Leseprobe_DTÖ Studien 61

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Roma [gemeint die Cappella Sistina], è giunto ad annojarmi cantato da’ musici, secondo il corrente stile eccellentissimo, eseguito in Vienna.“24 Demzufolge muss Metastasio also bereits vor dem Erscheinen des Erstdrucks einer Aufführung in Wien gelauscht haben – und dies sollte zudem länger zurückliegen: die Zuschreibung des Miserere an Palestrina spricht nicht für eine sehr lebendige Erinnerung. Überdies ruft der Umstand, dass nur Leopold I. komponierte, wie in der Anekdote erwähnt, nicht aber Joseph II., die Option eines wahren Kerns der Begebenheiten zurück. V. ALTERNATIVEN DER VERBREITUNGSGESCHICHTE Tatsächlich hatte Allegris Miserere schon vor dem Erstdruck zuweilen den römischen Radius verlassen, wie gelegentliche Aufführungen in London seit spätestens Mitte der 1730er Jahre belegen. Der Earl of Egmont notierte 1734 oder 1735 in sein Tagebuch: „After dinner I went to the Royal Society and then to the Thursday Vocal Academy at the Crown Tavern, where we had 19 voices, 12 violins and 5 basses. The famous Miserere of Allegri, forbid to be copied out or communicated to any under pain of excommunication [by the Pope], being reserved solely for the use of his chapel, was sung, being brought us by the Earl of Abercorn, whose brother contrived to obtain it.“25 Danach ist das Werk in London offenbar immer öfter erklungen; 17<strong>61</strong> wird es als „most usually performed by the academy [Academy of Ancient Music]“ bezeichnet.26 Im Weiteren fragt sich, in welcher Fassung diese Londoner Aufführungen vor sich gegangen sind. In zeitlicher Staffelung ergeben sich drei mögliche Vorlagen für diverse Überlieferungsstränge nicht nur nach England, sondern gleichermaßen über die Alpen und in das Deutsche Reich: das Original des Allegrischen Miserere, seine Überarbeitung von 1731 und schließlich deren „unächte“ Nachschriften, noch bevor der – folglich keineswegs als alleiniger Multiplikator zu wertende – von 24 Lettere dell’Abate Pietro Metastasio, Poeta Cesareo. Napoli: Presso La Vedova Amula 1833, S. 194–205, hier: S. 203 f. 25 Vgl. und zitiert nach Ilias Chrissochoidis, London Mozartiana. Wolfgang’s Disputed Age & Early Performances of Allegri’s Miserere, in: MT 151 (2010) Summer, S. 83–89, insbesondere S. 86‒88; Zitat: S. 87. 26 Vgl. ibidem, S. 87 f.; Zitat: S. 88. 14
Burney besorgte, annähernd gleichlautende Erstdruck von 1771 erschien.27 Für die Zeit danach kommt noch hinzu, dass diesem Erstdruck sehr bald, um 1800, zwei weitere Drucklegungen des Werkes folgten: ein früher, noch vor 1800 publizierter Mailänder Druck28 und ein spätestens 1809 bei Kühnel in Leipzig aufgelegter Sammeldruck, der unter anderem Allegris Miserere enthält.29 Aus näherer Betrachtung dieser drei Quellen ersteht folgendes Bild: Burneys Ausgabe hält sich trotz nicht unerheblicher Veränderungen im Grunde an die römische Fassung von 1731, sie enthält keine dynamischen Angaben und wenige agogische Hinweise, der einzige schriftliche Zusatz erscheint vor dem Schlusschor: „Questo ultimo Verso si Canta Adagio, e Piano, smorzando a poco, a poco l’Armonia.“ Ein Hinweis auf die choraliter vorzutragenden geraden Verse findet sich nicht. Die Kühnelsche Ausgabe entspricht der Edition Burneys.30 Die bei Giovanni Maria Giussani in Mailand, einem nachweislich zwischen 1791 und 1794 tätigen Verleger31, erschienene Version folgt hingegen dem ursprünglichen Notentext der vatikanischen Quellen, also der Fassung von vor 1731 (siehe Abbildung 2). Dieser Druck gibt nur den jeweils ersten fünf- und vierstimmigen Chor sowie den neunstimmigen Schlussabschnitt wieder und operiert mit Schwellzeichen für die Dynamik. Als Notabene wird auf dem Titelblatt hinzugefügt: „NB. Che il segno < significa la messa di voce crescendo dal pianissimo al fortissimo, e viceversa il segno > significa la messa di voce dal forte dimi- 27 Im Übrigen sind sämtliche genannten Quellen ohne Verzierungen notiert – Handschriften, die dies berücksichtigen, setzen erst knapp nach 1800 ein; vgl. dazu J. Amann, siehe Anm. 6, S. 43. 28 IL SALMO / MISERERE MEI DEUS / ESPRESSO IN MUSICA / DAL CELEBRE MAESTRO DI CAPPELLA / GREGORIO ALLEGRI / Si canta in Roma nella Settimana Santa in Cappella Sistina / Con tal sorprendente effetto, che inspira un sacro orrore e compunzione., Milano: „nella nuova Calcografia di Gio. Batista Giussani Incisore di Musica […]“ [s. a.]; A-Wn, Fond Kiesewetter SA.67.H.57, siehe RISM AI/1, S. 50. Beigefügt ist ein handschriftliches Particell eines unbekannten Kopisten aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, das die agogischen Zeichen nicht berücksichtigt. 29 MUSICA SACRA / QUAE CANTATUR QUOTANNIS / PER HEBDOMADAM SANCTAM / ROMAE / IN SACELLO PONTIFICIO. / [Nr. 5:] Miserere. ALLEGRI., LIPSIAE [Leipzig]: „SUMTIBUS AMBROSII KÜHNELII (Bureau de Musique.)“ [s. a.] [angezeigt 1809 in der AmZ, S. 563]; A-Wn, Fond Kiesewetter, SA.67.D.133. Mit exakt demselben Titel erfolgte wenig später eine Neuauflage bei C. F. Peters, der Kühnels Offizin übernommen hatte; ein Exemplar dieses Drucks befindet sich in A-Wgm, I 29 094 / H 27 536 (alte Signatur I 8228). 30 Minimale Abweichung nur in der Groß- und Kleinschreibung einiger Buchstaben, keine Abweichungen im Notentext. 31 Gemäß den in der RISM Datenbank verfügbaren Einträgen. 15
Seite 3: STUDIEN ZUR MUSIKWISSENSCHAFT BAND
Seite 6 und 7: Für den Inhalt der Abhandlungen si
Seite 9 und 10: Thomas Hochradner (Salzburg) ZUR Ü
Seite 11 und 12: gegen Ende des Jahrhunderts, als di
Seite 13 und 14: Abbildung 1) - trotz seiner eingehe
Seite 15: Rasch wurde das Werk nun auch in di
Seite 19 und 20: etc. risponde il Coro recitando a v
Seite 21 und 22: Die Partiturabschrift Mus.Hs. 19.45

Leseprobe_DTÖ Studien 61

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?