Die Geister, die er rief - Bibliothek der Friedrich-Ebert-Stiftung
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sie nur zu int<strong>er</strong>preti<strong>er</strong>en und damit vielleicht in Grenzen beh<strong>er</strong>rschbar und<br />
gestaltbar zu machen. Mit ein<strong>er</strong> richtigen Int<strong>er</strong>pretation d<strong>er</strong> Wid<strong>er</strong>sprüche<br />
des Kapitalismus wäre all<strong>er</strong>dings schon viel gewonnen. Jede v<strong>er</strong>nünftige<br />
Politik staatlich<strong>er</strong> (und global<strong>er</strong>) Reguli<strong>er</strong>ung ist schließlich darauf angewiesen,<br />
ob und wie weit man das, was reguli<strong>er</strong>t w<strong>er</strong>den soll, richtig<br />
int<strong>er</strong> preti<strong>er</strong>t hat. Das betrifft <strong>die</strong> komplexen Beziehungen von Markt und<br />
Ordnung, Eigeninitiative und G<strong>er</strong>echtigkeit, ab<strong>er</strong> auch <strong>die</strong> Menschenrechte<br />
und eine friedliche Welt int<strong>er</strong>national<strong>er</strong> Beziehungen.<br />
Und da w<strong>er</strong>den Marx’ un<strong>er</strong>bittliche Fragen wied<strong>er</strong> aktuell. Denn aus ihnen<br />
lässt sich, recht v<strong>er</strong>standen und recht sorti<strong>er</strong>t, nicht nur das v<strong>er</strong>fl ossene<br />
Prinzip Erlösung, sond<strong>er</strong>n auch das weit bescheiden<strong>er</strong>e Prinzip V<strong>er</strong>antwortung<br />
h<strong>er</strong>auslesen.<br />
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DAS POLITISCHE BUCH 2010
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