Dompfarrbrief 2016/4

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Liturgische Überlegungen zum neuen Dom-Innenraum Kirche „auf dem Weg“ und als „Versammlung“ Die Kirchenkonstitution des II. Vatikanischen Konzils (Lumen gentium, LG) spricht davon, dass das Geheimnis der Kirche in verschiedenen Bildern zum Ausdruck gebracht wird. Das prominenteste Bild ist „Leib Christi“ (LG 7). Die Kirche wird auch „Gottes Bauwerk“, „Wohnstatt Gottes im Geiste“, „Zelt Gottes unter den Menschen“, „heiliger Tempel“, in den wir „schon auf Erden als lebendige Steine eingefügt“ sind, bezeichnet (LG 6). So liegt der Gedanke nahe, die Gebäude, die als Räume der Versammlung, der Feier und des Gebetes dienen, mit den Aussagen über das Geheimnis der Kirche zu verstehen. Unser Dom ist in seinem neugotischen Stil eine „Wegkirche“. Wer den Dom beim Turm betritt, macht sich im Dom selbst auf den Weg nach vorne. Der Weg bis zum Querschiff ist gesäumt von den Bildern in den Glasfenstern, die Zeugnis des Glaubens und der Frömmigkeit unseres Landes sind. Wenn der Blick nach vorne geht, wird er vom Kreuz des historischen Hochaltars angezogen, in gleicher Weise aber auch vom Glasfenster darüber, in dem die Aufnahme Marias in den Himmel dargestellt ist als Zeichen unserer In den folgenden Pfarrbriefen werden weitere Überlegungen dargelegt: o Wie schaut der neue Altarraum aus? o Neue Feiermöglichkeiten und Feierräume o Liturgie der Gemeinde und Rollen der Dienste o Eine Art Festschrift zur Altarweihe Hoffnung, die über den Tod hinaus in die Zukunft Gottes hineinreicht. Im Hochaltarbaldachin ist innen am Scheitelpunkt das Lamm mit der Siegesfahne (als Symbol des auferstandenen Christus) zu sehen. Dieses Relief zeigt Motive aus dem letzten Buch der Heiligen Schrift, der Offenbarung des Johannes, und verleiht der Hoffnung über den Tod hinaus sichtbaren Ausdruck. Das II. Vatikanische Konzil nennt die Kirche „Volk Gottes“ und sagt, das dieses Volk Gottes „auf der Suche nach der kommenden und bleibenden Stadt ... in der gegenwärtigen Weltzeit einherzieht“ (LG 9). Der Dom als „Weg-Kirche“ bringt das zum Ausdruck. Künstler und Baumeister haben oft lange vor der theologischen Reflexion Wesentliches intuitiv erfasst und gestaltet. Dieses „Volk Gottes unterwegs“ versammelt sich, um das „Geheimnis des Glaubens“ vor allem in der sonntäglichen Eucharistie zu feiern. Jede gottesdienstliche Versammlung kann mit einer Rast auf einem Weg verglichen werden. Christen gehen nicht nur miteinander den Weg des Glaubens (im Alltag des Lebens), sie halten auch inne und sammeln Kräfte für den weiteren Weg. Die Neugestaltung des Innenraumes wird den Dom als „Wegkirche“ nicht zerstören, sondern dieses Bild vom Weg durch das Bild der Versammlung ergänzen. Die (geometrische) Mitte des Domes wird frei bleiben. Diese „freie Mitte“ steht in der Balance von Ambo und Altar. Der gläubige Christ wird durch die Verkündigung des Wortes Gottes und die Feier der Eucharistie zur persönlichen Begegnung mit Gott in Christus und zur Antwort des Glaubens aufgerufen und befähigt. Altar und Ambo, Bischofs- und Priestersitz sind in der Mitte des Domes vorgesehen. Ambo und Altar sind beide genau in der Hauptachse des Domes (weder Wort noch Sakrament sind auf die Seite gerückt); sie sind vergleichbar mit den zwei Brennpunkten einer Ellipse, die gemeinsam ein „Gravitationsfeld“ bilden, denn „die beiden Teile, aus denen die Messe gewissermaßen besteht, sind so eng miteinander verbunden, dass sie einen einzigen Kultakt ausmachen.“ (Liturgiekonstitution des II. Vatikanums 56) Um diese beiden „Brennpunkte“ und die freie Mitte als Zeichen für das freie und oft überraschende Handeln Gottes versammeln sich die Christen, die miteinander den Weg des Glaubens gehen und einander auf diesem Weg bestärken. Pfarrer Maximilian Strasser Fotomontage: Architektenbüros Kuehn-Malvezzi, Originalfotos: Franz Wurm 11 Dompfarrbrief 4/2016
Seite 1 und 2: P.b.b. Verlagspostamt 4020 Linz - G
Seite 3 und 4: „Was erwartest du dir von …?“
Seite 5 und 6: ation Der 31.10.1517 ist für mich
Seite 7 und 8: Die „anderen“ Christen Am 31. O
Seite 9: Dompfarre Linz Herrenstraße 26 402
Seite 13 und 14: PGR-Splitter Pfarrgemeinderatsklaus
Seite 15 und 16: Unterwegs nach Mariazell (29. Augus
Seite 17 und 18: Kommunion zu Hause Pfarrangehörige
Seite 19 und 20: Termine . . . . bitte vormerken Fre

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