E_1935_Zeitung_Nr.083

N° 85 — 1935
Schloss Frauenfeld.
Ein schönes Pferd und eine gut eingeschossene
Pistole sind für mich das Himmelreich!» tenden Flamboyantbäumen flattern. Und
fall rote Blüten von den wie Fackeln leuch-
Ihre Augen blitzten lustig: «La-la! und hat manchmal sank eine solche Blüte in den
man nicht dreihundert Milreis für seidene Rebozos,
Pariser Schuhe und Rubinohrringe we-
anderen Blume, die an den schwärzlichen Fel-
weissen, weit offenen, gewaltigen Kelch einer
gen einer gewissen Pepita ausgegeben? He, sen rankte. Die roten Lippen Pepitas in ihrem
hat man das? Und wer lag vor Pepitas Füssen,
als sie neulich in der Hängematte hinten von einst Deshalb kaufte ich Rebozos und
weissen Gesicht erinnerten mich an dies Bild
auf der Veranda sass und ,La Paloma' sang?» Schuhe für Pepita. Ah, Senhora, und als ich
Verblüfft rief ich: «Senhora haben Augen auf den amerikanischen Schonern fuhr, die
wie eine Spinne — milles perdones! wollte den Seelöwen um seines kostbaren Felles willen
von den Pribylowinseln im kalten Bering-
sagen, wie eine Biene. Nämlich etliche Millionen,
die alles sehen! — Pepita? Dios, ihr meer bis an die liebliche Bai von Jeddo im
Mund gefällt mir. Auch die Hände! Das ganze Lande der aufgehenden Sonne verfolgen —
Leben besteht ja eigentlich aus Erinnerungen. Orte, von denen Sie sicher nie gehört haben!
Und wieso, fragen Sie? Hören Sie, Senhora — da legten wir oft dort in Japan an.
mia! In der Südsee sah ich an einem Wasser-
(Fortsetzung folgt-)
dass ich keinen Rei mehr in der Tasche hatte
und mir im übrigen wenig draus mache, dass
sie sie mir kunstgerecht ausgeleert hatten.
Das war gestern, und nun ist heute, und Pedro
sitzt im Kalabus.
Es war gestern, als sich zwischen Ballenha
und mir durch den herrschenden Lärm im
Schankraum hin folgendes Gespräch entspann:
«Senhor sind lustig! Sie haben Ihr
Geld mit Anstand verloren und keine Rauferei
angefangen, wie jener Abschaum dort! » Ihr
fetter, beringter Finger wies verächtlich auf
die trinkenden, braungelben Brasilianer, die
gerade einen Höllenaufruhr verursachten.
Ich musste lachen: « 0 Senhora, Geld soll
seinen Besitzer wechseln, dazu ist es da.
Uebrigens sind die Banknoten in diesem schönen
Lande so unappetitlich schmutzig, dass es
mich wie eine Erleichterung befällt, wenn ich
die letzte ausgebe! Die Wälder dort hinten
zwischen den Zuflüssen des grossen Stromes
sind allein rein! Ah, Senhora, wie ich jene
verfluchte, gesegnete Dschungel liebe und die
blöde, sich selbst überholende Zivilisation
hasse! »
Ihr schöner Kopf beugte sich über den
Tisch, und lakonisch kamen die Fragen:
« Gummisucher? Pleite? »
Ich nickte: « Si, Senhora, und meine beiden
schönen Revolver hat nun der alte, wuchernde
Satan und Bürgermeister in Person, Dom
Xaime Torres.»
Mit dem Finger drohend meinte die Frau:
« Sie hängen an jenen Waffen? »
Die Hand aufs Herz legend, entgegnete ich:
« Senhora! wenn es nicht eine Gotteslästerung
oder zumindest eine Beleidigung Ihres Geschlechtes
wäre, so müsste ich antworten:
Zum Wandern muss man geboren sein.
Der echte Landstreicher hat die Sehnsucht
nach Veränderung, den Widerwillen gegen
Wurzelfestigkeit und genau umrissene Verhältnisse
im Blute. Man hat den Wandertrieb
erklärt als einen atavistischen Rückschlag,
denn alle Völker haben tausendjährige
Epochen nomadischer Wanderschaft
und Lebensgestaltung hinter sich. Die Nervenärzte
sprechen, von einer neurotischen
Unsicherheit des Landstreichertyps, aber so
lange sie uns nicht sagen können, aus welchen
Elementen sich eigentlich der normale
Mensch zusammensetzt, können wir mit dieser
Klassifizierung nicht viel anfangen.
Aus Not allein wird niemand zum Landstreicher.
Es gibt in allen Städten unserer
— von grossen Gegensätzen zerrissenen
Welt —Menschen, die nichts mehr zu verlieren
und häufig auch nichts mehr zu gewinnen
haben. Aber sie denken deshalb doch
nicht daran, hinauszugehen auf die- Landstrasse,
durch fremde Länder zu laufen, als
blinder Passagier zu fahren, den Kampf um
die eigene Selbstbehauptung in jeder Stunde
und an jedem Tage neu zu führen, in einer
neuen Umgebung, unter fremden Menschen*
Und wenn sie einmal herausgeworfen werden,
sitzen sie bald wieder fest. Denn das Wesentliche
des Landstreichers : die Unruhe im
Blute, ein aktiver und auch romantischer
Zug, fehlt ihnen. Das Leben hat sie in einen
Sumpf hinabgestossen, aber sie treiben Wurzeln
in diesem Sumpf, so wie sie es im gutbürgerlichen
Familienheim oder auf der
Höhe der Gesellschaft auch machen würden.
Gewiss ist auch der Landstreicher ein wandernder
Protest gegen die Schattenseiten
der heutigen Ordnung der Welt. Sein Denken
und Tun ist eine Art von Rebellion,
aber eine persönliche Art. Der Landstreicher
lässt sich nicht organisieren und tritt nie als
Masse auf. Am nächsten steht ihm in der
AUTOMOBIL-REVUE 15
Zivi Jtsychotagie des £andst>ieichexs
Von Leo Ki pf er
psychischen Struktur der Dichter. Die Nervenärzte
werden sich freuen, denn auch dem
Dichter haben sie die neurotische Unsicherheit
und mangelnde Einordnung in das Getriebe
der Gesellschaft attestiert. Sie mögen
sich trösten, denn auch die Dichter sind
heutzutage viel zahmer geworden, als es
sich mit ihrem Rufe eigentlich verträgt.
Jeder wirkliche Dichter hat in seiner Jugend
dem Nömadentrieb nachgegeben und
ist ein mehr oder weniger vollendeter Landstreicher
gewesen. Das lässt dann nicht
mehr los und wenn die Jahre kommen, in
denen das Realitätsprinzip die Abrundung
zur Persönlichkeit und zum nützlichen Bürger
vollendet, gibt es doch immer wieder
einmal so einen Ruck im Innern, und wenige
Monate später erscheint die Verlagsanzeige
eines neuen Wander- und Landstreicherbuches.
Es sind überwiegend Erlebnisbücher.
In ihnen schwingt der Rhythmus der Landstrasse
und die Sehnsucht dessen, der nie
wieder mit gleich tiefen Zügen die Luft einatmen
wird, Wie er es als Schiffsjunge oder
Tippelbruder tat. Die besten Wander- und
Landstreicherbücher liest man nicht, man
lebt sie mit. Und eben in diesem Leben finden
wir die besten Beiträge zur Psychologie
des Landstreichers, die doch zugleich
auch die Psychologie des Dichters ist. Nehmen
wir einige dieser Bekenntnisbücher zur
Hand.
-! Die Lebensfahrt eines romantischen Strofc
Ches schildert Arthur Heye in seinem biographischen
Roman « Unterwegs ». Er bezeichnet
sich selbst als Romantiker von Geburt
und Bestimmung. Schon als Junge erfüllte
ihn die Sucht, ferne Länder zu sehen, jeden
Weg zu gehen, nur nicht den, den die andern
gingen. Und er ging seinen eigenen Weg.
Mit 14 Jahren rückte er aus und fuhr auf
See* Es gab Abenteuer, aber icht solche, die
er sich geträumt hatte. Er musste arbeiten,
Sieg.
Von Heinrich Lämmlln
Dunkle Nächte, gramdurchflutet,
senkten ihre schwarzen Schwingen
auf mich nieder.
Immer wieder
hörte ich die Glocken klingen,
während sich mein Leid verblutet.
Dunkle Nächte! — Eine Blüte
wuchs aus Leid und Glockenklingen
in mein Leben,
Und erheben
konnf ich mich nach langem "Ringen
zum Verstehen und zur Güte.
dass das Blut unter den Nägeln hervorspritzte.
Um sich herum sah er Roheit,
Niedertracht, und Gemeinheit, aber keine
Romantik. Die blühte in ihm und liess sich
nicht zerstören. Nach einigen Fahrten rückte
er aus vom Schiff und wanderte die mächtigen
Schienenwege Nordamerikas entlang.
Er kam mit den Tramps zusammen, amerikanischen
Landstreichern, die sich vor nichts
und niemandem fürchteten, ausser — vor
Arbeit Arthur Heye erzählt über sich:
«Ich habe Menschen unter ihnen getroffen,
die seit 40 Jahren kreuz und quer durch
die riesigen Länderstrecken der Vereinigten
Staaten zogen, Menschen, die seit 10 Jahren
in keinem Bett geschlafen und keine 3 Tage
hintereinander an demselben Platze gearbeitet
hatten; Menschen, die ihren Namen und
ihren Geburtsort vergessen hatten. — Wen
das Leben amerikanischer Tramps einmal
gepackt hat, der bleibt ihm meist verfallen
für immer. Hinter jeder Weite liegen ja dort
immer wieder neue, blaudämmernde Weiten,
liegen Prärien, Wüsten, Ströme und Gebirge,
tosende Millionenstädte und menschenleere
Einöden, liegen eisige, von Schneestürmen
überbrauste Gebiete, in denen halbjahrlang
polare Winter herrschen, und andere,
in strotzender, üppiger Fülle wuchernde,
über denen sich glutheisser Tropenhimmel
wölbt Rastlos durchwandert der Tramp
diese Mannigfaltigkeit und Gegensätzlichkeit,
und Schauen und Wandern wird zuletzt Lebenszweck
und Schicksal. >
In Arthur Heye spricht einer, der durch
alle Erdteile gewandert ist und alle Meere
befahren hat, über den Landstreicher. Alle
seine Erlebnisse und Eindrücke holt er sich
aus jenem Grenzbezirk, wo die Welt der
sesshaften Leute zu Ende ist und die weiten,
manchmal aber auch sehr engen Gefilde
derer beginnen, die unterwegs sind. Es gibt
viel Schlamm dort, in dem täglich Menschen
untergehen. Es gibt einen Kampf aller gegen
alle und doch auch wieder Zeugnisse einer
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Dr. Landolt-Lehner.
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