DPFA - Diakonie Riesa-Großenhain gGmbH

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14 Seniorenarbeit Nachdem die ersten Aussiedlerfamilien 1994/95 die Übergangswohnheime verlassen und in und um Großenhain eine Wohnung bezogen hatten, wurden sie auch weiterhin durch MitarbeiterInnen der Aussiedlerberatung betreut. Dabei wurde der Wunsch laut, sich doch auch mal zu treffen und in Gedankenaustausch zu treten. Außerdem bestand bei den älteren Menschen der Wunsch, Liedgut der Vorfahren zu bewahren und zu pflegen. Konnten sie das in Russland bzw. Kasachstan doch nur heimlich in Zusammenkünften der Familien tun. Daraus ergaben sich monatliche Treffen unter dem Thema „Reden und Singen“. Diese Treffen stehen für alle offen, sind nicht an eine Konfession gebunden. Die Zusammenkünfte nutze ich auch, um den monatlichen Geburtstagskindern zu gratulieren. Bei besonderen Jubiläen oder Krankheit suche ich die Betroffenen persönlich zu Hause auf. Weiterhin besuchten wir schon mehrmals das Heimatmuseum und lernten die Stadt Großenhain mit Stadtführer Herrn Förster kennen. Wir nutzten thematische Angebote im Amt für Landwirtschaft und erkundeten die nähere Umgebung bei Exkursionen z.B. nach Zabeltitz, Schönfeld, Meißen und Moritzburg. Weitere Ziele waren unsere Landeshauptstadt Dresden mit Gemäldegalerie/ Grünes Gewölbe jeweils verbunden mit einer Stadtrundfahrt. Aber auch ein Besuch der Bastei inklusive einer Schifffahrt auf der Elbe war für die Senioren ein Erlebnis. Reisen nach Leipzig mit Zoobesuch, nach Potsdam mit Besichtigung des Schlosses Sanssouci und Berlin mit Reichstag und Stadtrundfahrt wurden organisiert, damit die SpätaussiedlerInnen ihre neue Heimat kennen lernen konnten. Um die Senioren noch besser in die Gesellschaft zu integrieren, forcierten wir den Kontakt mit dem Rentnerkreis der Einheimischen. Viele von ihnen haben Kontakte geknüpft und schon gute Freunde gefunden. Sie sind heimisch geworden. Siegrid Tröger und auch selbst mit der Sprache, die man sechzig Jahre gesprochen hat, nicht mehr sprechen kann. Ob es uns in Baden-Württemberg oder auch in Berlin besser ginge, lässt sich nur raten. Hier in Kmehlen sind wir am 8. Dezember 1992 angekommen, haben viele Menschen getroffen, die uns mit Rat und Tat geholfen haben, die erste kleine Wohnung, die Möbel und den Kleingarten zu beschaffen, der unsere Zuflucht und Trost war und bis heute geblieben ist. Einen herzlichen Dank an alle, die uns seit dem ersten Tag in unserer Not unterstützt und geholfen haben: an Frau Franke und alle Mitarbeiter der Diakonie, an den Herrn Rendke, den Bürgermeister von Priestewitz, an den Herrn Andreas Oelmann, den Schuldirektor und an die Familie Ferbert, die 1947 denselben Leidensweg gegangen ist und uns verstanden und auch die Freundschaft angeboten hat. Und an viele, viele Priestewitzer, besonders noch an die Frau Naumann. Gott segne euch alle. Und dann kamen auch nach und nach unsere Kinder: 1993 unsere Tochter Maria mit Kindern Maxim und Nikolai, 1994 der Sohn Alexander mit seiner Frau Larissa Klein, im Sommer 1997 dann auch die jüngste Tochter mit ihrer Familie. Mit viel Unterstützung gelang es uns auch, das Enkelkind Alexej auf dem Wege der Familienzusammenführung nach Deutschland zu holen. Alle haben sich eingelebt, alle haben Arbeit, die Kinder, unsere Enkelkinder, lernen nach und nach aus und kommen auf die eigenen Beine. Was richtig und was falsch ist, lässt sich im Bezug auf solche Entscheidungen schwer sagen. Aber ich denke, die richtige Antwort hat vor vielen, vielen Jahren meine Schwiegermutter gegeben. Die Schwester meiner Frau Jekaterina, Maria Klein, hat ihre Mutter mal gefragt: „Mutter, viele reisen nach Deutschland aus. Sollen wir das auch tun, oder was wäre für uns das Richtige?“ Darauf hat meine Schwiegermutter geantwortet: „Mach, was das Volk macht, und das ist auch das Richtige“. Klüger konnte man das wohl kaum formulieren. Jede deutsche Familie hatte den gleichen Leidensweg, jede Familie kann Bände darüber schreiben. Auch die Geschichte unserer Familie ist damit bei weitem noch nicht zu Ende. Aber das ist dann die Aufgabe unserer Kinder und Enkelkinder. Familie Schäfer Großenhain, 2007 19
1991 haben wir uns mit unseren Kindern zusammengesetzt, um zu besprechen, ob auch sie mit nach Deutschland kommen wollen. Ohne Kinder wollten wir unter keinen Umständen fahren. Und wie wir dann all die Bürokratiehürden nehmen können. Es waren Fragen über Fragen - nach den Antworten musste man suchen. Im Juni 1991 haben wir unsere Anträge und auch Anträge unserer Kinder nach Moskau in die Botschaft gebracht, abgegeben und schon Ende Februar 1992 haben wir den Aufnahmebescheid bekommen. Und so sind wir am 15. November 1992 aus Moskau nach München gekommen, von dort mit den Reisebussen nach Empfingen. Behördengänge, die ersten Freuden und die ersten Rückschläge. In Baden-Württemberg haben wir uns mühelos verständigen können, wir sprachen mit kleinen Ausnahmen denselben Dialekt, das hat uns ein Gefühl der Geborgenheit gegeben. Unseren Antrag, in Baden-Württemberg auch bleiben zu dürfen, hat man abgelehnt, nach Berlin zu kommen - genauso, obwohl wir in diesen beiden Ländern enge Verwandte haben. Dann mussten wir uns einfach hinfahren lassen, wohin es die Behörden für richtig hielten. So hat man uns nach neun Tagen im Empfingen wieder mit den Bussen nach Bärenstein gebracht und nach weiteren dreizehn Tagen nach Kmehlen. In Sachsen kam es uns die erste Zeit so vor, als ob man gar nicht verstanden wird 18 Erinnerungen von damals bis heute In diesem Jahr werden es fünfzehn Jahre, das wir, Jekaterina und Johannes Schäfer in Deutschland angekommen sind. Und immer wieder kommt die Frage, was war denn der Grund, so eine harte Entscheidung treffen zu müssen, um das Land, in dem man geboren ist und gut oder schlecht den größten Teil des Lebens gelebt hat, die Gräber der Vorfahren, der Eltern, der Brüder und Schwester verlassen zu müssen. Es ist die Aussichtslosigkeit. Die Aussichtslosigkeit in diesem Lande weiter als Deutsche mit deutscher Sprache und deutscher Kultur leben zu können, so wie es bis 1941 - gut oder schlecht - doch möglich war. Wir Russlanddeutschen stellten im Jahre 1989 an die Sowjetregierung einen letzten Apell, uns in die Gebiete an der Wolga zurück gehen zu lassen, uns die früheren deutschen Kolonien wieder aufbauen zu lassen. Diese liegen ja heute noch - besonders auf der Wiesenseite der Wolga - wie auch vor 200 Jahren brach und verlassen. Das Land fruchtbar zu machen, uns leben und arbeiten zu lassen, hat die damalige Regierung der Sowjetunion eindeutig und hart mit „nein“ beantwortet. Für uns war der zweite Weltkrieg auch fast fünfzig Jahre später immer noch nicht aus. Der Erlass der sowjetischen Regierung vom 28. August 1941 führte zur vollständigen Auflösung der Republik der Wolgadeutschen und am 6. September 1941 hat man uns alle, aus Neu-Boaro, Lilienfeld und aus Fresental nach Urbach, die Eisenbahnstation, gebracht und am 7. September gegen Abend in die Viehwaggons je 40 Menschen samt Gepäck gesteckt und es ging los in die Verbannung, in die Ungewissheit, für viele in den Tod. Es gab keine Schlafmöglichkeiten, keine Toiletten, nichts. Die Toten wurden entlang der langen Strecke einfach liegen gelassen, man durfte sie weder beerdigen, noch sich von ihnen verabschieden. Am 22. September, nach über zwei qualvollen Wochen, sind wir in Tscherepanowo, Gebiet Nowosibirsk, angekommen und sind ausgeladen worden. Am nächsten Tag hat man uns in den Kolchosen willkürlich verteilt. Es durften nicht mehr als 3 bis 6 Familien in einem Dorf leben. Am nächsten Tag mussten die Eltern und älteren Kinder sofort auf die Arbeit. In unserer Familie lebten fünf Kinder und das sechste Kind war unterwegs. Es ist am 22. November 1941 zur Welt gekommen. Und alles, was man hatte, war das, was man am Leibe hatte und das, was aus dem Gepäck noch übrig geblieben war. Am 28. März 1942 war es dann auch für unseren Vater soweit: man zog ihn in die Trudarmee ein und die Mutter, Marie-Kathrine Schäfer, geborene Koch, blieb 15
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