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und erst ~ls dieser - Answering Islam

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tigen Formcn, wicderggebcn. Es ist aber interessant für die Tra-.<br />

diiinnswissenscliafl zii bcmcrken, dnrs zwei Ausdriicke, welclie sonst<br />

selten vorkonimcn, in allen beibclinltcn werdeii, nämlich älw ,wir<br />

Iinbcii iiiclit unterl;issenu <strong>und</strong> dsii fawlr ,hocbsteliendu.<br />

Zoliry sagt von seiner Regierung:<br />

~'OtIimliii rcgicrtc in Allcm zwölf Jahre; die <strong>erst</strong>en seclis Jalire<br />

ging nllce gut iind Niemand f<strong>und</strong> etwas an ihin zu alinden, denn<br />

ur wnr dcn I~ornjscliiten lieber als 'Omar, weicher zu streng fiir<br />

sie war. 'OlhmAn hingegen, ds er zur Rcgicrung kam, wnr nacheiclitig<br />

<strong>und</strong> mnclitc ilincn Gescheiilre; dirnn aber wurde er nachlässig<br />

lind saumselig in seinen Gescti%iten, <strong>und</strong> in den letzten sechs<br />

Jnlircn seiiicr Regierung stellte er überall seinc Verwandten <strong>und</strong><br />

Mitglieder sciner I*iamilio an. Er echenkte z. B. dem Mariv%n den<br />

Clloma (das fiir dcii Staat bestimmte Fünftel der Beute) von Egyptcn<br />

<strong>und</strong> iriaclitc seinen Angehörigen grorse Geschenke, indem er<br />

sagtc, dor~ Gott im IsorLn befehle, man soll die Verwandten un-<br />

tcrstiitzcn. Er betrachtete die Stantsrcveniicn als sein Eigenlhum<br />

lind nalirn grofse Vorecliiisso aus dem öffcnilichen Scliatz. Er sagte:<br />

AbiT ZInlcr uiid 'Oniar Iiaben, was ihncn gehörte, unbetiutzt gcl4asen,<br />

ich aber nelime das Meinige <strong>und</strong> vertlicile es untcr meine Angehö-<br />

rigen. Die Leute niifsbilligtan dieses Ben~hmen.~<br />

,,Die Ursnclic, warum er ermordet wurde, Iieifst es in der<br />

lvhbn, war, dnls die Gouverneure der Provinzen seine näclisten<br />

Verwnndtcii wnre': über ganz Syrien regierte hfo'hiya, zu ßaqrn<br />

wnr Sa'yd L. nl-'bF Gouverrieur, in Egypte? Sord b. '-4brl Allah b.<br />

ALy Sari <strong>und</strong> in Cliorhsiin 'Alid Allah Li. 'Amir. Die Lcute, wel-<br />

clic von diesen Liindcrn nach Arnbien knmeti, das Pilgerfest zu be-<br />

gclien, belclngten sich über ilirc Gou~erneure.~<br />

,,Ich hiirte den 'O~hmln sagen, erzfihlt hiisnenr I), Abu Bakr<br />

uiid 'Omar lnseii iius dem I5orin lieraus, dafs diese Schätze dazu<br />

vorlrandeii sind, dnfs sie <strong>und</strong> illre Verwandten sich ihrer enthalten<br />

snllcri, icli aber deute den Koran ao, daia nian die Verwendlen<br />

bosclicriknn soll.'<br />

Ungcaclitot <strong>dieser</strong> Religionsspöttcrci war 'Otlimln, wie alle<br />

Dcspotcii, doch sclir fromm; indessen die Wortführer unter den<br />

Rriegerii, welclic Egypten iind Persien unterworren hatten, wollten<br />

dem Unfug ciii Eiitlc mriclicn, stellteii sich ari die Spitze der Be-<br />

wcgiing <strong>und</strong> marscliirten 8. 11. 35 grgoli hfadyna. Es scheint, dafs<br />

unter den Aiistiftern dcs Auistaridec 'Ajisclin besonders thiitig war,<br />

weil sie ilircm ßrudcr Mol~arnniad eine wichtige Stelle versclinfien<br />

I) Ibii Sn'tl, I'd. 190, voll Wtkiilg, voii *Abd Allnh b. Gifar, voii Oinm<br />

hkr, tlcr Toclilcr des htiuwar.<br />

wollte. Spiiier jrilocli ging dicsn i:iT;iiiic! 1iitrig:iriiiri ziir 1'nrit.i iibci.,<br />

die 'O~lim~n's Blut zi~ I-iiclicn vcirgnli.<br />

Ibn Sa'd, fol. l!)4 V., riiii ALJG hic;i;~vi~n den1 I:liiitlt?ti, \.nii<br />

,.<br />

A'niasch , von CIiaylliniiiir, roii h4;isrrlk:<br />

dyisclia slirncli, eIs 'Oilitiii2n gc!inrirrlcl \vtirtlr : Ilir li:tlil ilin vcr-<br />

lnasen wie ein Kleid, n.clclic:s rrci ist roii Uiirei1iigl;eif; d;iiin Iiiilit ilir<br />

euch ihin gcniibei-t uiid iliii wic ciii Scli:tl Iiiiigr~sclil;rcliii!L. iS(i et\vus<br />

ist noch nicht vorgelcornrncn! hI:~nsriik fiel ilir in's IVort.: Dies ist<br />

diin Thun, du linst nii die Lcilr~ gcscliricbeii iiiitl sicl ziini ~lul'~ti~i~d<br />

eriiiuritcrt. Dei ltini, ;in dcii dic hlosliriic gl:iiibcii iiiiil ili~n die Uiiglaubigen<br />

verläiigrien, scli\riirc icli, d:ifs icli riiclit scIiw:irx riiil ~vails<br />

gesclirieben ti:hc, bis icli iiiicli ;iiif ilicse~i Sitz gr.sr!tz~. ~\'rii:rscli<br />

bemerkt: dic nllgcmcint: hiciiiriiig ist., diirs sit: tlciii M;isi*iib die<br />

Briefe diktirt Iint.'<br />

Ibn Sid, fi>I. 191, ilir:ill uiis ftilgi?iiJc gi!iiiist:litc l'r:rdi!iciri iiiil:<br />

,Als dic Egypter von ligyplcri gi*gc~i '0ilirii;iii :iiiriicliii?ii, ciiriipirlen<br />

sie iii Dzii Cliascliob. 'Olliiiifiii i*icf dcii h1o~;iriiiiiiiiI b. Mirslama<br />

zu sich uiid spi.ncli: Sir>lic Iiiiinoa xii iliiicii iiiicl scliiifi sic<br />

niir voni Halse. Gciviilirc ilirc IYünsclit? iiiid vcrsiclii?rc. sie, dirrs<br />

ich, was sie vcrlangcii, tliuri <strong>und</strong> das, w:is sie niicsr:tzcii iiiiigcii,<br />

unterlassen wolle. &lci);immad 1. hli~slani;~ iilt Iiiii;tus zu ilincri<br />

nach Dzii Clioscliol> <strong>und</strong>, dciri Gil)ir sriliilgc?, s:iiiiltc! '0iIiiii;"rii liiiii'zig<br />

Kameelxeiter voti den .ttri$r riiit ilirii, uiilibi- dciicri IIIEII il;il,it.<br />

sicli befand [die aridcrri Qucllcn cr\rii/i~ic~ii tlics riiclitj. Sir: Iiiriicii<br />

vier Hüuptlinge: '~bil nl-Rii!iiiiiiri li. 'OrlnJ*s vciiii 1l:tlyy-S[;riiini, Sird&n<br />

b. !~oinrin ioin hlurid-Stnnini, IIiii 1:iiy~A' uiid ' ~nir b. !Inmik<br />

vom CliozA'n-Stamni; iia~li Lcizlcirin w~irden sio niicli gewiiliiilich<br />

die Armce des 'Amr b. IJnrnil~ geii:itiiit. hlnl!ntiiniird b. hl:islnmn<br />

übcrbraclite die r2otscli:iit des C1i;iljft:ii iiiiil licb iiiclit iiiicli,<br />

bis sie unilicliricri. Als si

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