KUNSTINVESTOR AUSGABE APRIL 2018

KUNST.INVESTOR Kunsthalle Wien
Ydessa Hendeles, From her wooden sleep…, 2013, Installationsansicht:The Milliner’s Daughter, 2017,
The Power Plant, Toronto © Ydessa Hendeles, Courtesy die Künstlerin, Foto: Robert Keziere
Ydessa Hendeles - Death to Pigs
Death to Pigs ist die erste umfassende Retrospektive
der kanadischen KünstlerinYdessa Hendeles in Europa.
Die Praxis von Ydessa Hendeles zeichnet sich durch
das Zusammenstellen von Erlebtem, Erzähltem und
Interpretiertem aus. Ihre Kompositionen entfalten
eigenständige Narrationen und vermitteln eine
Reflexion über Zugehörigkeit, Andersheit und
Ausgrenzung. Ihr Werk ist durch eine zeitgenössische
Denkweise geprägt, die über gewohnte politische
Narrative hinausgeht und historische wie kulturelle
Ereignisse berücksichtigt. Sie beschäftigt sich mit
Vorstellungen von „Heimat“ und hinterfragt, was dies in
einer globalisierten Welt bedeuten kann, die Menschen
nicht nur durch Mobilität voneinander trennt, sondern
auch unfreiwillige Migration notwendig macht.
Hendeles’ Werk ist eng verbunden mit ihrer eigenen
Biografie als Tochter von Holocaust-Überlebenden, die
in den frühen 1950er Jahren nach Kanada emigrierten.
Die in ihrer Kunst entwickelten Erzählungen sind
ebenso universell wie spezifisch – sie verhandeln
Themen wie Verlust und Entfremdung und laden die
Betrachter/innen ein, Verbindungen zu sich zu finden
oder herzustellen. In ihrer künstlerischen Praxis
reflektiert Hendeles auch ihr Leben und ihre vielfältigen
Erfahrungen und spricht aber gleichzeitig allgemeine
Modi eines anthropologisch universellen Erlebens an.
Sie untersucht Mechanismen sozialer Inklusion und
Exklusion, und wie diese zu Vorstellungen von
„Fremdheit“ in Verbindung stehen. Wie der Philosoph
Zygmunt Bauman treffend beschrieb, hat der Prozess
der Modernisierung nicht nur zu Rationalisierung und
individueller Freiheit geführt, sondern auch zu
Überwachung und sozialer Ausgrenzung. Nach
Bauman, fand mit Beginn der Industrialisierung eine
Ordnung der Welt statt, in der nicht alle sozialen
Gruppen rational integriert wurden. Ihre vermeintliche
„Andersartigkeit“ ließ diese Gruppen als unbestimmbare
Subjekte erscheinen, die nicht in übliche
Vorstellungsmuster passten und daher Auslöser für
unbestimmte Angst wurden.