soziologie heute Dezember 2009

44 soziologie heute Dezember 2009
Soziologische
Begriffe
- leicht und verständlich
Funktionalismus
Hierunter versteht man eine theoretische
Betrachtung, welche auf der Idee gründet,
dass soziale Ereignisse aufgrund der von
ihnen geleisteten Funktion für die Gesellschaft
erklärt werden können. Die Gesellschaft
wird als ein Gefüge von Teilen, die
miteinander verbunden sind und sinnvoll
zusammenwirken, verstanden.
Einzelne Aspekte einer Gesellschaft werden
im Kontext ihres spezifischen sozialen
und kulturellen Gefüges untersucht
und analysiert. Malinowskis Studie über
das Tauschsystem des Kula-Rings ist ein
klassisches Beispiel für diese Forschunrichtung.
In Kombination mit Aspekten
des Strukturalismus (Struktur-Funktionalismus)
beherrschte er lange die europäische
Sozialanthropologie. Wichtige
Vertreter dieser Schule sind beispielsweise
Bronislaw Malinowski, A.R. Radcliffe-
Brown oder Raymond Firth.
symbolischer Interaktionismus
Dieser theoretische Ansatz wurde von
Georg Herbert Mead entwickelt. Der
symbolische Interaktionismus beschäftigt
sich mit der Interaktion zwischen
Personen. Mead legte grossen Wert auf
die Rolle von Symbolen und Sprache als
zentrale Elemente aller menschlicher
Interaktion. Nach ihm ist die Kommunikation
jener Faktor, der die Entwicklung
des Menschen als soziales Wesen bedingt
hat, da menschliche Kommunikation bzw.
Interaktion über „signifikante Symbole“
geschieht. Die Bedeutung eines Symbols
wird bei allen Mitgliedern der Gesellschaft
gleich interpretiert.
Meads Schüler, Herbert Blumer, stellte
1981 Grundannahmen zum Symbolischen
Interaktionismus auf, u.a.:
Menschen handeln gegenüber Dingen
auf der Grundlage der Bedeutungen, die
diese Dinge für sie besitzen.
Die Bedeutung der Dinge entsteht durch
soziale Interaktion.
Die Bedeutungen werden durch einen interpretativen
Prozess verändert, den die
Person in ihrer Auseinandersetzung mit
den ihr begegnenden Dingen benutzt.
repräsentative Stichprobe
In der Sozialforschung versteht man
hierunter ein Werkzeug, welches versucht,
die Merkmale der betrachteten
Gruppe mit jener der Grundgesamtheit
in Übereinstimmung zu bringen.
In der Empirie dient das Stichprobenverfahren
der Ermittlung einer repräsentativen
Stichprobe. Man unterscheidet
folgende Typen von Auswahlverfahren:
Zufalls-Stichprobe (Random) - jedes
Element der Grundgesamtheit hat die
gleiche Wahrscheinlichkeit, in die Stichprobe
zu gelangen. Nur bei Zufallsstichproben
sind, wenn man es genau nimmt,
die Methoden der induktiven Statistik
anwendbar.
Systematische Stichproben-Auswahlverfahren
(z.B. Quoten-Stichprobe) -
hier bestimmen subjektive Erwägungen
die Auswahl der Zielpersonen. Zuerst
erfolgt eine Einteilung der Elemente der
Grundgesamtheit in Gruppen. Anschliessend
wird der Anteil der einzelnen
Gruppen an der Grundgesamtheit bestimmt.
Die Stichprobe ist so anzulegen,
dass diese möglichst genau so aussieht
wie in der Grundgesamtheit.
teilnehmende Beobachtung
Eine weit verbreitete Forschungsmethode,
bei welcher der (die) ForscherIn an
den Aktivitäten der untersuchten Gruppe
teilnimmt.
Dieser Methode liegt die Annahme zugrunde,
dass durch die Teilnahme bzw.
die unmittelbare Erfahrung der Situation
Aspekte des Handelns und Denkens beobachtbar
werden, welche beispielsweise
aus Dokumenten oder Gesprächen kaum
ersehen werden könnten.
Restringierter/elaborierter Code
Damit bezeichnet man einen Sprachstil, der
auf einem stark entwickelten kulturellen
Vorverständnis aufbaut. Dadurch bedürfen
viele Ideen nicht mehr einer verbalen Formulierung.
Diese Bezeichnung geht auf Basil Bernstein
zurück. Bernstein stellte in den 1960er-Jahren
die Defizithypothese in der Soziolinguistik
auf. U.a. meinte er, dass die Sprache
der Unterschicht defizitär gegenüber der
Sprache der Mittelschicht sei und unterschied
dabei den restringierten Code und
den elaborierten Code.
Die Mittel- und Oberschicht bedienen sich
eines elaborierten (formal language), die
Unterschicht eines restringierten Codes
(public language). Geht man nun davon
aus, dass beide Codes unterschiedlich leistungsfähig
sind, so kann man in weiterer
Folge auch einen Unterschied beider Gesellschaftsschichten
hinsichtlich ihrer Wahrnehmung
und ihres Denkens unterstellen.
Ethnozentrismus
Mit Ethnozentrismus wird die Tendenz bezeichnet,
die Ideen oder Handlungen einer
anderen Kultur unter Bezug auf die eigene
Kultur zu interpretieren. Oftmals werden
dabei die eigene Rasse, Kultur, Gesellschaft
usw. höher bewertet.
Eine sogenannte „ethnozentrierte Person“
ist jemand, der unfähig bzw. unwillig ist,
andere Kulturen relativ zu seinen eigenen
Kriterien zu betrachten.