28.09. bis 30.09.2012 - Missionswerk Mitternachtsruf

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20 AuFGEGRIFFEN «Israel ist in der Bibel kein Nebenthema für Spezialisten, sondern ein zentrales Anliegen. (…) Die Frage, ob Gottes wort und damit Gott selbst zuverlässig und vertrauenswürdig ist, steht und fällt mit der Israelfrage. Geistlich und weltpolitisch haben wir keine Zukunft ohne Israel. (…) Das jüdische Volk ist das Gerichtskriterium Gottes für die nichtjüdischen Völker, sagt die Bibel.» Johannes Gerloff in Die Palästinenser. Volk im Brennpunkt der Geschichte «Ich liebe Israel. Israel ist nicht das Problem im Nahen osten, sondern die Lösung! während die arabischen Nachbarn den tod suchen, suchen die Israelis das Leben.» Mosab Hassan Yousef, Autor des Buches Sohn der Hamas, anlässlich des 2. Deutschen Israelkongresses in Frankfurt, 23. oktober 2011 Boliviens Präsident hält Libyens Diktator Gaddafi auch nach dessen tod die treue. Er liess im Aussenministerium einen Altar mit dem Bild des Despoten aufstellen. Die opposition ist empört. Spiegel Online, 2. November 2011 Alle fünf Minuten wird, statistisch betrachtet, irgendwo auf der welt ein Mensch ermordet, weil er Christ ist. Der Antidiskriminierungsbeauftragte der oSZE, Massimo Introvigne, bezeichnet die Christenverfolgung als die schlimmste von allen Arten der Diskriminierung und Verfolgung. factum 7/2011, S. 8 «Deutschland ist ein Land, in dem die Krankenkassen Abtreibungen bezahlen, aber kinderlose Paare die hohen Kosten für eine künstliche Befruchtung aus eigener tasche finanzieren müssen. Im Jahr 2010 gaben die Deutschen dreimal so viel Geld für Haustierfutter aus als für Babynahrung.» Mehmet Gürcan Daimagüler in ideaSpektrum 43.2011, S. 7 Mitternachtsruf Januar 2012 IM BLIckFELD an sich schon ein bedeutendes Zeichen der Endzeit ist. Die Botschaft, die vielen gemeinde-Marketingprogrammen von heute schlauerweise zugrunde liegt, lautet: Das christliche glaubensleben ist ein und dasselbe wie das «gute leben», nach dem die Welt strebt. Wir können auf Erden ein bequemes, komfortables, «gutes» leben jenseits aller Erprobungen führen. Das ist angeblich, was das christliche glaubensleben verheisst und wie es sich manifestiert. Unter dem Strich lautet das Ergebnis: Christsein bedeute, materiell gesegnet zu sein, professionell unterhalten zu werden, kulturell relevant zu sein und vielleicht sogar von der Welt gelobt und anerkannt zu werden. Dabei gibt es nur ein einziges Problem. Zwar können manche Christen weniger Versuchungen erleiden als andere, aber nirgends lehrt uns das Neue Testament, ein «gutes leben» sei das Kennzeichen eines Christen. Wenn überhaupt stimmt das gegenteil, wie viele Bibelverse lehren. Unser Erlöser sagt: «In der Welt habt ihr Bedrängnis» (Joh 16,33), und: «Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen» (Joh 15,20). Das ist schlicht eine Tatsache. Das Neue Testament enthält noch weit mehr Warnungen vor Verfolgung als mögliche Hinweise darauf, man könne es auf Erden zu einem «guten leben» bringen. Tatsächlich gibt es keine einzige aussage, die das lehrt. Vielmehr werden Verfolgungen und Versuchungen für gut und rühmlich gehalten. Sie sind das gütezeichen eines treuen, entschlossenen Christen, der kein Freund der Welt ist: «Freut euch und jubelt, denn euer Lohn ist gross im Himmel; denn ebenso haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch gewesen sind» (Mt 5,12), und: «Denn das ist Gnade, wenn jemand wegen des Gewissens vor Gott Leiden erträgt, indem er zu Unrecht leidet» (1.Petr 2,19). im völligen gegensatz zur zuckersüssen Botschaft des heute populären Christentums sagt uns die Bibel, dass die letzten Tage für Christen schreckliche Zeiten sein werden, und zwar derart schlimm, dass «die Liebe in vielen erkalten» wird (Mt 24,12). Wenn wir sehen, was in der westlichen Christenheit von heute geschieht, könnte das Timing nicht tragischer oder besser geplant sein. Zur ungelegensten und gefährlichsten aller Zeiten sucht eine verhätschelte Christenheit den lohn eines «guten lebens» im Hier und Jetzt. Diese Menschen sind als solche dem «betrügerischen Reichtum» zum opfer gefallen (Mt 13,22), den «Sorgen der Welt» und den «Begierden nach allem andern» (Mk 4,19). So sind sie einer derart brutalen Umgebung nicht gewachsen, die nach biblischer Prophetie das Kennzeichen der letzten Tage vor Christi Wiederkunft ist. Die jüngste Weltfinanzkrise beweist zur genüge, dass viele «reiche» Christen tatsächlich im höchsten Mass überschuldet waren. Sie liessen sich durch leere Versprechungen und falsche Hoffnungen betrügen. n 1 Das Erste Humanistische Manifest von 1973, The American Humanist Association, http://www. americanhumanist.org/about/manifesto1.html Bibelwoche 5. bis 10.02.2012 mit Samuel Rindlisbacher Thema: Auslegung des Römerbriefes Die Woche fi ndet statt im Freizeit- und Erholungs heim Siegwinden 2, DE 36166 Haunetal Sonntag, Anreise ab 17:00. Versammlungen jeweils 10:00, 15:30 und 19:30. Zwischen Mittagessen und Abende ssen ist freie Zeit. Interessenten können sich direkt im Freizeitheim informieren. Tel: 0049 6673 789, E-Mail: info@siegwinden.de
Was ist eine Seele wert? Gott liebt jeden einzelnen Menschen mit Seiner ganzen göttlichen Liebe so sehr, als würde es ausser ihm keinen anderen Menschen auf Erden geben. Jede Seele hat für Gott unendlichen Wert. NoRBERT liETH Das gleichnis Jesu vom verlorenen Schaf ist nicht nur sehr eindrücklich, sondern vermittelt uns auch die Wahrheit über gottes liebe zum Einzelnen. «Welcher Mensch unter euch, der hundert Schafe hat und eines von ihnen verliert, lässt nicht die neunundneunzig in der Wildnis und geht dem verlorenen nach, bis er es findet?» (lk 15,4). Der Sinn eines gleichnisses ist es, eine lehraussage besonders zu betonen. Der Herr Jesus will mit dieser geschichte nicht etwa sagen, dass ihm die anderen neunundneunzig Schafe gleichgültig wären. Vielmehr setzt Er damit den Schwerpunkt auf die Wahrheit, wie sehr sich der Herr auf den einzelnen Menschen konzentriert. Dasselbe betont Jesus im gleichnis der Frau, die eine Drachme verliert. Sie stellt daraufhin das ganze Haus auf den Kopf, bis sie diese wiedergefunden hat (lk 15,8-10). Während ich diese Zeilen schreibe, erinnere ich mich an eine geschichte, die ich vor Jahren einmal gelesen und dann irgendwohin gelegt habe. Die Sucherei geht los mit einem kurzen Stossgebet: «Wo habe ich sie hingelegt? Herr, lass mich doch die geschichte wiederfinden.» Tatsächlich entdecke ich sie wieder. ich weiss, dass dies nicht immer so läuft, darum: «Danke, Herr!» Nun aber zur geschichte selbst: «Das war dumm! alma spülte aus Versehen ihren kostbaren Ehering die Toilette hinunter. Vor 39 Jahren heiratete sie gilbert und erhielt von ihm das goldene Stück. Bis zu seinem Tod ging sie 23 Jahre mit ihrem Mann durch dick und dünn. Und nun war der Ring fort! Einfach weg! alma schrieb am nächsten Morgen verzweifelt einen Brief an die Stadt. Sie flehte um Hilfe. Solche anfragen werden normalerweise wegen Zeitmangels negativ oder gar nicht beantwortet. aber diesmal machte die zuständige abteilung eine ausnahme. Es war ein dreckiger Job! Zwei Fachleute führten eine Kamera in die abwasserkanäle. an Bildschirmen suchten sie nach dem Schatz. alles war vergeblich. Daraufhin durchkämmten sie die abwasser im Hauptkanal und zogen alle festen gegenstände aus einem Feinkiesfilter heraus. immer noch kein Erfolg. Schliesslich spülten sie in einer gigantischen aktion von Hand mit einem gartenschlauch die schlimmste übrig gebliebene, stinkende Masse von den festen gegenständen weg. Und? Sie fanden den Ring! Vier arbeiter brachten der alten Dame den Ring zurück. Damit machten sie alma mit einem Schlag um Jahrzehnte jünger. Sie strahlte: ‹ich bin der glücklichste Mensch der Welt. Jetzt wird mir der Ring bis zu meinem Tod nicht mehr verloren gehen.›» 1 ist das nicht auch ein schönes Bild für das, was der Herr Jesus für uns getan hat? Wir waren verloren, doch gott hat nach uns gesucht. Jesus hat den «dreckigen Job» getan, Er ist in den Schmutz unserer Welt hinabgestiegen und hat die Erlösung mit Seinen eigenen Händen vollbracht, Er hat den Schmutz abgewaschen. Wenn der Mensch sich einmal bewusst machen würde, wie sehr gott ihn liebt, dann kann er nur zum Schluss kommen, sich diesem allmächtigen zuzuwenden. Wie viel Wert eine Seele für gott hat, sieht man nicht bloss in den gleichnissen, die Jesus darüber erzählt, sondern in dem, was gott letztlich dafür bezahlt hat. Die Bibel sagt: «Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat» (Joh 3,16). Einerseits spricht gottes Wort von der ganzen Welt, andererseits aber deutlich vom Einzelnen, der sich in dieser Welt befindet. «So sehr hat Gott die Welt geliebt … damit jeder …» Der Herr sieht jede Frau, jeden Mann und jedes Kind ganz individuell. Jesus ist für jeden persönlich gestorben und auferstanden. Er hat für jeden die Erlösung vollbracht, keiner ist dabei ausgenommen. gott konnte nicht mehr für unsere Seelen bezahlen als das, was Er dafür gegeben hat. Für Jesus war der Preis nicht zu hoch, sich selbst ganz für uns als lösegeld hinzugeben. n 1 Aus Reflexion Nr. 3, 2008, S. 26 ParaBEl am strand Ein Mann ging am Strand spazieren. Von weitem sah er, wie sich jemand immer wieder bückte, etwas aufhob und ins wasser warf. «Hallo, was tun Sie da?», fragte der Spaziergänger. «Ich werfe diese Seesterne zurück ins Meer», antwortete der Einheimische. «Sehen Sie, es ist gerade Ebbe, und alle diese Seesterne sind ans ufer gespült worden. wenn sie nicht bald ins wasser kommen, sterben sie.» «Ich versteh. Aber es muss an diesem Strand tausende von Seesternen geben. und es gibt Hunderte von solchen Stränden! Meinen Sie nicht, dass Sie letztlich nichts am Schicksal dieser tiere ändern können?» Der alte Fischer lächelte, bückte sich und hob einen weiteren Stern auf. Als er ihn ins Meer zurückwarf, sagte er: «Für den hier hab ich was geändert!» Mitternachtsruf Januar 2012 21
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