„Sense(s) of place“ – Narrative Räume – Narrative Geographie

Furchtbares habe ich seit Indonesien (vor etwa zwanzig Jahren war ich da) nicht gesehen. Ich erklärte ihm,
dass ich ihm mein Geld geben wolle, damit er nicht nervös wurde, wenn ich mein Portemonnaie aus der
hinteren Hosentasche zog. Der Junge war gefährlich. Er wusste, wenn er gefasst wird, erwartet ihn eine
Strafe bis zu lebenslänglicher Haft. Mit dieser Härte reagiert die Regierung hier auf jedes noch so geringe
Vergehen gegen einen Fremden. Zugunsten des einträglichen Fremdenverkehrs lässt sie ein paar schwarze
Schafe über die Klinge springen. Das hat eine große Sicherheit für die Ausländer zur Folge, aber auch eine
gewisse Nervosität bei den Räubern. Man will schnell weg und die Spuren verwischen, was einen Ausländer
wiederum das Leben kosten kann. Ein Teufelskreis!
(Pia) Ein junger Verrückter hielt mich freundlich in einer Gasse auf und machte mir eine Liebeserklärung in
englischer Sprache. Es hörte sich nach einem Zitat aus einer Seifenoper an, ich lachte und wollte
weitergehen. Da wurde er unangenehm und bedrohte mich mit einem rostigen Schraubenzieher. Doch
schnell waren ein paar Nachbarn da, die von ihren Kindern alarmiert wurden. Sie hielten den Verrückten
zurück, entschuldigten sich und baten mich, nicht die Polizei zu rufen, damit sie den Eltern des Jungen keine
Probleme machten.
(aus: RAFIK SCHAMI: Reise zwischen Nacht und Morgen. 1995, S. 322–331)
Diese vier Textfragmente dauern im Vorlesen keine fünf Minuten. Jeder Zuhörer kann selbst
beurteilen, ob ihm dieser geringe Zeitaufwand bereits ausgereicht hat, eine Imagination von
Damaskus und dem Souk zu entwickeln. Wenn ja, wäre das eine sehr effektive Narration des
Einzelfalls Damaskus/ des Typus Orientaltische Altstadt/ der Perspektivität der empirischen
Anschauung und des begrifflichen Denkens. – Die Perspektive der Pia kann eine Anschließung an
eigene Erfahrungen eröffnen, wenn man aus Deutschland ganz naiv in eine fremde Kultur (und
städtische Räumlichkeit) eintaucht. Schließlich kann hier mit minimalem Aufwand weitergehend
nachgefragt werden: Welche Sozialstruktur lässt sich aus dem Auftreten etwa der Bettler oder des
gewalttätigen Jugendlichen und seiner Eltern bzw. Umgebung erschließen? Welcher Transfer ist
damit möglich auf ähnliche Szenarien in anderer kultureller Umgebung (etwa gewalttätige
Jugendliche bei uns in einer Altstadt)? Was geschieht bei einem Verkauf im Souk zwischen den
Akteuren? Wie bewerten wir diese Befunde? Alles zusammen: Verständnisintensiver
Geographieunterricht im narrativen, handlungs- und subjektzentrierten Paradigma. (Wenn wir nun
noch den nicht-kontinuierlichen Text Atlaskarte hinzuziehen, wäre doch die Frage, was wir damit
mehr oder anders erfahren können.)
Gerade in Zeiten der Unübersichtlichkeit und Komplexität kann der Blick durch das Fenster der
Poesie zur Orientierung verhelfen. David Lewis (Sozialpolitologe), Dennis Rodgers
(Wirtschaftsgeograph), beide an der London School of Economics und Michael Woolcock (Soziologe)
von der Weltbank erklären in ihrer Schrift „The Fiction of Development: Literary Representation as a
Source of Authoritative Knowledge” (Journal of Developmental Studies Heft 2/2008):
“Trotz einer regelmäßigen Produktion von akademischen Studien, Expertenberichten und
strategisch motivierten Positionspapieren leisten Romanautoren vermutlich ebenso gute –
wenn nicht bessere – Arbeit, wenn es um die Darstellung und Vermittlung von Tatsachen der
internationalen Entwicklung geht.“
Beispiel 2: Signifikative Geographie - Der Blaue Strich
Räumen eignen verschiedenste Eigenschaften, die aber erst durch subjektive Entzifferung evident
und wichtig werden. Wir betreten z.B. eine Passage im öffentlichen Raum („public space“)und es
fallen uns zunächst nur die Läden und Stände auf, Verkaufen, Verzehren und Dienstleistung sind
schließlich die offenkundigen und bestimmungsgemäßen Funktion. Die Passage bietet die Läden dar
und diese werden von den Nutzern erkannt. Es könnte aber sein, dass im Winter Menschen hier nur
Wärme suchen. Oder dass hier unerkannt bestimmte Geschäfte mit Drogen gemacht werden. Oder
dass hier Jugendliche durch bloße Präsenz einen Angstraum erzeugen.
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