Ghibellinia geht, Germania kommt! - Burschenschaftsgeschichte

ald zurück und bildeten am 27. Sept. 1848 einen provisorischen Ausschuß, der am 8.
November die Lese- und Redehalle gründete. Sie trat im November auf dem
Deutschen Kongreß in Eger erstmals öffentlich in Erscheinung und wurde am 17. Jan.
1849 vom akademischen Senat der Universität anerkannt. Die Lese- und Redehalle
wandte sich jetzt den bereits erwähnten „akademischen Zielen“ zu und grenzte sich
scharf gegen den aufkeimenden tschechischen Nationalismus ab, den die deutschen
Studenten als Gefahr für den deutschen Einfluß in Böhmen und Mähren erkannten.
Aus Anlaß der Schillerfeier gründete die Lese- und Redehalle am 8. Nov. 1859 eine
Bibliothek, die sich 1862 zur „Schiller-Goethe-Bibliothek“ erweiterte, nach der
Jahrhundertwende über 85000 Bände umfaßte und damit die größte private deutsche in
Böhmen wurde. Sie „ist einzig in ihrer Art [...], da sie nur von Studenten verwaltet
wird“. Außerdem unterhielt die Lese- und Redehalle rund dreihundert Zeitschriften
und Zeitungen, organisierte Diskussionen und allgemeinwissenschaftliche Vorträge.
1881, nach der Kuchelbader Schlacht, nahm die Lese- und Redehalle demonstrativ
schwarz-rot-goldene „deutsche Farben“ mit der aufgestickten Jahreszahl „1848“ an,
die aber nur intern und nicht öffentlich getragen wurden. 97 Sie begriff sich als eine
Einrichtung der altliberalen „Deutsch-Fortschrittlichen“ gegenüber der „Deutsch-
Völkischen Partei“ in der Studentenschaft, der vor allem der um sich greifende
Antisemitismus mißfiel, deswegen aber nicht weniger nationalistisch war: „Geleitet im
Geiste ihrer Gründer auf der Bahn der Freiheit und d e s
Fortschritts war und blieb die Lesehalle der Centralverein der deutschen
Studentenschaft Prags, deren Interessen die ihrigen waren und die sie stets in
würdigster Weise zu vertreten wusste. Ein Hort des Deutschthums ist sie ein
Sammelpunkt der gesammten deutschen akademischen Jugend Prags, die sie in sich
vereint zu idealem Streben, die sie emporführt zur Begeisterung für die großen und
erhabenen Ideen und Werke, welche die Heroen des Geistes unserem Volke so
reichlich geschenkt.“ 98
Um 1885 begannen „die Bestrebungen eines Teiles der Mitgliedschaft, die seit
der Gründung des Vereins bestehenden freisinnigen Grundlagen desselben zu stürzen“
und durch deutschnationale im Sinne Schönerers zu ersetzen. Sie wurden ab 1890
unter den rund 1200–1350 Mitgliedern – bei etwa 1500 Prager Studenten insgesamt –
stärker. 99 Es ging konkret um die Auslage des völkischen „Deutschen Volksboten“ im
Lesesaal, die Ausgestaltung der Körner-Feier im Oktober 1891 und die Besetzung des
Vorstandes, den die Fortschrittlichen mit 634 zu 566 Stimmen – einer Mehrheit von
nur 68 Stimmen! – behaupten konnten. Daraufhin traten 1892 die „antisemitischen
Mitglieder“ aus: vorrangig die Burschenschaften Carolina, Ghibellinia und Teutonia
sowie die Vereine, der Egerländer, Gumberger und Leipaer Landtag, der Arnauer,
97Vikt. Wilh. Russ, Die Lesehalle der deutschen Studenten zu Prag, Prag 1862. Beiträge zu einer Geschichte der
Lese- und Redehalle der deutschen Studenten in Prag. Jahres-Bericht der Lese- und Redehalle der deutschen
Studenten in Prag. Vereinsj. 1885–86, Prag 1886. Alfred H[ugo]. Loebl, Das Gründungs-Semester der Leseund
Redehalle der deutschen Studenten in Prag, in: Bericht der Lese- und Redehalle der Deutschen Studenten in
Prag üb. d. J. 1898, Prag 1899, S. 21–33. 1848–1898 [Festschrift] der Lese- und Redehalle der deutschen
Studenten in Prag, 2. Aufl., Prag o. J. (1898). Satzungen der Lese- und Redehalle der deutschen Studenten in
Prag, Prag 1896. Archivalien in: Gesellschaft (wie Anm. 2): Einzelne Burschenschaften, Prag, Allgemein, Leseund
Redehalle der deutschen Studenten in Prag.
98Bericht 1890 (wie Anm. 24), S. 47. Hervorhebung im Original.
99Bericht 1890 (wie Anm. 24), S. 49.