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Die Revolution Gottes - Fundamente einer neuen ... - Plough

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persönliche Heiligung beschränken und einengen. Solche Bewegungensind in den letzten Jahren viel aufgekommen.So sehr wir uns freuen, dass Menschen für die Liebe zuJesus und für die Erfahrung der Sündenvergebung in seinemKreuzestod erweckt werden, so sehr müssen wir doch demgegenüberfeststellen, dass die Liebe Christi und die Bedeutungseines Kreuzestodes nicht erfasst ist, wenn man ihre Auswirkungeinfach auf die subjektive Heilserfahrung beschränkenwill. Es war schon seit Jahren vorauszusehen, dass der Einflussder neueren Theologie hier verheerend wirken musste. Auchdaran war etwas Großes, dass gezeigt wurde: Gott ist ganzanders als Bewegungen sozialer Tätigkeit und persönlicherFrömmigkeit. Aber die einseitige Betonung dieser Tatsache,die den lebendigen Gott in weite Ferne entrückte, musstedie soziale Verantwortung herabdrücken oder zum Erlöschenbringen.01934in <strong>Die</strong>ser evangeliuMsverkünDigung Des begnadigten Sünders,der nun ein Heiligungsleben führen darf, um immer mehrChristus anzugehören, ist etwas wirklich christliches, wasin der ganzen Bibel und im Neuen Testament enthalten ist(Kol.1,28). Deshalb sind wir dankbar, dass solche Bewegungenimmer wieder aufgetaucht sind, um sich von Jesus als ihremHeiland für Gott reinigen zu lassen. Das ist eine große Gnade,dass solche Strömungen innerer Belebung und Erweckung immerwieder über die Menschen kommen. Und wir sind dankbar,dass sehr viele von uns in ähnlichen Strömungen etwas vonChristus erfahren und gespürt haben. Aber es ist eine ebenso

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