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und sie namentlich berufen wurde. Als nun die Reihe kam an Esther, die Tochter Abihails,
des Oheims Mordechais, der sie sich zur Tochter genommen hatte, zum König zu kommen,
da verlangte sie nichts außer dem, was Hegai, der Höfling des Königs, der Aufseher der
Frauen, gesagt hatte, und Esther gewann Gunst bei allen, die sie sahen. Und Esther wurde
zum König Ahaschwerosch in sein Königshaus geholt im zehnten Monat, das ist der Monat
Tebet, im siebenten Jahr seiner Regierung. Und der König liebte Esther vor allen Frauen,
und sie erlangte Gunst und Liebe bei ihm vor allen Mädchen; und er setzte eine
Königskrone auf ihr Haupt und machte sie zur Königin an Waschtis Stelle. Dann bereitete
der König ein großes Mahl für alle seine Obersten und Diener, das Mahl Esthers, und
ordnete einen Steuererlass an für die Provinzen und gab Geschenke, wie es der König
konnte. Und als zum zweiten Mal Mädchen zusammengebracht wurden, während
Mordechai im Tor des Königs saß, teilte Esther ihre Herkunft und ihr Volk nicht mit, wie ihr
Mordechai geboten hatte. Und Mordechais Geheiß führte Esther aus, wie sie es getan, als
sie bei ihm in Pflege war. In jenen Tagen, während Mordechai im Tor des Königs saß,
erzürnten sich Bigtan und Teresch, zwei Höflinge des Königs von den Schwellenhütern,
und trachteten Hand an den König Ahaschwerosch zu legen. Aber die Sache wurde
Mordechai kund, und er teilte es der Königin Esther mit, und Esther sagte es dem König im
Namen Mordechais. Da wurde die Sache untersucht und als wahr befunden, und die beiden
wurden an das Holz gehängt. Und das wurde niedergeschrieben im Buch der
Zeitbegebenheiten vor dem König.
Nach diesen
Begebenheiten machte der König Ahaschwerosch Haman, den Sohn Hammedatas,
den Agagäer, groß und hoch und setzte seinen Stuhl über alle Obersten, die um ihn
waren. Und alle Diener des Königs, die im Tor des Königs waren, knieten nieder und
warfen sich hin vor Haman, denn so hatte es der König seinetwegen geboten.
Mordechai aber kniete nicht nieder und warf sich nicht hin. Da sprachen die Diener des
Königs, die im Tor des Königs waren, zu Mordechai: «Warum übertrittst du des Königs
Gebot?» Es war aber, als sie das Tag für Tag zu ihm sagten und er nicht auf sie hörte,
meldeten sie es Haman, um zu sehen, ob die Worte Mordechais gelten würden; denn
er hatte ihnen mitgeteilt, dass er ein Jehudäer sei. Als nun Haman sah, dass Mordechai
nicht vor ihm kniete und sich nicht niederwarf, da ward Haman voller Grimm. Aber da
es ihm gering schien, an Mordechai allein Hand zu legen, weil man ihm das Volk
Mordechais genannt hatte, trachtete Haman, alle Jehudäer im ganzen Reich
Ahaschweroschs, das Volk Mordechais, zu vertilgen. Im ersten Monat, das ist der
Monat Nissan, im zwölften Jahr des Königs Ahaschweroschs, warf man das «Pur»,
das ist das Los, vor Haman von Tag auf Tag und von Monat auf Monat, auf den
Zwölften, das ist der Monat Adar.
Dann sprach Haman zum König
Ahaschwerosch: «Es gibt ein Volk, zerstreut und versprengt unter den Völkern in allen
Provinzen deines Reiches; dessen Gesetze sind anders als die aller Völker, aber die
Gesetze des Königs üben sie nicht, und es ist dem König nicht wert, sie zu belassen.