aller Einrichtungen in Haus und Gewerbe, die enorme
Summe, die andern Etablissements gegenüber an
Löhnen erspart wird, da niemand, weder Werner selbst
noch irgendeiner seiner Hausgenossen, irgendwelchen
Lohn oder Einzelgewinn bezieht; der Eifer, die Treue, der
Albertine Werner im Kreis
von Hausgenossinnen
Schwung, mit dem jeder an seinem Ort und somit das
Ganze in religiöser Begeisterung arbeitet; dies alles macht
es begreifl ich, dass diese christliche Genossenschaft, ausnahmsweise
unseres Wissens, als die einzige auf unserem
Kontinent, innerlich wie äußerlich, moralisch wie ökonomisch
sehr gut gedeiht.“ Faktisch war die wirtschaftliche
Lage schwierig. Erst 1866 erhält das Gesamtwerk durch
den Aktienverein eine ökonomisch solide Basis.
Die Hausgenossenschaft war nicht frei von Problemen:
So war es zum Beispiel nicht einfach, als Ehepaar in der
Hausgenossenschaft zu leben, weil es Gustav Werner als
gefährlich empfand, „sich an Personen anderen Geschlechts
in natürlicher Liebe zu hängen.“ Auch blieb der
Einfl uss der Hausgenossen auf die Fabriken gering, weil
dort technische und wirtschaftliche Fachleute gefragt
waren, und die arbeiteten in der großen Mehrheit als
bezahlte Angestellte.
Bewahrer des Werner‘schen Geistes
Ab 1866 ging die Zahl der Hausgenossinnen und Hausgenossen
kontinuierlich zurück. Nach Gründung der Stiftung
1882 veränderte sich die Stellung der Hausgenossenschaft,
Aufsichtsrat und Vorstand übernahmen die Leitung. Doch
blieb auch in den späteren Jahren die Hausgenossenschaft
der Ort, wo der Geist Gustav Werners und die geistliche
Haltung und Vision der Gründerzeit lebendig blieben.
1908 fand die letzte Aufnahme statt. 1963 stirbt die letzte
Hausgenossin, Marie Gestrich, in Reutlingen.
9

5.
Frauen im Bruderhaus
„Möchte auch die männliche Jugend zu diesem Dienst erweckt werden!“, das wünscht sich Lotte Merkh am Ende des
Sammelbandes „Vater Werner, Bilder aus einem Leben“, den sie 1909 zu Gustav Werners 100. Geburtstag herausgibt.
Dieser Wunsch macht auf eine Tatsache aufmerksam, die von Beginn der Einrichtung an bestand: Es waren vor allem
junge Frauen, die sich von Gustav Werner zur Mitarbeit gewinnen ließen. „In den ersten zehn Jahren war eigentlich
kein Mann im Haus außer dem Vater“, stellt Nane Merkh 1881 in ihren Erinnerungen aus dem Bruderhaus fest. Um
1850 sind in einer ersten Zählung 30 Frauen und sieben Männer in der Hausgenossenschaft genannt. Was heute für
die Diakonie mit ihrem hohen Anteil an Frauen in der Arbeit (rund drei Viertel) gilt, galt bereits damals: Ohne die
Frauen im Bruderhaus wäre das Werk Gustav Werners nicht möglich geworden.
Die erste Mitarbeiterin Gustav Werners war Maria Agnes Jakob, genannt das „Bäsle“, eine schwäbische Koseform
für „Tante“. Geboren 1800 in Walddorf, lernt sie 1834 Gustav Werner kennen, der als Vikar in den Ort nahe Tübingen
kommt. „Sie ging mit ganzem Herzen in meine Lehrweise ein“, so Werner über die einfache Näherin. Er bewog sie,
in Reutlingen die dort übliche Strick- und Filetarbeit zu erlernen und auch in einer Kleinkinderschule zu hospitieren.
1837 fi ng Maria Agnes Jakob in Walddorf an, in der von Gustav Werner gegründeten Industrieschule Handarbeit zu
unterrichten. Der Erfolg dieser Schule ermutigte Gustav Werner, mit Hilfe von Maria Agnes Jakob und ihrer Nichte
Rosine Barbara auch eine Kleinkinderschule zu eröffnen.
In Maria Agnes Jakob fi ndet Gustav Werner auch die entscheidende Hilfe, als er wenig später das erste Kind aufnimmt:
Sie übernimmt dessen Versorgung. Wenige Wochen später folgen vier Jungen, so dass der Anfang zur Kinderrettungsanstalt
gemacht ist. 1840 zieht Maria Agnes Jakob mit Gustav Werner, einer weiteren Mitarbeiterin und
zehn Waisenkindern nach Reutlingen und ist die erste Haushälterin im Haus „Gotteshilfe“. Ihre Nichte folgt ihr 1843
nach Reutlingen und wird 1887 von Königin Olga von Württemberg für ihre Verdienste im Bruderhaus mit Diplom
und Ehrenkranz ausgezeichnet.
Bald wuchs in Reutlingen die Zahl der Waisenkinder wie auch die der Helferinnen im Haus „Gotteshilfe“. Im Jahr 1841
fanden dort bereits 30 Kinder ein neues Zuhause.
Gustav Werner und seine Frau Albertine,
geb. Zwißler, mit Amelie Wagenmann,
einer der ersten Hausgenossinnen
10
Die Frau an Gustav Werners Seite
Der junge, unverheiratete Gustav Werner zog vor allem die jungen Frauen der
Stadt an, die schon frühmorgens zu seinen Bibelstunden kamen. Um bösem
Gerede ein Ende zu bereiten, rieten ihm Freunde, sich doch mit einer der
Frauen zu verheiraten. Damit konnte er auch seiner Überzeugung Rechnung
tragen, dass „das Weib dem Mann als Gehilfi n zur Seite treten muss, wenn die
Grundsätze der Nächstenliebe in einem Hause richtig durchgeführt werden
sollen“. In Albertine Zwißler glaubte er die „Richtige“ gefunden zu haben.
„Dass diese Wahl eine in jeder Hinsicht richtige und Gott wohlgefällige war,
das hat die ganze Entwicklung unseres Hauses bewiesen. Wohl selten sind
einer Frau so viele Mühen, Arbeiten und Selbstverleugnung auferlegt worden,
als dieser scheinbar schlichten und einfachen Frau, und mit Gottes Kraft und
Beistand hat sie in 37-jähriger Wirksamkeit bewiesen, dass sie… sich mit ungeteiltem
Herzen ihrer Aufgabe gewidmet hat“, so beschreibt Nane Merkh, eine
spätere Hausgenossin, Albertine Werner.

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Merkh, Reutlinger Bürgertochter
und führende Kraft in der
Hausgenossenschaft
11

6.
Das Netzwerk der Hilfe
In den Jahren 1853 bis 1862 kam es zu 31 Anstaltsgründungen.
Wie ein Netz spannte sich schließlich das
Werner-Werk übers Land: vom Hohenlohischen bis zum
Schwarzwald, vom Oberschwäbischen bis ins Unterland,
vom Albdorf bis zur Landeshauptstadt. Viele Einrichtungen
bestanden nur wenige Jahre, weil die Notstände
nach Starthilfen durch eigene Kräfte der Betroffenen
behoben werden konnten.
Grüne Revolution im Schwarzwald
Typisch ist die Geschichte des Bruderhauses Fluorn im
Schwarzwald. Mehrere nasse Jahre, Kartoffelkrankheit
und wiederholter Hagelschlag hatten die Gemeinde
ruiniert. Sehr viele wanderten nach Amerika aus, viele
Bauernhöfe waren in Konkurs gegangen, etwa 70 Kinder
waren unversorgt und auf öffentliche Hilfe angewiesen,
die Felder wurden nicht mehr bebaut, weil die
Einwohner zu entkräftet waren. Gustav Werner wurde
von Freunden zu Hilfe gerufen. Zwei Hausgenossen,
Erhard Krum und Christian Härlen, übernahmen 1854
die „Pochenmühle“ und verwandelten den heruntergekommenen
Betrieb innerhalb weniger Jahre in einen
blühenden Gutshof. Im Jahr 1864 wohnten im Bruderhaus
Fluorn 16 Hausgenossen und -genossinnen, acht
Lohnarbeiter, sowie 57 jugendliche und erwachsene
Betreute.
Die Mutteranstalt der Stiftung im Jahr 1886
12
Helfende Freunde – Netzwerk der Unterstützung
Weit verzweigt war auch die Anhängerschaft Gustav
Werners. Er besuchte etwa 100 Gemeinden pro Jahr,
ein unglaubliches Pensum, das er überwiegend zu Fuß
bewältigte. Im Jahr 1852 gründete Gustav Werner den
„Verein zur gegenseitigen Hilfeleistung“, um Freunde
und Hausgenossen miteinander zu verbinden. Die Mitglieder
sollten einander Arbeit und Verdienst verschaffen
und sich gegenseitig ihre Erzeugnisse abnehmen,
überdies wurden Kredite gewährt. Ein Jahr später waren
bereits 533 Personen aus ganz Württemberg Mitglied.
Im Laufe der Zeit verlagerte sich die Arbeit des Vereins
mehr und mehr auf die Unterstützung der Werner‘schen
Anstalten. Daher wurde er 1859 in den „Verein zum
Bruderhaus“ umgewandelt. Es gab zwei Klassen von
Mitgliedern: die Hausgenossen, (genannt „Leviten“), die
mit Hab und Gut eingetreten waren, und die Unterstützer
(genannt „Israeliten“), die in normalen Lebensverhältnissen
verblieben.
Ein Beispiel für viele ist etwa der Jurist Dr. Friedrich
Schlemmer (1803-1890) aus Frankfurt. Er erlebte, wie
Gustav Werner ohne Fragen und Vorbedingungen not-
leidende Kinder aus Frankfurt aufnahm, und wurde zu
einem lebenslangen Verehrer und Unterstützer von
Gustav Werner. Insbesondere erwarb er 1867 die Zweiganstalt
Schernbach und
überließ die Nutzung den
Werner‘schen Anstalten.
Auch fi nanzierte er den
Wiederaufbau, nachdem
die Anstalt 1883 abgebrannt
war. Nach dem
Tod der Ehefrau Nanette
Schlemmer fi el Schernbach
1900 an die Gustav
Werner Stiftung.

Das Erziehungswerk der Liebe
Gustav Werner widmete der Erziehung der aufgenommenen Kinder
und Jugendlichen größte Sorgfalt. Für ihn war jeder Mensch, ob Kind
oder Erwachsener, welcher Religion oder Nationalität auch immer, das
Ebenbild Gottes und daher mit einer unvergleichlichen Würde ausgestattet.
Sein Erziehungsprinzip war die Liebe. In seinem Haus durfte
kein Zwang oder die damals übliche körperliche Züchtigung ausgeübt
werden. Nur so konnte die Eingliederung in eine familienähnliche Gemeinschaft
verantwortet werden, die den Aufgenommenen Heimat
und Geborgenheit geben und auf dem Lebensweg weiterhelfen sollte.
So sagte Gustav Werner: „Meinem Haus den Charakter einer Familie
zu erwerben und zu bewahren, lag mir immer als Hauptsache an. Die
Familie ist der Boden, in welchem Kinder allein gedeihen können.“
Auch für die schulische Bildung seiner Kinder setzte er sich mit ganzer
Kraft und eigenen Ideen ein. Er gründete schon in den 40er Jahren
eine eigene Schule, in der Anstaltskinder und Kinder aus Reutlingen
gemeinsam unterrichtet wurden. Drei seiner Hausgenossinnen ließ
er 1850 zu Lehrerinnen ausbilden zu einer Zeit, als dieser Berufszweig
für Frauen in Württemberg noch nicht zugänglich war (siehe unter
„Frauen im Bruderhaus“).
Anfänge der Jugendberufshilfe
Zugleich sorgte Werner über die Schule hinaus für eine weiterführende
Berufsausbildung. „Das Erziehungswerk ist unvollkommen“,
erläuterte er, „wenn es nicht zugleich mit der Einführung der heranwachsenden
Jugend in einen ihre Zukunft sichernden Erwerbs- und
Berufskreis verbunden ist“.
Diesem Zweck der „Jugendberufshilfe“ (so der heutige Fachbegriff)
dienten die zahlreichen Handwerksbetriebe und die Fabriken. Lehrlinge
erhielten im Bruderhaus von Anfang an Entlohnung, dazu auch
Gelegenheit und Anleitung zum Selbststudium in fachlicher Hinsicht.
Wöchentliche Sing- und Turnstunden und gemeinsame Wanderungen
standen auf dem Plan. Theaterspielen für den Hausgebrauch war
möglich. Pfl icht hingegen war die Teilnahme an den Übungen der
Bruderhaus-Feuerwehr. Schon damals ermöglichte er Ausländern
(vor allem Griechen) in seinen Einrichtungen eine Ausbildung, um
so dem betreffenden Land einen Dienst zu erweisen.
Feuerwehr des Bruderhauses
Eine Schulklasse im Kinderhaus um 1900
Lehrlingswerkstatt in der Möbelfabrik
Gruppenbild aus der Mutteranstalt um 1928
7.
13 13

8.
Die Fabrik als Tempel Gottes
Ackergeräte-Fabrik um 1863
Heinrich Schlatter, Leiter der Mechanischen Werkstätte,
mit Familie
Die erste Papierfabrik in Reutlingen
14
Der Beginn der Industrialisierung im 19. Jahrhundert brachte
große soziale Nöte für die Arbeiterschaft, die von einem
rücksichtslosen Unternehmertum ausgebeutet wurde. Die
Antwort der Arbeiter war endlich die Bildung von Gewerkschaften,
die ihre Interessen vertraten und auch durchsetzten.
Gustav Werner versuchte, einen anderen Weg zu
beschreiten, um die Not der Arbeiter zu beheben. Er gründete
„christliche Fabriken“, in denen aus christlichem Geist die
Interessen des Unternehmers und der Arbeiterschaft einen
harmonischen Ausgleich fi nden sollten.
Er schrieb dazu: „Entweder geht die aufblühende Industrie
mit ihren die Volksgemeinschaft schädigenden Grundsätzen
der freien Konkurrenz, der Lohnsklaverei, der rücksichtslosen
Durchsetzung kapitalistischer Erwerbsgesetze einem
totalen Materialismus entgegen, was die Verarmung breiter
Volksmassen zur Folge haben könnte, oder es ist möglich,
die Industrie mit christlichen Grundsätzen zu durchdringen,
die Fabriken zu einem Tempel Gottes auszubauen, die Arbeit
dem Dienste Gottes unterzuordnen.“
Das Zeitalter der Liebe und Gerechtigkeit
Gustav Werner sah den Aufbau einer christlichen Industrie
als Teil seiner Vision des Reichs Gottes. Die Liebe wird zum
einigenden Band der Menschen. „Mit ihrer Herrschaft beginnt
eine neue Welt, die an die Stelle der alten treten wird.“
Der rasche Ausbau der Anstalten und die fl ächendeckende
Eröffnung christlicher Fabriken sollte die „Liebe in unserer
Gesellschaft zur Anerkennung und Herrschaft“ bringen.
Ursprünglich war geplant gewesen, dass in den Fabriken
nur Hausgenossen und Betreute arbeiten sollten. Aber der
Bedarf an Fachkräften konnte damit nicht gedeckt werden,
so dass von Anfang an auch Lohnarbeiter angestellt wurden.
Werner achtete sehr auf menschenwürdige Arbeitsbedingungen:
Qualifi zierte Ausbildungen, Begrenzung der Arbeitszeit,
ausreichender Lohn, Krankenversorgung. Weiter gab es
eine Leih- und Vorschusskasse, und für Mitarbeiter, die über
zehn Jahre im Betrieb tätig waren, wurde eine Altersversicherung
in Höhe von 1000 bis 2000 Mark abgeschlossen.

Schwärmer oder Rechner
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Fabrik
15

8.
Die erste christliche Fabrik
Mit dem Kauf einer Papierfabrik an der Echaz begann
Gustav Werner erste Versuche einer „christlichen
Fabrik“, zu der 1861 eine größere und moderne Fabrik
in Dettingen kam. Mit der Papierfabrik wird außerdem
eine Reparatur-Werkstätte und verschiedene Handwerksbetriebe
eingerichtet, aus denen die Mechanische
Werkstätte hervorging.
Von 1859 bis 1862 war die Mechanische Werkstätte,
auch Maschinenfabrik genannt, fast ausschließlich mit
der Herstellung der Einrichtung für die Papierfabrik in
Dettingen beschäftigt.
Nach 1862 war das Fertigungsprogramm wieder
außerordentlich vielseitig: Mühlwerke, Wasserräder,
Turbinen, Tangentialräder, Fabrikanlagen, Papierfertigungsmaschinen,
Transmissionen, Pumpen, Pressen,
landwirtschaftliche Maschinen, ab 1864 außerdem
Schrotmühlen, Göppel- und Wasserwerke, Obstmühlen,
Brückenwaagen.
16
Ausgezeichnete Produkte
Die Fabriken des Bruderhauses genossen bestes Ansehen
im In- und Ausland und wurden für ihre Erzeugnisse
mehrmals ausgezeichnet, zum Beispiel 1881 die
Maschinenfabrik mit einer Goldenen Medaille bei der
Württembergischen Landesausstellung und 1900 mit
einem Ersten Preis auf der Weltausstellung in Paris.
Die Papiermaschine PM1 wurde in der Maschinenfabrik zum
Bruderhaus hergestellt und war über 100 Jahre in der Dettinger
Papierfabrik in Betrieb

Arbeitsplätze schaffen
1884 war die Zahl der Beschäftigten auf 250 gestiegen.
In Ausbildung standen 32 Lehrlinge als Mechaniker,
Schlosser, Eisendreher, Schmied, Modellschreiner und
Eisengießer. Fortbildung in Rechnen, Rechtschreiben und
Zeichnen wurde kostenlos erteilt. Unternehmensziel
war aber nie die Profi tmaximierung, sondern Teilhabe
an Arbeit für benachteiligte Menschen. Gustav Werner
sagte: „Ich überzeugte mich zur Genüge, dass eines der
wirksamsten Mittel, der Armut und der ihr folgenden
Entsittlichung und Verkümmerung zu steuern, in der
Arbeitgebung ist. Abgabe von Almosen, auch von Nahrungsmitteln,
wirkt in den meisten Fällen verderblich ...
Alle, welche helfen wollen, sollten nur ein Ziel ins Auge
fassen, Verdienst zu schaffen und dann den Armen zu
überlassen, für sich selbst zu sorgen, damit sie selbstständig
und tätig werden.“
Neben der Mechanischen Werkstätte und der Papierfabrik
existierten auch in den Zweiganstalten Industrie-
oder Handwerksbetriebe. In Reutlingen entstand im Jahr
1875 außerdem eine Möbelfabrik.
Verkaufsräume der Möbelfabrik am
Nikolaiplatz in Reutlingen
Polsterei der Möbelfabrik
17

8.
Gottlieb Daimler
Wilhelm Maybach
18
Die Erfi nder Daimler und Maybach
Am 20. März 1856 erschien im „Stuttgarter Anzeiger“ ein
Aufruf mit der herzlichen Bitte an wohltätige Menschen,
sich fünf verwaister Jungen im Alter von vier bis zwölf Jahren
durch Liebesgaben annehmen zu wollen. Gustav Werner
antwortete auf die Anzeige und so fand der zehnjährige
Waise Wilhelm Maybach im Frühjahr 1856 eine neue Heimat
im Bruderhaus.
Gottlieb Daimler – Leiter der Mechanischen Werkstätte
1865 übernimmt der Ingenieur Gottlieb Daimler die Leitung
der in fi nanziellen Schwierigkeiten steckenden Mechanischen
Werkstätte, organisiert die Produktion neu und gestaltet
den Betrieb rentabel. Zu Daimlers Ausscheiden 1869 soll
beigetragen haben, dass für seine Pläne zur Entwicklung von
Kleinmotoren – für diese „ausgefallenen Ideen“ – nicht das
gewünschte Verständnis vorhanden war.
Ab den 70er Jahren konzentrierte sich die Mechanische
Werkstätte auf die Produktion von Maschinen zur Papierherstellung.
Wilhelm Maybach – ein echter Sohn des Bruderhauses
Der zehnjährige Wilhelm Maybach wurde auf Veranlassung
Gustav Werners ins Bruderhaus aufgenommen. Nach dem
Schulbesuch ermöglichte Gustav Werner dem begabten
Jungen gegen den Willen seiner Lehrer, die ihn in eine
Bäckerlehre geben wollten, die Ausbildung zum technischen
Zeichner (im Jahr 1861). Am 1. Mai 1869 erhielt er einen
Arbeitsvertrag mit einem Gehalt von monatlich 48 Gulden,
rückwirkend vom 1. Mai 1868 an.
Über seine Zeit im Bruderhaus schreibt Wilhelm Maybach
viel später, am 12. Januar 1921: „Geboren am 9. Februar 1846
als zweiter von fünf Söhnen eines geschickten Schreinermeisters
in Heilbronn am Neckar, kam ich nach allzu frühem
Ableben von Vater und Mutter, zehn Jahre alt, zu dem
bekannten Kinderfreund Gustav Werner ins Bruderhaus in
Reutlingen. Zu Hause, wie auch im Bruderhaus, wurde ich
schon neben Unterrichtszeit und Spielen auch zur Arbeit
angehalten, wie auch früh zu Bett gehen und wieder früh
heraus. Fünfzehn Jahre alt kam ich in die Lehre und, weil
im Zeichnen gut, ins technische Büro der zum Bruderhaus
gehörigen Maschinenfabrik.

Während der fünfjährigen Lehrzeit besuchte ich
abends die städtische Fortbildungsschule in Physik
und Freihandzeichnen, in welch letzterem ich mit Hilfe
meines technischen Zeichnens es zur Anfertigung
perspektivisch-konstruierter Anlagen brachte (...) Am
Ende meiner Lehrzeit durfte ich die mathematischen
Fächer der städtischen Oberrealschule besuchen (...)
Sprachunterricht erteilte mir und meinen Freunden ein
kaufmännischer Angestellter unserer Fabrik; in aller
Frühe durften wir ihn dazu wecken (...)
13 Jahre im Bruderhaus
Während meiner Lehrzeit durfte ich alle meine Konstruktionen
in der Werkstätte in der Ausführung
verfolgen und auch ein halbes Jahr lang praktisch
arbeiten. Ums Jahr 1865 kam Herr Daimler als Vorstand
in die Maschinenfabrik zum Bruderhaus; etwa vier Jahre
später nahm er eine Stellung in der Maschinenbau-
Gesellschaft Karlsruhe als Werkstätten-Vorstand an.
Dort brachte er mich gelegentlich in Vorschlag zur
Anstellung im Konstruktionsbüro, dessen Chef Herr
Schumm war; so kam ich im Jahre 1869 nach dreizehnjährigem
Aufenthalt im Bruderhaus nach Karlsruhe; mit
Gustav Werner und dem Bruderhaus blieb ich aber stets
in dankbarer Fühlung.“
Das Bruderhaus mit den Vereinigten Werkstätten nach
einer Zeichnung von Wilhelm Maybach
Das erste gemeinsame Patent
Gottlieb Daimler war von 1865 bis 1869 Leiter der Mechanischen
Werkstätte des Bruderhauses. Seine Hauptstütze
im Konstruktionsbüro war Wilhelm Maybach.
Daimler ging von Reutlingen nach Karlsruhe, Maybach
folgte ihm. Beide Männer gingen von da aus einen
gemeinsamen Lebens- und Arbeitsweg, der bis nach
Stuttgart-Cannstatt und zur Erfi ndung des Automobils
führte.
Beide Männer erhielten während ihrer Reutlinger Zeit
ihr erstes Patent, Maybach für eine „Heizvorrichtung an
Vergoldungs- und Hochdruckpressen“, Daimler für eine
„neue Schaltvorrichtung an Sägewerken“.
„Kaiser oder Krüppel“
Im Jahr 1882 wollte Gustav Werner eine Veranstaltung
mit Kaiser Wilhelm I. auf dem Cannstatter Volksfest
besuchen. Unterwegs stieß er auf bettelnde Menschen
mit Behinderungen, die sich am Straßenrand niedergelassen
hatten. Eine innere Stimme mahnte: „Du
willst den Kaiser sehen, was weder dir noch ihm einen
wirklichen Nutzen bringt. Gehe heim und sorge für die
Krüppel, damit sie nicht mehr nötig haben, bettelnd an
der Straße zu stehen.“
So entstand als letzter Arbeitsbereich der Werkstätten
zu Lebzeiten Werners die Kartonagenfertigung. Sie war
speziell für körperlich und geistig behinderte Menschen
vorgesehen, denen damit eine Beschäftigung ermöglicht
wurde, die ihren Fähigkeiten entsprach.
19

9.
Die Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus
Gustav Werners letztes Lebensjahrzehnt war bestimmt
von Überlegungen um den Fortbestand des Bruderhauses
nach seinem Tod.
Drei Ziele galt es zu vereinen:
• den wirtschaftlichen und rechtlichen Fortbestand
des Werkes
• die Existenzsicherung der Hausgenossen
• die bisherige Zweckbestimmung des Werkes, Heimat
für Hilfebedürftige in christlicher Bruderliebe zu sein
Er dachte zuerst an eine eingetragene Genossenschaft
oder Stiftung. Im Hinblick auf die Hausgenossen neigte
Werner der ersten Lösung zu. Die Erhaltung des Vermögens
schien jedoch in einer Stiftung besser gewährleistet.
Schon 1877 las Werner beim Erntefest in Fluorn die
Grundzüge der neuen Verfassung vor.
1878 gaben die Hausgenossen trotz Bedenken ihre
Zustimmung. Es vergingen jedoch noch Jahre bis zur
endgültigen Einrichtung der Stiftung am 30. März 1881.
20
Die Stiftungs-Urkunde
Lange gehegte Gedanken fanden in der Stiftungs-
Urkunde ihren Niederschlag:
„Der Zweck, welchem die Stiftung dienen soll, ist derselbe,
der bei der Gründung der Anstalten von mir ins
Auge gefasst und seither festgehalten worden ist: Das
geistige und leibliche Wohl des Nebenmenschen auf
jegliche Weise zu fördern und den Armen und Verlassenen,
welchen die Kraft zum eigenen Fortkommen
fehlt, eine Heimat zu schaffen und solche im Geist
christlicher Bruderliebe zu verwalten. (...)
Ich habe, um diesen Zweck erreichen und immer weiter
ausdehnen zu können, solchen Personen männlichen
und weiblichen Geschlechts den Eintritt und die Hausgenossenschaft
in den Anstalten eröffnet, die Jesum
Christum als Herrn und seine Gebote, wie sie in seinem
Wort offenbart sind, als die obersten Gesetze anerkennen
und im Leben ausführen wollen und sodann bereit
waren, ihre geistigen und körperlichen Kräfte der Förderung
des unternommenen Werkes zu widmen. (...)
Nach dem Vorbilde einer Familie sollten sich dabei die
einzelnen Anstalten gestalten, deren Angehörige sich
wie Familienglieder ansehen, und alle das Wohl des
Ganzen je nach ihrer Begabung und Befähigung mit
voller oder schwächerer Arbeitskraft zu fördern bestrebt
sein. In gleichem Geist und nach denselben Grundsätzen
soll auch die Stiftung verwaltet werden.“
1887 war die Stiftung wirtschaftlich völlig gesichert. Das
Reinvermögen betrug 1.040.470,03 Mark. In dem weit
verzweigten Werk lebten und arbeiteten 1006 Personen:
142 Hausgenossinnen und -genossen, 864 Kinder,
Jugendliche und Behinderte, darunter 98 Personen aus
der Schweiz. Für 364 Versorgte bekam die Stiftung kein
Kostgeld. Ihr Lebensunterhalt musste aus den Erträgen
der Fabriken oder der landwirtschaftlichen Betriebe
bestritten werden.

1840 1844 1850 1852 1853 1855
Chronik bis 1952
Umzug nach Reutlingen. Fortsetzung der Arbeit Gustav Werners in einer gemieteten 5-Zimmer-
Wohnung. Später zahlreiche Haus-, Werkstatt- und Fabrikgründungen, Schule für Anstalts- und
Stadtkinder, Strickvereine, Ladengeschäfte, Kartonagenfabrik für „halbe Kräfte“.
Ab 1842 im eigenen Haus, genannt „Gottes-Hülfe“, mit 30 Kindern und fünf Mitarbeiterinnen.
Anhänger Werners in Oberensingen bei Nürtingen nehmen zusätzlich zu fünf eigenen zehn fremde
Kinder bei sich auf. Sie gründen eine Kleinkinderschule und einen Nähverein zur Herstellung von
Kleidern für arme Kinder. 1861 wird ein kleines Schlösschen dazu erworben und damit die Einrichtung
vergrößert. Sie besteht bis 1885.
Erwerb der Papierfabrik in Reutlingen an der Echaz. Nach der Einweihung 1851 sind dort 130 Personen
beschäftigt, je zur Hälfte Hausgenossen und Lohnarbeiter. Da die Wasserkraft zu gering ist,
wird die Papierfertigung ab 1861 in Dettingen fortgeführt. In der Papierfabrik wird eine Reparatur-
Werkstätte für das Inventar eingerichtet. Daraus entwickelt sich schon bald die selbstständige
„Mechanische Werkstätte“ mit zunächst etwa 40 Mitarbeitern und breiter Produktionspalette. Ab
1872 erfolgt die Spezialisierung auf Papiermaschinen. Die Maschinenfabrik zum Bruderhaus gerät
1981 in Konkurs.
Ein Freund Werners, der Buchhändler Rommelsbacher in Stuttgart, stellt ein Haus zur Verfügung
als Geschäftsstelle des „Vereins zur Beschäftigung brotloser Arbeiter der Stadt Stuttgart“. Ladenverkauf
sämtlicher Bruderhaus-Erzeugnisse, Kindergarten, Frauenarbeitsschule für ehemalige
Bruderhaus-Mädchen. Vortrags- und Versammlungsraum der Freunde Gustav Werners.
Einrichtung eines Kinderheims mit Landwirtschaft und Strickschule in Baiersbronn, weil teilweise
über 100 Kinder in der Gemeinde zu versorgen sind (bis 1859).
Ein Freund Werners kauft verschiedene Hofgüter in Oberlengenhardt bei Calw mitsamt drei Wohnhäusern.
Mit Kindern, Jugendlichen und Menschen mit geistiger Behinderung wird versucht, eine
Musterlandwirtschaft aufzubauen (bis 1864).
Erwerb der Pochenmühle in Fluorn/Schwarzwald mit Gebäuden und Boden durch Hausgenossen
im Auftrag Werners. Pfl ege und Erziehung von Kindern, Beschäftigung „halber Kräfte“ in der Landwirtschaft
(heute Behindertenhilfe im Landkreis Rottweil).
Erwerb eines Hauses in Heilbronn durch Freunde. Kleinkinderschule, Versorgung armer Stadtkinder,
Beschäftigung Armer mit Handarbeiten (bis 1863).
Werners Anhänger erwerben einige Häuser und Grundstücke in Frutenhof bei Grüntal im Schwarzwald.
Versorgung und Erziehung von Kindern, Jugendlichen, Menschen mit geistiger Behinderung
und Gebrechlichen (bis 1865).
1840
1844
1850
1852
1853
1854
1855
10.
21

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1856
1857
1858
22
1855 1856 1857 1858
Zwei Freunde Werners kaufen die Wirtschaft zum Ochsen in Loßburg bei Freudenstadt mit Ackerland
und Wald. Erziehung und Bildung von Kindern (heute Jugendhilfeverbund Kinderheim Rodt
mit Ludwig-Haap-Schule, eine Schule für Erziehungshilfe).
Erwerb mehrerer Häuser am Marktplatz von Freudenstadt durch Freunde Gustav Werners, die im
Folgenden eine enge Lebens- und Arbeitsgemeinschaft bilden. Handwerksbetriebe, Ladengeschäft
und Landwirtschaft. Erziehung und Ausbildung von Kindern und Jugendlichen (bis 1867).
Aufnahme von Kindern durch den Landwirt Gröner auf seinem Hof in Ballendorf bei Ulm.
Gründung eines Ladengeschäfts und Beschickung der Märkte in der Region.
In Bönnigheim bei Besigheim werden eine Strickerei, eine Strickschule und ein Laden eingerichtet,
später Weberei, Erziehung und Ausbildung von Kindern und verwahrlosten Jugendlichen (bis 1867).
Werner erwirbt ein Wohnhaus in Murrhardt mit Gebäude und 33 Webstühlen. Lehrlingsausbildung,
Beschäftigung älterer Arbeitsloser und körperbehinderter Kinder, Strickschule (bis 1858).
Werner erwirbt in Alpirsbach ein Haus am Markt mit Tuchmacherei, Färbhaus und Ladengeschäft.
Erziehung von Kindern, Lehrlingsausbildung, Schule (heute Seniorenzentrum Alpirsbach).
Freunde Werners kaufen zwei Wohnhäuser in Göttelfi ngen bei Altensteig mit landwirtschaftlichen
Gebäuden und Äckern. Erziehung von Kindern, Schule, Landwirtschaft, Laden (heute Sozialpsychiatrische
Hilfen im Landkreis Freudenstadt).
Erwerb eines leer stehenden größeren Hauses in Geisingen bei Ludwigsburg. Schuhmacherei,
Erziehung von Kindern (bis 1900).
In Dettingen wird ein Wohnhaus errichtet, zuerst als Wohnheim für Arbeiter, später als Heim für
Pfl egebedürftige (heute Behindertenhilfe Ermstal).
Erwerb der „Alten Krone“ in Reutlingen, die als Wohnhaus genutzt wird.
Erwerb eines Bauernhofes in Schernbach bei Altensteig mit Äckern. Erziehung von Kindern, Schule
und Landwirtschaft (heute Sozialpsychiatrische Hilfen und Behindertenhilfe im Landkreis Freudenstadt).
Erwerb eines Bauernhofes mit Äckern in Büchenberg bei Rodt. Wohnung und Arbeit für Kinder und
Arbeitslose (bis 1863).
Hausschenkung in Michelbach bei Schwäbisch Hall, Landwirtschaft mit Lehrlingsausbildung
(bis etwa 1860).
Erwerb eines Wirtshauses samt Ziegelei und Liegenschaften in Wilhelmsglück bei Schwäbisch Hall.
Zunächst Wirtshausbetrieb und Aufnahme
„halber Kräfte“, später Kinderheim mit
Schule, ab 1913 Altenheim (bis 1931).
Werner übernimmt das verschuldete
Anwesen eines Anhängers in Spielberg bei
Brackenheim. Heimarbeit für Arme aus dem
Ort, Laden, Erziehung von Kindern (bis 1873).
Die Pochenmühle in Fluorn

1859 1861 1862 1863 1875 1882
Beginn des Baus einer Papierfabrik in Dettingen bei Urach mit ca. 240 Arbeitsplätzen, Inbetriebnahme
1861, 1864 wird sie erweitert (die Papierfabrik wird 1981 an Arjo Wiggins verkauft).
Ursprünglich sollte in Honau bei Pfullingen die Papierfabrik entstehen. Wegen der zu erwartenden
Wasserverschmutzung muss stattdessen eine Baumwollzwirnerei eingerichtet werden. Einige
Hausgenossen betreiben sie zusammen mit einigen Jugendlichen bis 1861, dann wird sie nach
Reutlingen verlegt.
Die Gemeinde Sulzbach bei Backnang ersucht Werner um Errichtung einer Spinnerei. Er erwirbt ein
Wohnhaus, Aufnahme von Kindern, Nähunterricht für Mädchen, Laden und Kleinkinderschule
(bis 1863).
Erwerb einer chemischen Fabrik samt Wald und Landwirtschaft in Ödendorf bei Schwäbisch Hall.
Fabrikation mit „halben Kräften“, Aufnahme von Kindern, Schule (bis 1867).
Erwerb einer Wollspinnerei in Altensteig mit Ladengeschäft.
Fabrikation von Wolle und Tuchen, Erziehung von Kindern, Arbeit für halbe Kräfte (bis 1910). Jenes
Haus in Walddorf bei Tübingen, in dem 1837 alles begonnen hat, steht 1861 zum Verkauf. Nach dem
Erwerb wird dort wieder eine Kleinkinderschule eingerichtet, aber auch Kinder werden aufgenommen
(die Einrichtung besteht etliche Jahrzehnte).
Werner kauft zwei Häuser in Althütte bei Welzheim. Aufnahme von Kindern und Arbeitslosen,
Betrieb einer Holzdreherei (bis 1868).
Am 23. November muss Gustav Werner sich der gerichtlichen Vermögensuntersuchung stellen. Das
stürmische Wachstum der Anstalten und Fabriken ist in wirtschaftlicher Hinsicht nicht genügend
gesichert. Etliche seiner Anstalten und Fabriken müssen geschlossen und verkauft werden.
Aus der Maschinenfabrik heraus entsteht die Möbelfabrik als eigenständiger Betrieb
(wurde in der Weltwirtschaftskrise 1932 stillgelegt).
Beginn der Kartonagenfertigung in Reutlingen mit körperlich und geistig behinderten
Menschen. Sie wird bis heute als Abteilung der Werkstätten der BruderhausDiakonie geführt.
Die „Alte Krone“ in Reutlingen,
1857 als Wohnhaus erworben
Die Werner´schen Anstalten um 1860
1859
1861
1862
1863
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1882
10.
23

10.
1902
1905
1911
1914
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24
1902 1905 1914 1933 1935 1939 1945 1947 1949 1951
Die Gustav Werner Stiftung erwirbt das Hofgut Bleiche bei Bad Urach (heute Behindertenhilfe
Ermstal, Biolandhof Bleiche).
Das Hofgut Gaisbühl (damals noch weit vor den Toren Reutlingens) wird erworben.
Auf dem Areal befi nden sich heute die Verwaltung der BruderhausDiakonie sowie Einrichtungen
der Altenhilfe, Behindertenhilfe, Jugendhilfe und Sozialpsychiatrie.
Pfarrer Alfred Krockenberger folgt auf Johannes Schneider, den Nachfolger Gustav Werners im
Vorstand.
Einrichtung einer Betriebskrankenkasse der Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus.
Paul Stäbler tritt im Alter von 23 Jahren in die Gustav Werner Stiftung ein. Er übernimmt ab 1921 die
Leitung des Bruderhauses Schernbach und wird dabei seit 1921 von seiner Ehefrau Martha unterstützt.
1940 wird er Stiftungsvorstand.
Gründung des Vereins der „Freunde der Gustav Wernerschen Anstalten“ in Stuttgart.
In Organen der Stiftung fi nden sich auch Anhänger des NS-Regimes. Die kirchlich gesonnenen
Freunde der Stiftung wollen die Verwendung der Mittel kontrollieren, die sie für die Gustav-Werner-
Arbeit aufbringen und gründen den Freundeverein.
Die BruderhausDiakonie wird heute von vielen Förderern, Freunden und Unterstützern begleitet.
Das Weidenbach‘sche Rittergut in Buttenhausen wird Einrichtung der Gustav Werner Stiftung.
1959 übernimmt die Haus am Berg gGmbH die Trägerschaft (heute Landheim Buttenhausen).
Beginn der Ermordung von Menschen mit Behinderungen („Euthanasie“) durch die Nationalsozialisten.
Im März und April 1941 werden 24 Personen aus vier Einrichtungen der Stiftung abgeholt und
in Hadamar getötet.
Die Fabriken gelten als kriegswichtig und werden unter „Kriegsbewirtschaftung“ gestellt.
Durch einen Fliegerangriff werden am 15. Januar zerstört: Mutterhaus mit Werkstätten, Haus
Gottes-Hülfe, Speisesaal, Maschinenfabrik, Hauptverwaltung. Nahezu sämtliches Aktenmaterial
wird vernichtet.
Säuglingsheim Hülben wird eröffnet (bis 1967). Die Gesamtzahl der Betreuten in der Stiftung
beträgt etwa 1300.
Hundertjahrfeier „Christentum der Tat“ in Reutlingen, Festredner Bundespräsident Theodor Heuss.
Das Haus am See in Friedrichshafen wird für Kriegsheimkehrer in Betrieb genommen. Karl Maybach
wohnt in den Nachkriegsjahren bei seinen Aufenthalten in Friedrichshafen im Haus am See.
Die Einrichtung in Dettingen wird zum Wohnheim für Kriegsfl üchtlinge.
Bau des Gemeinschaftshauses auf dem Gaisbühl in Reutlingen.
Pfarrer Ludwig Schlaich wird Vorstand, Paul Stäbler sein Stellvertreter. Gleichzeitig leitet Schlaich
die Anstalt Stetten. Nach 1956 konzentriert er sich auf Stetten.

Die Haus am Berg gGmbH
Paul Stäbler, Gründer der
Haus am Berg gGmbH,
hier rechts im Bild
Getrennte Wege –
Das soziale Unternehmen „Haus am Berg“
Paul Stäbler, Direktor der Gustav Werner Stiftung, gründete
1952 die Haus am Berg gGmbH. Gustav Werners
Grundsätze und Lebenswerk dienten auch für Paul Stäbler
als maßgebendes Vorbild. Stäbler war seit 1919 in der
Gustav Werner Stiftung tätig und wurde als Vorstand
Ende 1951 auf das zum Verkauf stehende Anwesen „Hotel
am Berg“ in Bad Urach aufmerksam. Bei der Besichtigung
verfestigte sich der Plan, hier ein Lehrlings- und Altenheim
zu betreiben.
Da der damalige Stiftungsrat diesem Vorhaben jedoch
nicht zustimmte, gründete der diakonieerfahrene Paul
Stäbler gemeinsam mit engagierten und vom Pietismus
geprägten Christen eine gemeinnützige Gesellschaft mit
beschränkter Haftung (gGmbH), bei der auch die Gustav
Werner Stiftung von Anfang an Gesellschafter war. Was
damals als eine ungewöhnliche Rechtsform für einen
diakonischen Träger erschien, erwies sich als zukunftsweisend.
Im März 1952 entstand die gemeinnützige Haus am
Berg GmbH Heime für Jugendliche und Ältere.
Zwar scheiterten die Kaufverhandlungen um das „Hotel
am Berg“, im Juli 1952 konnte jedoch das Anwesen der
Holzwarenfabrik Ritter erworben und auch deren Belegschaft
übernommen werden.
Es folgten engagierte Aufbaujahre. Haus am Berg stellte
sich der Not behinderter und alter Menschen in den 50er
und 60er Jahren ohne Berührungsängste, Paul Stäbler
etablierte beispielsweise Verbesserungen in der Lebensqualität
psychisch kranker Menschen durch den Aufbau
dezentraler und überschaubarer Strukturen außerhalb
psychiatrischer Großanstalten.
Paul Stäbler redet vor Festgästen
Bis zu seinem Tod im Jahr 1970 wurden acht Einrichtungen
gegründet, mit insgesamt fast 1000 Plätzen für
hilfebedürftige Menschen. Danach wurde die Haus am
Berg gGmbH über 30 Jahre lang von Stäblers Söhnen
Gerhard und Werner weitergeführt. Werner Stäbler übte
die Rolle des Geschäftsführers aus und Gerhard Stäbler
hatte den Vorsitz in der Gesellschafterversammlung
und im Aufsichtsrat.
In die letzten Jahre ihrer Tätigkeit fi el die Diskussion um
die Entprivatisierung der Haus am Berg gGmbH. Fast
90% der Stimmrechte in der Gesellschaft lagen bei den
acht Gründern, deren Kindern oder Enkeln. Die Erkenntnis
setzte sich durch, dass die derzeitige Konstruktion
für eine Einrichtung mit diakonischem Auftrag langfristig
nicht tragfähig sein konnte. Am 22. März 1996
wurde daher die Kirchliche Stiftung Haus am Berg
gegründet und alle privat gehaltenen Anteile an der
gGmbH der Stiftung zugestiftet.
„Wir helfen leben“ war das Motto der Haus am Berg. Ein
Motto, das die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in der
Haus am Berg gGmbH in über 50 Jahren glaubwürdig
verkörperten.
11.
25

12.
1952
1953
1955
1956
1958
26
Chronik ab 1952
1952 1953 1955 1958
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Einweihung des Lehrlings- und Jugendwohnheims
„Friedrich-Naumann-Haus“ in Reutlingen.
Das Altenpfl egeheim in der Gustav-Werner-Straße
(heute Seniorenzentrum Stadtmitte) in Reutlingen
wird eröffnet. Neben den Heimbewohnern ist dort
bis 1973 die Verwaltung der Gustav Werner Stiftung
untergebracht.
Pfarrer Magnus Schiebe, Urgroßneffe von Gustav
Werner, wird Vorstand und Geistlicher Leiter
Umwandlung des Hauses in Alpirsbach in ein Altenheim
(heute Seniorenzentrum Alpirsbach).
Erwerb des Riesenhofes bei Ravensburg (heute Sozialpsychiatrische
Hilfen Ravensburg-Bodenseekreis).
Riesenhof in den 60er Jahren
Das Altenpfl egeheim
in der Gustav-
Werner-Straße im
Bau
Gründung der Haus am Berg gGmbH durch Paul
Stäbler, vorher Direktor der Gustav Werner Stiftung.
Kauf des Ritterschen Anwesens und Übergabe der
Holzwarenfabrik G. A. Ritter an Haus am Berg.
Umbau des Gebäudes an der Münsinger Straße in
Bad Urach zu einem Alten- und Lehrlingsheim, in
dem 40 alte Menschen, 45 Lehrlinge, 10 Haustöchter
sowie 3 Mitarbeiter wohnen.
Johannes Brenz
Haus (l.), Käthe
Luther Haus (r.),
in Bad Urach
Zunächst Anmietung und dann Bau eines Mädchenwohnheimes
mit 50 Plätzen sowie Errichtung eines
Altenwohnheims mit zwölf Plätzen in Stuttgart-
Schönberg (heute Seniorenzentrum Schönberg).
Mädchenwohnhaus in Stuttgart-Schönberg
Das Mädchenwohnheim „Maria-Martha-Stift“ in
der Eugenstraße 4 in Stuttgart-Mitte wird mit 80
Plätzen fertiggestellt. Grundstückseigentümerin ist
die Süddeutsche Vereinigung für Evangelisation.
In den beiden Mädchenwohnheimen werden
vorwiegend Mädchen aus der Deutschen Demokratischen
Republik (DDR) aufgenommen, die so lange
im Heim wohnen, bis sie eine neue Heimat fi nden.
Mitte der 60er Jahre werden diese beiden Einrichtungen
zu Wohnhäusern für psychisch kranke
und seelisch behinderte Frauen umgewandelt (heute
Sozialpsychiatrische Hilfen Stuttgart).

1959 1960 1962 1964
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Einweihung der Oberlinschule
(Schule für
Erziehungshilfe) und des
Mutter-Werner-Altenheims
(heute Seniorenzentrum am
Markwasen) in Reutlingen
in Anwesenheit von Bundespräsident
Theodor Heuss.
Übernahme des Jugendheimes Deggingen (heute
Jugendhilfen Deggingen und Oberbergschule).
Einweihung des Heinrich-Landerer-Krankenhauses,
Fachklinik für Sozialpsychiatrie in Reutlingen, benannt
nach dem Schwager von Gustav Werner, der
die Psychiatrie-Klinik Christophsbad in Göppingen
gegründet hatte. Sein Enkel Werner Landerer ist
Vorsitzender des Stiftungsrates von 1951 – 1972.
Einweihung des Vater-Werner-Hauses in Reutlingen,
eines Wohnangebots für Menschen mit geistigen
Behinderungen (heute Behindertenhilfe Reutlingen).
Einweihung des Heinrich-Landerer-Krankenhauses
(heute PP.rt)
Pachtweise Übernahme des der Stadt Stuttgart gehörenden
Landheims Buttenhausen bei Münsingen.
Aufbau eines Heimes für psychisch kranke und seelisch
behinderte Menschen und eines Jugendheims
für Mädchen und Frauen (heute Landheim Buttenhausen).
Direktor Paul Stäbler erhält am 18. August 1960 das
Bundesverdienstkreuz am Bande.
Paul Stäbler mit
Mitarbeitern und
Bewohnern auf
der Königshöhe
Neubau und Fertigstellung der beschützenden
Werkstätte in Urach, nachdem das alte Werkstattgebäude
abgebrannt war. Von nun an werden die
beiden Gebäude getrennt voneinander genutzt, das
eine als Altenheim und das andere als Jugendheim
für 14 lernbehinderte Jugendliche aus Stetten im
Remstal (heute BruderhausDiakonie Werkstätten,
Behindertenhilfe Ermstal).
Die Haus am Berg gGmbH betreut an vier Standorten
550 Menschen und hat 80 Mitarbeiterinnen und
Mitarbeiter.
Erwerb der Königshöhe in Dettingen/Erms und
Umbau zu einem Heim für 40 psychisch kranke
Frauen aus dem Psychiatrischen Landeskrankenhaus
Winnenden (heute Gerontopsychiatrisches Pfl egeheim
Königshöhe).
Im Herbst 1964 Kauf des Gasthofs „Fischerhof“ in
Hammereisenbach und pachtweise Übernahme der
dortigen Landwirtschaft. Umbau des Gasthofes zu
einem Heim für behinderte Jugendliche und 1965
Belegung mit jungen behinderten Menschen aus
Stetten (heute Wohnverbund Fischerhof Schwarzwald-Baar).
12.
1959
1960
1962
1964
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1966 1967 1969 1970 1971 1972
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Einweihung der Ludwig-Haap-Schule (Schule für
Erziehungshilfe) beim Kinderheim Rodt (heute
Jugendhilfeverbund Kinderheim Rodt).
Einrichtung einer Schule für Pfl egehelfer in Reutlingen.
Pfarrer Immanuel Steudle wird Geistlicher Leiter
und Vorstand.
Einweihung des Hochhaus-Neubaus des Mutter-
Werner-Heims (heute Seniorenzentrum am Markwasen)
am Gaisbühl in Reutlingen.
Am Johann-Hinrich-Wichern-Heim in Reutlingen
wird eine Sonderberufsschule genehmigt, die seit
1988 den Namen Wilhelm-Maybach-Schule trägt.
Die Bruderhaus-Werkstätten am Gaisbühl entstehen
als eine der ersten Werkstätten für Menschen mit
Behinderung in der Bundesrepublik.
Die Verwaltung der
Gustav Werner Stiftung
kurz vor der Einweihung
„Heim Kirnhalden“,
in Herbolzheim-
Kenzingen
Pachtweise Übernahme des „Heims Kirnhalden“ in
Bleichheim, Kreis Emmendingen, einer Pockenstation
mit 100 Plätzen (heute Sozialpsychiatrisches
Pfl egeheim Kirnhalden).
Im Oktober 1969 wird das „Heim Waldeck“ in Nagold
im Kreis Calw vom Land Baden-Württemberg pachtweise
übernommen. 75 psychisch kranke Frauen aus
dem Psychiatrischen Landeskrankenhaus Zwiefalten
fi nden hier Aufnahme (heute Sozialpsychiatrische
Hilfen und Behindertenhilfe im Landkreis Calw).
Am 26. April 1970 stirbt der erste Geschäftsführer
von Haus am Berg, Paul Stäbler. Sein Sohn Werner
Stäbler wird als hauptamtlicher Geschäftsführer von
Haus am Berg in sein Amt berufen.
Der Neubau des „Martha-Stäbler-Heims“ in Buttenhausen
wird bezogen, ein Heim für 70 psychisch
kranke Frauen (heute Landheim Buttenhausen).
Im August 1972 Erwerb des „St. Georgenhofs“
in Pfronstetten, Kreis Reutlingen, eines landwirtschaftlichen
Gutsbetriebs und Freizeitheims
(heute Freizeitheim St. Georgenhof).

1973 1974 1975 1976 1978
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Die zentrale Verwaltung der Gustav Werner Stiftung
zieht ins neue Gebäude am Gaisbühl in Reutlingen.
Für die Kinder der Mitarbeitenden der Gustav
Werner Stiftung in Reutlingen wird eine Kinderkrippe
eröffnet (heute Kindergarten der Bruderhaus-
Diakonie).
Die erste Außenwohngruppe für geistig behinderte
Menschen in Reutlingen wird eingerichtet.
Eröffnung der Grafi schen Werkstätte in Reutlingen
mit Arbeitsplätzen für Menschen mit Behinderungen.
Einweihung des Ferienheimes Eisenbach.
Eröffnung der Schule für Heilerziehungspfl ege in
Reutlingen (ab 1981 auf dem Traifelberg bei Lichtenstein
– heute Diakonisches Institut für soziale
Berufe).
Einweihung des Treffpunkts für Ältere in Reutlingen.
Einweihung der Wohnhäuser des Oberlin-Jugendhilfeverbundes
in Reutlingen, wo Jugendliche und
Mitarbeiter unter einem Dach wohnen.
Einweihung der neuen Werkstatt auf dem Riesenhof
(heute Sozialpsychiatrische Hilfen Ravensburg-
Bodenseekreis).
Aufbau des „Wohngruppenverbundes Reutlingen“
vorwiegend für Menschen mit geistiger Behinderung:
Die Heimplätze werden reduziert und immer
mehr Bewohner ziehen in Wohnungen im Stadtgebiet.
In Schernbach im Schwarzwald beginnen umfangreiche
Baumaßnahmen. 1982 wird ein neuer Bau für
Wohngruppen fertiggestellt. Die letzte Maßnahme,
die Renovierung des Stammhauses, wird 1997 abgeschlossen.
Gründung und Eröffnung der Altenpfl egeschule
Haus am Berg in Stuttgart als Ausbildungsstätte für
Mitarbeitende im Pfl egedienst (heute Diakonisches
Institut für soziale Berufe).
Der Bau eines zentralen Wirtschaftsgebäudes in
Buttenhausen mit Küche, Metzgerei, Bäckerei und
Mitarbeiterspeisesaal kommt im Juni 1973 zum
Abschluss. Von hier aus werden die einzelnen Zweigeinrichtungen
versorgt.
Fertigstellung eines Erweiterungsbaues der Werkstatt
für behinderte Menschen und der Hauptverwaltung
in Urach, Münsinger Straße 96 (heute
Werkstätten, Ausbildungsverbund).
Beschäftigte im Heim Fischerhof
19. Oktober 1976 Umzug der Altenpfl egeschule von
Stuttgart nach Bad Urach (heute Diakonisches Institut
für soziale Berufe).
Lädle Heim Waldeck, Nagold
12.
1973
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1979 1980 1981 1982 1984
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Die Diakoniestation Oberes Kinzigtal, ein Angebot
der ambulanten Pfl ege, wird zusammen mit der
Kirchengemeinde Alpirsbach gegründet. Seit 1999
hat die Gustav Werner Stiftung, später die BruderhausDiakonie
die Trägerschaft.
Die Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus und die
Lebenshilfe e.V. gründen gemeinsam in Reutlingen
ein offenes Angebot für Menschen mit und ohne
Behinderungen, genannt BAFF (Bildung - Aktion -
Freizeit - Feste).
Eröffnung des Seniorentreffpunkts in Betzingen.
Kauf des „Hotels Traifelberg“. Die Heilerziehungspfl
egeschule fi ndet dort ihre Heimat.
Das Friedrich-Naumann-Haus in Reutlingen wird
zum Übergangswohnheim für psychisch kranke
Menschen.
Die Stiftung hat für die Bruderhaus-Fabriken in
großem Umfang gebürgt und muss nun bei deren
Konkurs große Teile des Stiftungsvermögens veräußern.
Die Funktion des Verwaltungsleiters wird in eine
Vorstandsposition umgewandelt. Der Kaufmann
Dieter Adel tritt in den Vorstand ein. Pfarrer Steudle
wird Vorstandsvorsitzender, Dieter Adel ist Stellvertreter.
Seine Aufgabe ist die Sanierung der Stiftung.
Friedrich-Naumann-Haus
Maria-Martha-Stift,
Eugensstraße 4 in
Stuttgart
Das psychiatrische Altenpfl egeheim mit Therapiezentrum
in Stuttgart-Schönberg wird fertiggestellt
und Bewohner aus dem Haus Röhrlingweg 9
und aus dem Maria-Martha-Stift in Stuttgart ziehen
ein (heute Seniorenzentrum Schönberg).
In den Folgejahren ist es verstärkt das Bemühen von
Haus am Berg, die Arbeit weiter zu qualifi zieren.
Räumliche Verbesserungen für die Unterbringung
der Heimbewohner stehen an, eine Aufl ockerung
der Belegung an den unterschiedlichsten Standorten
sind die Folge.
Die Zahl der Mitarbeitenden erhöht sich in wenigen
Jahren auf etwa 550, und die hierfür notwendigen
Arbeitsplätze werden geschaffen. Insgesamt werden
etwa 1000 Menschen an acht Standorten versorgt,
gefördert und gepfl egt.
Im Februar 1982 wird in Bad Urach mit dem Neubau
eines Altenpfl egeheimes begonnen (heute Seniorenzentrum
Herzog Christoph).
Im Januar 1984 sind 100 alte und pfl egebedürftige
Menschen in das Altenpfl egeheim „Herzog Christoph“
(heute Seniorenzentrum Herzog Christoph)
in Bad Urach eingezogen. Dieses neue Altenpfl egeheim
wurde Nachfolger der Altenheime von Haus
am Berg und der Stadt Bad Urach.

1984 1985 1987 1988 1990
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
In Kooperation mit der Lebenshilfe Reutlingen wird
das bestehende Angebot BAFF um den Familienunterstützenden
Dienst Reutlingen (FeDeR) erweitert.
Beide sind im Kaffeehäusle in Reutlingen untergebracht.
Die Bruderhaus-Werkstätten eröffnen in der
Alteburgstraße in Reutlingen eine Werkstatt
für psychisch kranke Menschen
(heute BruderhausDiakonie, Werkstätten).
Der Sozialpsychiatrische Dienst im Landkreis
Reutlingen, ein ambulantes Hilfeangebot, nimmt
seine Arbeit auf (heute Sozialpsychiatrische Hilfen
Reutlingen-Zollernalb).
Einweihung der neuen Lehrlingswerkstatt für
Metall-Fachwerker in Pfullingen
(heute Ausbildungsverbund).
Entfl echtung der Angebote für geistig behinderte
Menschen und psychisch Erkrankte.
Das Bruderhaus Gaisbühl (bisher Wohnangebote
für geistig und seelisch behinderte Menschen)
und das Friedrich-Naumann-Haus (bislang Übergangswohnheim
für psychisch kranke Menschen)
werden zum Sozialpsychiatrischen Wohnverbund
Reutlingen zusammengeführt, wobei die Bewohner
des Friedrich-Naumann-Hauses in Wohnungen im
Stadtbereich ziehen (heute Sozialpsychiatrische
Hilfen Reutlingen-Zollernalb).
Gedenk-Gottesdienst für die
Opfer der Euthanasie im Dritten
Reich im Bruderhaus mit
Vorstellung einer Dokumentation
und Enthüllung von
Gedenktafeln in Reutlingen
und im Schwarzwald.
Die Landwirtschaft auf der
Bleiche wird Biolandhof.
Weitere bauliche Verbesserungen und Neubauten
von Wohnheimen, Wohngruppen und Außenwohngruppen
folgen auch je ein Neubau zweier
Behinderten-Zweigwerkstätten in Buttenhausen
und Hammereisenbach.
Das Landheim Buttenhausen geht in den Besitz von
Haus am Berg über.
Landheim Buttenhausen
Am Gustav Werner Platz wird das Denkmal für
die Opfer der Euthanasie enthüllt.
12.
1984
1985
1987
1988
1990
31

12.
1991
32
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
1992 Die Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus über- 33 Bewohnerinnen vom Maria-Martha-Stift in der
1993
1991 1992 1993
Im Rahmen der Sanierung nach dem Konkurs der
Fabriken wird das Bruderhausgelände an die Stadt
Reutlingen veräußert. Außer dem Krankenhäusle
werden alle noch vorhandenen Gebäude abgerissen
und müssen Platz machen für die neue Straßenführung
zwischen Wandel- und AOK-Knoten. Für die
Bewohnerinnen und Bewohner insbesondere des
Kinderhauses werden die Heime am Gustav-Werner-
Platz an der Gustav-Werner-Straße geschaffen.
Auf dem Gaisbühlgelände entsteht die Gemeinschaftsküche
zur Versorgung der Einrichtungen in
Reutlingen. Für Mitarbeiter und Beschäftigte der
Werkstatt entsteht eine Kantine.
In Friedrichshafen zieht man vom Haus am See um
in das neu gebaute Gustav-Werner-Stift im Stadtteil
Oberhof (heute Seniorenzentrum Gustav-Werner-
Stift). Zusammen mit dem Pfl egeheim entstehen
Betreute Seniorenwohnungen.
nimmt die Trägerschaft der Jugendgemeinschaftswerke
in Reutlingen und Nürtingen (heute Jugendmigrationsdienst).
In Reutlingen wird das „Tagwerk“ eingerichtet. Es
bietet Beschäftigungsmöglichkeiten für Menschen
mit psychischer Behinderung (heute Sozialpsychiatrische
Hilfen Reutlingen-Zollernalb).
Einstieg in die Schulsozialarbeit.
Der Vorstand wird erweitert. Neben Pfarrer Immanuel
Steudle und Dieter Adel sind nun auch die seitherigen
Bereichsleiter Werner Opitz und Dr. Albert
Haas Mitglieder im Vorstand.
Das renovierte und erweiterte Heinrich-Landerer-
Krankenhaus wird in Anwesenheit von Bundespräsident
Richard von Weizsäcker eröffnet.
Die Grafi sche Werkstätte in Reutlingen übernimmt
den Diakonie-Verlag.
Im Oktober wird das Wohnhaus für Menschen mit
psychischen Erkrankungen in Waldachtal-Lützenhardt
eröffnet.
Blick vom Calverbühl
in Dettingen/Erms
Eugenstraße 4 ziehen ins Haus am Eugensplatz,
Alexanderstraße 1 in Stuttgart um. Das Maria-
Martha-Stift wird wegen der Stuttgarter Kulturmeile
(Staatsgalerie) abgerissen (heute Sozialpsychiatrische
Hilfen Stuttgart).
Haus am Eugensplatz, Stuttgart

1994 1995 1996 1997
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Pfarrer Lothar Bauer wird Geistlicher Leiter und
Vorstandsvorsitzender.
Auf dem Gaisbühlgelände wird die Psychiatrische
Tagesklinik mit 20 Plätzen eröffnet. Zusammen
mit dem kurz zuvor renovierten und erweiterten
Heinrich-Landerer-Krankenhaus (34 Betten) vervollständigt
sie das Angebot für gemeindenahe
Psychiatrie in Reutlingen. In Verbindung mit dem
Heinrich-Landerer-Krankenhaus kann nun auch eine
Psychiatrische Tagesklinik eröffnet werden.
Eröffnung des Hauses am Schulberg in Pliezhausen
(heute Altenpfl egeheim Haus am Schulberg).
Die Sanierung der Stiftung ist abgeschlossen. Die
letzte Rate der Schuldentilgung aus den Fabrikkonkursen
wird überwiesen.
Die Gustav Werner Stiftung zum Bruderhaus übernimmt
die Trägerschaft der Sozialstation Südwest in
Reutlingen und erweitert somit ihre Angebote der
Altenhilfe um die ambulante Pfl ege.
Beim Mutter-Werner-Heim entsteht neben dem
„Hochhaus“ ein Pfl egeheimneubau mit 63 Plätzen,
der sogenannte „Rundbau“.
Diakon Friedemann Staiger geht als jahrzehntelanger
Leiter der Mutter-Anstalt in den Ruhestand. Mit
ihm endet die Ära der Hausväter und Hauseltern in
der Stiftung.
Die Stiftung stellt das historische „Krankenhäusle“
für das erste Gemeindepsychiatrische Zentrum in
Baden-Württemberg zur Verfügung. Im Sinne der
„Personenzentrierung“ entsteht zusammen mit
anderen Trägern eine niederschwellige Anlaufstelle
für alle sozialpsychiatrischen Dienste.
Werkstatt in Dettingen/Erms
Für Haus am Berg wird mit einem neuen Gesellschaftsvertrag
und mit der Bildung einer Stiftung
eine dauerhafte gemeinnützige Organisation
gegründet (Aussonderung der Gesellschafteranteile
aus Familien und Privatvermögen). Vorstand der
Stiftung werden Prof. Martin Beck und Immanuel
Rösch, sechs Mitglieder bilden den Stiftungsrat,
neun Mitglieder eine Stiftungsversammlung.
Haus am Berg erhält im Alb-Donau-Kreis zehn Plätze
für das ambulant betreute Wohnen.
Zunächst wird ein Büro im Landratsamt Ulm eingerichtet
und mit einer Mitarbeiterin besetzt (heute
Sozialpsychiatrische Hilfen Alb-Donau).
Haus am Berg verlegt aus Platzgründen die Altenpfl
egeschule von Bad Urach nach Metzingen. Der
Ausbildungsbedarf steigt, und es wird ein jährlicher
Ausbildungsbeginn nötig.
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Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Eine Sammlerin für den „Verein der Freunde des
Bruderhauses“ vermacht der Stiftung ihr Haus in
Ebingen. Dort beginnt die Arbeit für psychisch kranke
Menschen im Zollernalbkreis.
Die Stiftung unterstützt die seither jährlich durchgeführte
Reutlinger Vesperkirche und liefert das Essen
aus ihrer Zentralküche.
Gründung der Evangelischen Diakonie gGmbH zusammen
mit der Kirchengemeinde Friedrichshafen,
eines Angebots der ambulanten Pfl ege innerhalb
der Altenhilfe.
Einweihung von drei neuen Wohnhäusern im Bruderhaus
Fluorn (heute Behindertenhilfe im Landkreis
Rottweil).
In Reutlingen und Friedrichshafen entsteht das Angebot
Essen auf Rädern, genannt „Menü-Service“.
Beginn der Schul-Kooperation „Rommelsbacher
Modell“.
Inbetriebnahme des Altenpfl egeheims im Gebrüder-
Hehl-Stift in Loßburg (heute Seniorenzentrum
Gebrüder-Hehl-Stift).
Beginn der Bruderhausinitiative für Arbeit in Reutlingen.
„Mechanikus“ beschäftigt Menschen mit
psychischen Erkrankungen und Langzeitarbeitslose.
Beginn des Projektes „Radstall“ für arbeitslose Jugendliche
in Tübingen.
Die Aus- und Fortbildungsstätte Traifelberg fi ndet
im Diakonischen Institut für soziale Berufe eine
neue Trägerschaft in der Gustav Werner Stiftung
zusammen mit Haus am Berg.
Einweihung des neu errichteten Hauses Bleichfeld
der Heime im Ermstal in Bad Urach (heute Behindertenhilfe
Ermstal).
In Tübingen wird ein niedrigschwelliges Arbeits-,
Beschäftigungs- und Qualifi zierungsangebot für
Jugendliche und junge Erwachsene eingerichtet.
Zunächst „Nabe“ genannt, lautet der Name ein Jahr
später „Spielwerk“.
Verpachtung der Landwirtschaft in Buttenhausen.
In Kooperation mit der Gustav Werner Stiftung wird
das Diakonische Institut für soziale Berufe mit dem
Ziel der Aus-, Fort- und Weiterbildung gegründet.
In Dettingen/Erms wird im September eine Zweigwerkstatt
der Bad Uracher Werkstätten erbaut.
Entsprechend den neuen Anforderungen einer anerkannten
Werkstatt für behinderte Menschen wird
diese mit 100 Plätzen gebaut und bezogen.
Direktor Werner Stäbler erhält das Bundesverdienstkreuz
am Bande.
Am 30. Juni 1998 wird – nach mehr als 30-jähriger
Tätigkeit – der zweite Geschäftsführer von Haus
am Berg, Direktor Werner Stäbler, in den Ruhestand
verabschiedet. Als Nachfolger werden die beiden
Prokuristen berufen, der Diplom-Pädagoge Günter
Braun und der Diplom-Volkswirt Rainer Single.
Das Dach des gerontopsychatrischen Pfl egeheims
Königshöhe in Dettingen/Erms wird in zwei Etappen
angehoben. Darunter wird ein neues Stockwerk
aufgesetzt und es werden vorwiegend Ein- und
Zweibettzimmer für die dort lebenden Bewohnerinnen
und Bewohner geschaffen.
Gernotopysychiatrisches Pfl egeheim Königshöhe in
Dettingen/Erms

2000 2001
Gustav Werner Stiftung Haus am Berg
Mit der Stadt Reutlingen wird ein Plan zur Dezentralisierung
der Altenpfl egeeinrichtungen in der
Stadt vereinbart. Die Stiftung wird künftig ohne
wesentliche Erhöhung ihrer Platzzahlen an sechs
anstatt wie zuvor zwei Standorten stationäre
Pfl ege anbieten.
Eröffnung des Betreuten Seniorenwohnens am
Mutter-Werner-Heim in Reutlingen (heute Seniorenzentrum
am Markwasen). Hier wird auch die
erste Solaranlage in Betrieb genommen.
Gründung der Saale-Neckar-Diakonie gGmbH
zusammen mit der Evangelischen Stiftung Christopherushof.
Die Saale-Neckar-Diakonie betreibt
in Thüringen das Therapeutische Zentrum Saalfeld,
eine Einrichtung für Suchtkranke. Daneben
betreibt die SANE Pfl egeheime und Diakoniestationen.
Die Stiftung unterstützt mit ihrem Engagement
den Aufbau diakonischer Einrichtungen in
Thüringen.
Gründung der Psychiatrie gGmbH zusammen mit
der Münsterklinik Zwiefalten zur Sicherstellung
der wohnortnahen psychiatrischen Versorgung in
Reutlingen.
Eröffnung eines Appartement-Hauses in zentraler
Lage (Wohnhaus für Menschen mit geistiger
Behinderung) des Wohngruppenverbunds Reutlingen
(heute Behindertenhilfe Reutlingen).
Die Ludwig-Haap-Schule erweitert ihr schulisches
Angebot um eine Außenstelle in Calw.
Am Gaisbühl in Reutlingen eröffnet die Stiftung
das erste Fachpfl egeheim in Baden-Württemberg.
Den psychisch kranken Menschen, die pfl egebedürftig
geworden sind, sollen die Leistungen der
Pfl egeversicherung in vollem Umfang erschlossen
werden.
Wohnhaus am Spital
in Ehingen (Donau)
Im Januar 2001 wird das „Wohnhaus am Spital“ in
Ehingen (Donau) eingeweiht. 17 Bewohnerinnen
und Bewohner bereiten sich hier auf eine offenere
Wohnform vor. Dem Wohnhaus angegliedert ist ab
diesem Zeitpunkt das ambulant betreute Wohnen
(heute Sozialpsychiatrische Hilfen Alb-Donau).
21 betreute Seniorenwohnungen „An den Mauergärten“
in Bad Urach werden fertiggestellt und im Dezember
2001 bezogen. Diese Wohnanlage entspricht
allen Anforderungen für Betreutes Seniorenwohnen
und erhält dafür das Qualitätssiegel.
Betreute Seniorenwohnanlage An den Mauergärten
12.
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2003
2004
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Chronik ab 2002
2002 2003 2004 2005
2002 Auf Initiative des Vorstandes der Stiftung Haus am Berg, Martin Beck, und des Vorsitzenden des
Stiftungsrates der Gustav Werner Stiftung, Siegfried Hörrmann, beschlossen die Gremien der
Gustav Werner Stiftung und der Stiftung Haus am Berg, in einem Unternehmensverbund als zwei
selbstständige Unternehmen zusammenzuarbeiten.
Mit einer Satzungsänderung wurden sechs Mitglieder der Stiftung Haus am Berg in den Stiftungsrat
aufgenommen (gemeinsames Aufsichtsgremium), in die Stiftungsversammlung wurden zwölf
weitere Mitglieder aufgenommen, die von der Stiftung Haus am Berg bestimmt wurden.
Dies schuf die Voraussetzung für die gemeinsame fünfköpfi ge Geschäftsführung beider Unternehmen.
Die Vorstände der Gustav Werner Stiftung werden gleichzeitig zu Geschäftsführern der Haus
am Berg gGmbH, umgekehrt die Geschäftsführer von Haus am Berg zu Vorständen der Gustav
Werner Stiftung.
In der Röntgenstraße 17 wird eine Zweigstelle der Bruderhauswerkstätte für psychisch kranke
Menschen in Reutlingen eingerichtet.
Renovierung des Altbaus auf der Bleiche, Bad Urach (Behindertenhilfe Ermstal).
Eröffnung des Frischemarktes in Orschel-Hagen: Im Supermarkt der Tochterfi rma Intego GmbH
werden Arbeits- und Ausbildungsplätze für Menschen mit psychischen Behinderungen geschaffen.
Die BruderhausDiakonie stabilisiert mit dem Markt das Zentrum des Stadtteils Orschel-Hagen.
Einweihung des Hauses am See in Friedrichshafen mit 17 betreuten Seniorenwohnungen.
Für Menschen mit Behinderung wird die „Beratungsstelle für selbstbestimmtes Leben“ eröffnet.
In Horb wird eine Wohngruppe für Menschen mit psychischen Erkrankungen gestartet.
Martin Bauch übernimmt den Stiftungsratsvorsitz von Kirchenrat Siegfried Hörrmann.
Zum 1. Januar fusionieren beide Unternehmen nach Satzungsänderung durch die Stiftungsversammlung
zur BruderhausDiakonie. Dies erfolgt nach Beschluss des Stiftungsrates und der Zustimmung
der Stifter der Stiftung Haus am Berg, der Landeskirche und der Stiftungsaufsicht durch
Zulegung der Stiftung Haus am Berg zur Gustav Werner Stiftung.
Das Seniorenzentrum Gustav-Werner-Stift in Ravensburg wird eröffnet.
In Balingen wird die neue betreute Wohneinrichtung Talstraße eingeweiht (heute: Sozialpsychiatrische
Hilfen Reutlingen-Zollernalb)
Die Karl-Olga-Altenpfl ege Stuttgart wird Tochtergesellschaft der BruderhausDiakonie.
Im Oberlin-Jugendhilfeverbund entsteht ein Angebot für Kinder von psychisch kranken Eltern.
Am 1. Januar geht die Trägerschaft von FABI (Fachdienst Assistenz, Beratung, Inklusion) an den
Oberlin-Jugendhilfeverbund.
Eröffnung der Gemeindepsychiatrischen Zentren in Horb a.N. und Ehingen (Donau).
Die BruderhausDiakonie und die Bürgerinitiative WIM e.V. (Wohnen in Metzingen) richten gemeinsam
ein Wohnhaus für Menschen mit Behinderungen in Metzingen-Neuhausen ein.
Das Seniorenzentrum in Betzingen wird eingeweiht.

2006 2007
Wilhelm-Maybach-Jahr. Die BruderhausDiakonie erinnert daran, dass der Industriepionier Wilhelm
Maybach vor 150 Jahren ins Bruderhaus gekommen ist, und sie zeigt den Zusammenhang von
Wirtschaft und Sozialem.
Die Werkstatt übernimmt die Versorgung von drei Schulkantinen.
Der Ausbildungsverbund Tübingen eröffnet die Gebrauchtwarenbörse Retour – Service rund ums
Haus, um Menschen mit wenig Aussicht auf einen regulären Arbeitsplatz eine Chance zu bieten.
Menschen mit Behinderung arbeiten im Biolandbetrieb auf dem Gaisbühl. Im neu eröffneten
Bioland-Hofl aden werden eigene Erzeugnisse verkauft.
Die Behindertenhilfe Reutlingen erweitert ihr Angebot um ein neues Wohnhaus.
Das Seniorenzentrum Gönningen wird in Betrieb genommen.
Seniorenzentrum Gönningen
Einweihung der Seniorenzentren Teningen und Mittelstadt.
Das Seniorenzentrum Alpirsbach wird nach Umbau neu eröffnet.
Die Werkstätten für Menschen mit Behinderungen in Dettingen/Erms weihen in Zusammenarbeit
mit dem Automobilzulieferer ElringKlinger KG neue Lagerräume ein.
Der Ausbildungsverbund Tübinger Werkstätten richtet neue Werkstatträume ein.
In der Reutlinger City-Kirche entsteht das Café Nikolai, in dem Menschen mit Behinderung im
Service arbeiten.
Der Wohnverbund Fischerhof weiht Haus Forbental ein, in Donaueschingen werden neue Werkstatträume
für Behinderte eröffnet und eine Kontaktstelle der Offenen Hilfen wird eingerichtet –
Menschen mit Behinderung und Angehörige erhalten Beratung und Unterstützung.
Die BruderhausDiakonie kauft das Grundstück und übernimmt die gemeinnützige Betriebs-GmbH
des Pfl egeheims Villa Seckendorff in Bad Cannstatt.
Im Vorstand verbleiben Pfarrer Lothar Bauer als Vorsitzender, Günter Braun und Rainer Single als
Stellvertreter. Die Stiftung organisiert sich nach der baden-württembergischen Kommunalreform
stärker nach regionalen Gesichtspunkten und modernisiert ihre zentralen Dienste.
2006
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13.
2008 Das Seniorenzentrum Schönberg in Stuttgart wird nach Umbau neu eröffnet.
Richtfest des Sozialzentrums Gustav-Werner-Stift Friedrichshafen.
Spatenstich für die Seniorenzentren Gustav-Werner-Stift Weingarten und Walddorfhäslach,
am Ausgangspunkt des Wirkens von Gustav Werner.
Die Behindertenhilfe Rottweil richtet die Beratungs- und Begegnungsstätte Solifer ein, die
auch Freizeit- und Bildungsangebote für Menschen mit Behinderungen anbietet.
Das Altenpfl egeheim Haus am Schulberg in Pliezhausen wird erweitert.
Gründung der Förderstiftung für Bildung und Beruf der BruderhausDiakonie.
2009
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2008 2009
Eröffnung des Sozialzentrums Wilhelm-Maybach-Stift als erstes Passivhaus der BruderhausDiakonie
in Friedrichshafen. Das Sozialzentrum besteht aus einem klassischen Pfl egeheim,
Betreutem Seniorenwohnen und einem Sozialpsychiatrischen Fachpfl egeheim. Die
Kombination dieser Angebote ist in Baden-Württemberg einmalig.
Neubezug der Werkstätten in Reutlingen.
Die BruderhausDiakonie feiert das Jubiläum 200 Jahre Gustav Werner unter dem Motto
„Teil haben. Teil sein.“
Über zwei Jahrhunderte hinweg hat sich in der sozialen Arbeit viel verändert, doch die BruderhausDiakonie
führt Gustav Werners Werk fort. Ausgehend vom christlichen Prinzip der
Nächstenliebe versuchte Gustav Werner mit all seiner Arbeit, benachteiligten Menschen
die Teilhabe an einem würdigen Leben in der Gesellschaft zu ermöglichen. Dazu nahm er
Hilfebedürftige auf und gab ihnen eine Heimat, sorgte sich um deren Bildung und Ausbildung
und schuf ihnen Arbeitsplätze. Darauf beruht auch die heutige Arbeit der BruderhausDiakonie.
Junge und alte Menschen, Menschen mit Behinderungen und Menschen
mit psychischen Erkrankungen sollen an Arbeit, Bildung und Heimat teilhaben und ein
möglichst selbstbestimmtes Leben führen können – auch in Zukunft.

Vorstand bzw. Vorstandsvorsitzende nach Gustav Werner
Johannes Schneider 1887-1910
Pfarrer Alfred Krockenberger 1911-1936
Direktor Paul Stäbler 1940-1951
Pfarrer Ludwig Schlaich 1951-1956
Pfarrer Magnus Schiebe 1956-1969
Pfarrer Immanuel Steudle 1969-1994
Pfarrer Lothar Bauer seit 1994
Vorsitzende des „Aufsichtsrates“ bzw. Stiftungsrates
Regierungsrat Heinrich Schneider 1882-1888
Regierungspräsident Karl von Luz 1889-1893
Regierungsrat bzw. -direktor Gotthold Kuhn 1894-1925
Oberbürgermeister Karl Emil Hepp 1926-1933
Oberbürgermeister Dr. Richard Dederer 1933-1945
Stadtrat Erwin Seiz 1945-1951
Dr. Werner Landerer 1951-1972
Dr. Hans Ulrich Schaudt 1972-1981
Siegfried Hörrmann 1982-2002
Martin Bauch seit 2003
Geschäftsführung von Haus am Berg
Paul Stäbler 1952-1970
Werner Stäbler 1970-1998
Günter Braun 1992-2003
Rainer Single 1994-2003
Vorsitzende des Aufsichtsrates von Haus am Berg
Gerhard Stäbler 1972-1996
Prof. Martin Beck 1996-2001
Impressum
BruderhausDiakonie
Stiftung Gustav Werner und Haus am Berg
Ringelbachstraße 211, 72762 Reutlingen
Telefon 07121 278-0
Telefax 07121 278-300
info@bruderhausdiakonie.de
www.bruderhausdiakonie.de
Texte: Dr. Wolfgang Oswald, unter Verwendung von Texten von Herbert Winzer,
Frauengeschichtsverein Reutlingen
Fotos: Archiv der BruderhausDiakonie und Archiv der Daimler-Benz AG (Daimler, Maybach)
Redaktion: Klara Kohlstadt, Sonja Steinmaier-Berner, Anna Pytlik
Druck: Grafi sche Werkstätte der BruderhausDiakonie März 2009
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BruderhausDiakonie
Stiftung Gustav Werner und Haus am Berg
Ringelbachstraße 211
72762 Reutlingen
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Telefax 07121 278-300
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