soziologie heute Dezember 2009

Dezember 2009 soziologie heute 15
Die Proteste der hessischen Studierenden
gegen die Einführung von
Studiengebühren im Jahr 2006 hatten
ihn zum aktiven Protest und zur
Fotografie gebracht. Aufgrund der
Notwendigkeit die Berichterstattung
der Mainstream-Medien kritisch zu
ergänzen, wuchs eine Leidenschaft
für engagierte Fotografie. Seine ersten
ausgestellten Fotoreihen zeigen
den Protest der Studierenden in all
seinen Facetten und gleichzeitig die
repressive Antwort des Staates darauf.
Zu diesem Zeitpunkt kann seine
Arbeit innerhalb einer sozialdokumentarischen
Fotografie verortet
werden, die gesellschaftliche Kämpfe
darstellt und Machtverhältnisse
aufzeigt.
Doch auch die Fotografie selbst, so
musste er feststellen, ist nicht frei
von Macht und Gewalt. Innerhalb
der Fototheorien besteht ein weitgehender
Konsens darüber, dass
Fotos nicht lediglich Realität abbilden,
sondern Wirklichkeiten, die sowohl
vom voyeuristischen Blick der
Fotografierenden als auch von den
interpretativen Blicken der BetrachterInnen
gestaltet werden. Die „Lesart“
der Darstellung wiederum steht
unter dem Einfluss der spezifischen
historisch-gesellschaftlichen Imagination.
„Die Fotografi e ist eine Manifestation
der Distanz des Beobachters, der seine
Daten erfasst und sich dabei immer bewusst
bleibt, dass er Daten erfasst [...].”
Pierre Bourdieu, 2003
Durch die Fotografie wird Macht auf
das Abgebildete ausgeübt, indem
z.B. der Ausschnitt, der Blickwinkel,
der Zeitpunkt des Auslösens ausgewählt
wird und ungewollte Sequenzen
gelöscht oder digital verändert
werden. Der fotografische Blick ist
der des Voyeurs, da durch die Kamera
eine Distanz aufgebaut wird,
die nicht zulässt, dass der Blick zurückgeworfen
wird – eine Distanz
die letztlich jeden Dialog verhindert
(vgl. Magg 2004: 25f.).
Bild links: Eine Festnahme.
Studierenden Proteste, Frankfurt 2006.
(Foto: David Schommer)
Vollversammlung der Studierenden auf dem Universitätscampus Bockenheim.
Studierenden Proteste, Frankfurt 2006
(Foto: David Schommer)
„…denn das Auge von dem, der dominiert,
sucht zunächst das andere Auge,
das des Dominierten, bevor es Besitz
vom Körper ergreift…”
Assia Djebar, 1980
Welche Konsequenzen hat dies für
die abgebildeten Personen? Oftmals
sind sie lediglich Accessoires in den
dargestellten Realitäten. Der nicht
zu erwidernde Blick der Fotografierenden
schafft das Machtverhältnis
zwischen fotografierten Objekten
und fotografierenden Subjekten (vgl.
ebd.). Am stärksten kommt die Objektivierung
zur Geltung in „den geklauten
Momenten mit Teleobjektiv“,
wie es die Fotografin Marily Stroux
ausdrückt (dies. im Interview 2002:
193). Hier werden Personen von weitem,
vielleicht unwissentlich, möglicherweise
sogar aus einem Versteck
heraus, einfach abgeschossen, ohne
dass sie Einfluss auf die Gestaltung
der eigenen Repräsentation nehmen
könnten. Passiv und machtlos
„[sind] die fotografierten Objekte
dazu verurteilt, für immer einen Ausdruck
zur Schau zu stellen.“ (Magg
2004: 25)
Seine Wirkung entfaltet das Foto allerdings
erst im Zusammenspiel aus
Bildgestaltung, und Interpretation
durch die BetrachterInnen. In Bildern
dargestellte Dinge stehen nicht
für sich, sondern ihr Anblick löst
Assoziationen aus. Bilder sind eingebettet
in Repräsentationsregime,
d.h. sie erlangen ihre Bedeutung erst
über die Intertextualität, die durch
David Schommer
geb. 17. 1. 1984
Fotograf und Student
der Soziologie in
Frankfurt am Main
setzt sich kritisch
mit Exotismus und
diskriminierenden
Momenten in der
Bildgestaltung auseinander.
*)Autorin:
Anna Krämer, M.A. in Politologie und
Romanistik; derzeit Promotion zur Kritik
von Staatlichkeit im subsaharischen Afrika
in der westlichen Wissensproduktion
mit Theorienschwerpunkt auf postkolonialer
Theorie und materialistischer
Staatstheorie.