DPFA - Diakonie Riesa-Großenhain gGmbH

Dankeschön!
Wir danken allen MitarbeiterInnen,
ehemaligen MitarbeiterInnen, MitstreiterInnen
und UnterstützerInnen. Ohne das große Engagement
der vielen HelferInnen wäre eine 15-jährige Migrationsarbeit
in unserem Landkreis so nicht möglich gewesen.
Weiterhin danken wir allen Personen,
die uns beim Erstellen dieser Broschüre geholfen haben.
Jahre Migrationsarbeit
Diakonie Riesa-Großenhain gGmbH
Mut
Freude
Sprache
Ausdauer
Kultur
Toleranz

Sehr geehrte Damen und Herren,
liebe Schwestern und Brüder,
Grußwort
unter den Geboten Gottes gibt es nur wenige, die das Schutzgebot gegenüber
Fremden und Flüchtlingen an Gewicht und Eindeutigkeit übertreffen:
„Wenn ein Fremdling bei euch wohnt in eurem Lande, den sollt ihr nicht bedrücken.
Er soll bei euch wohnen wie ein Einheimischer unter euch, und du sollst ihn
lieben wie dich selbst; denn ihr seid auch Fremdlinge gewesen in Ägyptenland.
Ich bin der HERR, euer Gott. (3.Mose 19.33+34)
Fremde stehen unter dem Schutz Gottes und den Einheimischen wird zugemutet,
dass sie mit Fremden so umgehen, wie es recht ist und wie es Gott will.
Die Migrationsberatungsstelle der Diakonie Riesa-Großenhain gGmbH hilft seit
fünfzehn Jahren Spätaussiedlern, Zuwanderern und Flüchtlingen bei der Aufnahme
und Orientierung im neuen Lebensumfeld. Die Mitarbeiter verfolgen das
Ziel, Migranten zu unterstützen und darin zu bestärken, ihre Situation zu klären
und eigene Entscheidungen hinsichtlich ihres zukünftigen Lebensweges zu treffen.
Jeder einzelne Mensch, der sich auf den Weg macht, bringt seine Prägungen mit
in die neue Heimat. Dort angekommen, müssen sich Zugewanderte in einer für
sie oft sehr fremden Umgebung zurechtfinden. Die Einheimischen erleben das oft
mit gemischten Gefühlen und werden durch die Mitbürger aus anderen Ländern
in ihrer eigenen Lebenswelt verunsichert. Nicht selten prallen dabei unterschiedliche
Lebens- und Wertvorstellungen aufeinander.
Es gehört zu den besonderen Aufgaben unserer Kirchgemeinden, den Zuwanderern
und Spätaussiedlern und ihren Familien freundliche Aufmerksamkeit zu
schenken und ihnen die Erfahrung zu vermitteln, dass sie unter uns willkommen
sind. Die Mitarbeiter der Migrationsberatungsstelle sind dabei wertvolle Brückenbauer
zwischen Einheimischen und Zugewanderten.
Ich danke all den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern, Förderern und
Entscheidungsträgern für diese wertvolle Arbeit und verbinde damit den Wunsch,
dass die Großenhainer Beratungsstelle mit ihrer Brücken- und Vermittlungsfunktion
noch lange ihre Wirkung entfalten möge.
Gott segne Sie.
Ihr
Eckhard Klabunde
Superintendent des Kirchenbezirks Großenhain
2
Liebe Leserinnen, lieber Leser,
als ich vor knapp 2 Jahren meinen Dienst in der Diakonie Riesa-Großenhain
antrat, fühlte ich mich aufgrund verschiedener Faktoren gleich wie zu Hause.
Und dies obwohl ich weder ein reines Hochdeutsch noch ein gängiges Sächsisch
spreche bzw. sprach. Von Christian Morgenstern stammt ja der Ausspruch „Nicht
da ist man daheim, wo man seinen Wohnsitz hat, sondern da, wo man verstanden
wird“.
Umso mehr fühlte ich mich dann in Großenhain heimisch, als ich merkte, dass
auch in den Beratungszimmern der Diakonie in Englisch und Russisch telefoniert
und beraten wurde. Besonders erinnerte ich mich an die Anfangszeiten meines
5-jährigen Tansania-Aufenthaltes und an die Geduld und das überaus große
Verständnis, was mir dort von den Einheimischen – seien es Mitarbeiter,
Vorgesetzte oder Nachbarn – entgegengebracht wurde. Da ich weiß, dass diese
Art von interkultureller Kommunikation nicht immer ganz einfach ist und neben
einer Portion Mut auch viel Kraft verlangt, schätze ich die vorbildliche Arbeit
unserer Migrationsberatung, die nun schon seit 15 Jahren ihren Dienst tut, ganz
besonders. Auch bei der Recherche hinsichtlich dieses 15-jährigen Jubiläums
ist mir bewusst geworden, welche großen Leistungen unter oft schwierigen
Bedingungen die MitarbeiterInnen unserer Migrationsberatung erbrachten, was
hohen Respekt und Anerkennung gebührt und wofür ich auch an dieser Stelle
ganz herzlich danken möchte.
„Integrationspolitik in der Einwanderungsgesellschaft ist Gesellschaftspolitik,“ formuliert
die Integrationsbeauftragte der Bundesregierung zutreffend. Ziel einer umfassenden
Integrationspolitik muss es sein, dass Zuwanderinnen und Zuwanderer
gleichberechtigt am gesellschaftlichen Leben teilhaben und Chancengleichheit
erhalten. Dabei sind alle Bereiche – Arbeitsmarkt, Bildung, Sprache, Kultur, soziale,
rechtliche und politische Integration – einzeln und in ihrer Wechselwirkung
zu fördern. Derzeit leben 14 Millionen Menschen mit Migrationshintergrund unter
uns in Deutschland.
Das heißt, dass das Angebot der Mitgrationsberatung, die ja Hilfe zur Selbsthilfe
leisten will, auch in Zukunft von großer Bedeutung sein wird. Die Diakonie Riesa-
Großenhain ist bereit, sich auch in Zukunft für Zuwanderinnen und Zuwanderer
kompetent und „anwaltlich“ mit zahlreichen Hilfs- und Beratungsangeboten
– auch in einem größeren Territorium, wie z. B. dem neuen Landkreis Meißen -
einzusetzen. Grundlage dafür ist der biblische Auftrag, sich den Fremden, zu uns
Kommenden hinzuwenden. Die Migrationsarbeit ist also eine originär kirchlichdiakonische
Aufgabe. Dass uns auch in der Zukunft der Mut, die Kraft, die
Ideen sowie die Phantasie nicht ausgehen mögen, wünsche ich unserem Werk.
Besonders unseren MitarbeiterInnen in der Migrationsberatung wünsche ich alles
Gute, Gesundheit, Freude, Geduld, Gottes Segen sowie immer ein gutes liebes
Wort für den Hilfesuchenden. Denn – wie einst Hans Thoma sagte - „Ein gutes
liebes Wort ist immer ein Lichtstrahl, der von Seele zu Seele geht“.
Hans-Georg Müller
Geschäftsführer der Diakonie Riesa-Großenhain gGmbH
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Deutsche Private Finanzakademie GmbH &Co.KG Sachsen
Bildungsstätte Großenhain
Auenstraße 1 · 01558 Großenhain
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DPFA
A K A D E M I E G R U P P E
ERFOLG DURCH BILDUNG.
Das 15-jährige Bestehen der Migrationserstberatung (MEB) der Diakonie Riesa -
Großenhain gGmbH unter der bewährten Leitung von Frau Diplomsozialpädagogin
Franke ist mir Anlass, die Leistungen dieses Teams in besonderer Weise
hervorzuheben und dafür meine Anerkennung auszusprechen.
Die MEB hat es verstanden, Zuwanderinnen und Zuwanderer auf eine
gleichberechtigte Teilhabe am gesellschaftlichen, politischen, kulturellen
und wirtschaftlichen Leben in Deutschland vorzubereiten und zu befähigen.
Insbesondere versteht es die MEB in ihrer begleitenden Tätigkeit, unterschiedliche
Integrationsangebote zu koordinieren und zu vernetzen. Stil der Arbeit der MEB
ist, dass es immer um den Einzelfall, um passgenaue Integrationsmaßnahmen
und zugeschnittene Förderpläne, immer jedoch auch um viel menschliche
Zuwendung ging. Hin und wieder konnten wir uns in diese vielfältige Arbeit mit
einbringen, dabei auch all die Sorgen, Probleme und Lösungsvielfalt erkennen.
Ich wünsche dem Team der MEB weiterhin viel Erfolg in einer Arbeit, wo es kein
Ende, aber immer wieder neue gelungene Integrationen gibt.
Großenhain, den 13.02.07 Dr.sc.techn. Hans-Peter Fehr
Direktor für Bildung der DPFA
Bildungsstätte Großenhain
Postfach 100 109
01553 Großenhain
Telefon, 03522 505600
Telefax, 03522 505601
Deutsche Private Finanzakademie
GmbH &Co.KG Sachsen
nach AZWV zu-gelassener freier
Träger beruflicher Weiterbildungen
grossenhain.dpfa@dpfa-akademiegruppe.com www.dpla-akademiegruppe.com
Firmensitz/
Geschäftsleitung,
Handelsregister,
Geschäftsführer,
Gutwasserstraße 17, 08056 Zwickau
Amtsgericht Chemnitz HRA3528
Catrin Liebold
Prof. Dr. sc. oec. Clauß Dietz
TÜV
Bankverbindung
Commerzbank
Zwickau
Kto.-Nr, 700 008 600
BLZ, 870 400 00
Ust-ldNr,
DE198829169
Das 15-jährige Jubiläum
ist auch für mich als Leiterin der Migrationsberatungsstelle ein Anlass
zurückzuschauen und Resümee zu ziehen.
Im August 1992 bekam das Diakonische Werk im Kirchenbezirk Großenhain e.V.
das Angebot vom Diakonischen Amt Radebeul, das Arbeitsgebiet Aussiedlerarbeit
in ihr Beratungsangebot im Landkreis Großenhain aufzunehmen. Damals
rechneten wir mit einem zukünftigen Beratungsbedarf von fünf bis zehn Jahren.
Die ersten Schritte in diesem Bereich waren für mich, geschichtliche Hintergründe
nachzulesen, da in der ehemaligen DDR diese politischen Geschehnisse nicht
veröffentlicht wurden. Weiterhin war es erforderlich, mir die rechtlichen Grundlagen
anzueignen und mich mental auf die Begleitung dieser Personengruppe
vorzubereiten.
Bei der Eröffnung des ersten Übergangswohnheimes konnte ich mich besonders
an die Einwohnerversammlung erinnern und an die Ankunft der ersten Aussiedler
in Kmehlen. Die Debatte in dieser Versammlung machte mir wenig Mut für meine
zukünftige Arbeit.
Die Begegnung mit den ersten Familien dagegen hat mich emotional sehr
berührt. Der Verlauf der Erstkontakte zwischen einigen Einheimischen und den
Neuzugereisten gaben mir Hoffnung, dass die Menschen in Kmehlen bzw. im
Landkreis „Heimat“ finden können.
Schnell stiegen die Anforderungen an mich, da die Aussiedler mich mit allen
Fragen des Lebens konfrontierten im Sinne von „wo muss ich was, wie tun“.
Ich musste mich jedoch erst bei vielen Fragen neu orientieren und gleichzeitig
den Ämtern und anderen Einrichtungen den Leistungsanspruch von Aussiedlern
erklären und zum Teil Gesetzestexte als Beweis vorlegen.
Hinzu kam, dass die Spätaussiedler mit großer Enttäuschung nach Sachsen
übersiedelten. Sie assoziierten Sachsen mit Osten und Rückschritt.
Sie äußerten mir gegenüber, dass sie an den Einwohnern und an uns die
Gastfreundlichkeit schätzten und Dorfbewohner Kontakte suchten, allerdings war
der Wunsch trotzdem noch groß, zu den Verwandten in den Westen zu ziehen.
In Kooperation mit der Gemeinde Priestewitz gelang es uns nach ca. zwei Jahren,
erste Aussiedler zu gewinnen, die in einigen umliegenden Ortschaften rund um
Kmehlen sesshaft wurden. Heute ist es selbstverständlich, dass Spätaussiedler
in unserem Landkreis ihren Lebensmittelpunkt finden.
Anhand des Zeitstrahls können Sie nachlesen, wie rasant und in welcher
3

Dimension sich das Arbeitsgebiet entwickelte. Schnell war klar, dass ich allein
die Arbeit nicht mehr bewältigen konnte, da in der Zeit von 1992 bis 2006 bis zu
sieben Übergangswohnheime mit maximal 700 Personen jährlich zu begleiten
waren.
Beim Erkennen von migrationsspezifischen Problemen, wie z.B. Isolation,
fehlende Sprachkenntnisse, Orientierungslosigkeit, entwickelten wir daher
zusätzlich Projekte, um diesen entgegenzuwirken.
Einen Großteil der Arbeit leisteten später Ehrenamtliche, PraktikantInnen und
vom Arbeitsamt geförderte Personen, die mich stark entlasteten und die Arbeit
qualitativ verbesserten.
Bei diesen Mitarbeitern möchte ich mich an dieser Stelle ausdrücklich für ihr
Engagement bedanken.
Gerlinde Franke
Großenhain, 23.05.2007
4
Aussiedler an der 1. Mittelschule „Am Kupferberg“
- Bereicherung oder Belastung?
Kinder, die kein oder nur wenig Deutsch sprechen, waren und sind die
Herausforderung für das Kollegium der 1. Mittelschule „Am Kupferberg“. Zuerst
herrschte unter den Kollegen viel Unwissenheit und Unsicherheit über die Situation
dieser Kinder, die nun in unserer Schule lernen sollten.
Am guten Willen mangelte es nicht, so dass wir uns der Aufgabe der Integration
stellten. Durch die Zusammenarbeit mit der Diakonie und deren Unterstützung,
speziell durch Frau Franke, konnten wir nach einem Pädagogischen Tag,
mehreren gemeinsamen Projekten und vielen Gesprächen, Zusammenhänge
besser erkennen und gewannen nach und nach Erfahrungen im Umgang mit
Schülern im DaZ-Unterricht und im Regelunterricht. So stellten sich mit der Zeit
erste Erfolge ein.
Jeder „ehemalige“ DaZ-Schüler, der einen Schulabschluss erreichte und so den
Grundstein für die Berufslaufbahn legte, war ein Erfolg. Leider haben das nicht
alle erreicht und die Ursachen waren und sind sehr vielfältig. Wir müssen uns so
immer wieder selbst motivieren, um uns davon nicht entmutigen zu lassen und
um jeden Schüler weiter zu kämpfen.
Erstaunt und erfreut haben uns Schüler, die die deutsche Sprache bald so perfekt
beherrschten, dass sie allen fachlichen Anforderungen gewachsen waren und die
Abschlussprüfungen mit hervorragenden Ergebnissen abschlossen. Abitur und
Studium schlossen sich erfolgreich an. Beste Mittelschüler der Stadt Großenhain
waren im Jahr 2003 Valentine Jerke und Olga Belendir.
Aber nicht nur die sehr guten und guten Leistungen und persönlichen Erfolge
blieben in Erinnerung, sondern auch die kulturelle Bereicherung durch diese
Schüler. Zu allen schulischen Höhepunkten wird deutlich, dass Aussiedlerkinder
ihre sportlichen, musischen, künstlerischen und tänzerischen Talente gern
präsentieren und das mit großem Erfolg. Zum 40. Geburtstag unserer Schule im
Herbst 2003 wurde dies besonders sichtbar.
Ob Schüleraustausch, Theaterprojekte und Ganztagsangebote - Kinder mit
Migrationshintergrund sind dabei und voll integriert im normalen Schulalltag.
M. Hörster
Schulleiterin der 1. Mittelschule “Am Kupferberg”
Großenhain
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Zu Beginn unseres Planes hatten wir zusammen mit Frau Fehrmann
(Bürgermeisterin der Gemeinde Ebersbach) eine Bürgerversammlung einberufen,
um unser Projekt persönlich vorzustellen und für Anfragen zur Verfügung zu
stehen. Wir rechneten ursprünglich mit 10 bis 15 Interessierten, tatsächlich kamen
ca. 50 Personen.
Die Stimmung war sehr aufgeladen und aggressiv, und der Leitfaden der
Diskussion war aus unserer Sicht sehr beschämend. Einige Befürchtungen
konnten wir entkräften, andere Probleme konnten wir verstehen und versprachen
diesen entgegenzuwirken.
Die TeilnehmerInnen der Diakonie konnten die kommende Nacht kaum
schlafen und fragten sich, was für eine Einstellung gegenüber Fremden
unter den Versammelten vorherrschte. Unterstützt haben uns während
dieser Sitzung die Bürgermeisterin der Gemeinde, die Schulleiterin der
Mittelschule Ebersbach und der Pfarrer der Kirchgemeinde Radeburg.
Besonders erfreulich ist deshalb, dass erste Annäherungsversuche schon
während der Eröffnungsfeier stattfanden, indem wir unser Haus so offen
wie möglich hielten. Später waren wir immer Ansprechpartner für Probleme
und Beschwerden. Letztendlich brachten uns EinwohnerInnen Spenden ins
Haus oder boten Hilfe an. Es entstanden mit den Kindern Freundschaften
und die Erwachsenen begegneten sich mit Respekt und Höflichkeit.
Dankend möchten wir an dieser Stelle noch erwähnen, dass wir immer auf Pfarrer
Seifert, die MitarbeiterInnen der Sparkasse Ebersbach, die MitarbeiterInnen
der Gemeinde Ebersbach und das Personal des Kindergartens Rödern zählen
konnten. Nun kann man sich vielleicht vorstellen, dass bei so einer großen
Integrationsarbeit die Schließung mit einem lachenden und einem weinenden
Auge von uns vorgenommen wurde.
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Zeitstrahl
08/1992 - 2002 Beginn der Migrationsarbeit im LK Großenhain
ÜWH in Kmehlen I (38 Plätze)
02/1993 – 05/2001 ÜWH Zabeltitz (88 Plätze)
1993 - 1998 ÜWH Großenhain
04/1994 – 1999 ÜWH Baselitz (40 Plätze)
11/1994 – 1999 ÜWH Kalkreuth (88 Plätze)
1996 – 1998 ÜWH Zeithain (330 Plätze) insgesamt
wurde dieses Heim 1991 – 1998 betrieben
1997 Beginn des Frauenprojektes
1997 – 2001 ÜWH Kmehlen II (50 Plätze)
1998 Beginn der Jugendmigrationsarbeit
(damals JGW, jetzt JMD)
1999 Beendigung des Frauenprojektes
02/1999 Beginn des Projektes „Kupferberg“
06/1999 – 04/2004 Begleitung der Kosovo-Flüchtlinge
in Großenhain/Kmehlen
04/2000 – 04/2004 ÜWH Gröditz (190 Plätze)
04/2001 Beginn des Bundesmodellprojektes „Sesam“
04/2004 Eröffnung des ÜWH Rödern in eigener
Betreibung (80/40 Plätze)
04/2004 Beendigung des Bundesmodellprojektes „Sesam“
07/2004 – 12/2005 Beginn des Projektes „Sesam-Fortführung”
09/2004 Erweiterung des JMD auf den Landkreis
Meißen mit 0,8 Vollzeitäquivalent
10/2006 Beginn des Projektes „Albatros“
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Frauenprojekt
(Zeitraum: 1997 bis 1999)
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Querschnitt über unsere Projektarbeit
In den ersten fünf Jahren bestand unsere Arbeit überwiegend aus Einzelberatungen
und Gruppenarbeiten. Hier trafen wir auf Menschen, die unterschiedliche
Fähigkeiten mitbrachten, allerdings keinen Anschluss in der Arbeitswelt bekamen
aufgrund der hohen Arbeitslosensquote im Landkreis. Oder sie hatten Angst, die
neuen Arbeitsanforderungen nicht erfüllen zu können, d.h. Arbeitsstrukturen zu
erfassen, die Umgangssprache verstehen zu müssen. Dies betraf insbesondere
Frauen (etwa 90 % aller Spätaussiedlerinnen). Wir als SozialarbeiterInnen
waren hingegen davon überzeugt, dass die meisten Frauen durch Training und
Begleitung in der Lage wären, die anvisierten Tätigkeiten zu bewältigen. Aus
diesem Hintergrund wurde durch die MitarbeiterInnen der Diakonie überlegt, wie
wir die Betroffenen an die Aufgaben heranführen könnten. So entwickelten wir
unser erstes Bundesprojekt als ein „Frauenprojekt“. Aus heutiger Sicht haben
wir damals schon das jetzige Modell der Schaffung von Arbeitsgelegenheiten
praktiziert, um Frauen für künftige Arbeitsplätze auf dem ersten Arbeitsmarkt
vorzubereiten. Für die teilnehmenden Frauen wurden Firmen und Einrichtungen
gesucht, die ihnen Arbeitsplätze entsprechend ihrer Ausbildung anboten. Es
wurde eine Art Förderplan miteinander vereinbart, in dem festgehalten wurde,
was Lernziel und Inhalt der Tätigkeit sein sollten. Dort konnten sie ihre Fähigkeiten
austesten und anfängliche Ängste auf beiden Seiten konnten abgebaut werden.
Während des gesamten Zeitraums wurden die Teilnehmerinnen von den
MitarbeiterInnen der Diakonie begleitet und es erfolgten ebenfalls Rücksprachen
mit den Firmen und Einrichtungen. Ergebnis des zweijährigen Projektes war, dass
Frauen Anstellungen auf dem ersten Arbeitsmarkt fanden.
gingen wir das Risiko ein und mussten zum 01.04.2004 das Heim zur Eröffnung
bewohnbar gemacht haben.
Das bedeutete, dass wir innerhalb von drei Wochen das große Haus
entrümpeln mussten (27 Zimmer plus Wirtschaftsräume, Küche, Büro und
Aufenthaltsraum gefüllt mit Möbeln, deren Inhalt von persönlichen Akten
bis zur Zwirnrolle). Es funktionierte keine Heizung und uns stand keine
Toilette zur Verfügung, so dass wir bei 2º Celsius frohen Mutes mit vielen
fleißigen HelferInnen, darunter 80 % AussiedlerInnen zur Tat schritten.
Nachdem dies geschafft war, stand die Frage, wie wir das Heim mit Inventar füllen
könnten. Wir sprachen viele Menschen in Kirchgemeinden und Gemeindekreisen
an, in der Hoffnung, dass diese uns und unser Vorhaben großzügig unterstützen
würden.
Dankbar sind wir auch heute noch für die vielen Spenden von Geschirr,
Bettwäsche und Kleinstmöbeln. Die Spenden liefen so großzügig ein, dass wir
bis zur Schließung im November 2006 versorgt waren. Natürlich gab es auch
Höhepunkte während der Zeit der Betreibung.
Als erstes fällt uns dabei die langwierige Auseinandersetzung mit dem
Umweltamt des Landkreises um die Klärgrube ein. Hier schwebte immer das
Damoklesschwert der Schließung über uns, obwohl es eine neuwertige und kaum
genutzte Klärgrube war und wir wenig Verständnis für die Sichtweise des Amtes
aufbringen konnten. Aber was lange währt, wird gut – nach einem Jahr erhielten
wir die offizielle Nutzungsgenehmigung für die Klärgrube mit der Auflage einer
begrenzten Heimbewohnerzahl (40 Personen).
Dann waren immer unsere regelmäßig einberufenen „Subbotniks“ ein Erlebnis.
Das große Areal um das Haus musste hin und wieder von Unkraut und anderen
Dingen befreit werden bzw. das Haus selber bedurfte ebenfalls gewisser
Großputzeinsätze. Die Bewohner hatten nicht immer sofort Motivation, für mehr
Ordnung und Sauberkeit zu sorgen, aber die Heimleiterin, Frau Franke, zeigte
kein Erbarmen. Sie war der Meinung, das Übergangswohnheim muss das Vorbild
für die Dorfgemeinde sein und alle halfen unter ihrer Anleitung und Mitwirkung
mit.
Als sich hoher Besuch ankündigte, der damalige sächsische Innenminister Horst
Rasch, waren wir natürlich alle sehr aufgeregt und wieder begann das große
Saubermachen, Kochen und Backen. Die große Überraschung dabei war, dass
Herr Rasch mit dem Fahrrad auf den Hof fuhr. Hierzu muss gesagt werden, dass
wir uns gebrauchte Fahrräder gewünscht hatten, damit die Bewohner in Radeburg
selbstständig ihre Einkäufe tätigen konnten.
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Wohnheim Rödern
Die Ausgangssituation im Landkreis Riesa-Großenhain zu Beginn des Jahres
2004 gestaltete sich so, dass von ehemals sieben Übergangswohnheimen nur
noch ein Heim in Gröditz mit 190 Plätzen bestand. Im Februar 2004 erhielten wir
die Nachricht, dass das Landratsamt Riesa-Großenhain eine Neuausschreibung
zur Betreibung eines Übergangswohnheimes vornimmt. Schon seit längerem
beschäftigte sich das Diakonische Werk im Kirchenbezirk Großenhain e.V. mit
dem Gedanken, sich selbst als Betreiber zu bewerben. Dafür gab es mehrere
Gründe:
1. Wir stellten uns vor, unabhängig mit SpätaussiedlerInnen und deren Familien
sozialpädagogisch arbeiten zu können.
2. Aus wirtschaftlicher Sicht war das Übergangswohnheim-Projekt in dem Sinne
lohnenswert, dass wir dadurch die Eigenanteile für unsere Arbeit erbringen
konnten. Wir erlebten in den letzten Jahren eine starke Reduzierung der
staatlichen Förderung für Migrationsarbeit, so dass der Bedarf an Eigenmitteln
stieg. Wir bewegten uns zum ersten mal im Sektor der freien Marktwirtschaft. Wir
SozialarbeiterInnen lernten, strenge Kalkulationen und Prognosen zu erstellen
sowie unser Handeln unter wirtschaftlichen Aspekten zu betrachten.
3. Wir hatten durch unsere langjährige Arbeit unterschiedliche Heime kennen
gelernt und waren der Meinung, dass es immer Verbesserungen bedarf. Anhand
der eigenen Betreibung war unser Ziel, dem Heim eine besondere Atmosphäre
zu geben, die unserer christlichen Werteorientierung entspricht.
Am 06.02.2004 bewarben wir uns mit einem Antrag - ein Gehöft in Rödern, das
wir bei Zuschlag anmieten würden. Am 06.03.2004 erhielten wir die Zusage des
Landkreises mit umfassenden Auflagen. Noch nie in der Privatwirtschaft tätig,
Kupferbergprojekt
(Zeitraum: 1999 bis 2001)
Die Entwicklung dieses Stadtteilprojektes hatte unmittelbar mit dem starken
Zuzug von SpätaussiedlerInnen auf den Kupferberg, eine Wohngegend in
Großenhain, bestehend aus Neubaublöcken zu tun. SpätaussiedlerInnen
sahen in diesem Wohngebiet eine Erfüllung ihres Wohnwunsches, dem im
Herkunftsgebiet so nicht entsprochen werden konnte. Desweiteren war das
Bestreben der Neuzugewanderten, ihre Großfamilien in unmittelbarer Nähe
anzusiedeln. Hierzu muss gesagt werden, dass SpätaussiedlerInnen meist
in großen Familienverbänden einreisten. Nach ersten Zuzügen von diesen
Großfamilien wurden in der Wohngegend relativ schnell die Probleme sichtbar:
u.a. keine Einhaltung der Hausordnung, hoher Lärmpegel, geringe Toleranz
gegenüber Fremden. Daraufhin setzten sich die Vertreter der Großenhainer
Wohnungsgesellschaft als Vermieter und der Diakonie zusammen, um dem
entgegenzuwirken. Wir erarbeiteten zusammen Regeln und Strukturen und
vereinbarten einen regelmäßigen Austausch. Zum Beispiel ist es günstig, nur
eine bestimmte Anzahl an MigrantInnen in einem Eingang anzusiedeln, weiteren
MigrantInnen andere Wohngegenden anzubieten. Später beteiligten sich auch
Vertreter der Wohnungsgenossenschaft Großenhain an diesem Netzwerk. Beide
Vermieter machten uns darauf aufmerksam, dass einheimische Mieter ebenfalls
ähnlich gelagerte Probleme aufweisen. Sie fragten uns an, diese zu beraten und
boten uns dafür Unterstützung in Form der Bereitstellung einer Wohneinheit im
Stadtteil an.
Die MitarbeiterInnen der Diakonie entwickelten daraus ein zweijähriges Projekt.
Dessen Ziele waren:
- Begegnung für Einheimische und MigrantInnen schaffen
- Konfliktmanagement betreiben
- MigrantInnen Grundregeln des Zusammenlebens in einem Wohngebiet
aufzeigen und erklären
Aus heutiger Sicht können wir als Ergebnis benennen, dass die Regeln innerhalb
des Netzwerkes immer noch eingehalten werden, dass größere Konflikte bis jetzt
verhindert werden konnten und dass eine Ansiedlung von MigrantInnen in der
gesamten Stadt erfolgt.
Bundesmodellprojekt „Sesam“
(Zeitraum: 2001 bis 2004)
Fortführungsprojekt „Sesam“
(2004 bis 2005)
Ab 1999 kamen zunehmend Menschen aus Staaten außerhalb
der ehemaligen Sowjetunion in unsere Beratungsstelle.
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Bisher durften wir ausschließlich Personen mit Spätaussiedlerstatus und
deren Familien beraten. Für uns als BeraterInnen wurde die Situation immer
konfliktreicher in dem Sinne, dass wir dieser Personengruppe aus unserer
christlichen Wertevorstellung heraus ebenfalls Unterstützung gewähren wollten.
Wir mussten diese allerdings in unserer Freizeit leisten. Zusätzlich zeigte sich, dass
der Beratungsbedarf dieser KlientInnen steigen würde. Deshalb trafen sich bei
uns Personen verschiedener Nationen mit unterschiedlichem Aufenthaltsstatus.
Erste Anfragen beim Ausländerbeauftragten Sachsens, ob er sich überhaupt
vorstellen könnte, in einer Beratungsstelle beide Personengruppen zu beraten,
wurden positiv beantwortet. Daraufhin beschrieben die MitarbeiterInnen der Diakonie
ein Projekt, angelehnt an das niederländische Modell mit Zielvereinbarung und
Förderplan. Zielgruppe des Projektes sollten alle bleibeberechtigten MigrantInnen
sein, deren Prozess der Integration zielgerichtet für einen bestimmten Zeitraum
von uns begleitet werden sollte.
Deutschlandweit wurden wir mit weiteren acht Bewerbern ausgewählt, um
Fördern und Fordern während eines Integrationsprozesses mit unterschiedlichen
Instrumenten modellhaft zu erproben. Die Instrumente der Anamnese, Zielplanung
und Zielvereinbarung wurden in diesen Projekten neu eingeführt und gleichzeitig
durch eine unabhängige Firma evaluiert.
Dieser Weg wurde in ganz Deutschland in unserem Fachbereich sehr kritisch
hinterfragt und bewertet. Mit den Ergebnissen, die wir erzielt haben, konnten
wir überzeugen und wie man heute erkennen kann, neue Richtlinien in der
Migrationsarbeit einführen.
Als ein weiteres Ergebnis können wir benennen, dass das Land Sachsen unseren
Projekterfolg würdigte, indem es die Landesförderung für weitere 1,5 Jahre
fortsetzte, um die gewachsenen Strukturen zu festigen.
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Projekt „Albatros“
(Zeitraum: Oktober 2006 bis Oktober 2009)
Liebe LeserInnen, bitte wundern Sie sich nicht, dass Projekte
so verschiedener Inhalte in den letzten 10 Jahren entstanden
sind. Aber wir als MitarbeiterInnen der Beratungsstelle
bemühten uns immer, unseren Dienst dem aktuellen Bedarf
bezüglich Migrationsarbeit anzupassen. Wir sehen darin eine Qualität unserer
Arbeit, flexibel und adäquat zu handeln. Deshalb wird auch zukünftig Projektarbeit
immer ein Bestandteil unserer Beratung sein, um dieses Niveau halten und neue
Wege einschlagen zu können.
A L B A T R O S
Humoriges oder kulturelle Fallen
Ein junges Spätaussiedlerpaar geht kurz
nach der Übersiedlung nach Deutschland
ins Café Faust. Da kommt die Kellnerin:
„Sie wünschen bitte?“ „Zwei Taschen
Kaffee, bitte.“ bestellt der Ehemann.
Die junge Vietnamesin ist vor kurzem
nach Deutschland gekommen. Es ist
ziemlich ruhig in Großenhain, kaum
Einkaufsmöglichkeiten. Ihre Freundin
wohnt schon lange hier und unterstützt
sie gern. „Komm wir fahren nach Dresden.
Das wird ein Abenteuer!“ „Wieso ist es am
Abend teuer?“ staunt die junge Frau.
Im einem amtlichen Brief der Arge
Riesa-Großenhain wird erfragt, ob eine
bestimmte Mitteilung persönlich, schriftlich
oder fernmündlich gegeben wurde. Der
befragte Spätaussiedler antwortet ganz
selbstverständlich: „Fernmündlich. Ich
bin weit aus Gröditz nach Großenhain
gefahren und habe mündlich bei Ihnen
vorgesprochen.“
Die Sprachkursleiterin besuchte mit ihrer Gruppe zu Übungszwecken ein Café. Dort
bestand die Aufgabe, nach eigener Wahl zu bestellen. Angedacht waren in etwa pro Person
ein Stück Kuchen und eine Tasse Kaffee, die auch selber bezahlt werden mussten. Die
Kursleiterin wunderte sich, als sie beobachtete, dass zwei Personen immer wieder Kaffee
und Kuchen nachbestellten, während die übrige Klasse langsam ihre Bestellung genoss
oder einfach nur im Gespräch war. Am Ende des Besuches bezahlten alle TeilnehmerInnen
ihre Rechnung und verließen das Lokal. Erst ein paar Tage später erfuhr die Kursleiterin,
dass etwas Unmut unter den zwei Personen herrschte, die entsprechend ihres Verzehrs
eine größere Rechnung begleichen mussten. Durch Nachfragen erklärten sie dann, dass
es in ihrer Herkunftskultur unhöflich ist, wenn man in einem Restaurant vor einer leeren
Tasse und einem leeren Teller sitzt. Um diese „peinliche“ Situation zu vermeiden bestellte
das Ehepaar immer wieder nach.
25

Kopf und das Essen auf dem Tisch haben.
In Deutschland kamen wir letztendlich nach Großenhain. Hier durfte ich eine
Sprachschule für Schulkinder besuchen. Hier hatte ich auch meine ersten
sozialen Kontakte geknüpft. Recht bald kam ich in eine Realschulklasse auf
einer richtigen Schule. In der Zeit hatte ich gemerkt, dass das Wichtigste, um hier
weiterzukommen, die Aneignung der deutschen Sprache ist. Hier passierte auch
das lustigste Erlebnis aus meiner Schulzeit. Ein Junge fragte mich, ob ich mit ihm
gehen wolle. Die Wörter in der deutschen Sprache hatte ich vorher nie in solchem
Kontext gehört. Auf seine Frage antwortete ich automatisch, wohin es denn gehen
soll. Der musste sich damals kaputtgelacht haben. Außerschulisch war wenig los.
Dank der Diakonie hatten wir einen Jugendclub gründen können. Dies wurde
unser Zufluchtsort, Treffpunkt und die Beschäftigungsmöglichkeit. Dank der
Diakonie hatten wir viele Reisen in Deutschland unternommen. Die halfen uns,
Deutschland in seiner Schönheit, Natur und der Ländervielfalt besser kennen zu
lernen. Nach dem Schulabschluss schloss ich das Abitur und meine Ausbildung ab.
Jetzt bin ich verheiratet, arbeite seit 3 Jahren in einer deutsch-russischen Firma
in Hamburg. Wir besuchen sehr oft meinen Bruder und meine Eltern. Der einzige
Punkt, den ich gern noch ändern würde ist der, dass wir meine Schwester, die in
Kasachstan geblieben ist, öfter sehen könnten.
Elena Schwabauer
Sommer 2006
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links: E.Schwabauer
Begleitung der Flüchtlinge aus dem Kosovo
Zu Beginn des Jahres 1999 zeichnete sich ab, dass Flüchtlingsströme aus dem
ehemaligen Jugoslawien nach Westeuropa kommen werden. Die dortige politische
Situation spitzte sich weiter zu, so dass die Diakonie damit rechnete, dass der
Landkreis Riesa-Großenhain Flüchtlinge aus diesem Gebiet aufnehmen werden
muss. Weder der Landkreis noch die Diakonie hatten genaue Informationen,
wann sie ankommen würden und unter welchen Bedingungen sie begleitet
werden sollen. Ende April / Anfang Mai 1999 erhielt der Landkreis die Nachricht,
dass am nächsten Tag unsere Region ca. 40 Personen aus dem ehemaligen
Kosovo aufnehmen soll. Ab diesem Zeitpunkt arbeiteten das Sozialdezernat des
Landkreises und die Diakonie zusammen, allerdings waren außer der Tatsache, wo
sie wohnen werden, alle Fragen offen. Da sie als Kontingentflüchtlinge einreisten,
waren wir als Beratungsstelle bei psychologischer Begleitung (Traumata),
Sprache, rechtlichem Status, sozialer Leistungsansprüche (Lebensunterhalt,
Arzt, Schule, Kindergarten) überfordert. Bei Ankunft der Flüchtlinge bekamen wir
erschütternde Eindrücke: Menschen hatten am Körper eine Identifikationskarte
hängen, sie trugen zerschlissene Kleidung bis hin zu Schuhen, die nicht mehr als
solche zu erkennen waren und Kinder litten unter durchgetretenen Füßen. Am
schlimmsten empfanden wir unsere Hilflosigkeit. Wir konnten unsere Emotionen
und unser Mitgefühl sprachlich nicht ausdrücken.
Zu Beginn unserer Arbeit mit den Flüchtlingen waren wir hauptsächlich damit
beschäftigt, die Grundversorgung auf ein menschenwürdiges Niveau zu heben.
Genau hieß das, die Zimmer im Asylbewerberheim Großenhain zu beziehen,
eventuell medizinische Notfälle zu versorgen und die Kinder zu betreuen.
9

Hier begann der erste Konflikt zwischen den Flüchtlingen und der Behörde.
Die Flüchtlinge beschuldigten uns in der Annahme, wir wären verantwortlich,
Quartiere in solch schlechtem Zustand zur Verfügung gestellt zu haben. Die
unzufriedene Stimmung steigerte sich in kurzer Zeit in ein aggressives Verhalten
gegenüber uns MitarbeiterInnen. Es kam zu Protesten und zur Ablehnung der
Unterkunft bis hin zur Androhung eines Hungerstreikes. Wir SozialarbeiterInnen
waren überhaupt nicht darauf vorbereitet, traumatisierte Kriegsflüchtlinge
entsprechend zu begleiten. Erschwerend kam hinzu, dass wir uns über Nacht
in einer aus unserer Sicht rückständigen, sehr patriarchaischen Kultur bewegen
mussten, was natürlich Regelverletzungen unsererseits hervorbrachte. Um
qualitativ gut zu arbeiten, mussten wir daraufhin schnellstmöglich Hilfe holen. Wir
bildeten eine Art „Runden Tisch“ mit drei Vertretern der Flüchtlinge, mit Vertretern
des Landratsamtes und uns. Zur Hilfe organisierte die Diakonie Sachsen einen
Dolmetscher. In diesen Gesprächen wurden uns kulturelle Hintergründe erklärt,
von der Gesprächsführung bis zu einfachen Verhaltensregeln gegenüber
Menschen mit fremder Kultur. Nach diesen klärenden Aussprachen näherten wir
uns aneinander an.
Wir erfuhren, dass einige Personen überhaupt nicht aus ihrer Heimat ausgeflogen
werden wollten, sondern der Flug wurde autoritär und unter Druck organisiert.
Familien wurden zerrissen, ihre jetzige Lebenssituation erfüllte nicht im mindesten
ihre Erwartungen und die Gedanken waren zum Teil im Kosovo bei der Restfamilie
verblieben. Das Ergebnis unseres „Runden-Tisch-Gespräches“ können wir
rückblickend als sehr positiv beschreiben. Innerhalb von drei Tagen gelang es, mit
allen Verantwortlichen ein Übergangswohnheim für Spätaussiedler so zu
10
Lebensweg einer jungen Migrantin
Geboren bin ich in Kasachstan in einem Dorf mit wunderschöner Naturlandschaft.
Wir hatten ein kleines eigenes Einfamilienhaus. Man kann wirklich sagen, dass
meine Kindheit eine glückliche Zeit in dem geregelten und bewachten Russlandstaat
war. Meine Eltern hatten Arbeit mit einem geregelten Einkommen.
Ich hatte meine Freundinnen, Klassenkameraden, meine Geschwister und die
Verwandten, die uns ständig besucht haben und eine angenehme Abwechslung
in unser Dasein hereinbrachten. Zu Hause deutsch zu sprechen, ging mit
dem Tod meiner Oma sehr zurück. Aber als in der Schule die Frage aufkam,
welche Fremdsprache man lerne wolle, wählte ich, gemäß meiner Nationalität,
natürlich Deutsch aus. Ich bin, wie alle in unserer Familie, zwar getauft, hatte
aber die deutsche Kirche in unserem Dorf nicht besucht. Dies war in dem damals
kommunistisch geprägten Land nicht üblich.
Foto: www.bukhara-carpets.com
Später, Mitte der 90er Jahre, brach eine Wirtschaftskrise in den ehemaligen
UdSSR-Ländern aus. Die Menschen bekamen monatelang keine Rente und
kein Gehalt mehr. Einige meiner Verwandten waren schon nach Deutschland
weggezogen. Da war die Entscheidung, im Angesicht der damaligen Situation,
den anderen zu folgen, leichter gefallen.
Nach einem 3-jährigen Warten auf die Erlaubnis nach Deutschland einreisen zu
dürfen, verkauften wir unser ganzes Hab und Gut und brachen 1995 in unsere
neue Heimat auf. Man hatte ja damals schon vieles von Deutschland gehört und
das alles hatte sich nach einem Märchen angehört. Der sehr große Pluspunkt
gegenüber Kasachstan ist das soziale Netz. Ob man zur Zeit keine Arbeit hat
oder gesundheitlich eingeschränkt ist, man würde immer ein Dach über dem
23

22
Freizeitpädagogische Angebote des JMD - Sportgruppe Gröditz
Die Frage der Freizeitbeschäftigung der Jugendlichen ist immer aktuell,
unabhängig von Zeit, Ort, Nationalität und Alter der Jugendlichen. Eine Möglichkeit,
die jungen Leute zu beschäftigen ist, diesen etwas anzubieten, was sie gern
machen wollen. Genau deswegen kriegen die Jugendlichen in Gröditz durch die
Diakonie ein paar Stunden in der Woche den Besuch der Sporthalle angeboten.
Die Möglichkeit sich sportlich zu betätigen haben die Jugendlichen schon seit
einigen Jahren. Am Anfang (2000-2001) wurde versucht, alle möglichen Sportarten
zu treiben. Dazu gehört auch Leichtathletik. Aber mit der Zeit wurde festgestellt,
dass die jungen Leute, die diese Sporthalle besuchten, viel lieber die Ballspielarten
betreiben. Dazu gehören vor allem Volleyball, Basketball und Fußball. Es waren
ganz viele, die Lust auf das Spielen hatten. Es waren Jugendliche zwischen 14
und 27 Jahren, sowohl Jungs, als auch Mädchen.
Anfangs haben sie sich mehr auf Fußball und Basketball konzentriert. An
einem Abend sind oft mehr als 25 Jungen gekommen. In solchen Fällen muss
man besonders auf Disziplin achten, denn Ordnung muss immer erhalten bleiben.
Nur mit guter Disziplin kommt man weiter und macht man Fortschritte. Als Beweis
der Disziplin dienen viele Pokale und Urkunden, die man in verschiedenen
Sportarten gewonnen hat. Fast jedes Jahr nehmen diese jugendlichen Teilnehmer
an verschiedensten Turnieren teil. Inzwischen wurden viele Preise in Basketball,
Fußball und Volleyball gewonnen. Volleyball ist in letzter Zeit sehr beliebt. Man
hat natürlich wenig Zeit für Training (1,5 h/Woche), aber die Fortschritte in dieser
Sportart sind trotzdem zu sehen. Teilnahme an verschiedensten Turnieren
kann man auch als Möglichkeit sehen, sich möglichst schnell in die heimische
Gesellschaft zu integrieren, denn da ist man gezwungen, mit den Leuten
(Organisatoren und Mannschaften) zu kommunizieren.
Zur Zeit findet das Training montags 20.00 Uhr und dienstags 17.30 Uhr statt.
Die Jugendlichen spielen Fußball und Volleyball. In Volleyball und Fußball sind
feste Mannschaften entstanden. Sie haben vor kurzer Zeit den 1. Platz bei einem
Turnier in Großenhain und den 3. Platz in Priestewitz gewonnen. Am Street-
Fußballturnier in Riesa hat unsere Fußballmannschaft auch teilgenommen.
Kathrin Hananov
Gröditz, 30.04.2007
gestalten, dass es die Gruppe der Kontingentflüchtlinge als ihr neues Zuhause
annehmen konnte. Kaum war dieses Problem gelöst, erkannten wir, dass in einer
Familie offenbar eine Herzerkrankung des Kindes vorlag. Das Kind litt unter akuter
Atemnot. Um die Diagnose abzuklären, mussten wir die Eltern des Kindes als erstes
überzeugen, dass ihr Sohn einem Kinderarzt vorgestellt werden musste. Dort wurde
festgestellt, dass der Junge tatsächlich an einer schweren Herzerkrankung litt und in
eine Spezialklinik nach Dresden verlegt werden sollte. Dies verweigerten die Eltern
anfangs.
Bei dem Gespräch mit den Eltern offenbarte sich die gesamte Lebensgeschichte
der Familie. Die Eltern erklärten uns, dass von insgesamt acht geborenen Kindern
nur noch dieser Junge lebte. Die Geschwister überlebten nicht aufgrund von
Krankheit und Kriegsgeschehnissen. Auf keinen Fall würden sie ihr Kind allein im
Krankenhaus ohne elterliche Fürsorge lassen. Die Mutter litt unter psychischen
Wahnvorstellungen, vor allem unter einer Art Waschzwang, indem sie alle ihr
zur Verfügung stehenden Behälter mit Wasser füllte und diese auf dem Gang
des Krankenhauses entleerte. Nach zwei Tagen meldete sich ein Mitarbeiter der
Klinik mit der Mitteilung bei uns, dass ihre Geduld am Ende sei und die Frau mit
ihrem Kind nach Kmehlen zu holen wäre.
Damit standen wir vor dem Problem, dem Kind helfen zu müssen und die Eltern
dabei einzubeziehen. Der Vater verstand, dass eine Rettung des Kindes nur
möglich war, wenn es schnellstmöglich im Krankenhaus Dresden behandelt
werden würde. Die MitarbeiterInnen leiteten den Transport nach Dresden ein
und begannen, ein Netzwerk zu knüpfen, deren Mitglieder die Eltern aller zwei
Tage nach Dresden ins Krankenhaus zum Besuch fuhren, so dass sie Kontakt
zum Kind halten konnten. Noch heute sind wir der Kirchgemeinde Kmehlen sehr
dankbar, die diese regelmäßigen Besuche zum größten Teil organisierte und
durchführte. Dazu muss gesagt werden, dass jeder Besuch ein Abenteuer war.
Die Fahrt gestaltete sich schon sehr schwierig, da die Mutter sich mit uns nicht
verständigen konnte, ihr aber während der Fahrt immer sehr schlecht wurde.
Nicht immer erahnten wir den richtigen Zeitpunkt zum Anhalten...
Weiterhin mussten auf der Intensivstation alle Schläuche und Apparate gesichert
werden, da die Mutter an allen Gerätschaften drehte und sie verstellte. Im
nachhinein sind wir sehr glücklich, dass der Junge nach der zweijährigen
Behandlung spielen und Fahrrad fahren konnte. Er lernte wieder, wie alle Kinder
in seinem Alter zu leben und zur Schule zu gehen. Seit ungefähr drei Jahren lebt
er als junger Mann mit seiner Familie in seiner Heimat. Abschließend kann gesagt
werden, dass alle im Zuge dieser Maßnahme eingereisten Personen wieder in ihr
Heimatland zurückgekehrt sind. Es bestehen jetzt noch einige Kontakte zwischen
Einwohnern aus Kmehlen und ehemaligen Flüchtlingen.
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Erfahrungsbericht von Otto Wagner
Ich heiße Otto Wagner und bin am 15. März 1926 in Rosenfeld, Gebiet Krasnodar
in Russland geboren. Ab dem fünften Lebensjahr hat mich meine Mutter allein
ohne Vater großgezogen. Ich habe in einer deutschen Schule gelernt. Als ich in
die sechste Klasse ging, fingen die Repressalien an. Das war im Jahr 1937. Alle
Lehrer Männer unserer Schule, darunter auch der Schuldirektor, waren verhaftet
und ins Gefängnis gebracht worden. Auch mein Großvater Jakob Wagner und
vier seiner Söhne, mein Onkel Paul Wagner, Jakob, Gustav und Arthur wurden
verhaftet und eingesperrt.
Im Laufe einiger Wochen wurden fast alle Männer unseres Dorfes Rosenfeld
verhaftet und ins Gefängnis gebracht. Keiner von ihnen kehrte nach Hause
zurück. Die Kirche wurde geschlossen und in der Schule wurde nur in russischer
Sprache unterrichtet. In der sechsten Klasse lernte ich schon in der russischen
Schule. Dann habe ich im Kolchos bis zum Kriegsanfang gearbeitet. Im Juni
1941 fing der Krieg an und unser Schicksal wurde von vornherein bestimmt:
Wir Deutsche wurden beschuldigt, dass Hitler die Sowjetunion überfiel.
Am 28. August 1941 wurde der Erlass „Über die zwangsmäßige Deportation der
deutschen Bevölkerung“ herausgegeben.
Im September 1941 hat man mit Deportationen in unserem Dorf angefangen. Wir
mussten Häuser, die wir mit großen Schwierigkeiten gebaut hatten, verlassen.
In einem Moment haben wir alles verloren: das Rindvieh und das Geflügel, den
Vorrat an Weizen und Mehl, an Gemüse und Obst. Alles, was wir für den Winter
vorbereitet hatten, haben wir verloren. Wir wurden in Viehwaggons transportiert
und waren fast einen Monat unterwegs, bis wir endlich nach Sibirien gebracht
Alles in allem kann man sagen, dass sich die Spätaussiedler gut einlebten und
von der einheimischen Bevölkerung angenommen wurden.
2. An welche Besonderheiten aus dieser Zeit erinnern Sie sich heute noch?
Den Höhepunkt in der Integrationsarbeit stellte aus unserer Sicht der jährliche
„Aussiedlertag“ dar. Gespräche mit den Aussiedlern haben Einblicke in das
Leben in ihrem Herkunftsland gegeben. Ebenso hat sich gezeigt, wie sie sich in
ihre neuen Heimat integriert haben. Das Verständnis füreinander und das Leben
miteinander hat sich entwickelt.
ARGE
Arbeitsagentur
AOK
Schule
3. Mit Ihren Erfahrungen in dieser Arbeit können Sie aus Ihrer Sicht schildern,
was können andere Einrichtungen/Verbände zur Integration von Migranten jetzt
und zukünftig beitragen?
Bewährt hat sich nach wie vor die Integrationsarbeit der Diakonie Riesa-
Großenhain gGmbH und des Arbeitersamariterbundes Gröditz. Unterstützend
dabei waren die entstandenen Netzwerke, wo Vertreter von Vereinen, Schulen,
Kommunen usw. vertreten waren. Die Migrationserstberatung der Diakonie ist
ein wesentlicher Bestandteil der Integrationsarbeit nicht nur für Spätaussiedler,
sondern auch für Ausländer. Die Erfolge in der Integrationsarbeit wie z. B. mit den
Zielvereinbarungen haben gezeigt, dass die Arbeit wichtig und notwendig ist und
unbedingt fortgesetzt werden sollte.
BIZ
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Interviews
Frau Dörschel, Mitarbeiterin des Landratsamtes
Riesa-Großenhain (früher Sozialhilfe, jetzt Grundsicherung)
1. Wenn Sie heute an die Anfänge Ihrer Arbeit mit Spätaussiedlern, später
Migranten innerhalb Ihrer Abteilung zurückdenken, was fällt Ihnen dazu ein?
Welche Gedanken kommen Ihnen zuerst in den Sinn?
„Oh, meine Güte, meine Schulkenntnisse in Russisch brauche ich auch noch!“
2. Mit Ihren Erfahrungen in dieser Arbeit können Sie aus Ihrer Sicht schildern,
was können andere Einrichtungen/Verbände zur Integration von Migranten jetzt
und zukünftig beitragen?
Es ist zu empfehlen sich mit der Geschichte der deutschen Aussiedler zu
befassen, um die Situation der Notwendigkeit der Eingliederung zu verstehen.
Es bedarf immer der
- Toleranz
- Akzeptanz
- Differenzierung.
Frau Schubert, Sachgebietsleiterin Ausländerangelegenheiten
des Landratsamtes Riesa-Großenhain
1. Wenn Sie heute an die Anfänge Ihrer Arbeit mit Spätaussiedlern, später
Migranten innerhalb Ihrer Abteilung zurückdenken, was fällt Ihnen dazu ein?
Welche Gedanken kommen Ihnen zuerst in den Sinn?
Zurückdenkend an die Anfänge der Arbeit mit Spätaussiedlern war zunächst
im Vordergrund, entsprechende geeignete Gemeinschaftsunterkünfte für die
Unterbringung von Spätaussiedlern im Landkreis zu finden. Dabei musste auch
die Betreibung bzw. Bewirtschaftung der Objekte geklärt werden. Nachdem
die Gemeinschaftsunterkünfte mit der entsprechenden Betreibung zum Einzug
der Spätaussiedler bereit standen, kamen oftmals Fragen auf. Wie würden die
Spätaussiedler in ihrem Umfeld angenommen, werden sie sich einleben, werden
wir uns verständigen können, gibt es sprachliche Barrieren? Als die ersten
Spätaussiedler eintrafen, stellten wir erstaunlicherweise fest, dass die Mehrzahl
der Spätaussiedler die deutsche Sprache recht gut beherrschten. Trotzdem fiel
ihnen der Gang zu den Behörden schwer. Dank der Hilfe der Diakonie Riesa-
Großenhain und des Arbeitersamariterbundes Gröditz wurde auch dieses
gemeistert. Darauf aufbauend entwickelten beide Institutionen Projekte zur
Betreuungs- und Integrationsarbeit der Spätaussiedler.
wurden. Die Lebensmittel, die wir noch mitnehmen konnten, waren schon lange
alle. Ich musste im Kolchos arbeiten, damit ich und meine Mutter ein Stückchen
Brot und eine kleine Schüssel schwarzes Mehl zum Essen hatten.
Am 15. März 1942 wurde ich sechzehn Jahre alt und bekam einen Personalausweis.
Im Herbst wurde ich vom Kriegskommissariat zur Trudarmee einberufen. Ich habe
in der dichten Taiga im Ural in der Baracke gewohnt. Unsere Baracken waren mit
hohem Zaun aus Stacheldraht eingezäumt und an vier Ecken standen Schützen.
Wir haben im Wald Bäume gefällt. Jeder musste 3,6 Kubikmeter pro Tag fällen.
Wer diese Tagesnorm nicht schaffte, kriegte weniger Brot. Die Menschen starben
an Hunger, an der Kälte und an der schweren Arbeit.
Ab 1943 habe ich am Bau einer Grube als Zimmermann gearbeitet. Am 9. Mai
1945 wurde das Kriegsende verkündet und alle freuten sich und hofften auf baldige
Befreiung. Aber unsere Hoffnungen gingen nicht in Erfüllung. Wir wohnten nach
wie vor wie in einem Gefängnis.
Ab Juni 1946 waren alle Deutschen unter der Sonderkommandantur der
NKWD. Wir mussten uns jeden Monat bei der Kommandantur melden. Wir
durften nicht ohne Erlaubnis unseren Wohnort verlassen. 1948 wurde ein Erlass
herausgegeben. Laut dessen durften die Deutschen nicht ihren Wohnort ohne
Sondererlaubnis verlassen. Der Verstoß gegen diese Verordnung wurde mit
zwanzigjähriger Zwangsarbeit bestraft. Uns wurde gesagt, wir müssen unsere
Familien holen, Häuser bauen und uns hier einleben. Ich habe 22 Jahre als
Zimmermann gearbeitet. Ab September 1964 habe ich als Baumeister an einer
Baustelle gearbeitet. Mein Dienstalter ist 52 Jahre.
Seit dem 16. Februar 1995 lebe ich in Deutschland. Ich und meine Familie kamen
in Bramsche an, später kamen wir nach Bärenstein. Am 3. März 1995 hatte ich den
ersten Kontakt mit der Diakonie. Das war im Übergangswohnheim in Kmehlen.
Ich habe die Mitarbeiter der Diakonie Frau Franke, Frau Tröger, Frau Drobisch
kennen gelernt. Diese Mitarbeiter der Diakonie haben uns immer mit Rat und Tat
geholfen.
Seit 1. April 1996 wohne ich in Großenhain. Ich gehe jeden Sonntag zum
Gottesdienst in die Marienkirche. Ich habe in der Kirche viele neue und interessante
Menschen kennen gelernt. Frau und Herr Zenker, Frau und Herr Korth sind meine
ersten Bekannten von den Einheimischen, die ich 1996 kennen gelernt habe und
mit denen ich bis heute befreundet bin.
In Großenhain bin ich zu Hause.
Otto Wagner
12.03.2007
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Seniorenarbeit
Nachdem die ersten Aussiedlerfamilien 1994/95 die Übergangswohnheime
verlassen und in und um Großenhain eine Wohnung bezogen hatten, wurden
sie auch weiterhin durch MitarbeiterInnen der Aussiedlerberatung betreut. Dabei
wurde der Wunsch laut, sich doch auch mal zu treffen und in Gedankenaustausch
zu treten.
Außerdem bestand bei den älteren Menschen der Wunsch, Liedgut der Vorfahren
zu bewahren und zu pflegen. Konnten sie das in Russland bzw. Kasachstan doch
nur heimlich in Zusammenkünften der Familien tun.
Daraus ergaben sich monatliche Treffen unter dem Thema „Reden und Singen“.
Diese Treffen stehen für alle offen, sind nicht an eine Konfession gebunden.
Die Zusammenkünfte nutze ich auch, um den monatlichen Geburtstagskindern
zu gratulieren. Bei besonderen Jubiläen oder Krankheit suche ich die
Betroffenen persönlich zu Hause auf.
Weiterhin besuchten wir schon mehrmals das Heimatmuseum und lernten die
Stadt Großenhain mit Stadtführer Herrn Förster kennen.
Wir nutzten thematische Angebote im Amt für Landwirtschaft und erkundeten die
nähere Umgebung bei Exkursionen z.B. nach Zabeltitz, Schönfeld, Meißen und
Moritzburg.
Weitere Ziele waren unsere Landeshauptstadt Dresden mit Gemäldegalerie/
Grünes Gewölbe jeweils verbunden mit einer Stadtrundfahrt. Aber auch ein
Besuch der Bastei inklusive einer Schifffahrt auf der Elbe war für die Senioren ein
Erlebnis. Reisen nach Leipzig mit Zoobesuch, nach Potsdam mit Besichtigung
des Schlosses Sanssouci und Berlin mit Reichstag und Stadtrundfahrt wurden
organisiert, damit die SpätaussiedlerInnen ihre neue Heimat kennen lernen
konnten.
Um die Senioren noch besser in die Gesellschaft zu integrieren, forcierten wir den
Kontakt mit dem Rentnerkreis der Einheimischen. Viele von ihnen haben Kontakte
geknüpft und schon gute Freunde gefunden. Sie sind heimisch geworden.
Siegrid Tröger
und auch selbst mit der Sprache, die man sechzig Jahre gesprochen hat, nicht
mehr sprechen kann. Ob es uns in Baden-Württemberg oder auch in Berlin
besser ginge, lässt sich nur raten. Hier in Kmehlen sind wir am 8. Dezember 1992
angekommen, haben viele Menschen getroffen, die uns mit Rat und Tat geholfen
haben, die erste kleine Wohnung, die Möbel und den Kleingarten zu beschaffen,
der unsere Zuflucht und Trost war und bis heute geblieben ist.
Einen herzlichen Dank an alle, die uns seit dem ersten Tag in unserer Not
unterstützt und geholfen haben: an Frau Franke und alle Mitarbeiter der Diakonie,
an den Herrn Rendke, den Bürgermeister von Priestewitz, an den Herrn Andreas
Oelmann, den Schuldirektor und an die Familie Ferbert, die 1947 denselben
Leidensweg gegangen ist und uns verstanden und auch die Freundschaft
angeboten hat. Und an viele, viele Priestewitzer, besonders noch an die Frau
Naumann. Gott segne euch alle.
Und dann kamen auch nach und nach unsere Kinder: 1993 unsere Tochter Maria
mit Kindern Maxim und Nikolai, 1994 der Sohn Alexander mit seiner Frau Larissa
Klein, im Sommer 1997 dann auch die jüngste Tochter mit ihrer Familie.
Mit viel Unterstützung gelang es uns auch, das Enkelkind Alexej auf dem Wege
der Familienzusammenführung nach Deutschland zu holen. Alle haben sich
eingelebt, alle haben Arbeit, die Kinder, unsere Enkelkinder, lernen nach und
nach aus und kommen auf die eigenen Beine. Was richtig und was falsch ist,
lässt sich im Bezug auf solche Entscheidungen schwer sagen.
Aber ich denke, die richtige Antwort hat vor vielen, vielen Jahren meine
Schwiegermutter gegeben. Die Schwester meiner Frau Jekaterina, Maria
Klein, hat ihre Mutter mal gefragt: „Mutter, viele reisen nach Deutschland aus.
Sollen wir das auch tun, oder was wäre für uns das Richtige?“ Darauf hat meine
Schwiegermutter geantwortet: „Mach, was das Volk macht, und das ist auch das
Richtige“. Klüger konnte man das wohl kaum formulieren.
Jede deutsche Familie hatte den gleichen Leidensweg, jede Familie kann Bände
darüber schreiben. Auch die Geschichte unserer Familie ist damit bei weitem noch
nicht zu Ende. Aber das ist dann die Aufgabe unserer Kinder und Enkelkinder.
Familie Schäfer
Großenhain, 2007
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1991 haben wir uns mit unseren Kindern zusammengesetzt, um zu besprechen,
ob auch sie mit nach Deutschland kommen wollen. Ohne Kinder wollten wir unter
keinen Umständen fahren. Und wie wir dann all die Bürokratiehürden nehmen
können. Es waren Fragen über Fragen - nach den Antworten musste man
suchen.
Im Juni 1991 haben wir unsere Anträge und auch Anträge unserer Kinder nach
Moskau in die Botschaft gebracht, abgegeben und schon Ende Februar 1992
haben wir den Aufnahmebescheid bekommen.
Und so sind wir am 15. November 1992 aus Moskau nach München gekommen,
von dort mit den Reisebussen nach Empfingen. Behördengänge, die ersten
Freuden und die ersten Rückschläge. In Baden-Württemberg haben wir uns
mühelos verständigen können, wir sprachen mit kleinen Ausnahmen denselben
Dialekt, das hat uns ein Gefühl der Geborgenheit gegeben.
Unseren Antrag, in Baden-Württemberg auch bleiben zu dürfen, hat man abgelehnt,
nach Berlin zu kommen - genauso, obwohl wir in diesen beiden Ländern enge
Verwandte haben. Dann mussten wir uns einfach hinfahren lassen, wohin es die
Behörden für richtig hielten.
So hat man uns nach neun Tagen im Empfingen wieder mit den Bussen nach
Bärenstein gebracht und nach weiteren dreizehn Tagen nach Kmehlen. In
Sachsen kam es uns die erste Zeit so vor, als ob man gar nicht verstanden wird
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Erinnerungen von damals bis heute
In diesem Jahr werden es fünfzehn Jahre, das wir, Jekaterina und Johannes
Schäfer in Deutschland angekommen sind.
Und immer wieder kommt die Frage, was war denn der Grund, so eine harte
Entscheidung treffen zu müssen, um das Land, in dem man geboren ist und gut
oder schlecht den größten Teil des Lebens gelebt hat, die Gräber der Vorfahren,
der Eltern, der Brüder und Schwester verlassen zu müssen.
Es ist die Aussichtslosigkeit. Die Aussichtslosigkeit in diesem Lande weiter als
Deutsche mit deutscher Sprache und deutscher Kultur leben zu können, so wie
es bis 1941 - gut oder schlecht - doch möglich war.
Wir Russlanddeutschen stellten im Jahre 1989 an die Sowjetregierung einen
letzten Apell, uns in die Gebiete an der Wolga zurück gehen zu lassen, uns die
früheren deutschen Kolonien wieder aufbauen zu lassen. Diese liegen ja heute
noch - besonders auf der Wiesenseite der Wolga - wie auch vor 200 Jahren
brach und verlassen. Das Land fruchtbar zu machen, uns leben und arbeiten
zu lassen, hat die damalige Regierung der Sowjetunion eindeutig und hart mit
„nein“ beantwortet. Für uns war der zweite Weltkrieg auch fast fünfzig Jahre
später immer noch nicht aus.
Der Erlass der sowjetischen Regierung vom 28. August 1941 führte zur
vollständigen Auflösung der Republik der Wolgadeutschen und am 6. September
1941 hat man uns alle, aus Neu-Boaro, Lilienfeld und aus Fresental nach Urbach, die
Eisenbahnstation, gebracht und am 7. September gegen Abend in die Viehwaggons
je 40 Menschen samt Gepäck gesteckt und es ging los in die Verbannung, in
die Ungewissheit, für viele in den Tod. Es gab keine Schlafmöglichkeiten, keine
Toiletten, nichts. Die Toten wurden entlang der langen Strecke einfach liegen
gelassen, man durfte sie weder beerdigen, noch sich von ihnen verabschieden.
Am 22. September, nach über zwei qualvollen Wochen, sind wir in Tscherepanowo,
Gebiet Nowosibirsk, angekommen und sind ausgeladen worden. Am nächsten
Tag hat man uns in den Kolchosen willkürlich verteilt. Es durften nicht mehr als
3 bis 6 Familien in einem Dorf leben. Am nächsten Tag mussten die Eltern und
älteren Kinder sofort auf die Arbeit.
In unserer Familie lebten fünf Kinder und das sechste Kind war unterwegs. Es ist
am 22. November 1941 zur Welt gekommen. Und alles, was man hatte, war das,
was man am Leibe hatte und das, was aus dem Gepäck noch übrig geblieben
war.
Am 28. März 1942 war es dann auch für unseren Vater soweit: man zog ihn in die
Trudarmee ein und die Mutter, Marie-Kathrine Schäfer, geborene Koch, blieb
15

alleine mit sechs Kindern.
Von früh bis spät waren wir auf der Arbeit. Die Kinder mussten, um durchzukommen,
um Milch für den Kleinen und um Kartoffelschalen betteln, Getreideähren auf
den Feldern sammeln oder auch das erste Grün im Wald suchen. Sauerampfer,
Brennnesseln - gegessen wurde alles. Erst als man selber Kartoffeln gesteckt
und geerntet hatte, ist man ein wenig der Hungersnot entkommen.
Im Herbst 1943 wurde auch die ältere Schwester Emma in die Trudarmee
eingezogen, in die Kohlengrube. Unsere Mutter hatte Glück im Unglück. Ihr letztes
Kind wurde 1941 geboren. Man wurde aber erst in die Trudarmee eingezogen,
wenn das letzte Kind 3 Jahre alt war. So blieb wenigstens sie bei den Kindern.
Viele Familien sind regelrecht ausgestorben, weil beide Eltern und die älteren
Kinder in die Trudarmee eingezogen worden sind, und die jüngeren starben.
Keiner konnte die Last aufnehmen, fremde Kinder durchzufüttern.
Am 28. April 1944 kam unser Vater aus der Trudarmee zurück. Diejenigen, die
abgemagert, krank und kraftlos waren, hat man heimgehen lassen mit dem
Spruch: „Ihr sterbt ja sowieso, so sparen wir uns wenigstens die Arbeit, euch zu
beerdigen“.
Meine Mutter hat den Vater erst ganz wenig essen und trinken lassen, ihn nach
und nach auf die Beine kommen lassen. Das hat ihn gerettet. Sein Kamerad,
mit dem er den langen Weg nach Hause durchgemacht hatte, hat sich gleich
am ersten Tag satt gegessen und ist daran noch am selben Tag gestorben.
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Nachdem der Vater 3 - 4 Tage daheim war, musste er auch auf die Arbeit - in die
MTS, Maschinen- und Traktorenstation. Das war für uns ein großes Glück - er hat
jeden Tag ein Pfund Brot bekommen. Wir als Kinder (fünf!) haben nur 200 g pro
Tag bekommen. In dem Jahr haben wir uns auch eine Erdhütte gebaut, reichlich
Kartoffeln gesteckt und die Kartoffelernte war gut. Damit wir gar nicht auf den
Gedanken kommen zu fliehen, waren wir unter Kommandanturaufsicht gestellt
und mussten uns jeden Monat melden.
Im Jahre 1951, am 10. Juni heiratete ich Jekaterina Grasmück, auch zwangsumgesiedelt
aus der Stadt Balzer an der Wolga, heute die Stadt Krasnoarmeijsk.
In demselben Jahr am 25. November verunglückte mein Vater und nur die Mutter
ist den zwei Kleinen - Heinrich und Alexander - geblieben. Bei uns war das erste
Kind unterwegs.
Es kam im August 1952 zur Welt. Im Jahre 1953 ist Stalin gestorben. Aber
für uns hat sich ganz und gar nichts geändert. Wir blieben weiter unter
Kommandanturaufsicht. Im April 1956 hat man zwar diese aufgehoben, aber
ansonsten blieb alles unverändert. Dass wir Pässe, beziehungsweise Ausweise
kriegen durften - bis dahin war es noch ein langer Weg.
Auch die Rehabilitierung von 1964 unter Chruschtschow brachte nicht viel für uns
Deutsche. Fast keiner hat damals was davon erfahren - es ist nicht an die große
Öffentlichkeit durchgedrungen. Die Regierungschefs kamen und gingen, bis der
Gorbatschow an die Macht gekommen ist. Wir durften zwar nicht an die Wolga
zurück, wir bekamen aber die Möglichkeit nach Deutschland auszuwandern. So
hat sich der Kreis geschlossen.
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