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Guru Yoga - Manjughosha Edition

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Inhaltsübersicht:<br />

Vorwort zur englische Ausgabe 2<br />

Einige entscheidende Aspekte, um mit der Ngöndro-Praxis zu beginnen 3<br />

Die besonderen Vorbereitungen 11<br />

Zuflucht 11<br />

Bodhicitta 28<br />

Vajrasattva 48<br />

Darbringen des Mandala 62<br />

Kusali Praxis 73<br />

<strong>Guru</strong> <strong>Yoga</strong> 77<br />

Abisheka und die vier Einweihungen im <strong>Guru</strong> <strong>Yoga</strong> 102<br />

Praxis im täglichen Leben 122<br />

Shamatha und Vipashyana 141<br />

Vorwort zur englischen Ausgabe<br />

*<br />

Dies kleine, unbedeutende Buch ist das Ergebnis einer Ansammlung von viel Geschwätz.<br />

Doch aufgrund karmischer Verbindung und Schulden, die etliche Wesen mit mir haben,<br />

waren sie irgendwie in der Lage, dieses Geschwätz als Anweisung zu interpretieren. Wie auch<br />

immer, der Ort des Zusammentreffens für die Erörterungen, die in den nachfolgenden Seiten<br />

enthalten sind, war hauptsächlich Silz am Fleesensee in Deutschland, im August 2001.<br />

Der große Shantideva wünscht zu Beginn der Bodhicharyavatara, dass durch das Verfassen<br />

dieses Textes Nutzen für Menschen wie ihn entstehen möge. Da es neben mir zweifelsohne<br />

mehr von solch verwirrten Wesen gibt - die aus der Begegnung mit diesem Text einen Nutzen<br />

ziehen, werde ich dies als Quelle des Verdienstes für mich selbst ansehen. Möge es<br />

schließlich auch zur Ursache für das Verdienst anderer werden.<br />

Die physische Existenz des Texts verdanken wir hauptsächlich Chanel Grubners unermüdlich<br />

harter Arbeit. Die Leser sollten jedoch beachten, dass dies kein abgeschlossenes, vollendetes<br />

Werk darstellt und daher kann es viele Fehler in Wort und Bedeutung geben. Alle<br />

Verbesserungsvorschläge, die aus einer guten Motivation und der Absicht entstehen, dem<br />

Buddha-Dharma zu helfen, sind sehr willkommen - wenn derjenige dabei nicht gleichzeitig<br />

die Fahne des intellektuellen Stolzes schwingt und vorschnelle kritische Schlussfolgerungen<br />

zieht.<br />

Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche<br />

2

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