Wenn die Zeit die Wunden nicht heilt
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jahr 1943 nach «arischen» Eltern für ihren zweiten Sohn gesucht. Ihren<br />
ältesten Sohn Samuel hatte sie zwar zeitweilig bei einer litauischen Familie<br />
unterbringen können, doch nachdem sie kein Geld mehr hatte, um<br />
deren Forderungen zu erfüllen, war er in <strong>die</strong> Familie zurückgekehrt.<br />
Nichts als ein Samowar und eine Waage waren der jüdischen Mutter<br />
noch geblieben. Seine spätere polnische Mutter hatte <strong>die</strong>se beiden<br />
einzigen Erinnerungsstücke von Romulads leiblichen Eltern unbeirrt verteidigt<br />
und heute ist er ihr dafür dankbar. Seit zwanzig Jahren stehen<br />
der Samowar und <strong>die</strong> Waage oben auf dem Wohnzimmerschrank.<br />
Die junge Polin Emilia Waszkinel hatte sich sehr ein Kind gewünscht.<br />
Aber sie fürchtete sich, den jüdischen Säugling als Pflegekind aufzunehmen.<br />
Sie waren neu in Święciany, geflüchtet aus einem Nachbarort,<br />
in dem ihr Mann Piotr wegen illegalem Brennen von Branntwein denunziert<br />
worden war und wohnten nun auf engstem Raum. Wie sollte das<br />
Paar den Nachbarn ein Kind ohne Schwangerschaft erklären? Überall<br />
waren missgünstige Spitzel, und <strong>die</strong> Deutschen bestraften Polen, <strong>die</strong><br />
Juden Hilfe leisteten, mit dem Tode. Emilia Waszkinel befand sich in<br />
einem tiefen Gewissenskonflikt. «Sie sind doch eine gläubige Christin»,<br />
hatte <strong>die</strong> fremde Jüdin sie angefleht. «Retten Sie das jüdische Kind im<br />
Namen von Jesus und Sie werden sehen: <strong>Wenn</strong> der kleine Junge gross<br />
wird, dann wird er ein Priester.» Frau Waszkinel nahm das Kind als ihr<br />
eigenes an und liess es auf den Namen Romuald katholisch taufen.<br />
Dass sich <strong>die</strong>se Prophezeiung tatsächlich erfüllt hat, hat Romualds<br />
Ziehvater Piotr Waszkinel kurz vor dessen Tod tief erschüttert und an<br />
den Rand des Wahnsinns getrieben. Vielleicht fühlte er sich auch schuldig,<br />
weil er den Sohn <strong>die</strong>sen Weg hatte einschlagen lassen, ohne ihn<br />
über den tatsächlichen Ursprung seiner Biografie aufgeklärt zu haben.<br />
Vielleicht erahnte er <strong>die</strong> Zerreissprobe, <strong>die</strong> auf Romuald zukommen<br />
würde, falls er im späten Alter <strong>die</strong> Wahrheit erführe. Denn <strong>die</strong>ser hatte<br />
sich ja <strong>nicht</strong> im Bewusstsein seiner jüdischen Herkunft für <strong>die</strong> Priesterweihe<br />
entschieden. Vielmehr war seine Berufswahl wohl mit dem<br />
Wunsch verbunden gewesen, seiner Biografie eine eindeutige Interpretation<br />
zugrunde zu legen, <strong>die</strong> jeden Zweifel an seiner polnischkatholischen<br />
Identität ein für alle Mal ausräumen sollte.<br />
Von seinem ursprünglichen jüdischen Namen erfuhr Romulad erst<br />
nach der Wende 1989, als es ihm möglich wurde, nach Israel zu reisen.<br />
Von der mitreisenden Schwester Klara, <strong>die</strong> im Krieg Jüdinnen aus<br />
Święciany gerettet hatte, erfuhr er, dass es sich bei dem Schneider mit<br />
einem Sohn namens Samuel um Jankel Weksler handelte. Seine Frau