Konzerte 2011 | 2012 - Deutsches Symphonie Orchester Berlin

Grenzwege
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Kunst ist nicht dazu da, Grenzen zu errichten. Sie soll sie
überschreiten, sprengen, niederreißen. Dabei spielt es keine
Rolle, was die Schlagbäume innerer oder äußerer Ordnung
voneinander trennen: das Vertraute vom Fremden, die schöne
Utopie vom fiesen Leben, Tabuisiertes von der ängstlichbraven
Moral, die liebe Gewohnheit vom aufwühlend Neuen,
Natur von der Kultur oder den Tod vom Leben. Die Stärke
der Kunst ist der freie Blick ins Offene und Finstere, der Sinn
fürs Unbekannte und Unerhörte. Mit diesem Pathos trat
vor hundert Jahren die Moderne an. Sie wusste die Großen
der europäischen Geistesgeschichte hinter sich.
Die Grenzwege der Musik verlaufen in verschiedene Richtungen.
Einige nehmen direkten Kurs auf unbekanntes Gebiet,
andere umkreisen es, wieder andere begehen und übertreten
die Grenzlinien im eigenen Metier. Anders als in den vergangenen
Spielzeiten erstreckt sich das Leitthema der Saison
durch alle Epochen, vom Barock über die Klassik, Romantik
und Moderne bis in die Gegenwart. Jean-Philippe Rameau in-
→ S. 42 | Do 23. Februar
szenierte in seinen ›Indes galantes‹ eine musikalische Weltreise;
in den Wechseln ihres Tonfalls mischte sich die Kenntnis
mit der Fantasie über fremde Länder und Menschen. Sein
Zeitgenosse Jean-Féry Rebel nahm Chaos und Ordnung der
Elemente zum Anlass, geradezu wild-moderne Klänge zu
kreieren. Beethoven überschritt Grenzen nicht erst mit seiner
→ S. 47 | Di 12. Juni
›Eroica‹, mit der er das Menschheitsdrama des Prometheus
in ein symphonisches Konzept verwandelte. Schon seine Zweite
spielte mit der Welt des Theaters. Den Geist der Romantik,
für die der Wunsch nach Entgrenzung zum Credo gehörte, traf
→ S. 37 | So 25. September
Schubert mit seinem ›Lazarus‹-Fragment. Es handelt vom
doppelten Weg: in den Tod und zurück. Findet man so das
neue Leben? Oder zeichnet Messiaen mit seiner Entrückungsmusik
die bessere Alternative? Oder Puccinis Gnadenlicht
→ S. 45 | So 22. April
am Ende von ›Suor Angelica‹? Schafft die Ekstase das universelle
Glück, das über alle Zeitgrenzen hinwegträgt? ›Sancta
Susanna‹ sucht sie in religiös-erotischer Verzückung, Skrjabin
baute ihr einen Hochaltar der Klänge. Und wieviel Grauen
→ S. 44 | Sa 7. April
braucht der Mensch, wieviel »Blaubart« steckt in uns? Tröstet
der Blick zurück, den Strauss in seinen ›Metamorphosen‹
auskomponierte? Oder erträgt man das Weltgezerre mit seinem
Blendwerk und seiner Katastrophensucht besser, wenn
man als Grenzspringer zwischen Tragödie und Komödie und
tausend musikalischen Stilen changiert und selbst beim
allmächtigen Tod offen lässt, ob er nicht ein Gaukler ist? Der
→ S. 39 | So 11. Dezember
›Große Makabre‹ als Springinsfeld in ein Leben ohne Grenzen
– eine krasse Vorstellung. Aber irgendwie auch attraktiv.
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