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40. Ausgabe Nr. 01 / 2017 I EUR 4,40
5 JEDER MENSCH HAT SEINE ZEIT 5
„Oba dir
dazöll is“
Seite 4
Die Butterseite
des Lebens
lSeite 13
Oa Milli
homa imma
lSeite 47
Wo man
singt…
lSeite 57

INHALT 5
„Oba dir dazöll is“ 4
Gott liebt den aufrechten Gang 6
Sehr geehrte
Leserinnen und Leser
von ...der steirer land...,
kaum habe ich mir den Winterschlaf aus den Augen gerieben,
steht die Frühjahrsausgabe vom „Steirerland“
auf dem Programm und schon klopft auch der Osterhase
an die Tür; die Zeit verrinnt und verrinnt…
Wer wünscht sich nicht, dass man in schönen Momenten
die Handbremse ein wenig anziehen kann, damit sie
möglichst lange andauern, während man in schwierigen
Zeiten die Bremse löst, damit alles schnell vorübergeht.
Auch meine Geschichtenschreiberei steht mittlerweile
in ihrem 10. Jahr – obwohl es mir vorkommt, ich hätte
das erste Gespräch erst gestern geführt. Aber davon erzähle
ich euch auf der nächsten Seite. Gut ist mir auch
im Gedächtnis geblieben, wie man mir prophezeite, die
Geschichten würden mir bald ausgehen, aber Gott sei
Dank ist noch lange kein Ende in Sicht. Auf den Titelseiten
unserer Ausgaben steht: „Jeder Mensch hat seine
Zeit“. Ich habe gelernt, dass gerade das Alltägliche etwas
ganz Besonderes ist. Ich interviewe keine Olympiasieger
oder Staatsoberhäupter, bin aber der festen Überzeugung,
dass jeder Mensch ein Weltmeister ist, der es
geschafft hat, unter widrigsten Umständen seine Familie
zu ernähren, aus den Trümmern zweier Weltkriege
Landwirtschafts- und Wirtschaftsbetriebe aufzubauen
und der mit seiner Hände Arbeit die Grundlagen jenes
Wohlstands schuf, dessen wir uns heute erfreuen.
Die Zeit vergeht schnell und gerade deshalb ist es so
wichtig, Geschichten aus der Vergangenheit zu bewahren:
Um daraus zu lernen, Gegenwärtiges besser wertzuschätzen,
um sich einfach daran zu erfreuen oder altes
Wissen an die nächsten Generationen weiterzugeben.
Ich wünsche Ihnen viel Vergnügen bei Ihrer Reise durch
unsere Geschichten, viel Freude mit den Erzählungen
sowie im Namen meines Teams ein frohes Osterfest.
Von der Urproduktion zum Produkt 8
Bäuerin aus Leidenschaft 10
Mundart 12
Die Butterseite des Lebens 15
Woast as noch? 18
Altes Obst 22
Naturpark Südsteiermark 23
Nur 20 Minuten 27
Leben und Bauen im Naturpark 30
Kräuter Rath 34
Das Tun schafft Erfahrung 37
Dahoam ban Tisch 40
Berg- und Naturwacht 44
Oa Milli homa imma 47
Gestern noch… 50
Bildgeschichte: Da Huber Friedl 52
Kinderbasteln: Traktor & Anhänger 53
Alt aber gut: Hühnertommerl 56
Wo man singt… 57
Kartengrüße aus Liebe 60
Buschenschänker 64
Veranstaltungen 67
Die nächste Ausgabe von
5
Karl Oswald
erscheint am 2. Juni 2017.

10 Jahre …der Steirer Land…
„Oba dir dazöll is“
Heute möchte ich Ihnen auf den ersten Seiten eine kleine Geschichte erzählen. Sie handelt
von jemandem, der sich einbildete, dass man mit alten Geschichten den Menschen Freude
bereiten kann. Dass Brauchtum, Mundart und das einfache Leben der Menschen bewahrenswert
sind und der – obwohl er nicht wusste, was auf ihn zukam –
diese Dinge zu sammeln und zu veröffentlichen begann.
Ja, es ist meine Geschichte: Wie aus dem Wunsch,
Erinnerungen niederzuschreiben, ein Magazin
und später auch einige Bücher entstanden sind.
Unser „…der Steirer Land…“ befindet sich in
seinem 10. Jahr. Was mittlerweile ganz selbstverständlich
ist, war anfangs mit sehr viel Bauchweh
verbunden. Gut erinnere ich mich noch an mein
erstes Interview: Es erfolgte mit Anna Trummer
in Heimschuh, die ich bereits mein Leben lang
kannte, bei der ich – genauso wie vor mir mein
Vater – auf dem Nachhauseweg von der Schule die
Lederriemen an meiner Schultasche richten ließ
und die ihr Dasein als Schuhmachermeisterin verbrachte.
Ich erzählte ihr von meinem Vorhaben,
alte Geschichten aufzuschreiben; sie lachte und
meinte: „Des hom schon vüle mit mir moch’n
wulln, dei hob i olle fuatgschickt. Oba dir dazöll
is!“ So setzte ich mich mit Anna in ihre alte Werkstatt
und sie berichtete mir von ihrer Kindheit,
dem Krieg, ihren Brüdern und wie es schlussendlich
dazu kam, dass sie den Betrieb des Vaters
übernahm und Schusterin wurde. Ich ließ mein
Aufnahmegerät laufen und lauschte, wie sie in ihren
Erinnerungen schwelgte. Es gab bedrückende
Momente, aber noch viel mehr Freude. Die Trauer
über verlorene Menschen kam hoch, ein paar Tränen
flossen und dann wurde wieder herzhaft über
Jugenderinnerungen gelacht. Die Zeit verging wie
im Flug und danach brauchte ich einige Momente,
um alle diese Eindrücke und Geschichten zu
verarbeiten. Die erste Hürde für meine Zukunftspläne
war genommen – ich hatte eine Geschichte.
Daheim machte ich mich gleich ans Schreiben
und auch das war eine interessante Erfahrung,
denn als gelernter Baustoffverkäufer und praktizierender
Werbeberater ist man ja nicht gerade
prädestiniert dafür, eine Erzählung zu Papier zu
bringen. Es hat geklappt, indem ich alles theoretische
Wissen außer Acht gelassen und mich einfach
auf jene Dinge konzentriert habe, die ich bei
unserem Gespräch gefühlt habe. Tage später las
ich Anna ihre Geschichte vor – sie war begeistert.
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Weitere drei Menschen lud ich damals noch zu
Erzählungen ein. Gemischt mit etwas Geschichte,
viel Volkskultur und einigen mutigen Inserenten
kam im Dezember 2007 die erste Ausgabe heraus.
Das Echo war enorm! Nie hätte ich gedacht,
dass so viele Menschen diese alten Geschichten
ebenso sehr lieben wie ich. Natürlich brachte ich
Anna am Erscheinungstag etliche Exemplare vorbei
und auch sie bestaunte, was aus meiner Idee
geworden war. Dabei erzählte sie mir noch, dass
es ihr gesundheitlich wieder etwas besserginge
und dass ich bald wieder einmal vorbeikommen
solle. Tage später klingelte mein Telefon. Es war
Anna, die mir voll Begeisterung erzählte, wie viele
Menschen sie auf diese Geschichte angesprochen
haben; selbst Schumacher aus Leibnitz und
aus anderen Orten riefen sie an, um ihr zu gratulieren
und um über ihre Geschichte zu plaudern.
Dann kam der Silvesterabend 2007: Ich machte
mich am Abend auf, um mit unserer Dorfgemeinschaft
auf das neue Jahr anzustoßen. Doch als ich
hinkam, war die Stimmung gedrückt. Sofort erzählte
man mir, dass Anna ihre Augen für immer
geschlossen hatte. Ich wusste im ersten Moment
nicht, wie mir geschieht. All die Eindrücke von
unserem Gespräch, dieses wunderbare Gefühl ihr
zuzuhören und die Freude über das Ergebnis waren
mit einem Mal da. Tage später liefen bei mir
die Telefone heiß, viele Leute riefen an und baten
mich um diese Zeitung, in der die Geschichte der
kleinen Heimschuher Schuhmachermeisterin abgedruckt
ist. Viele von ihnen erzählten mir, woher
sie Anna kannten, wie sie sich an sie erinnerten
und etliche betonten, wie wertvoll es ist, dass ein
kleiner Teil ihrer großen Geschichte bewahrt wurde.
Da habe ich das erste Mal erlebt, was ich mit
meiner Idee vom „Steirerland“ eigentlich tue. Ich
bewahre Geschichten vor dem Vergessenwerden,
Geschichten von vielen „kleinen“ Menschen, die
nicht außergewöhnlich aus der Masse hervorgetreten
sind, die aber im Rahmen ihrer Möglichkeiten
und ihres Lebens für ihr Umfeld Großes
geleistet haben. Mein Auftrag war klar. Noch
viele Geschichten sollten folgen, jede von ihnen
war etwas ganz Besonderes – so wie auch die
Geschichten in dieser Ausgabe. Die erste jedoch
bleibt einem in ganz besonderer Erinnerung – vor
allem, weil sie mir von so einem lieben und herzensguten
Menschen erzählt wurde. Darauf bin
ich stolz und damit nahm „…der Steirer Land…“
seinen Anfang.
In der nächsten Steirerlandausgabe erzähle ich
Ihnen davon, wie ich daheim am Misthaufen meinen
ersten Abonnenten gewonnen habe!
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Gott liebt –
den aufrechten Gang
Immer wieder mache ich die Erfahrung, dass kritische Menschen in der Begegnung
mit Kirche und dem christlichen Glauben den Eindruck gewinnen, der Glaube verlange
Unterwürfigkeit und das Einbekenntnis, dass man eigentlich nichts wert sei.
Sie erleben Glaube und Kirche als bevormundend:
Die Kirche schreibt ihnen vor, was sie zu tun haben,
sie übt Macht über sie aus. Sie stellt für sie
ein Ärgernis dar und macht den Glauben deshalb
unattraktiv.
Niemand lässt sich gerne zum Knecht machen.
Niemand lässt sich gerne vorschreiben, was er
in seinem Privatleben zu tun und zu lassen hat.
Niemand hört gerne, dass er klein, sündig und unwürdig
ist. Zu recht, wie ich meine. Das sage ich
als einer, der seit vielen Jahrzehnten in der katholischen
Kirche beheimatet ist. Ich bin nämlich der
Überzeugung, dass Gott den „aufrechten Gang“
liebt und mit den Menschen auf Augenhöhe eine
Beziehung leben möchte.
Dass es der Kirche nicht immer ausreichend gelingt
dies zu vermitteln, steht außer Streit. Doch
der Inhalt des Evangeliums – und ganz besonders
des Ostergeschehens – ist hier ganz klar: Es geht
immer um Aufrichtung. Jesus begegnet Menschen
und in dieser Begegnung werden Menschen heil
und aufgerichtet. Das gilt für den Gelähmten auf
der Bahre in gleicher Weise wie für die Sünderin,
die Jesus mit ihren Tränen die Füße wäscht. Jesus
ist der, der entgegen den Gepflogenheiten seiner
Zeit den Aussätzigen, den Armen, den Kranken
und anderen am Rand der Gesellschaft Stehenden
Achtung und Respekt entgegenbringt und ihnen
damit Würde gibt. Jesus verlangt von niemandem,
dass sie/er zu seinen Füßen herumkriecht. Im Gegenteil,
er selbst wäscht anderen die Füße, wie es
uns am Gründonnerstag im Tagesevangelium erzählt
wird, und gibt damit die Richtung vor. Und
Gott erweckt diesen Jesus, dessen Leben man
versucht hat am Kreuz auszulöschen, in der Auferstehung
zu neuem Leben. Immer richtet Gott
auf, immer ist Gott auf der Seite des Lebens und
der Liebe.
Wie sind dann Sätze wie: „Herr ich bin nicht
würdig, dass du eingehst unter mein Dach. Aber
sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund“
einzuordnen? Vor jeder Kommunion wird dieser
Satz gesprochen; er hat damit eine große Prägekraft.
Will uns die Kirche damit bewusst machen,
dass wir eigentlich nichts wert sind und wir froh
sein können, dass Gott Gnade vor Recht ergehen
lässt? Mit Sicherheit nicht! Der Satz lautet ja
nicht: „Du bist nicht würdig…“, sondern: „Ich bin
nicht würdig...“. Es ist also keine Aussage eines
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anderen über mich, sondern eine Selbstaussage.
Ich selbst bin der, der diese Erkenntnis zum Ausdruck
bringt, nicht würdig zu sein. Dass diese Erkenntnis
nichts mit Unterwürfigkeit und Bigotterie
zu tun hat, möchte ich mit folgendem Beispiel
zeigen.
Man ist mit einem Menschen über Jahre in Liebe
verbunden. Man hat schon vieles gemeinsam erlebt
und auch ertragen. Man kennt die Schwächen
und Stärken des anderen, vor allem aber auch die
eigenen. Man liebt den anderen noch immer und
weiß sich auch von diesem geliebt. Wenn man auf
so eine gemeinsame Wegstrecke zurückblickt,
kann man sich dann schon fragen, wie man eigentlich
zu diesem Glück gekommen ist, womit
man das eigentlich verdient hat, ob man dessen
überhaupt würdig ist? Man spürt deutlich, dass
die Liebe eigentlich ein Geschenk des anderen an
mich ist und ich sie nicht erzwingen, sie mir aber
durch mein Verhalten verdienen kann. Genau das
meint auch der Satz „Ich bin nicht würdig…“. Es
ist die Erkenntnis eines von Jesus, den menschgewordenen
Gott, Glaubenden, der bemerkt, wie
sehr er von Gott her geliebt ist, ohne dass er dafür
eine Leistung erbringen muss. Es ist die Erkenntnis
eines Liebenden, der sich zutiefst geliebt weiß und
begreift, dass Liebe letztlich immer ein Geschenk
ist, dass er eingeladen ist anzunehmen und das
nicht von seiner Leistung abhängt – „Sprich nur
ein Wort, so wird meine Seele gesund.“
„Gott, deine Liebe richtet mich auf und du begegnest
mir auf Augenhöhe, wenn du dich mir
schenkst im Brot des Lebens. Du stärkst mich mit
deiner Gegenwart“, könnte man für sich vor der
Kommunion ergänzend beten. Jedenfalls wünsche
ich Ihnen, dass Sie gerade zu Ostern die Erfahrung
machen, dass der Gott Jesu ein Gott der Freiheit
ist, der Menschen liebt und deren aufrechten
Gang.
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DER WERT LIEGT IN DER TAT.
Von der Urproduktion zum
fertigen Produkt
Nicht oft hat man die Möglichkeit, den
Herstellungsprozess von Lebensmitteln
hautnah mitzuerleben. Seppi Fischer
gewährt auf seinem Hof Einblicke in die
Urproduktion (von der Heueinbringung bis
zur Fütterung der Kühe) und erzählt mit
Stolz, wie er aus seiner Heumilch köstliche
Käsespezialitäten herstellt.
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„Nur wenn Gutes hineinkommt, kann auch wieder
Gutes herauskommen“ – so einfach beschreibt
Seppi Fischer seine Fütterungsphilosophie und
damit die Grundlage seiner Arbeit. Was das Land
uns schenkt, wird angenommen, sorgsam behandelt
und von unserem Käsemacher veredelt.
„Mir ist es wichtig, dass meine Kühe das Beste
von unseren Wiesen bekommen, damit alle Naturschätze
wie Kräuter, Blumen und Gräser die
Milch zu einer besonderen Grundlage für meine
Käse-, Milch- und Joghurtprodukte machen.“ Eine
zeitgemäße Heutrocknungsanlage sorgt dafür,
dass Seppis Tiere die optimalen Voraussetzungen
vorfinden, damit aus ihrem Geschenk, der Milch,
hochwertigste Qualitätsprodukte erzeugt werden
können. Seppi Fischer ist ein junger Pionier, der in
Produktion und Vertrieb neue Wege beschreitet.
Die Grundlage – seine Landwirtschaft mit den
Milchkühen – war bereits vorhanden. Das Potenzial
für die Zukunft definiert Seppi mittels Qualität
statt Masse.
Und weil seine Philosophie aus altem Wissen entspringt
und zeitgemäß umgesetzt wird, macht er
auch kein Geheimnis daraus, sondern gewährt
jedem interessierten Besucher Einblicke in sein
betriebliches Wirtschaften. Das Ergebnis begeistert
die Menschen der Region ebenso wie Feinschmecker
und Käsekenner. Um seine Begeisterung
mit interessierten Menschen zu teilen, führt
Seppi seine Besucher gerne durch den Hof, seine

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Produktionsstätte, und bietet im neu gestalteten
Verkaufsraum seine Produkte zur Verkostung an.
Fragen zur Käseerzeugung werden beantwortet
und Wissenswertes über die richtige Kombination
mit Getränken und anderen Speisen wird vermittelt.
Kinderherzen schlagen höher, wenn im Heu
getobt werden darf, und so mancher fühlt sich in
seine Kindheit zurückversetzt, wenn er den Stall
betritt und den Tieren beim „Wohlfühlen“ zusieht.
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Haushaltsroboter, Tablets,
selbstfahrende Rasenmäher, Essen
übers Handy bestellen – das sind heute
schon fast selbstverständliche Dinge,
die nicht mehr wegzudenken sind.
Und wenn es so weitergeht, werden die
technischen Errungenschaften im Jahr
2030 so weit entwickelt sein, dass die
folgenden Generationen keine Ahnung
mehr von körperlicher Arbeit und der
Lebensmittelerzeugung haben.
Möchten wir in Zukunft gentechnisch veränderte
Lebensmittel kaufen oder uns zu Hause schnell
mal ein Küchenutensil mit dem 3-D-Drucker ausdrucken?
Wie fühlen wir uns, wenn uns auf der
Straße plötzlich ein selbstfahrender LKW entgegenkommt
oder Drohnen über unseren Hausdächern
fliegen? Da stellt sich die Frage: Wollen
wir das? Wollen wir, dass unsere Kinder keine
Ahnung mehr von selbsttretenden Fahrrädern,
von selbst angelegten Gärten, von heimisch erzeugten
Lebensmitteln und der Heimat haben?
Ist es denn nicht teilweise schon so, dass die Menschen
von heute sich keine Gedanken mehr darüber
machen, woher oder von wem alle Konsumgüter
stammen? Wir haben ein Level erreicht, das
uns zur wahren Konsumgesellschaft gemacht hat.
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Unsere Landwirtschaft und Gesellschaft im Jahr 2030
Der Lebensstandard wird immer höher, alles will
man haben. Früher reichten den Menschen der
gesicherte Arbeitsplatz, ein Dach über dem Kopf
und die täglichen Mahlzeiten, um zufrieden zu
sein. Heutzutage sind diese überlebenswichtigen
Grundbausteine von damals zu Gunsten von Handy,
Auto und Wohlstand gewichen. Die Dynamik
der Unzufriedenheit und der egoistischen Einstellung
ist aber trotz alledem erschreckend gewachsen.
Wollen wir uns nicht von dem anspruchsvollen
Lebensstil etwas verabschieden und uns
wieder vermehrt den menschlichen Gefühlen und
Bedürfnissen widmen?
Ist es denn nicht schöner und glückbringender, unseren
Kindern die Natur, die Wälder und unsere
heimischen Lebensmittel etwas näherzubringen
als ein neues Computerspiel? Schlitten fahren im
Winter, im Sommer über grüne Wiesen laufen
und selbst angebautes Gemüse vom Garten ernten.
Wahre Werte von früher aus unserer Kindheit.
Zeigen wir unseren Kindern wieder vermehrt unser
wunderschönes, wertvolles Land mit allen seinen
einzigartigen Facetten. Wecken wir in ihnen
die Lust, in der Natur zu spielen, sie zu erforschen
und unser Umfeld erneut stärker wahrzunehmen.
Letztendlich ist es unsere Entscheidung, was wir
den folgenden Generationen mit auf den Weg geben
wollen. Wir tragen die Verantwortung und
setzen die nächsten Schritte. Denn das Wichtigste
im Leben aller Menschen sind immer noch: Familie,
Gesundheit, Liebe, Zufriedenheit und Glückseligkeit.
Dinge, die man sich nicht kaufen kann!
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Unsere Sprache - unsere Seele
bleagatzn aufleuchten Es muaß wer im Stoll drinn sein, i hobs kurz
bleagatzn g’sehn.
Heischneakla Heublumen/Wiesensamen Nach dem Umgraben streun wir a Heischneakla
darüber.
Schloapfn Pantoffel Da Hund vazaht mir ollewal meine Schloapfn.
Ager Dachausbau Wenn olles fertig is, schlofn mia im Zimmer und
die Kinder im Ager.
Betbiachl Gebetsbuch Zur Firmung gibt’s a Uhr und a Betbiachl fia di.
Bratzl Hundep fote Da Hund hot sie sei Bratzl verletzt.
eingriasn tiefkühlen Des kaunst net lossn, des muaßt eingriasn,
sumst wird’s hin.
fiasln ein Bein stellen So lang hot er eam zan fiasln probiert,
bis er samt dem Mostkruag gfolln is.
Goaßl Peitsche Da Bua hot ban Kihaholdn schon wieda
die Goaßl vagessn.
Greaniegl Grünspecht A Greaniegl is ban Stollfenster einigflogn
umd ban Saustoll wieda aussi.
haam sich ärgern, kränken Tua di net haam, wenn er rauschi is sogt er vüli Sochn,
dei er goanet moant.
hoaperln streicheln, liebkosen I hob umsan Buam und es Nochbardirndl im Heustoll
ban hoaperln dawischt.
Kouch Brei Iss dein Kouch in da Friah, damit du groaß und
stoark wirst.
kreizdamisch total verrückt In der Remmlzeit is umsa Hund kreizdamisch
und nicht zan daholtn.
munkln heimlich reden Da Biargamoasta sull a Gspusi hom,
i ham wos munkln g’heat.
notzn
kurz einschlafen, schlummern Des derf doch net woah sein,
dass du in der Schul jedesmol zum notzn aufangst.
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Es war einmal ein Gedanke…
Es war einmal ein Gedanke.
Ein Gedanke, der sich darum drehte,
die Vielfalt und die Schönheit einer
kleinen Region darzustellen, um den
Gästen eine Freude zu bereiten und
den Einheimischen die Möglichkeit zu
bieten, ungezwungen und gemütlich
Zeit miteinander zu verbringen.
Aus der Idee von Grete Bretterklieber wurde eine
Aufgabe, bei der alle Mitteregger (Mitteregg ist ein
auf einem Hügel gelegener Ortsteil der Gemeinde
St. Nikolai im Sausal) die Herausforderung annahmen,
ihre Produkte an einem bestimmten Tag allen
Interessierten aufzuwarten. Der ganze Berg
nutzte diese Möglichkeit; ein Fest wurde geplant,
bei dem die Spezialitäten der Betriebe und Höfe
auf der Bühne des wunderschönen südsteirischen
Hügellandes präsentiert wurden. Ein Name musste
her – diesen lieferte Gretes Tochter, die sich gut
daran erinnerte, wie sie in ihrer Kindheit bei jedem
Spiel und bei jeder Arbeit immer „Riegl aufi
und Riegl obi“ laufen musste.
Wurde das Fest anfangs noch mit dem Tag der
offenen Kellertür zusammengelegt und auch die
Sommersonnenwende eingebunden, so ist „Rieglaufi
– Rieglobi“ heute eine Veranstaltung, die Gäste
von weit und breit anzieht. Das Konzept: alles,
was am Berg produziert wird, anzubieten, steht
auch nach 14 erfolgreichen Jahren weiter im Mittelpunkt.
Dabei wird auf Nachhaltigkeit in vielen
Bereichen gesetzt. Für die Bewirtung wird weder
Plastik noch Wegwerfgeschirr verwendet, was
nicht nur den genießerischen Wert der Speisen und
Getränke steigert, sondern auch der Umwelt nach
dem Fest guttut. Nachhaltig wirkt sich das Fest der
Mitteregger Gemeinschaft auch auf den Tourismus
aus, denn viele Gäste aus nah und fern nutzen die
Veranstaltung für einen Kurzurlaub und verbringen
ein paar erholsame Tage in der Region.
Musik und Tanz, Brauchtum und Gemütlichkeit
– genossen unter freiem Himmel zwischen Weinbergen
und grünen Wiesen. Die Menschen wandern
von einer Station zur nächsten, verweilen
mal hier, verkosten mal dort, unterhalten sich und
suchen zu guter Letzt ein Plätzchen, an dem man
das Leben genießt und den Tag ausklingen lässt. So
wurde aus dem Gedanken vom gemeinschaftlichen
Präsentieren eine Aufgabe des gemeinsamen Feierns.
Daraus entstand die Tradition, einmal im Jahr
Riegl aufi und Riegl obi zu spazieren, um Freunde
zu treffen und das Beste der Region zu genießen.
Rieglaufi – Rieglobi freut sich auf ihren
Besuch am 24. Juni 2017!
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G’scheit gmocht!
Expertentipp zur
Gardinenpflege
Endlich spürt man, dass der Frühling
seine Kraft entfaltet. Es wird geputzt
und dekoriert, die Schwermut des
Winters macht fröhlichen Farben Platz
und Lebensfreude findet in Dekor- und
Gardinenstoffen ihren Ausdruck.
Eine Waschmaschine mit einem Fassungsvermögen
von 5 Kilo Wäsche kann höchstens mit 12m 2
Stores gefüllt werden. Es ist zu empfehlen, dass
Gardinenröllchen, Stecknadeln usw. vor der Maschinenwäsche
entfernt werden. In einer Lauge
aus einem Voll- oder Spezialwaschmittel werden
die Gardinen bis 30 Grad gewaschen, aber nicht
geschleudert. Die Gardine kurz abtropfen lassen,
gleich wieder aufhängen und ordnen.
Die Gardinen in der Badewanne zuerst kalt ausspülen.
Anschließend in reichlich Lauge aus Volloder
Spezialwaschmittel bis 30 Grad tüchtig hinund
herschwenken und leicht durchdrücken. Auf
keinen Fall reiben, zerren oder wringen! Nach
mehrfachem Klarspülen und kurzem Abtropfen
gleich wieder aufhängen und ordnen.
Deren richtige Pflege sorgt dafür, dass Ihnen
Ihre Gardinen lange Zeit Freude bereiten; hier
erhalten Sie dafür einige Pflegetipps. Die Gardinen
erst unmittelbar vor der Wäsche abnehmen
(nicht knubbeln) und gleich nach dem Waschen
noch gut feucht wieder ans Fenster hängen;
sofort in Falten ordnen, damit keine Knickfalten
entstehen. Gardinen trocknen schnell und
ziehen sich beim Hängen glatt. Haben sich dennoch
Knitter gebildet, hilft leichtes, zügiges Bügeln
der feuchten Gardine.
Häufigste Ursache für das Vergrauen von Gardinen
ist: Es wurde zu wenig geschwemmt, was bedeutet:
Ein Teil der Waschmittelkristalle klebt noch an
den Polyesterfäden und genau dort setzt sich der
Staub an. Alle Stoffe sollten mit maximal 30 Grad
im Schonwaschgang gewaschen und nicht zu heiß
gebügelt werden – sonst vergrauen sie!
Als kompetenter Ansprechpartner in allen Fragen
Ihrer Raumgestaltung beraten wir Sie gerne vor
Ort und helfen Ihnen bei der Abstimmung und
der Entscheidung. Beraten, ausmessen, fertigen,
liefern und montieren – wir verschönern Ihren Lebensraum
mit Formen, Farben und Materialien.
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Kindheitserinnerungen
Die Butterseite
des Lebens
Wenn ich oft höre, wie viele alte Menschen über ihre schlimmen Jugendjahre
klagen, so denke ich mir, dass ich eigentlich auf die Butterseite des Lebens
gefallen bin. Mit diesem Satz beginnt Frau Maria Prattes, geboren 1929,
unser Gespräch und erinnert sich dabei an allerlei Begebenheiten
aus ihrer Kindheit.
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Ich lebe zwar schon sehr lange in Garanas bei
Schwanberg, bin aber in Pistorf zur Welt gekommen
und habe dort auch meine Kindheit und Jugend
verbracht. Zwar sprechen wir hier von den
30er Jahren, die sehr schlecht und schwer waren,
aber das haben wir Kinder niemals zu spüren bekommen.
Wir hatten immer etwas zu essen, ein
warmes Bett und eine Familie, die für uns sorgte.
Mehr brauchten wir Kinder schon nicht, um
glücklich und unbeschwert aufzuwachsen. Natürlich
mussten wir am Hof mithelfen und je älter
wir wurden, desto größer wurden unsere Aufgaben,
aber das war bei allen Kindern so. Und
wir haben auch nicht nur geschuftet, sondern
es gab genug Zeit zum Spielen und für Freunde.
Zu unseren täglichen Aufgaben gehörte das
Tragen von Wasser und Holz, das Einheizen des
Saukessels, wenn frisches Futter gekocht wurde,
und im Sommer das „Brennwehn“, das Verjagen
der Bremsen bei den Ochsen. Wenn wir bei der
Heuarbeit waren, konnten die lästigen Bremsen
unsere geduldigen Tiere zur Weißglut treiben. So
schnitt der Vater einen Zweig von einem Laubbaum
ab; mit diesem strichen wir über die Tiere
und versuchten so die Quälgeister zu vertreiben.
Wenn die Ferienzeit kam, war das Schwarzbeerpflücken
unsere wichtigste Aufgabe. Dann
marschierten wir mit einem 4 Liter Blechhefen
und einem Literkannderl in den Wald und mussten
diese beiden Gefäße vollmachen, denn das
war genau jene Menge, die die Mutter für einmal
Einkochen brauchte. Ein paar Mal wurden wir in
die Wälder rund um Pistorf geschickt und auch
wenn uns die Arbeit manches Mal lästig war, so
freuten wir uns im Winter immer darüber, wenn
ein Glas Schwarzbeermarmelade auf dem Tisch
stand.
Besonders großen Einfluss auf mich hatte in
meiner Kindheit die Großmutter. Sie, Anna Milhalm,
war 1858 geboren und hat sich liebevoll
um mich gekümmert. Sie war eine sehr gescheite
Frau und als meine Mutter auf den Hof kam,
hat sie sich sofort zurückgezogen und der Mama
das Wirtschaften überlassen. Meine Oma hatte
sieben Söhne; alle mussten im Ersten Weltkrieg
einrücken, vier davon sind nicht mehr zurückgekommen
und deshalb hat sie später eine kleine
Rente für ihren Verlust bekommen. Es waren 25
Schilling, die ihr monatlich zustanden – das war
viel Geld, denn nur ein wirklich guter Knecht bekam
damals so viel bezahlt. Für uns hatte das
den Vorteil, dass sich der sonntätige Kirchgang
auszahlte, denn ein paar Zuckerln gab es immer
für mich. Besonders freute ich mich auf Fronleichnam,
weil da war der Lebzelter von Leibnitz
vor unserer Kirche und es gab Met und große
Semmeln – so viele, wie ich in mich hineinbrachte.
Wenn wir Kinder frei hatten, sind wir gerne
bei den Handwerkern in unserer Umgebung ge-
18 18

wesen, denn dort war immer etwas los und es
gab vieles zu beobachten. In unserem Dorf gab
es damals einen Hafner, einen Wagner, einen
Schmied und einen Zimmermann. Überall waren
wir willkommen, durften spielen und manches
Mal auch helfen. Besonders der Schmied hatte
es uns angetan. Dort gab es Feuer und die Funken
flogen, wenn er mit seinem Hammer das glühende
Eisen bearbeitete. Unter der Esse hatte er
noch einen Blasbalg, der mit dem Fuß betrieben
wurde. Jedes Mal, wenn er darauftrat, hörte man,
wie der Windstoß in die glühenden Kohlen fuhr
und das Feuer aufs Neue anfachte. Es war aber
auch zum Aufpassen! Da wir immer nur barfuß
unterwegs waren, gab es genug Möglichkeiten,
sich zu verletzen oder auf glühende Eisentropfen
zu treten.
Unser Schmied war auch ein guter Tierdoktor
und alle Bauern der Umgebung kamen mit ihren
Zugtieren zu ihm, wenn sich eines der Tiere einen
Stein oder einen „Zoagl-Nagl“ eingetreten hatte.
Dann kam beispielsweise der Ochse in ein Gestell,
mit dem er ruhiggestellt wurde und hochgehoben
werden konnte. Sein verletztes Bein wurde
fixiert und der Fremdkörper aus den Klauen
herausgeschnitten. Musste der Schmied zu tief
schneiden, so fertigte er aus einer Metallplatte
einen Huf für das Rindvieh an und befestigte diesen,
damit ein Auftreten möglich war. Das größte
handwerkliche Abenteuer bei uns am Hof gab es,
als der Strom eingeleitet wurde. Das war im Jahre
1935 und für mich kleines Mädchen war das
alles wie ein Wunder. Gut erinnere ich mich noch
daran, wie bei uns in der Stube ein kleines Kastl
unter dem Lichtschalter stand. Weil ich noch zu
klein war, kraxelte ich
auf das selbige, um mit
dem Schalter den Strom
hereinzulassen.
In jeder freien Minute
waren wir Dorfkinder
beisammen und haben
gespielt. „Grob’n Rotz“
war eines unserer Lieblingsspiele.
Dabei gab
es zwei Gruppen und
in der Mitte einen Graben,
den wir übersprangen. Jede Gruppe hatte
die Aufgabe, in das Feld der anderen zu springen,
ohne dabei erwischt zu werden. Der Springer
war der „Rotz“ (Ratte) und suchte im Revier der
anderen nach Futter. Auch „Treapal“ haben wir
gerne gespielt, das war wie Abfangen. Das „Treapal“
musste schauen, dass es einen Mitspieler erwischte.
Schneider leich mir die Schah, Räuber
und Gendarm, Verstecken und vieles mehr stand
bei uns auf dem Unterhaltungsplan. Bekamen wir
Hunger, so suchten wir uns einfach den nächsten
Obstbaum und stopften uns mit Kirschen, Äpfeln
oder Zwetschken voll. Keiner hatte etwas dagegen,
gab es doch genug Obstbäume und Beerensträucher
und es waren sowieso von jedem
Haus ein oder mehrere Kinder dabei.
Meine Kindheit war eine schöne und unbeschwerte
Zeit, die ich gemeinsam mit vielen anderen
Kindern im Dorf verbracht habe und an die
ich heute noch sehr gerne zurückdenke. Finsterer
wurde unser Leben erst, als der Zweite Weltkrieg
kam, aber das ist eine andere Geschichte.
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