Die Stifte in Schmalkalden und Römhild - Germania Sacra Online

32 Das Stift St. Egidius und St. Erhard in Schmalkalden
emen Zins von 10% p. a. aufzunehmen (Häfner, Zur Geschichte S. 193 f.
Nr.212-215).
Vom Großen Abendländischen Schisma wurde das Stift wie die ganze Grafschaft
Henneberg kaum berührt. Aus der Provision des Johann gen. Kayhuc,
Sekretärs der Gräfin Elisabeth von Henneberg, der dem Stift nicht angehörte,
und des (Stiftsdekans) Johann Storr (s. unten § 30) am 8. März 1384 durch den
avignonesischen Papst Clemens VII. mit Kanonikaten im Stift Haug in Würzburg
(RepGerm 1 Sp.84, 96 = Engel, Vatikan. Quellen Nr. 46, 56) wird man
nur den Schluß ziehen können, daß die Grafschaft Henneberg wie das Bistum
Würzburg nicht von Anfang an fest in der römischen Obödienz stand.
Zum Basler Konzil bestanden Beziehungen. Am 29. Mai 1434 erhielt das
Stift eine Besitzbestätigungsurkunde (Ba que de bonis), dessen Echtheit Bischof
Johann II. von Würzburg am 15. April 1435 bestätigte (Henneb. UB 7 S. 34
Nr. 40). Wenig später ernannte das Konzil für das Stift einen Konservator: Am
19. Februar 1440 forderte Johann Brun, Dekan von St. Marien in Erfurt und
Konservator des Stiftes Schmalkalden, die Geistlichkeit des Bistums Würzburg
auf, sich an die Konzilsbeschlüsse zu halten (Meiningen GHA Urk.-Nachtr. -
offenbar aus dem Stiftsarchiv - : Henneb. UB 7 S. 86 Nr. 118). Doch wäre es
falsch, aus diesen Urkunden auf einen neuen wirtschaftlichen Niedergang zu
schließen. Aus anderen Quellen geht klar hervor, daß das Stift sich im 15. Jahrhundert
eines bemerkenswerten Wohlstandes erfreute (unten § 27; Held, Die
wirtschaftliche Rolle).
Nichtsdestoweniger herrschten im Stift zu dieser Zeit Ränke und Verfall der
Disziplin, insbesondere Mißachtung der Residenzpflicht, die allerdings auch
darin ihre Ursachen hatte, daß Kanoniker von den Grafen häufig zu Dienstleistungen
in Schleusingen beansprucht wurden, vor allem als Hofkapläne und bei
besonderen Anlässen auch für feierliche Gottesdienste (s. unten § 18,4).
Schwere Zerwürfnisse zwischen dem Dekan und den Kanonikern waren häufig:
In Unfrieden lebte das Kapitel mit dem Dekan Konrad Keiner (1417-
1442), später mit dem Dekan Wilhelm Lutolff (1475 -1482), der auf das Dekanat
schließlich verzichtete, um eine Pfarrei zu übernehmen. Die Wahl seines
Nachfolgers noch im Jahre 1482 wurde von einem Teil des Kapitels mit Erfolg
in Würzburg angefochten (s. unten § 30).
Immer wieder kam es auch zu tiefgreifenden Dissensen zwischen den Kanonikern
und den Vikaren, die ihre Angelegenheiten, besonders die Residenzverpflichtungen,
selbständig regeln wollten, auch um die Teilhabe der Vikare an
bestimmten Reichnissen. Die Streitpunkte konnten durch einen Schiedsspruch
vom 8. September 1461 (Meiningen GHA Sect. IV Nr.40 BI. 162) offenbar
nicht ausgeräumt werden. Schon 1466 erging ein neuer Schiedsspruch über die
Aufbesserung der Bezüge der Vikare (ebd. BI. 170).