lebendig_0216_web

10
JUBILÄUMSGOTTESDIENST
Jubiläumsgottesdienst
«Und Elija, der Tischbiter aus Tischbe in Gilead, sprach zu Achab: So wahr der
Herr, der Gott Israels, lebt, vor dem ich diene: In diesen Jahren wird kein Tau fallen
und kein Regen, es sei denn auf meinen Befehl!Das Wort des Herrn erging an ihn:
Geh fort von hier und wende dich nach Osten. Halte dich verborgen am Bach Krit,
der jenseits des Jordan fliesst. Und aus dem Bach kannst du trinken, und den Raben
habe ich geboten, dich dort zu versorgen. Und er ging und handelte nach dem
Wort des Herrn. Er ging und blieb am Bach Krit, der jenseits des Jordan fliesst. Und
die Raben brachten ihm am Morgen Brot und Fleisch und auch am Abend Brot und
Fleisch, und aus dem Bach trank er» (1. Könige 17, 1-6).
Predigt von Daniel Zindel, gehalten anlässlich des Jubiläumsgottesdienstes «100 Jahre Stiftung Gott hilft» in der reformierten Kirche Zizers (gekürzt)
Elia hat seinen Auftrag ausgeführt. Jetzt
nimmt ihn Gott aus dem Rennen. Er muss
sich verstecken. Er handelt nicht mehr. Er
wartet. Jetzt ist sein Auftraggeber am Zug.
«Den Raben habe ich geboten, dich dort zu
versorgen.» Gott gibt nicht nur Aufträge, er
versorgt seine Leute auch mit dem Notwendigen.
Es ist wie bei James Bond. Mit seiner
Mission wird dem Agenten auch das nötige
Equipment mitgegeben. Es gibt ein schönes
Sprichwort auf Französisch: «Dieu donne,
ce qui’l ordonne.» Was für ein fürsorglicher
Auftraggeber, dass er die trägt, die er beauftragt.
Der Claim unserer Stiftung lautet:
«Sozial engagiert». Gerade diejenigen, die
leidenschaftlich für etwas brennen, brauchen
diese Fürsorge, diese «Care» Gottes,
besonders. Jeder von uns hier drin braucht
Zeiten, wo er nicht mehr im Dienst ist, sondern
sich von Gott dienen lassen soll. Elia
war da konsequent: «Und er ging und handelte
nach dem Wort des Herrn.»
Was passiert, wenn uns Gott an den Bach
Krit führt? Wir werden gestillt. «Wen da
dürstet, der komme und trinke das Wasser
des Lebens, umsonst» (Offenbarung 22,17).
Ich merke für mich, dass in solchen Stillezeiten
ein wunderbarer Jochwechsel stattfindet:
«Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig
und beladen seid. Ich will euch Ruhe geben.
Nehmt auf euch mein Joch und lernt von
mir. Denn mein Joch ist sanft und meine
Last ist leicht. So werdet ihr Ruhe finden für
euer Seelen.» Es findet eine Desidentifikation
mit meinem Alltag und Beruf statt. Ich
kann Lasten abgeben. Ich kann Gott die
Endverantwortung überlassen. Sonst wäre
mir wohl meine Führungsaufgabe zu schwer.
Ihr alle braucht in euren Helferberufen solche
Stillezeiten und Jochwechsel! Je kritischer
die Zeiten, desto mehr Krit-Zeiten
brauchen wir! Auch als Institution brauchen
wir diesen Rhythmus von Aktivität und Stille,
diesen Mix von Aufbruch, Innovation, Aktion
einerseits, und von Tiefenwachstum, Konzentration
nach innen andererseits. …
Und dann machte Elia diese wunderbare Erfahrung
der täglichen Versorgung: «Und die
Raben brachten ihm am Morgen Brot und
Fleisch und am Abend Brot und Fleisch.»
Modern ausgedrückt würden wir sagen: Die
Spiritualität ist eine Ressource. Der Glaube
an Christus ist für uns eine persönliche und
institutionelle Ressource. Er ergänzt und
korrigiert unser professionelles Können. Er
gibt uns Hoffnung in unserem eigenen Unvermögen.
Und weil Gott lebt und liebt, gibt
es keine hoffnungslosen Fälle. Wir haben
seine Hilfe nicht auf Vorrat. Sie ist nicht wie
eine Konservenbüchse, die du einfach öffnen
kannst. Aber sie wird uns täglich geschenkt.
Am Morgen und am Abend.
Wir wollen mit diesem Vertrauen als Stiftung
Gott hilft ins nächste Jahrhundert gehen.
Die Aufträge mögen sich ändern. Die Fertigkeiten
und Kompetenzen, die es für deren
Erledigung braucht, ebenfalls. Was bleibt?
Dass der lebendige Gott, der uns in seinen
Dienst ruft, uns mit all dem versorgt, was wir
persönlich, fachlich, institutionell brauchen.
Denn er bleibt sich und uns treu.