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Fraulich_9 17.11.2008 8:29 Uhr Seite 26 Gradara Etwas weiter südlich liegt auf einem sehr sanften Hügel Gradara, eine Festung aus dem 12. Jh. Sie gehörte zu Beginn der Familie Malatesta. Laut Überlieferung soll im Jahre 1289 der Doppelmord verübt worden sein an Francesca von Rimini und ihrem Geliebten Paolo. Dante machte dieses Verbrechen durch seine Dichtungen unsterblich. 200 Jahre später fiel die Burg an die rivalisierenden Sforza. Fast alles, was das Schloss an Kostbarkeiten hatte, ließ Giovanni Sforza abtransportieren für seine junge Braut, die berüchtigte Lucrezia Borgia,Tochter von Papst Alexander V und Schwester des grausamen Cesare. Heute ist Gradara ein Anziehungspunkt für Touristen. Nachdem in den 20er Jahren des letzten Jahrhunderts ein Architekt die Burg erworben und restauriert hatte, hatte seine Frau nach ihrem Tod in den 80er Jahren das Gemäuer dem italienischen Staat vermacht. In den alten Häusern innerhalb der Burgmauern sind kleine Lokale und Geschäfte untergebracht. Hier lässt sich gut schlendern und verweilen. Die Mauern sind rundum begehbar und bieten einen herrlichen Blick auf das Umland. Tenuta del Monsignore Wenn man auf dem Weg nach Gradara vorher links abbiegt, kommt man zu einem Weingut mit dem Namen Tenuta del Monsignore. Es liegt in der Gemeinde San Giovanni in Marignano. Auf einer Fläche von etwa 135 Hektar stehen Weinreben und Olivenbäume. Alle Produkte, die hier angeboten werden, stammen aus dem eigenen Anbau. Anlaufstelle des Gutes ist ein altes Gutshaus, das zum Teil abgerissen wurde und aus hellem Bruchstein neu errichtet wurde. Jetzt bietet es neben einem Probierraum Räumlichkeiten für Festgesellschaften bis zu 400 Personen. Von der das Haus umlaufenden Terrasse hat man einen wunderbaren Blick über Olivenbäume bis zum Meer. Neben verschiedenen Wein-, Sekt- und Grappasorten werden auch zahlreiche Produkte aus Oliven angeboten. Hier bekommt der Gast nicht nur Öl, sondern auch Seife und Körpermilch aus den kleinen Früchten. Strada Panoramica Zwischen Pesaro und Gabicce verläuft eine Straße mit einem sagenhaften Ausblick. Je nach Verlauf genießt man das Panorama ins Hinterland. Meistens jedoch führt die Straße hoch über der Adria entlang. Der Blick ist einfach gigantisch. Einzelne Boote ziehen ihre Spuren in das türkisblaue Wasser. Ganz weit unten sieht man auf dem hellen Sand vereinzelte Gestalten, die ins Wasser waten. Das Wasser schimmert in allen erdenklichen Blau- und Grüntönen. Aus dieser Höhe ist der Ausblick unglaublich. In der Ferne scheinen Meer und Himmel zu verschmelzen. Den Übergang kann man nur erahnen. Wenn man sich von diesem grandiosen Weitblick lösen kann, lädt das Dorf Fiorenzuola di Focara zum Verweilen ein. Die strada panoramica windet sich hier durch enge Gasse, die rechts und links von alten Häusern begrenzt sind. Dann plötzlich der Eingang zu einer Burganlage, über deren Torbogen eine Widmung an Dante Aligheri verewigt ist. Innerhalb der Mauern empfangen den Besucher wieder gepflegte alte Häuser mit Geranien und Hortensien vor den Türen. Die Panoramastraße führt durch ein weiteres Dorf, ehe man vom Gabicce Monte einen herrlichen Blick über die leicht gebogene Küste bis Riccione hat. Hier endet die Panoramastraße und führt dann weiter zu den Küstenorten.
Fraulich_9 17.11.2008 8:29 Uhr Seite 27 KRIEGERISCHE FRAUEN AMAZONEN Text: Heike Waldeier Bis heute bezeichnet man mit dem Begriff vor allem eine kämpferische Frau. Im Pferderennsport steht die Bezeichnung Amazone für einen weiblichen Jockey. Namen gab es für das angeblich streitbare und Männer hassende matriarchale Frauenvolk in der Antike viele: Wohlgegürtete, Kämpferin und auch die altgriechische Übersetzung „Die ohne Brust“ sind zu finden. Der Legende nach haben die Amazonen ihren Töchtern in jungen Jahren die rechte Brust ausgebrannt, damit diese später besser den Bogen spannen konnten. Es ranken viele Mythen um diese Frauen und genauso viele mögliche Orte sind angegeben, an denen sie gelebt haben sollen. Sicher ist, dass die Griechen bei ihrer Ausbreitung nach Kleinasien auf ein Volk von kämpferischen Frauen trafen. Schon der antike Dichter Homer erwähnte das Volk der Amazonen im 8. Jahrhundert vor Christus. Berühmt und gefürchtet zugleich Der Sage nach waren die Amazonen die ersten Menschen, die Pferde ritten. Sie waren mit Eisen bewaffnet und überraschten ihre Feinde mit ihrem Mut und ihrer Geschicklichkeit. Wer floh, wurde gnadenlos verfolgt.Wagte ein Volk, die Amazonen zu überfallen, erlebte es nicht selten ein blaues Wunder. Sie galten als unbezwingbar und sollen sogar gegen die großen griechischen Helden gekämpft haben. Diese Frauen kämpften wie Männer und waren genauso unbarmherzig. Aber auch die Feldarbeit und das Weiden des Viehs gehörten zu ihren Tätigkeiten. Darüber hinaus galten sie vor allem in Kleinasien als Gründerinnen von Städten und Heiligtümern. Die Riten der starken Frauen In jedem Frühjahr feierten die Amazonen ein Fest, das zwei Monate dauerte. Sie stiegen dazu auf einen Berg, trafen dort auf die Männer des Volkes der Gargarier und zeugten im Geheimen Kinder. Jeder konnte dies mit jedem tun ohne zu wissen, wer letztendlich der Vater ist. Waren die Amazonen schwanger, gingen sie in ihr Dorf zurück. Wurde ein Mädchen geboren, blieb dieses bei den Amazonen. Es genoss die Erziehung der Frauen und wurde ausgebildet zu einer exzellenten Bogenschüt-zin und tollkühnen Reiterin. Die Jungen aber brachte man zu den Männern der Gargarier. Jeder von ihnen nahm einen Jungen, um ihn als seinen Sohn zu erziehen und dies ohne zu wissen, ob es sein leibliches Kind war. Ein Mythos? Es gibt nur wenig Schriftliches aus der Zeit der Amazonen. Neben Homer erwähnte auch der griechische Geschichtsschreiber Herodot die Amazonen in seinen Historien. Archäologisch konnte bis heute nicht bewiesen werden, wo die Amazonen lebten. Sicher zu sein scheint, dass es mehrere Stämme gab und auch der Fluss Amazonas soll seinen Namen nach den Frauen tragen, die Seite an Seite mit ihren Männern ihre Dörfer verteidigten. Heutige „Amazonen“ verfolgen niemanden mehr auf dem Pferd und sehen auch von brutalen Brustamputationen ab, aber sie kämpfen nicht minder stark um Selbstbehauptung und Autonomie. Mythologie 27
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