Stadtmagazin CLP Ausgabe 24

Glockenweihe Bethen
Glocken
Tönende Metallgefäße dienen, zuerst vermutlich in China,
seit alten Zeiten dazu, Zeichen zu geben und Menschen
herbeizurufen. Auch in der Antike waren sie als
private und öffentliche Rufzeichen bekannt. In den christlichen
Raum wurden sie zunächst für die Bedürfnisse der Klöster
übernommen.
Sie lösten hier allmählich die Schlagbretter ab, mit denen der
Abt noch heute Klopfzeichen gibt und die als „simandron“ in
den Ostkirchen eine große Rolle spielen. In der römisch-katholischen
Liturgie leben diese Klopfbretter noch fort in den
„Klappern“ und „Ratschen“, die in den Kartagen die Glocken
ersetzen.
Aus dem Gebrauch im Kloster fanden die Glocken im Westen,
wahrscheinlich über irische Wanderprediger, und in Teilen
der Ostkirchen (hier behindert durch Verbote der Muslime)
ihren Weg in das Leben der Gemeinden. Vom irischen „cloch“
leitet sich der Name her über das latinisierte „clocca“ (lautmalend).
Im Lateinischen gab es dazu auch das Wort „signum“
oder „campana“ von dem sich das Wort Campanile für Glockenturm
ableitet.
In erster Linie dienen die Glocken dazu, die Gläubigen zusammenzurufen
und festlich den Beginn des Gottesdienstes
anzuzeigen. Aber auch während des Gottesdienstes machen
sie durch kurze Zeichen die zu Hause Gebliebenen auf den
Fortgang der gottesdienstlichen Feier aufmerksam (Wandlungsläuten)
und ermöglichen ihnen, sich im Gebet anzuschließen.
Basilika in Bethen
Glockenzeichen dienen aber auch der Aufforderung zum privaten
Gebet wie des „Engel des Herrn“, sie erklingen bei Taufe,
Hochzeit und Tod und drücken bei Prozessionen allgemein die
Freude der Gläubigen aus.
Seit dem 12. Jh. haben manche Kirchen nicht nur eine Glocke,
sondern ein ganzes Geläute, bei dem die einzelnen Glocken
mit einer bestimmten Bedeutung eingesetzt werden.
Beispsielsweise als Angelusglocke oder Totenglocke. Auch zu
profanen Zwecken dienen Glocken wie etwa das Läuten bei
Hochwasser, Feuersbrunst oder Siegesläuten.
Da die Glocken jedoch in erster Linie für den Gottesdienst
eingesetzt werden, entwickelte sich, zuerst im gallischen
Raum, die Glockenweihe, die vom Bischof vorgenommen
wird. Nach Lesung aus der Hl. Schrift und Ansprache bittet
das Segensgebet um die Einigkeit der auf den Glockenruf
hin sich versammelnden Gemeinde. Die Glocke wird sodann
mit Weihwasser besprengt, mit Weihrauch beräuchert und an
vier Stellen gesalbt. Nach dem Anschlagen erfolgt ein Loblied.
Schon im frühen Mittelalter wies man, zuerst im gallischen
Raum, den Glocken Dämonen abwehrende Bedeutung zu
und läutete sie deshalb auch in Pestzeiten und bei drohenden
Monsignore Dr. D. Költgen verkündet das Evangelium
Weihbischof Theising
Weihbischof Theising und Monsignore Dr. D. Költgen –
Auszug zum Ende des Gottesdienstes
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