StadtHochDrei – Berlin Mitte

Konzeption eines durch neue Stadtquartiere belebten
»Stadtrings« führen muss), ist die Herausforderung,
in Bereichen der Innenstadt aus dem Blockkonzept
heraus Modelle der punktuellen Verdichtung
und stadträumlichen Belebung in funktionaler und
gestalterischer Hinsicht zu entwickeln. Diese wirken
in drei Richtungen gleichzeitig: erstens gegen eine
zunehmende Schematisierung und Langeweile (teilweise
überspielt durch oberflächliche Design-Attitüden)
im Architektonischen; zweitens gegen eine
typologische und funktionale Eintönigkeit; und drittens
gegen die Eindimensionalität im Stadtpanorama,
die in unserer Betrachtung aber kein »Hochhaus-Punkt-Konzept«
verändern soll, sondern eine
gezielte und lokal differenzierte dreidimensionale
Aktivierung des Berliner Blocks in die Höhe. Alle hier
gezeigten Projekte zu Berlin Mitte basieren auf dem
Grundkonzept des sich in die Höhe (den Turm)
entwickelnden Berliner Baublocks mit aktivierter
Dachzone.
Stadtleben
Die These, die hier (in allen Projekten) zum Ausdruck
kommt, ist, dass eine lebendige Stadt von der physischen
Bewegtheit und thematischen Vielfalt ihrer Architektur
geprägt wird und ebendiese Bewegtheit und
Vielfalt in mehr oder weniger extremer Form ein starkes
Qualitätsmerkmal aus Sicht der Bewohner und
Passanten darstellt. Schon die klassische Architekturtheorie
(der eigentliche Beginn des modernen Rationalismus)
zeigt in den Bildern von Serlio, Giotto und
den Gebrüdern Lorenzetti symbolisch ein Bild von
Stadt in diesem Sinne: Dynamik und Bewegung, die
ausgeht vom städtischen Haus als ebenso sichtbares
wie aktives Element im Spiel der Kräfte. Alberti nennt
dieses Spiel und dessen Wirkung auf den Betrachter
den »Gefallen« oder den »Geschmack« an der Stadt 4
– man könnte auch sagen, die »Liebe zur Stadt«, wobei
allerdings die Grundlage jeder Stadtbetrachtung aus
dem Stadtraum heraus die Straße ist: ohne Straße kein
Gefallen! Das Bild einer pompejanischen Ruinenstraße
zeigt auch in ihrem extrem ruinösen Zustand den Zauber
der Straße als dreidimensionalen Lebensraum und
Existenzgrundlage für das, was wir mit Stadt HochDrei
meinen. Die Stadt als ein »lebendiges Tableau« (nach
Foucault) oder ein, wie Peter Stephan sagt, »begehbares
Bild, das durch diejenigen, die sich in ihm aufhalten,
verändert wird, um im Gegenzug jene zu verändern,
die es begehen«. 5
Georg Simmel (ein weiterer Vertreter einer ebenso
aufgeklärten wie intellektuell anregenden Stadt-
Ambrogio Lorenzetti: Auswirkungen der guten Regierung in der Stadt, um 1338
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