Nick Roark & Robert Cline: Biblische Theologie

Was ist die Gesamtgeschichte der Bibel? (Teil 1)
Tipps für Predigt und Lehre
Das im mosaischen Gesetz beschriebene Opfersystem ist
wie ein Hinweispfeil der Heilsgeschichte, der auf Jesus
zeigt, dem sündlosen Opferlamm, das für die Sünden
seines Volkes Sühne leistete (Röm 3,25; Hebr 2,17; 1Jo
2,2; 4,10).
Beim Predigen und Lehren über die Stiftshütte
(2Mo 25) solltest du daran denken, christuszentrierte
Verbindungen zu anderen Schriftstellen herzustellen,
in denen es darum geht, dass Gott unter seinem Volk
wohnt. Dieses Thema umspannt die gesamte biblische
Geschichtsschreibung, von Eden bis zur neuen Schöpfung.
Du kannst dieses Thema von der Stiftshütte bis
zum Tempel und von dort bis zu Gott selbst verfolgen,
der in Jesus Christus, dem fleischgewordenen ewigen
Wort, unter seinem Volk »wohnte« (Joh 1,14, wörtlich
»zeltete« in Anspielung auf die Stiftshütte).
In ihm ist die Gemeinde zum neuen Tempel Gottes
geworden (1Kor 3,16-17; 2Kor 6,16; 1Petr 2,4-5). Eines
Tages wird Gott mit seinem Volk im neuen Jerusalem
wohnen (Offb 21-22). Das Allerheiligste, der würfelförmige
Raum im Tempel, weicht dann einer würfelförmigen
Stadt (Offb 21,16). Die ganze Stadt wird eine Art
Allerheiligstes, und sie wird dem ganzen Volk Gottes offenstehen,
denn »der Herr, Gott, der Allmächtige, ist ihr
Tempel, und das Lamm« (Offb 21,22).
du und dieses ganze Volk, in das Land, das ich ihnen, den Kindern
Israel, gebe. Jeden Ort, auf den eure Fußsohle treten wird –
euch habe ich ihn gegeben, so wie ich zu Mose geredet habe« (Jos
1,2-3). Gott zeigte seinem Volk, dass er ein absolut vertrauenswürdiger
König ist:
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