Festschrift

Festschrift
150 Jahre Historische Burschenschaft
Markt Einersheim
gegr. 1857
und
Volkstrachtenverein
19 55 Jahre 52
Markt Einersheim e.V.
V0m 08. - 10. Juni 2007
1

Es kann nichts
Schöneres geben
als vererbten
Väter Brauch,
denn wo des Landes Sitten
sterben,
stirbt des Landes
Blüte auch!
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12. Mai - 10. Juni 2007
Sonderausstellung im Rathaus
150 Jahre Historische Burschenschaft Markt Einersheim
Festprogramm
Freitag, 8. Juni 2007
21.00 Uhr Rock Nacht mit Bad Touch
Samstag, 9. Juni 2007
16.00 Uhr Totengedenken
17.00 Uhr Ehrungen der Historischen Burschenschaft
20.00 Uhr Stimmungsabend mit den
Großlangheimer Musikanten
Sonntag, 10. Juni 2007
10.00 Uhr Gottesdienst im Festzelt
11.00 Uhr Mittagstisch
13.00 Uhr Großer Historischer Festzug
anchließend Bergmannkapelle Knauf
und Trachtentänze im Festzelt
Ausklang mit den
Einersheimer Musikanten
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Inhaltsverzeichnis der Festschrift
Programm .......................................................................................................................... 4
Die Historische Burschenschaft ................................................................................ 6-9
Der Volkstrachtenverein ........................................................................................... 10-11
Grußworte .................................................................................................................... 12-17
Foto der Ehrendamen ................................................................................................18-19
Kurzinformation Markt Einersheim, ein fränkischer Weinort ...................... 20-22
Markt Einersheimer Wappen – Symbol des Zusammenhaltes ...........................23
Markt Einersheimer Vogelsang ...................................................................................24
Statuten der Historischen Burschenschaft .........................................................25-28
Prolog zum 150-jährigen Jubiläum der Historischen Burschenschaft ........ 29-42
Die Vorstände der Burschenschaft ....................................................................... 43-48
Faschingsabend .........................................................................................................49-51
Kirschenmarkt ..................................................................................................................52
Sonnwendfeuer ......................................................................................................... 53-54
Beat Abend .................................................................................................................. 55-57
Burschenausflug ....................................................................................................... 58-59
Die Kerm in Enerscha in alter Zeit ....................................................................... 60-66
Die Kerm in der heutigen Zeit .................................................................................67-71
Weitere Aktivitäten ........................................................................................................72
Anschaffungen ............................................................................................................73-74
Lagergebäude ............................................................................................................. 74-75
Totengedenken ............................................................................................................... 76
Kirchenburg Markt Einersheim ............................................................................ 77-80
Erhebung von Markt Einersheim zum Markt 1542 ............................................ 81-83
Danksagungen .................................................................................................................83
Ortsplan ...................................................................................................................... 84-85
Werbung .................................................................................................................... 86-115
Impressum .......................................................................................................................116
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Die Historische Burschenschaft
zum 150-jährigen Gründungsfest der
Historischen Burschenschaft Markt Einersheim
Das alte Brauchtum zu bewahren,
schlossen sich vor vielen Jahren,
die Burschen zusammen, dem Markt zum Segen,
um echten Gemeinschaftsgeist zu pflegen.
Den Kirchweihdienstag galt‘s zu erhalten
und festlich den Umzug zu gestalten.
Wir grüßen unsre Burschenschaft,
die ihren Ursprung nahm mit Kraft vor Jahrhunderten in der Bürgerwehr,
die schützend sich stellte in Zeiten schwer
vor die Heimat, wenn Gefahren drohten und Feinde über die Fluren tobten.
In Ehren hielt sie manchen Brauch, den man noch heute pfleget auch.
So zieht vors Schloss die Burschenschaft am Kirchweihtag in bunter Tracht
mit Trommeln, Beilen und Gewehren, um dort den Standesherrn zu ehren.
Denn vormals war - längst ist dies fort -
der „Graf“ Gebieter in dem Ort.
Ihm Ovationen darzubringen
tat schneidige Blasmusik erklingen:
„Es lebe der Frieden!“ so meinten‘s die Alten,
und wir, die Burschen, wollen‘s ebenso halten.
Mit Freude zieht dann jung und alt – und ist es manchmal auch schon kalt –
zum Festtanz auf die Festplatzwiesen,
um dort den Frieden zu genießen. Der Frohsinn herrschet im Prinzip
bei Festmusik und Festbetrieb.
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Und einstmals abends von Haus zu Haus
spielte die Musik die Ständchen auf.
Die Honoratioren und Chargierten
waren erfreut und spendierten
der Kapelle Geld und guten Wein,
erst spät am Abend ging alles heim!
Feiert ein Bursch Verlobung nun,
so lässt man kräftig krähn das Huhn,
und ist‘s auch oft die eigene Henne,
die Lärm macht in des Hauses Tenne,
so gibt es doch Vergnügen viel
bei diesem Scherz und schönem Spiel.
Feiert ein Bursch die Hochzeit hier,
so steht man vor der Kirch‘ Spalier;
vom Rathaus flattert die Burschenfahn‘,
ein Freudenschießen schließt sich an.
So nimmt das Dorf am Feste teil
und wünscht dem Paare Glück und Heil.
Auf, schwingt die Fahne, dass sie wehe
und jeder das Symbol auch sehe:
Menschen reichen sich die Hand
als Zeichen der Freundschaft in unserem Land.
Friede und Freundschaft mögen gedeihn!
in unserer Welt, jahraus, jahrein!
Fritz Ortner † (Altbürgermeister und Ehrenbürger)
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Die Burschen
v.l.n.r . 4. Reihe: Böhm Armin, Volkamer Thomas, Offner Maximilian, Zehnder Tobias, Grün Mathias, Böhm Benjamin, Böhm Florian, Sattler Jörg, Hofmann Florian, Schramm Tobias,
3. Reihe: Teufel Patrick, Klein Christian, Radant Patrick, Fuchs Florian, Bott Felix, Kümmel Florian, Volkamer Florian, Wirth Florian, Volkamer Lukas, Tirschner Michael, Fuchs Stefan,
2. Reihe: Firnbach Eric, Buch felner Mario, Siffert Ullrich, Segritz Dominik, Hüßner Michael, Lenz Alexander, Schiffler Manuel, Hüßner Martin,
1. Reihe: Sascha Gerhard, Schatz Christian, Ittner Floran, Severa Sascha, Böhm Vincent, Eckstein Daniel, Wich Valentin, Fuchs Sebastian, es fehlen Volkamer Johannes und Grün Tobias.
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Der Volkstrachtenverein
Vereinschronik
Am 14. Juni 1952, am Tag der Gründung unseres Volkstrachtenvereines durch
die Baronin Luitgard Freifrau von und zu Massenbach, trugen sich 43 Mitglieder
in die Gründungsurkunde ein.
Jedoch wirkten bereits 1951 fünf Trachtenträger bei der 1200 Jahrfeier der Stadt
Kitzingen mit. Im gleichen Jahr nahmen am Festzug anlässlich des 70 jährigen
Gründungsfestes des Historischen Burschenvereins Sommerhausen acht
Trachtler teil und fanden begeistert Anklang.
Nun wollte man natürlich auch im eigenen Ort die Trachten zeigen.
In den Schränken und auf den Dachböden wurde kräftig gestöbert, um Originaltrachten
zu finden, da noch vor 100 Jahren Tracht getragen wurde. Die
besten Stücke sind in den Schlössern Markt Einersheim und Sommerhausen
aufbewahrt worden.
Um alle 37 Trachtler, die am 06. Juni 1952 anlässlich der Fahnenweihe der Burschenschaft
Markt Einersheim mitwirken wollten, einkleiden zu können, wurden
Bänderhauben, Mieder und Röcke auch aus den umliegenden Ortschaften
herbeigeschafft.
Der Erfolg war überwältigend und ermutigte Baronin Luitgard, zu der Gründungsversammlung
in das Gasthaus „ Zum Grünen Baum “ einzuladen.
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1. Vorsitzende wurde Luitgard Freifrau von und zu Massenbach. „ Pate “ wurde
der Historische Burschenverein Sommerhausen. Zum Gründungsfest am
02.08.1953 kamen 25 Trachtenvereine nach Markt Einersheim.
Leider verstarb unsere Gründerin 1960 im Alter von 50 Jahren. Die Führung
übernahm bis zu seinem Tod 1975 Georg Habermann mit tatkräftigem Unternehmungsgeist.
In dieser Zeit waren wir Gastgeber von 2 Bezirkstrachtenfesten (1962 und 1970).
Weitere herausragende Ereignisse waren die Mitwirkung bei den Trachtenumzügen
am Oktoberfest 1961 und 1973 und bei der Schlussfeier der Olympischen
Spiele 1972 in München, sowie Fahrten nach Röcke bei Bückeburg und nach
Tiffen in Kärnten.
Eine neue Ära begann 1976 mit der Wahl von Karl Fuchs zum 1. Vorsitzenden,
der seine Trachtler mit Enthusiasmus und neuen Ideen führte.
1977, zu unserem 25 jährigen Jubiläum, richteten wir das 25. Bezirkstrachtenfest
aus. Glanzpunkt dieser Veranstaltung war die Fahnenweihe. Weitere Höhepunkte
dieser Zeit waren 1978 Fernsehaufnahmen für das ZDF – Sonntagskonzert
in Iphofen und 1983 das Jahrhundertfest der Bayerischen Trachtenvereine
in München, sowie unsere beiden Jubiläen 1992 und 1997.
Nach dem frühen Tod von Karl Fuchs im Jahre 1997 übernahm Dr. Rolf Lupold
die Leitung des Vereins.
Heute zählt der Verein 93 Mitglieder und ist aus dem öffentlichen Leben der
Gemeinde nicht mehr weg zu denken. Bei Festen und Heimatabenden in der
Region und bei Empfängen, an der Kirchweih, auf dem Kirschenmarkt und bei
anderen anfallenden Repräsentationspflichten in der Gemeinde ist er stets
vertreten. An eigenen Veranstaltungen werden jährlich der Kinderfasching
und das Maibockfest durchgeführt.
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G r u ß w o r t
Dominik Segritz
1. Vorstand
Hist. Burschenschaft
Einen herzlichen Willkommensgruß allen Teilnehmern und Gästen zur 150-
Jahrfeier der Historischen Burschenschaft und zu 55 Jahren Volkstrachtenverein
Markt Einersheim.
Mein besonderer Dank gilt unserem verehrten Schirmherrn Herrn Nikolaus
Knauf, unserem Gründungs- und Ehrenmitglied Herrn Adolf Fritsch, dem Gemeinderat
mit seinem Bürgermeister, allen Mitgliedern der Burschenschaft
und der gesamten Bevölkerung, die unserem Aufruf zum Feiern gefolgt sind.
Die Burschenschaft begeht nun ihr 150´tes Gründungsjahr; wenn man sich all
die Aktivitäten, die die Burschenschaft ausübt, vor Augen hält, kann man sagen,
dass sie aus Markt Einersheim nicht mehr wegzudenken ist. Ein derart gefülltes
Jahresprogramm in der heute sehr schnelllebigen Zeit zu absolvieren,
zeigt das große Interesse am Historischen.
Möge dieses Fest alle Besucher überzeugen, dass es sich lohnt, altes Brauchtum
zu pflegen und zu erhalten.
Ich wünsche all unseren Gästen in Markt Einersheim frohe und genussreiche
Stunden, die Ihnen lange in Erinnerung bleiben mögen.
Dominik Segritz
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G r u ß w o r t
Nikolaus Knauf
Schirmherr
Die Historische Burschenschaft Markt Einersheim beweist uns jedes Jahr aufs
Neue, wie viel kulturelle Vielfalt in unserer Gemeinde auch heute noch lebendig
ist.
Immer wieder haben sich junge Leute gefunden, die begeistert von dem Gedanken
sind, gute Tradition mit Leben zu erfüllen. Wir, die Bürger, können
dankbar sein, dass wir den Burschenverein und seine sympathischen jungen
Männer in unserer Gemeinde haben. Anlässlich des Kirchweihumzuges dürfen
wir uns alle an der Geschlossenheit dieses wichtigen Gliedes zu unserer
Geschichte und der positiven Verbindung zum Heute erfreuen.
Nikolaus Knauf
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G r u ß w o r t
Tamara Bischof
Landrätin
Sehr geehrte Mitglieder der Historischen Burschenschaft Markt Einersheim,
sehr geehrte Damen und Herren,
die Historische Burschenschaft Markt Einersheim feiert in diesem Jahr ihr
150jähriges Bestehen. Zu diesem besonderen Jubiläum möchte ich im Namen
des Landkreises sowie auch persönlich meine herzlichsten Glückwünsche aussprechen.
Die lange Geschichte der Historischen Burschenschaft Markt Einersheim zeigt,
wie die Liebe zur Tradition und das Verantwortungsbewusstsein der Mitglieder
ein Bestehen über anderthalb Jahrhunderte ermöglichten. So hat sich
dank dieses Vereins altes örtliches Brauchtum über Kriege und Revolutionen
hinweg bis heute erhalten. Mit viel Engagement und Idealismus gestalten die
Mitglieder heute das Vereinsleben auf vielfältige Weise. Durch die Ausrichtung
traditioneller Feste und soziales Engagement verbindet der Verein Tradition
sowie lebendige Gemeinschaft und bewahrt altes Brauchtum auch für kommende
Generationen.
Allen, die ihre Zeit und Energie in die Historische Burschenschaft Markt Einersheim
investiert haben, möchte ich deshalb meinen Dank und Anerkennung
aussprechen. Das 150jährige Bestehen war nur möglich, weil es Menschen gab
und gibt, die mit viel Engagement hervorragende Arbeit zum Wohl der Allgemeinheit
geleistet haben. Ohne sie wäre es nicht möglich gewesen, dieses
stolze Jubiläum zu feiern.
Ich wünsche der Historischen Burschenschaft Markt Einersheim, dass sich
auch in Zukunft junge Menschen finden werden, die sich für die Pflege und
Bewahrung alten Brauchtums engagieren.
Den Jubiläumsfeierlichkeiten wünsche ich einen harmonischen und unbeschwerten
Verlauf.
Tamara Bischof
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G r u ß w o r t
Dr. Rolf Lupold
1. Vorstand Volkstrachtenverein
150 Jahre Historische Burschenschaft und 55 Jahre Volkstrachtenverein Markt
Einersheim - nicht nur diese beiden Vereine feiern, sondern der ganze Ort feiert
mit und unterstützt die Veranstaltung in vielfältiger Weise.
Mein besonderer Dank gilt dem Ehrenbürger des Marktes Markt Einersheim
und unserem Ehrenmitglied Herrn Nikolaus Knauf, der die Schirmherrschaft
übernommen hat und durch seine stetige Hilfe und Unterstützung, sein Interesse
an der Brauchtumspflege zum Ausdruck bringt.
Trachten sind ein wichtiges Kulturgut und ein Stück Heimat. Die damit verbundene
Tradition kann nur weiter bestehen, wenn sie in Gemeinschaft gepflegt
wird. Deshalb danke ich all denen, die sich in der Vergangenheit der Erhaltung
der Tradition verpflichtet gefühlt und es mit ihrem Engagement ermöglicht
haben, dieses Jubiläum zu begehen.
Um die Tradition zu bewahren ist die Einbeziehung der Jugend unabdingbar.
Es muss gelingen, ihr Interesse wachzuhalten und das in dem Bewusstsein,
dass Bewahren von Brauchtum und Tradition nur bei gleichzeitiger Aufgeschlossenheit
Neuem gegenüber möglich ist.
Allen Gästen und Mitwirkenden wünsche ich schöne Stunden in Markt Einersheim.
Dr. Rolf Lupold
1. Vorstand
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G r u ß w o r t
Bruno Gamm,
1. Bürgermeister
Sehr verehrte Gäste,
liebe Mitbürgerinnen und Mitbürger,
ohne Zweifel sind 150 Jahre Historische Burschenschaft und 55 Jahre Volkstrachtenverein
ein gebührender Anlass zu Freude und Dankbarkeit. Zur großen Jubiläumsfeier
heiße ich Sie in unserem auf Fortschritt und Traditionspflege bedachten
Weinort herzlich willkommen.
Ein Höhepunkt der Festtage wird der historische Umzug sein, um dessen Gelingen
sich seit Wochen viele Vereinsangehörige und Mithelfende bemühen. Es werden
Eckpunkte aus der Vereinschronik der Historischen Burschenschaft dargestellt. Mit
Gerätschaften und Kleidern aus früherer Zeit wird die einstige Lebensweise in unserem
vom Grafenhaus geprägten Marktflecken verdeutlicht. Zahlreiche Trachtengruppen
und Bürgerwehren sorgen für einen farbenprächtigen Aufmarsch.
Wichtiges und Interessantes über den Werdegang sowie die vielfältigen Aktivitäten
der Jubelvereine in der Gegenwart sind in dieser Festschrift nachzulesen.
Der Historischen Burschenschaft und dem Volkstrachtenverein sind Lob und Anerkennung
für die Bewahrung des Brauchtums über Jahrzehnte zu zollen. Beide
Gruppierungen erfüllen seit jeher wichtige Aufgaben und beeinflussen das Ortsgeschehen
nachhaltig. Eine Vielzahl von Veranstaltungen würde es ohne das Engagement
dieser Organisationen nicht geben oder sie verlören an Zugkraft. Beide
Jubelvereine binden die Jugend ein, stärken den Gemeinsinn und vermitteln
Heimatliebe. Sie sind Stützpfeiler im Gemeindeleben, Kulturträger und Aushängeschild
zugleich.
Den Vereinsgründern, allen Vorständen seither, den Aktiven und Förderern ist für
den Erhalt fränkischer Wesensart und örtlicher Gepflogenheiten zu danken. Stets
wird der Auszug von Jugendlichen in Uniform vor das Schloss an der Kirchweih
eine Besonderheit bleiben sowie die Auftritte und Volkstänze im Trachtengewand
eine Bereicherung sein. Beide Gruppierungen dürfen zu Recht auf das Geleistete
voller Stolz blicken. Möge daraus der Antrieb und die Verpflichtung erwachsen,
alles Notwendige für den Fortbestand und die gute Zukunft der Historischen Burschenschaft
und des Volkstrachtenvereins zu tun.
Ich wünsche einen reibungslosen Verlauf der Festtage, allen Beteiligten viel Spaß
und den Besuchern einen schönen Aufenthalt bei uns in Markt Einersheim.
Bruno Gamm, 1. Bürgermeister
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G r u ß w o r t
Oliver Brust
1. Gauvorstand
Manfred Sitzmann
2. Gauvorstand
Trachtenverband Unterfranken e.V.
150 Jahre Historische Burschenschaft Markt Einersheim und 55 Jahre
Volkstrachtenverein Markt Einersheim
Liebe Trachtenfreunde,
liebe Freunde vom Burschenverein Markt Einersheim,
150 Jahre sind ein würdiger Anlass, um ein Jubiläumsfest zu feiern. Ich
freue mich, dass der Trachtenverein zusammen mit dem Burschenverein ein
gemeinsames Jubiläumsfest ausrichtet und damit zeigt, dass man gemeinsam
wirklich etwas bewegen kann. Ihr Markt Einersheimer Burschen habt ja bereits
seit 2 Jahren den Kontakt zu den unterfränkischen Trachtlern gesucht und
seid einige Male zusammen mit den Markt Einersheimer Trachtlern bei unseren
Trachtenfesten mit dabei gewesen. Von unserer Seite daher einen herzlichen
Dank für Euer Engagement. Zu Euerem Jubiläum gratulieren wir Euch recht
herzlich und wünschen dem Burschenverein und dem Trachtenverein weiterhin
viel Erfolg und alles Gute für die Zukunft.
Mit kameradschaftlichen Trachtengrüßen
Oliver Brust Manfred Sitzmann
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Ehrendamen
v.l.n.r. hintere Reihe: Doris Bernard, Anja Buchfelner, Jennifer Schenk, Sophia Böhm, Michaela Grün;
mittlere Reihe: Katharina Mozzherina, Jasmin Schiffler, Nadine Zehnder, Christina Tirschner, Jennifer Volland, Julia Reischl, Darcie Freel;
vordere Reihe: Katharina Klein, Kristina Teufel, Julia Dotzer, Franziska Grün, Melanie Schramm, Julia Escher, Romina Thiergärtner
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Kurzinformation
Markt Einersheim, ein fränkischer Weinort
(1200 Einwohner - 290 m ü. M.)
„Der Flecken Markt Einersheim liegt in einer der schönsten Partien Frankens“,
heißt es in einer Beschreibung von 1835. Beinahe jeder Gang ins Freie wird zu
einer Höhenwanderung mit weitem Blick hinab und hinaus in die gesegnete
Hellmitzheimer Bucht, die sich in einer Breite und Tiefe von rund sieben Kilometern
zwischen die nördlichen und südlichen Steigerwaldbergen hineinschiebt
und sich westwärts zum Maintal hin öffnet. Erhöht wird die Lieblichkeit und
Geschlossenheit dieses Bildes durch die bewaldeten Höhen von Schwan berg
(473 m) bis Speckfeld im Norden und von Frankenberg und Iffigheimer Berg
(481 m) mit Aussichtsturm im Süden.
Markt Einersheim hat Anteil an fruchtbarem Keuperboden (Kipper) mit gutem
Anbau von Weizen und Zuckerrüben. Der Bauernstand hat wohl zahlenmäßig
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abgenommen, doch durch Mechanisierung und Spezialisierung, dank der Flurbereinigung
1964, sich leistungs mäßig gesteigert. An den sonnigen Südhängen
rund um das „Wengertshäusla“, am Sonn- und Schlossberg jenseits der
Bundesstraße 8 gedeiht vorzüglicher Frankenwein auf einer Flä che von über
50 ha, der bekannte „Einersheimer Vogelsang“.
Geologisch liegt Markt Einersheim in der Zone des Gipskeupers mit Grundgips.
Vor Jahrmillionen setzte das Keupermeer die Flöze des wertvollen Gipses
ab bis zu einer Mäch tigkeit von 5-6 Metern. Durch die Gebrüder Knauf, Iphofen,
dem größten Unternehmen seiner Branche auf dem Kontinent, wird jener
abgebaut und verarbeitet. In dieser alten, bodenständigen Industrie finden
viele Menschen Arbeit und Brot.
Durch die Ansiedelung vieler Heimatvertriebener aus dem deutschen Osten
nach dem 2. Weltkrieg wuchs die Bevölkerung um 50 Prozent. Im Jahre 1949
siedelte sich Schlossermei ster Alois Fritsch aus dem Sudetenland hier an
und begann mit der Fabrikation von Mohnmühlen im kleinen bescheidenen
Stammhaus beim Landturm. Immer größer, mit Patenten versehene Maschinen
gesellten sich dazu, insbesondere Bäckereimaschinen. Der Betrieb wuchs
zusehends. 1951 wurde eine eigene Gießerei angeschlossen. Die Zahl der Beschäftigten
stieg 1956 auf 60 Mann; heute sind es etwa 450. Wegen seiner Verdienste
um die Ge meinde wurde Herr Alois Fritsch 1971 zum Ehrenbürger der
Gemeinde ernannt. Als weiterer bedeutsamer Industriezweig entstand 1964
in der Possenheimer Straße „Ap paratebau Hans Stahl“, heute Stahl Großküchen
GmbH, welche Großküchen und Theken für Bäckereien und Hotelküchen
aus Stahl blech herstellt. Über 70 Beschäftigte haben dort ihre Arbeitsplätze.
Ein ausgedehntes Netz von gut markierten Wanderwegen erstreckt sich um
den Ort herum, durch Wiesen, Felder und Wälder hinauf zu den Höhen des
Steigerwal des. Ruhebänke laden jeweils zum Verweilen ein, um den Rundblick
in die weite Bucht mit ihren schmucken Kirchdörfern zu genießen.
Das Terrassenbad, idyllisch im Mühlengrund unterhalb der Bahnbrücke gelegen,
bietet bei schönem Wetter Stunden der Erholung in gesunder Luft und
klarem Wasser.
Eine Gemeindebibliothek bietet eine reichhaltige Aus wahl von Büchern für
jung und alt; sie befindet sich in der Volksschule.
Gepflegte Gasthäuser mit Fremdenzimmer laden zum Besuch ein und erfreuen
mit kernig fränkischer Kost, edlem Frankenwein und großer Gastlichkeit.
Politisch ist Markt Einersheim eine selbständige Gemeinde, die seit 1. Mai 1978
der Verwaltungsgemeinschaft Iphofen angeschlossen ist, und sie gehört seit
dem 1. Juli 1982 zum Landkreis Kitzingen am Main, Bezirk Unterfranken.
Seit 1810 hat hier das Evang.-Luth. Dekanat Markt Einersheim seinen Sitz, dem
1969 der Bereich des Dekanats Burghaslach angeschlossen und damit zum
„Steiger walddekanat“ erweitert wurde. Die evangelische Pfarrei zählt über
750 Seelen, die über 300 Katholiken werden von der Pfarrei Iphofen-Dornheim
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etreut. Die Gottes dienste beider Konfessionen werden seit 1947 in der St.
Matthäuskirche gehalten.
Schulisch besteht seit 1965 die Verbandsschule Hellmitzheimer Bucht mit
ihrem Sitz in Markt Einersheim, die mit dem Schuljahr 1981/82 nur mehr die
Grundschule umfasst. Ein moderner Kindergarten mit drei Gruppen wurde
1979 bezogen.
Markt Einersheim pflegt gute alte Traditionen in historischen Vereinen und ist
ebenso einem gesunden Fortschritt aufgeschlossen.
Markt Einersheim – gestern und heute
Markt Einersheim – heute zentraler Ort inmitten der Hellmitzheimer Bucht
– wird um 600 n. Chr. in der fränkischen Landnahme als „Heim des Einher“ gegründet.
Erste urkundliche Erwähnung findet der Ort in der Wildbannurkunde
Kaiser Heinrichs II. 1023. Eng verknüpft waren die Geschicke des Marktes
mit den Herrschaftsgeschlechtern derer von Speckfeld (1200 -1414), der kaiserlichen
Reichserbschenken und Semperfreien Herren von Limpurg – Speckfeld
(1414 – 1713) und der Reichsgrafen von Rechteren – Limpurg – Speckfeld (1713
-1806).
Reichserbschenk Carol von Limpurg erhob 1542 Markt Einersheim zum Markt
und führte um 1550 die Reformation in seinen Landen ein. 1567 wird das
Rathaus erbaut. Die St. Matthäuskirche, um 1000 inmitten der Kirchenburg
errichtet, erhielt 1626 ihre heutige Gestalt. 1685 verlegte Reichserbschenk
Vollrath von Limpurg seine Residenz vom Bergschloss Speckfeld nach Markt
Einersheim und ließ das Schloss (Fachwerkbau) errichten. 1853 erfolgte der
Neubau des Schlosses durch Graf Friedrich Ludwig von Rechteren – Limpurg
im neugotischen Stil. 1806 kommt Markt Einersheim zum Königreich Bayern
(Rezatkreis).
1810 wird die Pfarrei Markt Einersheim, erstmals urkundlich als solche 1297 erwähnt,
Sitz eines Evangelisch-Lutherischen Dekanats, das 1969 zum „Steigerwalddekanat“
mit 32 Kirchorten erweitert wurde.
Markt Einersheim heute ist ein aufstrebender Ort mit zentraler Bedeutung für
die Hellmitzheimer Bucht: Industrie, Handel und Gewerbe bieten rund 600
Arbeitsplätze. Landwirtschaft (vier Vollerwerbsbetriebe) und Weinbau (Weingüter)
zeugen noch von der früher hauptsächlich bäuerlichen Struktur des
Marktfleckens.
Geschäfte für den täglichen Bedarf ermöglichen die Grundversorgung für den
Nahraum. Grundschule, Kindergarten, Arzt, Zahnarzt und Apotheke unterstreichen
die zentralörtliche Bedeutung Markt Einersheims.
Als malerischer, fränkischer Weinort, am Naturpark Steigerwald gelegen und
ausgestattet mit reizvollem Cafe´ und vorzüglichen Gasthäusern, erfreut sich
Markt Einersheim eines zunehmenden Fremdenverkehrs.
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Markt Einersheimer Wappen –
Symbol des Zusammenhalts
Das älteste „Gerichts-Insigel“ auf einer Urkunde aus dem Jahre 1631 mit der
Umschrift: GxSx MARCKxENERSHEMx 15x 42 zeigt sechs kugelige Früchte mit
langen Stielen von einem Ring zusammengehalten. Siegeldrucke verwendete
man als rechtliche Beglaubigungs- und Beweismittel auf Urkunden, Schuldscheinen
u. a. oder auch als Verschluss an Schriftstücken, um sie vor unberechtigter
Öffnung zu schützen. Die Germanen übernahmen den Siegelgebrauch
von den Römern. Die Jahreszahl 1542 weist auf die Erhebung zum Markt hin.
Siegel und Wappen dürften unter Reichserbschenk Carol Graf von Limpurg -
Speckfeld verliehen worden sein, der 1541/42 auch eine Gerichtsordnung des
Marcks Ainersheim er ließ.
Das Wappenbild beschreibt der bekannte Heraldiker Otto Hupp im Jahre 1930:
„In Sil ber ein Bund von roten Beeren mit langen grünen Stielen, die unten von
einem goldnen Ring zusammengehalten werden und nach allen Seiten Auseinandergehen.“
Die Deutung der Früchte war schon immer zweifelhaft. Otto Hupp entschied
sich durch die rote Farbe für Hagebutten, die Früchte der rosa canina
(Heckenrose); nach einer anderen Auslegung sollen es „Holzbirnen sein,
weil die dortige Gegend in früherer Zeit besonders reich an solchen Früchten
gewesen seyn soll.“ Die Generaldirektion der Bay. Staatsarchive und die
Marktgemeinde schlossen sich Hupps Darstellung an, denn auch die Früchte
der Heckenrose (Hiefen oder Hagebutten) gab und gibt es hier reichlich,
was auch ein früherer Flurname: „das Hiefensteiglein“ (1682) anzeigt.
Der goldene Ring hält große und kleine Feldfrüchte zusammen, Symbol der Einigkeit
im Dorf, das 1542 Marktrecht erhielt. Eine Marktrechtsverleihungs-Urkunde
fehlt; sie war viel leicht im Rechteren-Limpurgischen Archiv vorhanden,
das 1945 im Schloss Wässerndorf ein Raub der Flammen wurde.
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„Einersheimer Vogelsang“
Am sonnigen Südhang Reben reifen
bei Vogelsang und fröhlichem Pfeifen.
Frühmorgens die Lerche trillert ihr Lied
hoch in den Lüften, kaum dass man sie sieht.
Die Drossel in ihrem Feierkleid
jubiliert und flötet weit und breit,
die Finken schlagen, die Meisen locken,
Goldammern schwatzend auf Zweigen hocken.
Des Tags allüberall froher Klang
im Rebenland des „Vogelsang“!
Ja, auch des Nachts - seid nur fein stille -
wachsen die Reben nach Schöpferwille
beim Meistersang der Nachtigall,
zart tönend, wachsend zum Jubelschwall,
und fangen die Lieder der Maiennacht
in Freude ein zu goldner Pracht.
Ein Schoppen „Einersheimer Vogelsang“
birgt in sich Freude und Jubelklang!
Schlürft ihn mit Lust und doch bedächtig,
denn seine Natur ist urwüchsig kräftig.
Mit feiner Blum‘ und edlem Bukett
schmeckt er famos von A bis Zett!
Er weckt zu neuem Tatendrang,
drum lob‘ ich mir den „Vogelsang“.
Fritz Ortner † (Altbürgermeister und Ehrenbürger)
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Statuten „Neu“
§ 1
Zweck der Burschenschaft
Zweck der Burschenschaft soll es sein, eine Einigung unter den Burschen im Orte herbeizuführen
und das alte Herkommen, nämlich den Burschenauszug an der Kirchweih,
zu erhalten.
§ 2
Aufnahmebedingungen
Aufgenommen werden kann jeder unbescholtene junge Bursche nach dem Vollenden
des 14. Lebensjahres.
Ein neues Mitglied wird zur Kirchweihversammlung eingeladen, hierzu durch ein anderes
Mitglied vorgeschlagen oder eingeführt. Innerhalb der folgenden vier Wochen
wird dann über eine Aufnahme entschieden. Eine Aufnahme aktiver Burschen findet
ausschließlich zur Kirchweih unter Beteiligung am Festzug statt. Zur Aufnahme eines
Mitglieds entscheidet 2/3 Stimmenmehrheit der anwesenden Mitglieder.
Nicht anwesende Mitglieder haben sich den gefassten Beschlüssen zu fügen und dies
gilt bei allen zur Entscheidung kommenden Burschenschaftsangelegenheiten.
Bei Stimmengleichheit entscheidet die Stimme des 1. Vorstandes.
§ 3
Ende der Mitgliedschaft
Von jedem Mitglied wird ein anständiges, stilles Betragen gefordert, alle Streitigkeiten
und Beleidigungen sind, als dem Zwecke der Burschenschaft durchaus zuwider, strengstens
untersagt.
Bei wiederholtem Verstoß hat die Gesamtvorstandschaft das Recht auf Ausschluss zu
beantragen und zu vollziehen.
Zeigt ein aktiver Bursche über den Zeitraum von eineinhalb Jahre oder länger kein Interesse
an den Burschenschaftsaktivitäten so wird der Bursche als passives Mitglied
geführt und über die Änderung in Kenntnis gesetzt. Heiratet ein aktives Mitglied, wird
dieses fortan als passives Mitglied, sofern die Beiträge weiterhin entrichtet werden,
geführt. Austritt aus der Burschenschaft kann jederzeit schriftlich erfolgen.
§ 4
Beiträge
Als Aufnahmegebühr hat jedes Neueintretende Mitglied an der Kirchweihversammlung
zwei Maß Bier zu entrichten.
Der jährliche Mitgliedsbeitrag kann nur in der Generalversammlung geändert werden.
Wer mehr als zwei Jahre lang keinen Beitrag bezahlt, oder die Zahlung verweigert, wird
als aus der Burschenschaft ausgetreten betrachtet.
Das Kassieren des Beitrages übernehmen jährlich zwei Burschen welche sich an der
Generalversammlung hierzu freiwillig bereit erklären.
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§ 5
Gesamtvorstandschaft
Aus der Mitte der aktiven Burschenschaft werden alle zwei Jahre folgende Ämter gewählt,
welche die Gesamtvorstandschaft bilden.
ein 1. Vorstand
ein 2. Vorstand
ein Kassier
ein Schriftführer
fünf Ausschussmitglieder
ein Zeugwart (nicht stimmberechtigt
jedoch zu allen Sitzungen geladen)
Alle aktiven Burschenschaftsmitglieder haben aktives Wahlrecht, d.h. sie dürfen wählen
und können gewählt werden.
Alle passiven Burschenschaftsmitglieder haben passives Wahlrecht, d.h. sie dürfen
nicht wählen aber können gewählt werden.
Die Gesamtvorstandschaft ist beschlussfähig, wenn die Hälfte seiner Mitglieder anwesend
ist. Die Gesamtvorstandschaft fast seine Beschlüsse mit Stimmenmehrheit
der in der Sitzung Anwesenden. Bei Stimmengleichheit entscheidet die Stimme des 1.
Vorstandes.
Bei Abhaltung von besonderen Festlichkeiten, Bällen oder Ähnlichem entscheidet die
Gesamtvorstandschaft. Falls nicht ein neuer Ausschuss zu speziellen Veranstaltungen
gebildet wird.
§ 6
Aufgaben und Pflichten
Der 1. Vorstand leitet alle Versammlungen. Im Verhinderungsfall hat der 2. Vorstand die
Pflicht, den Vorsitz zu übernehmen.
Der 1. Vorstand hat die Pflicht die Burschenschaft in allen Angelegenheiten gerichtlich
und außergerichtlich zu vertreten. Im Verhinderungsfall hat der 2. Vorstand die Pflicht.
Der 1. Vorstand ist ermächtigt, jederzeit die Arbeiten des Schriftführers und Kassiers auf
Ordnung und Sauberkeit in den Büchern und der Kasse zu überprüfen.
Der Schriftführer hat alle schriftlichen Arbeiten zu erledigen und gute Ordnung in den
Unterlagen zu halten, auch alle Beurkundungen der Beschlüsse in das vorgeschriebene
Protokollbuch einzutragen.
Der Kassier hat alle Ein- und Ausgaben zu erfassen und einen ordentlichen Kassenbericht
zu erstellen.
Der Kassenbericht ist von zwei Kassenprüfern zu prüfen. Er ist der Mitgliederversammlung
zur Genehmigung vorzulegen.
Der Zeugwart hat sich zu allen Anlässen der Burschenschaft um Ordnung, Sauberkeit,
Umgang und Pflege des Inventars und der Liegenschaften zu kümmern.
Die Ausschussmitglieder sind verpflichtet bei Sitzungen zu erscheinen und die Vorstandschaft
in ihren Angelegenheiten zu unterstützen.
Zeigt ein Ausschussmitglied über längere Zeit kein Interesse hat die Gesamtvorstandschaft
die Möglichkeit das Ausschussmitglied zu ersetzen. Zu erst müssen die an der
letzten Wahl gescheiterten Mitglieder gefragt werden, findet sich keiner, muss neu gewählt
werden.
26

§ 7
Ehrenmitgliedschaft
Zu Ehrenmitgliedern können Personen durch den einstimmigen Beschluss der Gesamtvorstandschaft
ernannt werden.
Ehrenmitglieder werden nur Gründungsmitglieder oder solche Mitglieder, die Außergewöhnliches
der Burschenschaft gegenüber leisten oder leisteten.
Ein Ehrenmitglied hat nur passives Wahlrecht und muss zu allen Versammlungen geladen
werden.
§ 8
Versammlungen
Jährlich hat, im Monat November, eine ordentliche Generalversammlung mit genauer
Rechnungsablage und alle zwei Jahre mit Neuwahlen stattzufinden.
Gestellte Anträge müssen beraten bzw. in einer neu einzuberufenden außerordentlichen
Generalversammlung vorgelegt werden, wenn es über nachts 24 Uhr hinausgehen
sollte. Außerdem hat mindestens alle viertel Jahr eine Ausschusssitzung statt zu
finden. Über sämtliche außerordentliche Ausgaben hat die Gesamtvorstandschaft, solange
die Summe von 3.000,-- EUR nicht überstiegen wird, selbstständige Verfügung.
§ 9
Kirchweihversammlung
Vier Wochen vor der Kirchweih müssen die Einladungen für die Kirchweihversammlung,
welche zwei Wochen vor der Kirchweih abgehalten werden muss, verteilt sein.
Die neueintretenden Mitglieder (Jungburschen) erhalten eine separate Einladung mit
Beitrittserklärung und Statuten.
An der Kirchweihversammlung werden jährlich folgende Ämter besetzt.
ein Hauptmann
ein Spieß
ein Spießbegleiter
ein Fahnenführer
zwei Fahnenbegleiter
ein Fahnenträger
zwei Pioniere
zwei Trommler
Chargierte und Burschen
Regeln für das Schießen der Burschenscheibe
Berechtigt zum Schießen ist jedes aktive Mitglied der Historischen Burschenschaft
Markt Einersheim, welches am Kirchweihauszug als Chargierter teilnimmt.
Geschossen wird am Tag der Kirchweihversammlung. Das Schießen findet vor der
Kirchweihversammlung in nüchternem Zustand statt.
Jeder berechtigte Schütze hat 5 Schuss. Jeder Schuss ist auf eine eigene Scheibe abzugeben.
Der beste Schütze wird noch am Abend, nach Auszirkelung aller Scheiben, bekannt
gegeben. Der Gewinner präsentiert die Burschenscheibe am Burschentag (Kirchweihdienstag)
der Marktbevölkerung.
Die Scheibe wird von der Historischen Burschenschaft Markt Einersheim gestiftet und
zeigt das Gruppenfoto der vorjährigen Kirchweih.
27

Vor der ersten Schussabgabe muss jeder Schütze eine Einlagegebühr an den Schützenverein
entrichten.
Jeder Schütze bestätigt durch seine Unterschrift auf der Anwesenheitsliste, dass er diese
Regeln gelesen und nach bestem Wissen und Gewissen befolgen wird.
§ 10
Kirchweihordnung
Alle Kirchweih muss der übliche Umzug mit Fahne mittags 12 Uhr stattfinden, um das
alte Herkommen nicht einschlafen zu lassen.
Passive Burschenschaftsmitglieder dürfen an der Kirchweih nicht mehr mit ausrücken.
Alle aktiven Mitglieder, welche das 30. Lebensjahr überschritten haben, brauchen nicht
mehr mit ausrücken, haben jedoch gleiche Rechte wie die am Zuge sich Beteiligenden.
Nach Beendigung des Festzuges findet Tanz auf der Festwiese statt.Wenn bei ganz
schlechter Witterung der Tanz auf der Festwiese nicht stattfinden kann, muss später
ein Ball abgehalten werden.
§ 11
Eigentum
Sämtliche aus der Kasse angeschafften Gegenstände sind und bleiben Burschenschaftseigentum
und dürfen ohne Zustimmung der Burschenschaft nicht veräußert werden.
Mit dem Austritt eines Mitgliedes erlischt jeder Anspruch auf das Burschenschaftseigentum,
ebenso werden die von Einzelnen gegebenen Geschenke Eigentum der Burschenschaft
und es kann nie mehr Anspruch darauf erhoben werden.
§ 12
Auflösung
Solange sich bei der Burschenschaft noch fünf Mitglieder befinden, dauert selbe noch
als solche fort und tritt eine Auflösung nur dann ein, wenn von diesen Fünf eines austreten
oder mit Tod abgehen sollte.
In diesem Falle gehen sämtliches Inventar und Liegenschaften in den Besitz der Gemeinde
über. Diese hat dann die Aufbewahrung und den Erhalt vorzunehmen und es
einer später sich neu gründenden Burschenschaft als Vermächtnis zu übergeben.
Ausdrücklich wird betont, dass eine Teilung vom Burschenschaftsvermögen nie stattfinden
darf, es ist der kleinste Gegenstand zur Aufhebung herzugeben.
§ 13
Inkrafttreten
Mit dem Inkrafttreten dieser geänderten Satzung vom 27. Januar 2007 tritt die Satzung
vom 05. April 1903 mit all ihren Änderungen außer Kraft.
Aktualisierung und Erweiterung der Statuten in Anbetracht der sich ändernden Zeiten
und Währungen, zum 150-jährigen Bestehen der Historischen Burschenschaft.
Gegenwärtige Satzung wurde in einer außerordentlichen Generalversammlung am
27. Januar 2007 beschlossen.
28

Prolog zum 150-jährigen Jubiläum
150 Jahre Historische Burschenschaft Markt Einersheim
Das erste Protokollbuch und damit alle Aufzeichnungen über das erste halbe
Jahr hundert der Burschenschaft sind im Schloss Wässerndorf 1945 mit dem
gräflichen Ar chivgut durch Brand vernichtet worden. Das inhaltsreiche zweite
Buch mit 250 Seiten beginnt am 15. März 1903 mit dem Wahlspruch:
Wer auf den Gipfel will gelangen,
sei beseelt von festem Vertrauen,
wer zu zweifeln angefangen,
hat schon halb sein Ziel verfehlt.
Damals gründeten im Gasthaus zum Stern (Köhler) 31 Burschen die Burschenschaft
Markt Einersheim, aufs Neue.
Sinn und Zweck der Burschenschaft:
In den Statuten der Burschenschaft vom Jahre 1903 sind die bei den Ziele klar
herausgestellt:
1. eine Einigung unter den Burschen im Ort herbeizuführen
2. das alte Herkommen, nämlich den Burschenauszug an der Kirchweih zu erhalten.
Hierzu legt der § 1 fest, dass an der Kirchweih der Umzug mit Fahne,
danach Tanz auf der Festwiese stattfinden muss.
29

Den Burschen sei Lob und Dank gezollt, dass sie es verstanden haben, auch
über Kriege und Revolutionen hinweg, sich immer wieder zusammenzufinden,
um alte Traditionen mit Liebe und Verantwortung zu erhalten, besonders die
Tradition des historischen Burschenauszuges an den Kirchweihtagen.
In demokratischer Weise werden durch Wahlen die verschiedenen Posten besetzt.
Durch Ausübung eines Amtes als Burschenhauptmann, Spieß, Fahnenträger,
Char gierter, Pionier oder Tambour wird Verantwortung übernommen
und ein echter Dienst in der örtlichen Gemeinschaft geleistet. Wichtig und
richtig ist, dass sich hier die Jugend unter Jugend selbst aktiv engagiert. Möge
dies zum Besten unseres Hei matortes weiterhin so bleiben!
Geschichtliches Herkommen im Wandel der Zeit:
Die Parade der Burschen vor dem Schloss symbolisiert die einstige Schau der
wehr fähigen Jungmannen (Bürgersöhne) durch die gräfliche Herrschaft, den
Reichserb schenken und Semperfreien von Limpurg-Speckfeld und nach 1713
den Reichsgrafen von Rechteren-Limpurg-Speckfeld. Diese Wehrschauen fanden
schon im Mittelalter statt, als die Grafen noch Speckfeld bewohnten. Graf
Friedrich Reinhard Burkhard Rudolf von Rechteren-Limpurg-Speckfeld wandelte,
als die Grafschaft 1806 an Bay ern kam, die Mannschaft in die Bürgerwehr
um, wobei ihm Bürger, Schützen und Burschen jeweils an den Kirchweihtagen,
die zugleich Markttage waren, ihre Ovatio nen darbrachten.
30

Obwohl in der Mitte des 19. Jahrhunderts die Herrschaft der Standesherren zu
En de ging, hielt sich das Herkommen des Kirchweihauszuges mit der Huldigung
vor dem Schloss nach altem Brauch bis heute. Seinerzeit wurde es neu
belebt und gestärkt durch die Gründung der Burschenschaft 1857, des Gräflichen
Schützenvereins 1862 (Wiedergründung), unterstützt von den Bürgern
durch den Bürgerauszug, der seit 1970 durch die Beteiligung aller Vereine mit
ihren Fahnen dargestellt wird.
Die Huldigung der Standesherren nahm 1973 letztmals Adolphine Gräfin von
Rechteren-Limpurg-Speckfeld im Alter von 85 Jahren entgegen. Sie übergab
dabei die Fortführung des historischen Brauchtums an die Marktgemeinde, so
dass seit 1974 die Huldigung vor dem Schloss anstelle der Standesherrschaft
dem Bürgermeister mit dem Gemeinderat dargebracht wird.
Die Gründungszeit in der Mitte des 19. Jahrhunderts
Um 1850 ging es in dem 1806 vom französischem Kaiser Napoleon I. zerschlagenen
Hl. Römischen Reich Deutscher Nation recht turbulent zu. Das Volk ersehnte
wieder ein einiges Reich, das ihm mehr Freiheiten und Mitbestimmung
durch Wahlen gewährte. Dem widerstrebten die mächtigen Reichsfürsten. Daher
kam es zur Märzrevolution 1848 in vielen Städten des Deutschen Bundes,
welche schließlich erstmals Wahlen zu einem deutschen Parlament (Frankfurter
Paulskirche) brachte, das ein neues und einiges Reich schaffen sollte. Das
gewählte Parlament tagte in der Frankfurter Paulskirche. Ihm blieb aber der
Erfolg versagt, da der König von Preußen die Krone „von Volkes Gnaden“ nicht
annahm.
Wir wissen, dass erst Bismarck sodann 1871 das kleindeutsche Kaiserreich unter
Wilhelm I. ohne Österreich schuf.
Auch in Markt Einersheim wie in Sommerhausen bildeten sich 1848 Märzvereine,
welche die Bestrebungen nach Freiheit und einem deutschen Vaterland
unterstützen. Doch ansonsten lesen wir in Pfarrer Seybolds Chronik: „Im Jahr
1848 hatte der hiesige Graf Friedrich Ludwig von Rechteren – Limpurg keinerlei
Angriffe erlitten, wie es zum Teil anderswo geschah. Hier herrschte ein gutes
Verhältnis zur Standesherrschaft.“
Drei gute Dinge brachte die Märzrevolution:
1. Erstmals freie und geheime Wahlen für ein deutsches Parlament und ein demokratisches
Mitspracherecht
2. Die Pressefreiheit
3. Das Recht Vereine zu gründen ganz gleich, ob kirchliche, politische, wirtschaftliche,
gesellige und kulturelle.
Dieses Recht war die Voraussetzung zur Gründung der historischen Burschenschaft
1857, als ältester Verein am Ort, dem dann 1862 der Gräfliche Schützenverein
folgte, gegründet von Erbgraf Reinhard von Rechteren – Limpurg und
31

1864 im Zusammenhang mit dem Eisenbahnbau der Männergesangverein.
Nach dem Deutsch-Französischen Krieg kam dann 1872 der Krieger- und Militärverein
dazu, sodass Markt Einersheim im vorigen Jahrhundert vier Vereine
besaß. Dem gesellte sich 1889 auf wirtschaftlichem Gebiet der Spar- und Darlehnskassenverein
hinzu, eine Selbsthilfe-Genossenschaft, die Friedrich Wilhelm
Raiffeisen für die Landwirtschaft ins Leben rief.
Vereine förderten das Selbstbewusstsein des Bürgers, er konnte mitreden und
mitentscheiden. Hier herrschten demokratische Spielregeln, lange bevor sie
im politischen Leben Gestalt annahmen.
Da das Verhältnis der Grafen von Rechteren – Limpurg zu ihren Bürgern stets
ein freundschaftliches und gutes war, und diese sich besonders in schweren
Zeiten bemühten, das Los ihrer Leute zu erleichtern, blieb auch nach 1850 eine
enge Verbindung zum gräflichen Haus bestehen, die alsbald ihren Ausdruck
fand in der Fortführung und dem Erhalt der Kirchweihauszüge mit Ovationen
vor dem gräflichen Schloss. Diese uralte Sitte der Kirchweih-Bürgerwehr und
Burschenparade war so tief verwurzelt, dass sie bis heute zu einer ehrwürdigen
Tradition wurde.
Die Landwehr, die im Königreich Bayern Bürgerwehr genannt wurde, deren
oberste Generale im Untermainkreis die Grafen von Rechteren – Limpurg waren,
hatten neben den Aufgaben der Sicherheit im Lande auch bei Empfängen
und Durchreisen hoher Fürstlichkeiten die Aufgabe Parade zu stehen. Kein
Wunder also, wenn im 18. und 19. Jh. neben dem Exerzieren bei Jung und Alt
auch das Schießen geübt wurde, an dem sich die Bürger, Schützen und Burschen
beteiligten, und die Standesherrschaft jeweils ihren Obolus hierzu beisteuerte.
Wiedergründung 1903 - Schießen der Burschen:
Vom Bezirksamt Scheinfeld wurde aus sicherheitspolizeilichen Maßnahmen
im Jahre 1900 die Schießanlage der gräflichen Schützen am Landturm verboten.
Erst 1903 fand sich eine gute Lösung, denn Gräfin Thekla stellte die
Hegwiese als Schieß-und Festplatz zur Verfügung, um damit dem alten Herkommen
neuen Auftrieb zu ge ben und den Kirchweihablauf wie einst wieder
aufnehmen zu können mit Auszug und Tanz auf der Festwiese.
In der Wiedergründungsversammlung 1903 wählten die 31 anwesenden Burschen
als Vorstandschaft:
Hauptmann: Jobst Tütsch
1. Vorstand: Leonhard Kilian
2. Vorstand: Georg Langmann, Schriftführer und Kassier: Georg Veeh
Ausschussmitglieder Georg Dittler, Hans Bohlig, Georg Käufer, Georg Nilp
Vereinsdiener: Andreas Klein.
32

Ihre wichtigste Aufgabe war, als Vorbereitung zum Kirchweihauszug, die
Anschaf fung einer neuen Fahne, verbunden mit Fahnenweihe.
Auf dem Festplatz, der Hegwiese, wurde eine neue Schießanlage in gemeinsamer
Arbeit erstellt mit 4 Ständen zu je 100 Metern. „Die linke Scheibe sollen
die Bürger, die nächste die Burschen, die andern beiden die Schützen benützen“,
verfügte Gräfin Thekla. Aus dem Protokollbuch erfahren wir weiter:
„Der Zieler steht nicht mehr frei da, sondern im Graben. Es wird nicht mehr
wie bisher das gebräuchliche Zapfensy stem beibehalten, sondern es soll jede
Lage auf eine Schwarzscheibe geschossen wer den. Vor der Kirchweih wird eine
Schussliste zirkulieren lassen, in welche sich jeder Bursche, der schießen will,
einzeichnen soll.“
1907 wurde erstmals eine Ehrenscheibe der Burschenschaft, auf die jeder aktive
Bursche schießen kann, herausgeschossen. Sie soll sodann als Zierde im
Vereinslokal aufgehängt werden. Jedes Jahr fortan wurden Ehrenscheiben gestiftet
und geschossen.
Fahnenweihen 1903 und 1952
1903 übernahm man von der alten Fahne, „die defekt und unbrauchbar ist“ das
Jahr 1857 als Jahr der Gründung und man beschließt für die neue Fahne:
„Auf der einen Seite (blau) soll kommen: Burschenschaft Markt Einersheim
und das gemeindliche Wappen; auf der anderen: ein Lorbeerkranz im Bogen
und in der Mitte das Vereinszeichen, rechts und links die Jahreszahlen 1857 -
1903.“ Sie kostete 300 Mark.
33

Die Fahnenweihe fand am 26. Juli 1903 auf dem Weinbergshäuschen statt und
ver lief sehr schön. Außer dem Patenverein, der Burschenschaft Sommerhausen,
nahmen die Turnvereine Mainbernheim, Scheinfeld, Sommerhausen, der
Bruderbund Diespeck, der Kriegerverein Hellmitzheim und sämtliche örtliche
Vereine teil. Die 24 Ehrendamen überreichten ein Fahnenband, das 20 Mark
gekostet hat. 600 Festabzei chen, je 100 zu 1,30 Mark wurden beschafft. Für ein
Festabzeichen kassierte man 20 Pfennig Festbeitrag, für Tanzende wurde extra
eine Mark Musikbeitrag erhoben.
Erster Vorstand Leonhard Kilian stiftete zur Aufbewahrung der Fahne einen
Schrank. Diese Fahne, ebenso zwei Gewehre und zwei Lederschurze gingen in
den Kriegs wirren der Apriltage 1945, wo der Schrank aufgebrochen worden
war, verloren. U.S. - Truppen sollen die Fahne in Iphofen mit anderen verbrannt
haben.
Im August 1948 stellten die Burschen Antrag auf Lizenz zur Neubildung der
Bur schenschaft Markt Einersheim an das Landratsamt Scheinfeld. Da aber seit
11.8.1948 die Militärregierung den Lizenzierungszwang für die deutschen geselligen
und brüderlichen Vereinigungen aufgehoben hatte, konnte die Burschenschaft,
der Land rat Müller vorschlug sich „Geselliger Verein Markt Einersheimer
Burschen“ zu nen nen, ohne Schwierigkeiten an die Vorbereitungen des
Kirchweihumzuges gehen. Bei der Wiedergründung im September 1949 zählte
die Burschenschaft 70 Mitglieder, darunter war auch unser Schirmherr zum
125-jährigen Jubiläum: Adolf Fritsch, der seinerzeit
noch auf dem Neubauhof wohnte.
Zum Auszug benutzte man in den Jahren 1948
bis 1950 die alte dunkelgrüne Fahne der Schützen,
die ihren Verein 1950/51 neu ins Leben
riefen. Schon 1952 schaffte man eine neue Burschenfahne
an, die sodann am 8. Juni feierlich
auf dem Marktplatz von Kirchenrat Engelhardt
geweiht wurde. Diese Fahne kostete 450 DM.
Das Wetter war schön, obwohl es samstags
beim Schmücken des Ortes stark gereg net
34

hatte. Patenverein Sommerhausen, die Landjugendgruppen von Iphofen und
Mönchsondheim und die hiesigen Vereine, dabei erstmals eine Volkstrachtengruppe,
nahmen am Festzug und Fest auf der Wiese beim Gasthaus zum Grünen
Baum teil und brachten nette Darbietungen.
Brauchtum:
Hier sei an erster Stelle der traditionelle Kirchweihauszug genannt mit Abholung
der Fahnen aus dem Rathaus, Zug in die Kirchenburg und um die Kirche,
hin zum Würzburger Tor und sodann zur Huldigung vor das Schloss mit Abschreiten
der Front.
Hauptmann und Chargierte tragen Gehrock und Zylinder, die Pioniere Beil und
Lederschurz, die Tamboure trommeln in schmucker fränkischer Originaltracht
- die Burschen selbst erscheinen einheitlich mit Hut. Das Eintrommeln der
Kirchweih geschieht am Samstagabend, ebenso wird vor den Auszügen zum
Ausrücken der Schützen und Burschen am Montag und Dienstag durch Trommeln
erinnert.
Bis zum Jahr 1973 (einschließlich) folgten nach dem Festtanz und Einbringen
der Fahne zum Rathaus etwa ab 19 Uhr das Ständchenspielen für die ehemaligen
Char gierten und Honoratioren ca. 50 bis 60 an der Zahl. 1974 ließ man
die „Ständli“ fallen, da der Ort so wuchs, dass man die Ständchen zeitlich nicht
mehr schaffte.
35

Verlobt sich ein Bursche, so wird ein Hahn krähen lassen. Zwei Burschen besorgen
sich eine Henne, schmücken sie mit bunten Bändern und werfen diese bei
der Verlo bungsfeier in die Stube, wobei sie kräftig krähen soll. Dem helfen die
Burschen natür lich nach, indem sie die Henne in den Kamm kneifen. Die Brautleute
bewirten die Burschen und spenden Geld. Über den Verwendungszweck
heißt es im Jahre 1903: „Die beiden Burschen, die das Huhnkräherla haben, erhalten
6 Mark für ihre Mühe, das übrige Geld wird zusammengespart und gelegentlich
bei einer Generalversamm lung verzecht oder es wird ein nützlicher
Gegenstand angeschafft.“
Heiratet ein Mitglied, dann muss die Fahne am Rathaus herausgehängt werden.
Auch steht man an der Kirchentür Spalier und nach der kirchlichen Trauung
begleitet den Hochzeitszug ein Freudenschießen heimwärts oder zum
Lokal.
Geht ein Mitglied mit Tod ab, so wird ihm die letzte Ehre erwiesen durch Beteiligung
am Begräbnis mit der Fahne. Jährlich nimmt die Burschenschaft auch
am Volks trauertag zum Gedenken an die Gefallenen und Opfer der Kriege mit
der Fahne teil.
36

Schwierige Zeiten:
1. Weltkrieg:
Noch am 14. Juni 1914 wurde laut Protokollbuch nach einer Versammlung in
hei terster Stimmung ein Fass Bier getrunken - und schon bei Eröffnung der
nächsten Zu sammenkunft am 5. Dez. 1914 von noch 14 Burschen musste der
ersten Gefallenen ge dacht werden: Leonhard Segritz, Georg Käufer II, Jakob
Rebhan. Es wurde be schlossen den Kameraden im Feld Liebesgaben-Paketchen
mit Zigarren, Schnaps u. a. zu schicken. M. Förster als Artillerist schreibt: „Diese
Karte ist eine kleine Ansicht aus unserem Kampfgebiet.“ Materialschlachten
und Trommelfeuer bestimmten das Kriegsgeschehen.
Von 1915 bis 1919 erfolgten keine Einträge ins Buch.
Nach dem Kriege kommen 1919 25 Burschen im Vereinslokal zusammen und
wäh len eine neue Vorstandschaft: Michael Kaiser, 1. Vorst. und Michael Förster,
2. Vorst., dabei werden die Durchführung eines Balles, sowie der Kirchweihauszug
und das Schießen in alter Weise beschlossen. Am 13. Aug. 1919 stimmten
nach einigen Auseinandersetzungen von den anwesenden 40 Burschen
27 für Beibehaltung der Kirchweih nach altem Herkommen, 10 waren dagegen,
3 enthielten sich der Stimme.
1920 durfte wegen der Gefahr der Maul- und Klauenseuche auf Anordnung
des Be zirksamts nur am Montag Musik und Tanz gehalten werden.
Inflation:
1922 hält man keinen Burschenball, da die Musikkapelle allein 10.000,- Mark
ko sten soll.
Zur Kirchweih 1923 verpflichtet sich jeder Bursche mit auszurücken. Wer nicht
ausrückt und nicht tanzt, hat eine Strafe von 1 Million Mark in die Vereinskasse
zu bezahlen.
15. Dez. 1923: Die Rechnungsablage war bald erledigt, da der Kassenbestand
infol ge der Entwertung sehr gering ist. Er beträgt 40 Millionen Mark, also
4 Goldpfennig.
2. Weltkrieg
Im Protokoll vom 20. August 1939 lesen wir: „Es sei noch erwähnt, dass die Burschen
noch nie so früh von einer Versammlung nach Hause sind wie diesmal.
Bei der Generalversammlung im Januar 1940 heißt es: „Ein Ball wird der Zeit
entsprechend nicht abgehalten.“ Zum Schluss wurde jedem im Feld stehenden
Kameraden ein hei matlicher Gruß geschrieben.
37

Der nächste Eintrag am 21. August 1948 von 2. Vorstand Christian Gsell berichtet
über die Kriegs- und Nachkriegszeit. Die Neugründung der Burschenschaft
erfolgt so dann am 4. Sept. 1948. Die Wahl der Vorstandschaft ergab:
1. Vorstand: Willy Siffert
2. Vorstand: Christian Gsell, Schriftführer: Rudi Herbst, Kassier: Gerhard Weiß
Ein freudiges Erlebnis schloss all das grausige Kriegsgeschehen am
Kirchweihdiens tag 1949 ab, als gegen Abend der letzte Heimkehrer aus russischer
Gefangenschaft, Kamerad Lorenz Langmann, von der Burschenschaft
mit Musik am Bahnhof abgeholt und nach Hause geleitet wurde. Es war ein
herzlicher Empfang in der Heimat.
Dankbar sei gesagt, trotz Krieges und schlechter Zeiten haben mutige
verantwor tungsbewusste Burschen sich immer wieder zusammengefunden,
um Gemeinschaft zu pflegen und alte Traditionen zu erhalten.
1957 Hundertjahrfeier
Obwohl der Festzug des 100jährigen Jubiläums unter der Schirmherrschaft
von Adolphine, Gräfin von Rechteren – Limpurg – Speckfeld, 1. Vorstand Hans
Arnold und 2. Vorstand Georg Volkamer, am 23. Juni 1957 verregnet war, kam
doch noch recht zeitig Sonnenschein, und das Fest verlief äußerst schön und
harmonisch im „Pferds garten“.
Am Vormittag zog der Burschenverein und der Patenverein Sommerhausen
mit den Klängen der Musikkapelle Sommerhausen und Kapelle Georg Ohlmann,
Neu stadt/Aisch zum Festgottesdienst, wo Dekan Engelhardt die Festpredigt
hielt.
Am Nachmittag sorgten neben den Kapellen die Gastvereine für Unterhaltung
durch Gesang und Trachtentanz.
Anwesend waren die
Trachtenvereine Euerbach, Röthlein,
Höchberg, Behringersdorf,
Sommerhausen, die Landjugendgruppen
von Iphofen und Mönchsondheim,
die Gesangvereine
Oberscheinfeld und Possenheim
neben unserem Patenverein Burschenschaft
Sommerhausen und
den örtlichen Verei nen.
Abends schwang Jung und Alt
freudig von 18 bis 24 Uhr das
Tanzbein auf dem Tanzpodium.
38

1958 - 1982: das erste Viertel des 2. Jahrhunderts
Im Leben eines Vereins sind 25 Jahre eine kurze Zeit, die rasch vereilt, ausgefüllt
mit regem Leben im Jahresablauf. Da wiederholt sich alljährlich Sorge zu tragen
für den Burschenball, für die Organisation der Kirchweih mit Umzug und
für sonstige vereinsinterne Angelegenheiten, wie Geburtstage, Hochzeiten,
Trauerfälle. An letz teren seien besonders genannt, Trauerfälle im gräflichen
Haus, die mit Ehrenwachen in der Kirche verbunden waren: 6. August 1960:
Luitgard Freifrau von und zu Mas senbach, geb. Gräfin von Rechteren-Limpurg-
Speckfeld und am 16. Sept. 1974: Adolphine Gräfin von Rechteren – Limpurg
– Speckfeld, die in Holland am Kirchweih montag verstarb. 1973 nahm sie letztmals
85jährig die Huldigung vor dem Schloss entgegen.
125-Jahre Historische Burschenschaft vom 20. – 22. August 1982
Die Vorstandschaft und die Mitglieder dieser Zeit, sahen es als ihre Aufgabe
und Verpflichtung,
das Jubiläum im
würdigen Rahmen
zu begehen. Große
Unterstützung bei
der Vorbereitung
und Durchführung
des Festes erhielten
sie vom damaligen
Ehrenbürger und
Altbürgermeister
Fritz Ortner und
vom Schirmherrn
des Festes, Herrn
Adolf Fritsch. Auch
eine Gruppe aus
Neu-Limburg (früher
Schlesien) war
zu Gast. Es wurde
der Aussiedlung
ehemaliger Einersheimer
vor 210
Jahren nach Neu-
Limburg gedacht.
- Einweihung des
Neulimburger Gedenksteins
am
Ortsausgang.
40

Das Fest begann am Freitag, den 20.08.1982 mit einem Empfang der Ehrengäste
im Rathaus.
- anschließend Totenehrung am Friedhof
-großer Festkommers mit Ehrungen im Festzelt
Samstag:
- Unterhaltungsmusik mit den Altmannshäuser Musikanten
Sonntag:
- Gottesdienst
- Einweihung des Neu-Limburger Stein am Ortsausgang Richtung Nürnberg
- Großer historischer Festzug
Dank der Mithilfe aller Vereine und verschiedener Gruppen konnte ein historischer
Festzug unter dem Motto: „Markt Einersheim vor 125 Jahren“ durchgeführt
werden.
So wurden z.B. Landwirtschaftliche
Arbeiten um 1900 gezeigt
(z.B. Dreschen mit Dreschflegeln,
Putzmühle usw.), die
Weinbauarbeiten (Pfähle, Röhrenwagen,
Wengertshäusla
usw.), eine Schnapsbrennerei,
eine alte Schmiede, eine Spinnstube,
ein Hochzeitswagen,
alte Schule und vieles mehr.
Auch waren viele Trachtengruppen,
Vereine aus benachbarten
Gemeinden und etliche
Musikkapellen unter den
Gästen und sorgten für einen
großen, festlichen Rahmen,
den viele Markt Einersheimer
bis heute noch in guter Erinnerung
haben.
Dank der Filmaufnahmen
von Bruno Gamm (zur Zeit 1.
Bürgermeister) wurde das gesamte
Fest vom Festkommers
am Freitag bis zum historischen
Umzug am Sonntag in
Bild und Ton festgehalten und
somit für spätere Zeiten dokumentiert.
41

130 Jahre Burschenschaft 1987
Auch das Jubiläum „130 Jahre Historische Burschenschaft“ wurde 1987, wenn
auch in einem kleineren Rahmen, aber dennoch gebührend gefeiert.
Zum Fest wurde der
Patenverein Sommerhauseneingeladen.
Nach dem
gemeinsamen Empfang
der Ehrengäste
und des Patenvereins
im Rathaus Markt
Einersheim wurde
mit Musik zur Mehrzweckhalle
gezogen.
An diesem Abend
wurden wiederum
verschiedene Ehrungen
für Mitgliedschaften
überreicht.
Höhepunkt des
Abends war die Ernennung
des Schirmherrn
des Festes von
1982, Herrn Adolf
Fritsch, zum Ehrenmitglied
der HistorischenBurschenschaft.
Auch aus
Iserlohn (Ehemalige
Neu-Limburger) waren
Gäste anwesend.
An dem geselligen
Festabend, mit der
musikalischen Umrahmung
der Markt
Einersheimer Musikanten,
wurde ein
Spanferkel verlost,
dessen Lebendgewicht
zu erraten war.
42

Die Vorstände der Burschenschaft
(vom Beginn an des zweiten erhaltenen Protokollbuches von 1903)
Kilian Leonhard 1903 - 1904
Bohlig Hans 1905
Käufer Georg 1906 - 1911
Kraus Johann 1912 - 1914
Käufer Ludwig 1915
1915 - 1918 1. Weltkrieg
Kaiser Michael 1919 - 1921
Precht Ludwig 1922 - 1924
Schuchard Christian 1925 - 1927
Wich Georg 1928
Langmann Albrecht 1929 - 1932
Käufer Christof / Gustaf 1933 - 1934
Mohr August 1935
Neubert Georg 1936
Bohlig Hermann 1937
Geuder Fritz 1938
Gamm Georg 1939
1939 - 1947 2. Weltkrieg
Siffert Willy 1948 - 1949
Gsell Hans 1950 - 1951
Eckstein Hans 1952
Klatt Joachim 1953 - 54
Volkamer Philipp 1955
Arnold Hans 1956
Schramm Leonhard 1957 - 58
Senft Georg 1959
Fuchs Karl 1960 - 62
Käufer Friedrich 1963
Beck Hartmut 1964 - 67
Himmelein Friedrich 1968 - 70
Bayer Robert 1971 - 72
Beck Hartmut 1973 – 1974
Siffert Klaus 1975 - 80
Volkamer Herbert 1981 - 91
Klein Stefan 1991 - 92
Bayer Klaus 1993 - 94
Bayer Gerd 1995 - 96
Segritz Dominik 1997 - immer noch
43

Aus dem Leben des Burschenvereins
In den letzten Monaten hatten wir ein Treffen all derjenigen Personen organisiert,
die jemals den Vorstandsposten der Burschenschaft Markt Einersheim
ausgeübt haben.
Eine interessante und zahlreiche Zusammenkunft, zumal sich noch 12 Vorstände
versammelten. So wurde auch eifrig diskutiert und zwischen heute und damals
verglichen. Im Nachfolgenden ein kleiner Auszug aus dem Stelldichein
der Vorstände:
Joachim Klatt (1953-1954):
„Der Burschenverein brachte für mich die Integration
in den Ort Markt Einersheim. Ich kam erst 1949
als „Zugezogener“ nach Einersheim. Ich habe im
Burschenverein meine Freunde gefunden, und diese
Freundschaften haben bis heute gehalten.
Wir waren damals im Burschenverein ca. 20 Burschen,
wir hatten kaum Ablenkung, es gab kein Fernsehen,
wir hatten kein Auto. Unser Vereinsleben bestand v.a.
aus der Generalversammlung, weiter traf man sich
vor der Kirchweih in der Gastwirtschaft Kaiser (jetzt
Wohnhaus Fuchs am Marktplatz); da wurde der Kirchweihfestablauf
besprochen. Am Kirchweihsamstag wurden dann Streiche gespielt,
zum Beispiel Fensterläden ausgehängt und dann am Marktplatz auf
einen großen Haufen zusammengetragen. Ein anderes Beispiel ist das „Hahnkräher“,
bei dem ein gestohlenes Huhn mit Bändern geschmückt wurde, dann
einer Familie durch die Haustür als „Glücksbringer „ ins Haus geworfen wurde.
Oft war gerade dieser Familie das Huhn zuvor entwendet worden.
Dann war natürlich der Burschenauszug der große Höhepunkt in unserem Vereinsleben.
Wir haben damals den ersten Säbelgruß eingeführt. Damals stand
Schützenhauptmann Michael Bayer mir so dicht gegenüber, dass ich den Säbel
quer halten musste. Seit dieser Zeit wird der Säbel beim Gruß quer gehalten.
Auch waren die Tanzveranstaltungen der Burschen an der Kirchweih mit den
„Ständerli“ und dem nächtlichen „Dochravell“ ( „ravell“ entspricht dem „eingedeutschten“
französischen Wort „raveille“ und bedeutet „Weckruf“) als Abschluss
der Kirchweih ein Höhepunkt im Jahresverlauf.
Beim ersten Weinfest in Markt Einersheim begleiteten die Burschen die Markt
Einersheimer Weinkönigin Ingrid Hofmann auf ihrem Festwagen.
Rückblickend finde ich es gut, dass nach dem Ende der gräflichen Herrschaft
(1974) die Gemeinde unter Bürgermeister Fritz Ortner die Tradition der Markt
Einersheimer Kirchweih übernommen und fortgeführt hat. So ist eine alte Tradition
erhalten geblieben.“
44

Philipp Volkamer † (1955)
Die Zugehörigkeit zur Burschenschaft war damals für
jeden Burschen selbstverständlich.
In meine Vorstandschaft fielen etliche Beerdigungen
verdienter Wiedergründungsmitglieder, mit Kranzniederlegungen.
Ferner verstarb 1955 Graf Friedrich v. R. Limpurg –
Speckfeld.
Alle Beerdigungen der Mitglieder fanden mit Fahnenabordnung
und Kranzniederlegung statt.
Während beim Graf Friedrich die gesamte Burschenschaft an der Beerdigung
teilnahm.
Ich wünsche dem Burschenverein für die weitere Zukunft gute Kameradschaft
und echten Zusammenhalt.
Georg Senft (1959)
„Man hat sich damals gefreut, 16 Jahre alt zu werden
und dann zum Burschenverein zu kommen. Da war
eine Begeisterung zum Burschenverein zu gehören.
Damals hat keiner ein Auto gehabt. Da ist man einfach
im Ort geblieben.“
Hartmut Beck (1964-67 und 1973-74)
„Wir mussten bei der Gräfin vorsprechen, ob wir überhaupt
beim Kirchweihauszug ausziehen dürfen. Es
war damals eine große Ehre, dass die Gräfin aus dem
Schloss herauskam und den Burschenverein empfangen
hat. Es war eine große Ehre, beim Burschenverein
ein „Chargierter“ zu sein oder einen anderen Posten
im Burschenverein zu haben.“
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Friedrich Himmelein (1968-71)
„Es war für mich eine große Ehre beim Burschenverein
zu sein; ich war schon von meinem Großvater, der
Ehrenmitglied des Burschenvereins gewesen war,
angehalten worden, zum Burschenverein zu gehen.
Unser Vereinsleben bestand eigentlich aus zwei Veranstaltungen,
der Kirchweih und dem Ball im Herbst.
Der Burschenverein war eigentlich der Einstieg ins Einersheimer
Vereinsleben. Da hast du dich profilieren
können und so ist man dann auch in andere Vereine
gekommen.“
Robert Bayer (1971-72)
„Zu dieser Zeit gab es nur wenige Burschen, es war
schwierig überhaupt „Chargierte“ zu bekommen, aber
es war selbstverständlich dem Burschenverein beizutreten.
Der Burschenverein war damals ein ganz armer
Verein, er hatte ja keine Einnahmen; wir mussten
vor der Kirchweih bei der Gräfin in einem zwanglosen
Gespräch über den Ablauf der Kirchweih sprechen.
Durch den Burschenverein schnupperte man in das
Markt Einersheimer Vereinsleben. Den Burschenverein
kann man als die Kinderstube für das Vereinsleben
in Markt Einersheim bezeichnen. Es war gut, dass die Gemeinde die Tradition
der Kirchweih in den 70er Jahren nach dem Tod der Gräfin weitergeführt hat.
Man darf aber auch nicht die Rolle der Familie Knauf vergessen, die die Tradition
von früher übernommen und weitergeführt hat. In den 80er Jahren begann
dann der Aufstieg des Burschenvereins.“
Klaus Siffert (1975-80)
„Erst ab dem 16. Lebensjahr durfte man zum Burschenverein.
In den 70er Jahren war der Burschenverein
ganz schwach besetzt. Es gab fast keine Burschen. Das
Vereinsleben bestand aus der Generalversammlung,
der Kirchweih und dem Burschenball. Zum Ball musste
man zuerst seine „Auserwählte“ fragen, danach die
Eltern des Mädchens, wobei nur Einersheimer Mädchen
eingeladen wurden. Beim Ball musste man das
Mädchen in der Musikpause unten in der Wirtschaft
(„Rotes Ross“) zum Essen einladen und freihalten.“
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Herbert Volkammer (1981-91)
„Es war selbstverständlich, schon von den Vätern her,
dass man zum Burschenverein gegangen ist. Mich hat
man nicht überzeugen müssen, ich war gleich dabei.
Man vergisst die Zeit beim Burschenverein nicht. Ich
fühle mich dem Burschenverein immer noch sehr verbunden.
Ab Mitte der 70er Jahre war das Eintrittsalter in den
Burschenverein 14-15 Jahre. Nach dem Tod der Gräfin
wurde bestimmt, dass der Kirchweihmontag der
Schützentag und der Kirchweihdienstag der Vereinstag
ist. Damals hat es nur ein „Achtele“ vor dem Schloss zu trinken gegeben,
aber nur für die „Chargierten“.
Nachdem wir in den 80er Jahren viele Burschen im Verein hatten, haben wir
auch viel machen können. Mitte der 80er Jahre haben wir das Sonnwendfeuer
eingeführt. Das erste Mal hat der Posaunenchor gespielt, ein Jahr später
die „Enerschmer Musikanten“; später gab es dann Musik aus der „Konserve“.
Dann haben wir den Getränkeverkauf beim Kirschenmarkt übernommen und
so haben sich die Burschenausflüge zu neuen Events entwickelt. Der absolute
Höhepunkt war 1982 die 125-Jahrfeier des Burschenvereins mit dem großen
Festzug. In diesem Jahr hat sich unser Verein umbenannt in „Historische Burschenschaft
Markt Einersheim“. Erst in den 90er Jahren führte der Burschenverein
den Faschingsabend in der Mehrzweckhalle ein.“
Stefan Klein (1991-92)
„Schon mit 13 Jahren habe ich mich darauf gefreut,
bald in den Burschenverein zu kommen. Mit 14 Jahren
bin ich dann eingetreten. Wer an der Kirchweih mit
ausgezogen ist, hat tanzen müssen, das war also ein
„Muss“. Nur es konnte keiner richtig tanzen, weil es
nicht mehr gelernt worden ist (Zwischenruf von Friedrich
Himmelein: „Ja wärd Ihr halt zum Trachtnverein
ganga, dann hätt Ihrs kostenlos glernt.“). Einmal ist
der Georg, wie das Tanzen losging, schnell auf das Klo
gerannt, und wieder erschienen als der Tanzen beendet
war.“
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Klaus Bayer (1993-94)
„Man ist im Burschenverein ganz schnell hochgekommen.
Zuerst wurde ich gleich im ersten Jahr Schriftführer,
dann zweiter Vorstand und Ende 1993 erster
Vorstand. Wir haben den Faschingsabend in der Mehrzweckhalle
weiter ausgebaut und dann als Neues den
Beat-Abend eingeführt, um für unsere Dorfjugend etwas
Besonderes zu bieten.“
Gerd Bayer (1995-96)
„Es war für mich ein großer Schritt, die Verantwortung
für einen Verein zu übernehmen. Unsere Highlights
waren die Kirchweih, die Hochzeit im Hause Knauf,
der Burschenausflug, das Sonnwendfeuer und das
Open Air Konzert. Außerdem kauften wir, ermöglicht
durch eine Geldspende von Nikolaus Knauf, Gehröcke
für die öffentlichen Auftritte des Burschenvereins.
Der Burschenverein bietet ein Stück Jugendtreff und
Gemeinschaft in Markt Einersheim. So ist zumindest
ein Teil der Jugendlichen und jungen Erwachsenen
gut aufgehoben und zeigt Engagement für eine gute
Sache. Durch meine Tätigkeit als Vorstand im Burschenverein
bin ich „reifer“ geworden.“
Dominik Segritz (seit 1997....)
„Es ist eine sehr schöne Zeit – mitunter auch manchmal
recht stressig. Ich habe gelernt, Entscheidungen
zu treffen, Dinge durchzusetzen und das Ziel nicht
aus den Augen zu verlieren. Die Erfahrungen, welche
ich in der Burschenschaft gesammelt habe sind sehr
vielseitig und wertvoll. Wir haben im Burschenverein
viele schöne Feste gefeiert, aber wir haben auch einige
unserer verstorbenen Mitglieder auf ihrem letzten
Weg am Friedhof begleiten müssen. Für mich hat der
Burschenverein eine ganz besondere Bedeutung; ich
kann mich mit dem Burschenverein identifizieren. Es
ist eine Ehre im Burschenverein zu sein und diese Tradition
aufrecht zu erhalten.“
48

Der Faschingsabend
Helau Ihr Narren!
…hallt es alle Jahre wieder aus der Mehrzweckhalle (Speckfeldarena).
Schon vor vielen Jahrzehnten gab es zur Faschingszeit eine Tanzveranstaltung
in Enerscha. Den eigentlichen Faschingsabend, wie wir ihn heute kennen, gibt
es allerdings erst seit 1993.
Zusammen mit den Einersheimer Musikanten, gestaltete der Burschenverein
den ersten Faschingball in der Mehrzweckhalle. Eigentlich hatten die „Enerschmer“
geplant, jedes Jahr mit einem anderen Verein den Abend auszurichten.
Als sich das Jahr darauf aber niemand zur Verfügung stellte, sprang der
Burschenverein wieder ein, was sich am Ende als sehr gute Lösung herausstellen
sollte. Denn Fasching ist seitdem Burschensache!
49

In zweitägigem Arbeitsakkord wird die Bühnenkulisse gebaut, die Bar und die
Bestuhlung aufgestellt. Beim Abbau geht alles (körperlich bedingt) ein wenig
langsamer von statten. Vielleicht wäre es hilfreich, wenn die Eltern zuhause
ihre „ Zöglinge“ aus den Federn werfen würden?, Seit 2006 heißt die Devise,
mittags um 12 Uhr fertig zu sein, um beim „Biberter Umzug“ aktiv als Burschen
mitlaufen zu können.
Am Abend selbst, bieten die einheimischen Burschen mit verschiedenen Showeinlagen,
wie Sketchen, Tänzen und Büttenreden, den zahlreichen Gästen
ein abwechslungsreiches Rahmenprogramm.
Auch als 2004 kein Faschingsabend mangels Interesse zustande kam, zog die
Burschenschaft kurzfristig einen Spiele-Abend der anderen Art auf. Er fand
großen Anklang beim Publikum. Die Folge für das darauf folgenden Jahr, es
wurde wieder ein Fasching organisiert.
Wir würden uns
freuen, wenn
auch in Zukunft
weiter so reges
Interesse bei
Akteuren und
Zuschauern besteht,
sodass
der Enerschmer-Fasching
weiterhin stattfinden
kann.
In diesem Sinn!
Helau!
51

Der Kirschenmarkt
Seit 1990 wird der Kirschenmarkt vom Würzburger- bis hin zum Speckfelder-
Tor ausgerichtet.
Die Burschenschaft hat hierfür die Aufgabe des Getränkeausschankes übernommen.
So wird derzeit am Mittwochabend die alte Schießbude als Schankstätte
vor dem Rathaus aufgebaut. Die „Insel um die Linde herum“ wird mit
Biertischgarnituren besetzt. Der Kleintierzuchtverein übernimmt die Ausschmückung
des westlichen Marktplatzes.
Vor dem Umbau des Rathauses wurde direkt durch den Torbogen aus dem Inneren
des Rathauses ausgeschenkt. Danach markierte man wie beim Sonnwendfeuer
mit Pavillons den Stand, was aber schon bald wegen des „billigen“ und
historisch völlig inakzeptablen Erscheinungsbildes fallengelassen wurde. Auch
ein Podium wird von der Burschenschaft, früher unter Mithilfe des Kleintierzuchtvereins,
aufgebaut, welches in den Anfangsjahren zusätzlich für Trachtentänze
genutzt wurde,
heute bietet es
Platz für die Musiker.
Ein kleines Kinderkarussell
ist ebenfalls
vorhanden,
für dessen Betrieb
und Aufsicht zwei
Burschen in Tracht
sorgen. Der Markt
ist ein sehr schönes
Fest, bei dem
der Verein mit verhältnismäßigwenig
Auf wand zu
einer für die Allgemeinheit
schönen
Sache beitragen
kann. Sodann der
Tag erfolgreich gelaufen
ist, ziehen
sich bei oftmals
schönem Wetter
die Aufräumarbeiten
zum Teil bis
weit in den Abend
hinein.
52

Das Sonnwendfeuer
Bereits in den 60ern hielt der Posaunenchor ein Johannisfeuer am Pfählberg
ab. Dort traf sich die Dorfbevölkerung und wurde durch den Bläserchor unterhalten.
Nach nur wenigen Jahren stellte man diese Veranstaltung jedoch
wieder ein.
Im Jahre 1985 beschloss die Burschenschaft auf zahlreichen Wunsch hin wieder
eine Sonnwendfeier zu veranstalten. Von nun an wurde das Feuer unterhalb
des Wengertshäusla aufgebaut, Sitzmöglichkeiten aufgestellt, für Speis
und Trank sowie Unterhaltung gesorgt. Zur musikalischen Untermalung
spielten die Einersheimer Musikanten. In diesen Anfangsjahren wurde noch
das Spülwasser im stündlichen Rhythmus in Milchkannen herangeschafft. Die
Getränke wurden im ständigen Wechsel aus dem Kühlraum der Bäckerei Fuchs
geholt; daran hat sich jedoch in den folgenden Jahren einiges geändert!
Zur Tradition wurde die Endzündung des Scheiterhaufens durch den Bürgermeister.
Nach einer einjährigen Pause im Jahr 1989 fand das Feuer danach in gewohnter
Weise statt. Ab dem Jahre 1991 verzichtete man aus finanziellen Gründen auf
Live-Musik und spielte Musik vom Band.
Dank zahlreicher Holzspenden wuchs der Feuerhaufen von Jahr zu Jahr in
Höhe und Breite. So mussten sich die Besucher ab und an vor dem starken
Funkenflug, in Sicherheit bringen. Dem Feuerregen fiel auch schon so mancher
Pavillon zum Opfer. Trotz allem gewann die Veranstaltung zunehmend
an Gefallen bei Alt und Jung. So konnte man in all den Jahren manch interessante
Beobachtung machen. Angefangen bei übermütigen Feuerspringern
im Morgengrauen, den Nachhausebegleitaktionen über die stellenweise sehr
gefährliche Bundesstraße 8 bis hin zur Altautoverwertung.
53
Im Jahr 1997 musste das
Feuer allerdings, unfreiwillig,
erheblich kleiner
ausfallen als gewohnt!
Nachdem unbekannte 1
zündelnde Pyromanen
den stattlichen Scheiterhaufen
bereits am Abend
zuvor anzündeten, wurde
das Feuer am Samstag
mit Wasser, das mit Güllefässern
antransportiert
wurde, gelöscht und aus
spontan zusammengetragenem
brennbarem

Material notdürftig aber doch stattlich ein zweites Mal aufgebaut. Als Reaktion
auf diese Tat wachen seither die tapfersten Burschen, am Vorabend und in
der Nacht der Veranstaltung, über den Holzhaufen. Auch, und vielleicht gerade
deshalb, wird seit einigen Jahren die Ankündigung der Veranstaltung mit der
Lautsprecheranlage des örtlichen Feuerwehrautos durchgeführt.
In den folgenden Jahren nahmen die Feuer wieder stetig an Höhe 2 , Umfang
und Temperatur zu, sodass ab und zu die umliegenden Weinberge in Mitleidenschaft
gezogen wurden. So versetzte man, auf freundlicher Bitte der
Winzer, das Feuer um ein paar Meter und reduzierte stark in der Höhe, um
die kostbaren Reben zu schützen. In den letzten Jahren wurde die alte Schießbude,
dem harmonischeren Erscheinungsbildes und der größeren Robustheit
wegen, den Pavillons gegenüber bevorzugt.
Bei den sich manchmal über mehrere Monate hinziehenden Aufräumarbeiten
werden immer wieder erfinderische Theorien, über die Alteisensammlung
mittels Riesenmagnet, angedacht. Doch bisher hat noch keine der geistigen
Erfindungen der
Hobbyphysiker den
erhofften Erfolg
gebracht! So musste
diese Arbeit bis
heute immer in
Handarbeit erfolgen.
1 Bewohner eines verfeindeten
Nachbarorts
2 Zeitzeugen sprechen von
bis zu 15 Metern Höhe
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Der Beat Abend
Rock N´ Roll
Wie jeder weiß, oder vielleicht schon manchmal gehört hat, organisiert die
Historische Burschenschaft seit Jahren diverse berüchtigte Feten im Ort, die
für ordentlich Stimmung sorgen. Ein besonderes Highlight waren aber immer,
die Open Air´s.
Natürlich ist auf einer Fete für jeden Musikgeschmack etwas dabei, man ist
nicht wetterabhängig und es kostet in den meisten Fällen auch keinen Eintritt!
Aber es geht doch nichts über gute Live-Musik, bei schönem Wetter, im
Freien.
Das dachten auch die Burschen und beschlossen anno 1996, nachdem schon
zweimal ein Beat Abend in der Mehrzweckhalle ausgerichtet wurde, ein Open
Air auf die Beine zu stellen.
Die Festwiese als Location war klar und die Band wurde sorgfältig ausgewählt.
So stand dem ersten Freilufttanz nichts mehr im Weg. Am Samstag den 31.
August 1996 war es dann soweit. Bei bewölktem Himmel durften die Enerschmer
den Reggae-Klängen der Band „Illegales“ lauschen. Als Bühne diente ein
umfunktionierter LKW-Anhänger, der in der linken oberen Ecke der Festwiese
platziert wurde.
Die Bar befand sich damals in dem im Rohbau befindlichen Schützenhaus.
Später wurde das legendäre Armeezelt angeschafft. Das Fest war ordentlich
besucht und vom finanziellen Standpunkt aus gesichert.
So war klar, dass dieses Spektakel 1997 auch wieder stattfinden sollte. Es wurde
die „damals“ sehr bekannte Coverband „Frank o´ Funk“ für das zweite Enerschmer
Open Air verpflichtet. Die Besucherzahl von ca. 500 Gästen war ein
voller Erfolg, dennoch gab es erste Beschwerden von Anwohnern, denen das
nächtliche „Gejodel“ anscheinend zu laut war.
Im Jahr darauf wurde die Band „Tale“ verpflichtet, welche ca. 500 Leute zum
Rocken brachte. Die bewährte „LKW-Bühne wurde diesmal jedoch nördlich, direkt
vor der B8 platziert und bestand aus zwei, hintereinander gestellten LKW-
Anhängern. Durch die gute Besucherzahl und das schöne Wetter wurde auch
das dritte Open Air ein voller Erfolg. So beschloss man für das nächste Jahr
wieder ein Konzert auf die Beine zu stellen.
Nach dem Vorjahreserfolg entschied sich die Burschenschaft wieder für die
Band „Tale“. Zuerst meinte man, man müsse sich auf Woodstock Verhältnisse
einstellen, weil es 3 Tage lang regnete; doch am Abend des Auftritts hörte es
schließlich doch auf.
Dass das Open Air der Burschen sich immer größerer Beliebtheit erfreute,
merkte man an der Tatsache, dass trotz anderen Großveranstaltungen in der
Umgebung, ca. 700 Groupies gezählt werden konnten. Einziger Wehrmutstropfen
dieses Abends waren erneute Beschwerden einiger Anwohner .
55

Das darauf folgenden
Open Air im
Jahr 2000 sollte alles
noch einmal toppen.
Zum ersten Mal
wurden Flyer gedruckt
und die Plakatwerbung
massiv
verstärkt. Als dann
noch eine „etwas“
größere und teurere
Bühne gemietet
wurde, die locker für
Robbie Williams gereicht
hätte, konnte nichts mehr im Wege stehen. Aufgestellt wurde die Bühne
damals, wie auch noch heute direkt vor dem Schützenhaus, um die Anwohner
zu verschonen. Als Band entschieden sich der Verein für die Gruppe „Angel
Landing“, die damals, (wie angeblich auch heute noch) sehr bekannt war.
Die Vorzeichen standen gut, doch leider blieb der erwartete Besucheransturm
aus. Im Umkreis gab es massenweise Konkurrenzveranstaltungen, so dass nur
knapp positive Bilanz gezogen werden konnte.
Nichtsdestotrotz entschieden sich der Burschenverein auch 2001 ein Open
Air zu veranstalten, und zwar mit der gleichen Band. Leider war Petrus am
16.06.2001 wohl gerade im Urlaub, den es regnete ununterbrochen. Zudem
fiel die Bühne dieses Jahr etwas kleiner und undichter aus, so das es unmöglich
war darauf zu rocken. Doch der Abend erlebte dennoch ein relativ positives
Ende, da sich die Band bereit erklärte, ihr Können „unplugged“ im Barzelt
zum Besten zu geben. Zu erwähnen sei noch, dass wir in diesem Jahr einen
Taschendieb aus Hüttenheimer Gefilden unter uns hatten, welcher sich über
den benachbarten „Säuauslauf“ davon machen wollte. Er konnte jedoch beim
„Eddie“ durch die Burschen gestoppt werden.
Das Open Air am 15. Juni 2002 war ein großer Erfolg. Nach dem Reinfall der
Vorjahre fanden erstaunlich viele Leute den Weg in das Mekka der Rockmusik
nach Markt Einersheim. Mit einigen Rechenschwierigkeiten mussten sich allerdings
die jungen Burschen in der Bar auseinandersetzen. Nach Abbau und
Kassensturz befanden sich erstaunlich wenig Euros in den Kassen. Aber aller
Anfang ist ja bekanntlich schwer! Das wilde Treiben des Abends konnte erst
durch Polizeiliche Präsenz gegen sechs Uhr morgens gestoppt werden.
Im Jahr 2003 brachte die Coverband W.i.a.B. die Menge zum Tanzen. Das Konzert
war trotz verregnetem Wetter sehr gut besucht. Abendfüllend war die
Frage, wofür die Abkürzung W.i.a.B. steht. Obwohl man sich stundenlang den
56

Kopf darüber zerbrach
(was heute
immer noch einige
Burschen tun) konnte
keine Erklärung
gefunden werden.
Das Jahr darauf entschied
sich der Verein
wieder für die
Band mit dem komischen
Namen, da
sie mit ihrer Übernachtung
in ihrem
Tourbus im Vorjahr
anscheinend Eindruck hinterließen. Das Open Air war gut besucht und bis auf
die Anwohner konnte sich keiner beklagen.
2005 ließen sich die Burschen etwas besonderes einfallen. Zuerst wurde die
Band Crossfire engagiert, die auch heute noch so manche Halle zum Rocken
bringt. Doch als besonderes Schmankerl wurden ein paar fesche Bienen eingeladen,
die die Menge durch kleine Tanzeinlagen in den Pausen etwas anheizen
sollte.
Diverse männliche Konzertbesucher waren davon so begeistert, dass sie sich
mehrmals am Abend nach Hause begeben mussten, um trockene Hosen zu
suchen.
Letztes Jahr fand aufgrund der Weltmeisterschaft kein Open Air statt, sondern
eine kleine Dorfmeisterschaft im Fußball. Vom WM-Fieber gepackt und inspiriert
entstand die Idee eines Hobby-Fußball-Turniers, eine sportliche Veranstaltung
für Jung und Alt.
Nach kürzester Zeit fanden sich Mannschaften zusammen, und so konnte am
10.06.2006 ein Turnier-Samstag auf der Festwiese auf die Beine gestellt werden.
Die Sportler und Zuschauer wurden natürlich mit Speisen und Getränken
versorgt. Im Anschluss wurde die WM-Begegnung Argentinien – Elfenbeinküste
auf Großleinwand übertragen. Schließlich ließ man den erfolgreichen Tag
bei einer After-Turnier-Party ausklingen.
Was in diesem Jahr stattfindet ist logisch, das große Jubiläum der Historischen
Burschenschaft, sozusagen 3 Tage Open Air Stimmung auf der Festwiese! Also
lasst es krachen, dann gibt’s auch nächstes Jahr wieder die inzwischen zum
Kult gewordene Livemusik auf der Festwiesn!
Keep On Rocking
DIE BURSCHEN
57

Der Burschenausflug
Jedes Jahr heiß erwartet, ein paar Wochen vor der Kerm ist der Burschenausflug.
Erstaunlich ist hierbei, das sich Alt und besonders auch Jung pünktlich um 6
Uhr früh frisch gestriegelt und topfit am Marktplatz versammeln und dem
Ausflug entgegenfiebern. Wenn der Busfahrer dann am Marktplatz eintrifft,
jeder sich noch etwas Proviant besorgt hat und auch der letzte einen Platz im
Bus gefunden hat, kann es dann endlich losgehen.
Das Reiseprogramm ist im Wesentlichen jedes Jahr das Gleiche: Zunächst das
Weißwurstfrühstück.
Hierbei stärkt sich jeder noch einmal für den bevorstehenden Tag. Das dabei
dem einen oder anderen Teilnehmer manchmal seine Weißwursthaut „ausrutscht“
lässt sich auch durch die etwas älteren Teilnehmer nicht wirklich vermeiden.
Irgendwoher müssen die jungen Burschen das ja wohl haben!!
Weiter geht es dann anschließend im Bus, um sich seinem Körper und Geist
etwas Kulturelles anzutun.
So z.B. die Besichtigung der Walhalla, der Feengrotten, des Augsburger Rathauses
oder diversen Brauereien und Burganlagen; dies nur ein kleiner Auszug
aus dem reichhaltigen Programm.
Nach dem darauf folgenden Mittagessen steht der Nachmittag meist zur freien
Verfügung. Während die einen die Zeit für ein kurzes Mittagsschläfchen
nutzen, erkunden die anderen die Stadt.
Um ca. 17 Uhr trifft sich die ganze Gruppe wieder am Bus. Gemeinsam geht es
zum Volksfest, um die bereits reservierten Plätze, meist in den ersten Reihen,
des Festzeltes einzunehmen. Gemeinschaftlich heißt es nun das Fest unter die
Lupe zu nehmen und das Angebot der Schaustellerbuam wahrzunehmen.
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Wenn sich alle ausgetobt haben und die Abendstunden anbrechen trifft man
sich im Festzelt und beweißt, dass noch lange nicht Schluss ist. Bei ein paar
Freimaßen, die vom Kassenwart natürlich großzügig spendiert werden, lauscht
man anschließend der echt bayerischen Musik.
Ist dann auch die letzte Freimaß geleert und neunundneunzig Prozent aller
Beteiligten leicht alkoholisiert, tritt man die Heimreise an. Hat man endlich
eine angenehme Sitzposition im Bus gefunden und ist endlich eingeschlafen,
kommt auch schon ein älterer Teilnehmer durch die Reihen, um einem aus
dem Schlaf zu rütteln und das letzte Geld zu entreißen. Es dient als Trinkgeld
für den Busfahrer. Damit nicht genug weckt der oben genannte nette Herr die
Schlafenden ca. 50 Kilometer vor der Ankunft, um darauf aufmerksam zu machen,
dass alle demnächst in Enerscha sind.
Hier noch eine kleine Übersicht über die Ausflugsziele der letzten 20 Jahre (die
sicherlich der ein oder andere schon wieder vergessen hat):
Die Burschenausflugsziele der letzten 20 Jahre
28.05.1987 Sinsheim
03.09.1988 Karpfham
29.08.1989 Beilngries
03.09.1990 Oberstimm
07.09.1991 Erding
05.09.1992 Rosenheim
04.09.1993 Abensberg
30.08.1994 Karpfham
19.08.1995 Straubing
03.08.1996 Kulmbach
06.09.1997 Erding
22.08.1998 Kempten
21.08.1999 Kronach
26.08.2000 Landshut
59
01.09.2001 Augsburg
31.08.2002 Karpfham
06.09.2003 Erding
04.09.2004 Beilngries
03.09.2005 Freising
26.08.2006 Rudolstadt

Die Kerm in Enerscha in alter Zeit
I. Kirchliches und weltliches Fest:
Kirchweih ist eigentlich ein Fest, das ureigensten christlichen Charakter hat
und der reli giösen Besinnung auf das Gotteshaus und seinen Schutzpatron
dienen soll. Aber schon im 10. Jahrhundert wurde der kirchlichen Weihe eine
weltliche Feier angehängt, die sich zum Dorffest ausweitete. „Das ganze Jahr
über schwitzt der Bauer hinterm Pflug oder mit dem Dreschflegel in der Hand.
Äußerst selten wird man ihn in der Schenke erblicken“, schreibt ein Chronist
1791. Als Termin für das Kirchweihfest war der Herbst sehr günstig, weil die
Ernte eingebracht ist und das Getreide zum Mahlen in die Mühle gebracht
werden konnte. Ja, zum Fest gehörten schon immer Kuchen, Rollen, Schneeballen
... - und vor dem Fest einstmals auch der Schlachttag, um gut gerüstet
zu sein.
Hier wird die Bedeutung der Kirchweih im Jahresablauf für die dörfliche Bevölkerung
deutlich - nach saueren Wochen ein frohes Fest mit Tanz, Spielen,
Singen, Essen und Trin ken.
Und heute? Die Freude für Jung und Alt an den Kirchweihtagen ist nicht minder
groß. Durch Besuch von Verwandten und guten Bekannten verbindet die
Kerm Mensch zu Mensch.
II. Friedgebot und Kirchweihschutz mit zwei Geharnischten
Nicht mit dem Anzapfen des ersten Bierfasses und dem Wunsch des Bürgermeisters
auf einen frohen und friedlichen Verlauf des Festes - wie es eben
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heute ist - begann einstmals die Kirchweih, sondern mit dem Ruf der Glocken
zur Versammlung der Bürger auf das Ra thaus (Vorplatz). Dort wurde das herrschaftliche
Friedgebot in Anwesenheit des Dorfschulzen bekannt gegeben,
wie es im Saalbuch des Marcks Aynersheim von 1682 verordnet ist. Es ist anzunehmen,
dass diese Versammlung bereits am Freitag stattfand, da am Samstagmittag
ein Viehmarkt begann.
Im Friedgebot, verlesen durch den Cantor und Gerichtsschreiber, wurde das
einander Be schimpfen, Betrügen oder gar das Raufen ausdrücklich verboten
und unter empfindliche Strafen gestellt. Offensichtlich kam es trotzdem öfters
zu Raufereien im Wirtshaus oder auf dem Tanzboden, daher wurden zwei
Bürger „im Gewehr“ angeordnet, „her und darzuge hen als Geharnischte wie
mans zu nennen pflegt, welche auf die Friedbrüchige Achtung ge ben.“ Die
Kirchweihbeschützer „im Gewehr“ tragen Hellebarden als Zeichen ihrer besonderen
Tätigkeit.
Spiel und Tanz, ansonsten verboten, wurden von der Herrschaft für die Kirchweih
extra erlaubt und auch die Zeit genau vorgeschrieben.
Für die Sonderdienste gab‘s auch ein kleines Kirchweihgeld, so erhielten der
Cantor für das Verlesen des Friedgebotes laut Belegen in der Bürgermeisterrechnung
im Jahre 1680: 1 Pfund 12 Pfennig, im Jahre 1800: 12 Kreuzer die Geharnischten
im Jahr 1620: 2 Pfund 24 Pfennig, im Jahre 1800: 20 Kreuzer der
Gemeindeknecht empfing für das Ein- und Ausläuten der Kirchweih und des
Marktes; im Jahre 1620: 1 Pfund 12 Pfennig im Jahre 1800: 6 Kreuzer.
Auch die Zieler beim traditionellen Bürgerschießen, die zwei Tamboure (Trommler)
und die „Pfeufer“ (Pfeifer) erhielten eine entsprechende Entlohnung.
61

An jeder Kirchweih wurde der Armen besonders gedacht, so wurde 1800 - um
nur eine Zahl zu nennen - an die hiesigen und herbeigekommenen Armen, da
solche nicht im Ort herumgehen durften, aus der Gemeind mitgeteilet: 2 Gulden
18 Kreuzer und 1 Pfennig, im merhin ein ganz ansehnlicher Betrag.
„Die Kerm is kumma, die Kerm is do, die Alt‘n die brumma, die Junga sen
froh.“
III. Buntes Markttreiben
Mit der Verleihung des Marktrechts 1542 unter der Herrschaft Schenk Carols
von Limpurg -Speckfeld erhielt Einersheim eine besondere Bedeutung. An der
Kirchweih wurde zu gleich Markt gehalten, von 1756/57 an durften jährlich sogar
weitere drei Markttage gehal ten werden: Oster-, Jakobi-, Andreasmarkt
neben dem Kirchweihmarkt an St. Matthäus.
Über den letzteren erfahren wir im „Saalbuch von 1682“: „Gleich wie dieser Ort
von uralters her ein Marckflecken und Marck Aynersheim heißet, also hat es
auch allda jährlich einen Marck an der Kirchweyhe, Sonntags vor Matthäi, welcher
wie die Alten sagen vormals in großem Esse (in großer Form) und dabei
auch ein Viehemarck gewesen, deßhalben ge bräuchlich, dass man sambstags
zuvor, Mittags umb 2 Uhr denselben mit der Glocken ein Stund einläutet und
darauf den Marckfahnen am Rathauß heraußhenget, hernacher am Dienstag
auch Mittags umb 12 Uhr uf derselben Weiß wiederumb außläutet und den
Fah nen wieder einziehet. Das Standgeld nimmt E. E. Gericht,“. Der Gemeindeknecht
läutete den Markt ein und aus und hängte die Fahnen am Rathaus
heraus, die Geharnischten sorg ten für Ordnung.
Kauf- und Schaubuden reihten sich aneinander von Tor zu Tor, aber auch Händler
mit Vieh oder Schweinen bekamen werktags ihre Plätze angewiesen.
In den Schenken schmausten und zechten Händler, Bürger und Bauern, und
das junge Volk huldigte beim schrillen Klang der Pfeifen oder Klarinetten dem
Tanzvergnügen auf dem Tanzboden oder auch auf der Wiesen, wo jedes Jahr
das Bürgerschießen stattfand. Hierzu wurde eine besondere Schießordnung
erlassen und die Preise festgelegt, die zu ge winnen waren. Den ersten Preis
stiftete die Herrschaft. Dazu hatte sie allen Grund, denn ihr lag stets an einem
gutem Zusammenleben mit ihren Bürgern, die ja in Notzeiten zu Schutz und
Trutz aufgerufen waren und mit den Waffen ihren Mann stellen mussten im
befestigten Dorf, in der Kirchenburg, in den Limpurg - Speckfeldschen Landen.
IV. Das Bürgerschießen am Dienstag
Zum Ausklang der Kirchweihtage ging es nochmals hoch her, das Bürgerschießen
auf ei ner Wiese gab den Anlass. Die Schießordnung von 1759 ist im Archiv
im Original erhalten und sei hier abgedruckt:
Beim diesjährigen Kirchweihschießen zu Marck Eynersheim soll es folgendermaßen
ge halten werden:
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1. Soll in einer Kartenscheiben, so die Hochgebornen unserer gemeinschaftlich
gnädigster Herrschaft, an einen Hammel der Bürgerschaft allhier zum Besten
gibet, herausgeschossen werden, und seind die Preise folgende:
1. anderthalb Maas-Flaschen 1 fl 4 kr
2. ein Deckel Zinn 50 kr
3. 1 Maas-Flaschen 46 kr
4. 1 Schenkkrug 34 kr
5. 1 flaches Zinn 28 kr
6. 1 Vorleglöffel 24 kr
7. 6 zinnerne Löffel 24 kr
8. ein Ständers Seidleinskrug 20 kr
9. 1 zinnerner Leuchter 16 kr
10. 1 Seidleskrug 12 kr
11. 3 zinnerne Löffel 12 kr
12. 1 Salzfaß 10 kr
13. 1 Viermäßleins-Krüglein 8 kr
14. 2 zinnerne Löffel 8 kr
15. 1 zinnerner Löffel 4 kr
Wobey ein jeder Bürger und Bürgerssohn (= Burschen!), aber kein Fremder zu
schießen Erlaubnis hat, und darf einer nicht mehr als 3 Blätter schießen und
für 3 Schuss 2 Dreyer (6 Pf = 1 1/2 kr) geben bis er 3 Blätter hat. Welcher darauf
die mei sten Augen, hat den besten Gewinn und folgen die übrigen Gewinste
nach Propor tion, wie sie nacheinander in der Kartenscheiben getroffen worden
bis zum letzten als 15. Gewinn. Der König gilt 13, der Ober 12, der Unter 11,
dann die 10 und die weite ren Blätter was darauf stehet, das Daus (As) aber 2
Augen.
2. Soll keiner mit zweiten oder geschwänzten Kugeln schießen, bey Straf 6
Kreuzer und Verfallung des Schusses.
3. Wird alles Fluchen, Schwören und Schelten bey Straf eine Maas Wein verboten,
wovon niemand solle ausgeschlossen werden.
4. Soll niemand ohne Fähnlein (Abzeichen) zum und vom Schießstand gehen,
bey Straf 2 Kreuzer.
5. Ohne Erlaubnis des Schützenmeisters soll niemand über die aufgezogene
Schnur steigen, bey Straf 2 kr.
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6. Desgleichen soll ohne Erlaubnis des Schützenmeisters niemand zur Scheiben
ge hen, bey Straf 2 Maas alten Weins.
7. Soll jeder Schütz sein Gewehr wenigstens eine zwerche Hand über den Stand
hin aushalten, sonsten wenn das Holz gebrennet wird, sein Schuss und Leggeld
(Einlage geld) verfallen sein.
8. Wenn einer dreimal in den Schießstand gehet und nicht schießen kann, dessen
Schuss soll wirklich vollbracht sein.
9. Morgenden Dienstag abends um 5 Uhr soll die Scheiben abgehoben und die
Ge winste ausgeteilet werden, und weilen
10. Solches Schießen zur Exerzierung (Übung) der Bürger und Bürgerssöhne abgemeynet
(gedacht) ist, als kann sich ein jeder Bürger und Bürgerssohn fein
gehorsam lich auf dem Schießplatz einfinden und seine Schuss vollbringen.
Weitere Schießordnungen liegen vor von den Jahren: 1768, 1801, 1842, 1844 -
und nach Auflösung des gräfl. Herrschaftsgerichts 1849 setzt sich die Tradition
fort, über nommen von Bürgerwehr, Burschenschaft und Schützenverein.
V. Bürgerwehr - Burschenauszug
Für die gräfl. von Rechteren-Limpurg-Speckfeldischen Lande bestand schon
längst, bevor 1814 das Königreich Bayern allerorten eine Bürgerwehr als Heimatschutz
für unsichere Zeiten organisierte, das Gebot der „Reiß oder Folg“,
wie es im Saalbuch festgelegt ist.
„Es hat zwar gnädig Herrschaft Limpurg im Gebrauch, deren Unterthanen zu
Marck Aynersheim wie anderer Orten, Wehr und Waffen aufzulegen, sie zu mu-
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stern, einen Ausschuß von den besten und jüngsten Mannschaft zu machen
und zu ein und anderer Vorfallenheit sich deren zu bedienen.
Man weiß aber im übrigen diesorts von Reiß und Folg nichts besonders; doch
in „Centfällen“ müssen die Inwohner sammentlich oder zum Theil wie und wohin
mans in der Cent vonnöthen mit gewehrter Hand folgen.“ Centfälle waren
Raubüberfälle, Mord, Totschlag u.a., Fälle für das Centgericht in Hellmitzheim.
Bei Eingliederung der Grafschaft Limpurg in das Land Bayern (1806) übernahm
die Bürgerschaft mit ihrem Hauptmann den Heimatschutz, dabei mussten
sich die Bürger selbst einkleiden. Jeder Bürger war wehrpflichtig. Bürger und
Burschen (= Bürgerssöhne!) brachten am Kirchweihmontag bzw. am Dienstag
dem Standesherrn (= Grafen) ihre Ovationen vor dem gräflichen Schloss in
Markt Einersheim dar als Zeichen der Zusammengehörigkeit und Verbundenheit
in Not und Gefahr. Der Wehrhaftmachung diente seit ältester Zeit auch
das Bürgerschießen am Kirchweih dienstag, das vielerorts in den fränkischen
Landen zu alter Tradition geworden ist und heutzutage mit Vorliebe als Sport
und zur Freizeitgestaltung betrieben wird.
Die Einersheimer Kirchweih hat durch das gräfliche Haus einst ihr eigenes
Geprä ge erhalten und dieses ist wert, historisch in Tradition und Brauchtum
erhalten zu bleiben.
Kirchweih im Jahre 1903 (Auszug aus Kitzinger Zeitung)
Zu den wenigen Gemeinden, die den Sinn für das Volkstümliche noch nicht
verloren haben, gehört der Markt Einersheim.
Seit beinahe 300 Jahren und heutigentags noch finden am Kirchweihmontag
und am Dienstag hier Aufzüge statt, die an Originalität nichts zu wünschen
übrig lassen.
Denke Dir, geliebter Leser, den geräumigen Marktplatz in Einersheim von einer
schwarzen Linie (= Festzug) durchschnitten, aus der hie und da die Farben
weißblau er Schärpen und der Strahl gezogener Offizierssäbel herausblitzen;
denke dir noch diese Linie unterbrochen von zwei Musikkorps und mit einer
Spitze versehen, gebil det aus Zimmerleuten, wahrhaften Pionieren mit Äxten
ausgerüstet, mit dem Zylin der bedeckt, in schwarzen Röcken und in rohledernen
Schurzfellen, dann hast du das Bild der „Bürgerwehr“ von „Enerscha“.
Wohl eine gute Viertelstunde mussten wir warten, bis der „Kommandant“ die
Linie der Wehr - sie entwickelt sich anfangs mehr in Form einer Fastenbrezen
- ausgerich tet hatte. Aber dann! Da zeigte sich das Ganze auch in seiner vollen
Pracht.
Am rechten Flügel stehen die „Schützen“. Neben der alten Schützenfahne ragen
stark gefiederte Hüte - und aus der Faust des Schützenhauptmanns ein
wuchtiger Reiter-Säbel in die Luft, dessen rasche Bewegungen merkwürdig
viel Ähnlichkeit mit jenem eines flott geführten Violinbogens haben.
65

Den Kern der Truppe
aber bilden die „Bürger“.
Dunkel gekleidete, ernst
blicken de Männer, die
mit großer Sorgfalt ihre
ererbten Schieß-Instrumente
halten und de ren
weiß-blau beschärpte
Offiziere eben jene Bürger
sind, denen es noch
immer ge lang, trotz der
Nörgeleien gewisser
Gleichmacher, diesen alten
schönen Brauch bis
auf den heutigen Tag zu
erhalten.
Am linken Flügel, wie es
gut und recht ist, steht
die Jugend.
Ein Trompeten-Signal! Auf ein Kommandowort lösen sich drei Fahnen-Sektionen
aus der Linie und unter Klängen des Präsentiermarsches werden die
wirklich schönen Fahnen der Schützen, Bürger und der Burschen vom Rathaus
aus abgeholt.
Die Trommeln schlugen ein, die Musikkorps spielten ihre Märsche und so beginnt
der Umzug zunächst um die Kirche dann hin zum Schlosse, um dem
altehrwürdigen Grafen von Rechteren-Limpurg-Speckfeld und der Comtesse
Thekla, die am offnen Fenster steht, die gebührende Ovation darzubringen.
Darnach geht‘s zum Schießwasen (= heutige Festwiese) zur Bekanntgabe der
Schießordnung und wieder zurück zum Marktplatz. Hier löst sich der Zug auf,
nachdem die Fahnen mit allen militäri schen Ehren wieder aufs Rathaus gebracht
waren. (Tanzvergnügen in den Sälen schloss sich am Montag an, am
Dienstag bei schönem Wetter fand Tanz auf der Wiese statt).
Ja, dieser Umzug war sehr interessant und geradezu reizend. Noch viel schöner
und im gewissen Sinne bedeutungsvoller würde die Sache sich aber gestalten,
wenn die Teilnehmer in Tracht und Waffen wie ihre Altvorderen im Jahre um
1620 ausgerüstet würden.
Ihr Bürger von Einersheim, haltet fest am alten Brauch! M/1903
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Die Kerm in der heutigen Zeit
Während in Deutschland fleißig gearbeitet wird und jenseits der B8 noch Gipsplatten
verladen werden, sind die Urlaubsanträge in Markt Einersheim längst
genehmigt. Die Trommler, welche schon Monate vorher für ihre Aufgabe fit
gemacht werden, kündigen die Kirchweih bereits durch ihr langes Marschgetrommel
auf Einersheimer Flur- und Weinbergslagen an.
Ein bis zwei Wochen vor dem Kirchweihwochenende wird die Kirchweihversammlung
durchgeführt. Zu diesem Anlass sind auch erstmals die Neuzugänge
des Burschenvereins geladen. So wird dann auch wieder seit 2005 das alte
Burschenschießen im Schützenhaus durchgeführt.
In der laufenden Kirchweihwoche treffen sich die Burschen am Mittwoch,
um das Tanzpodium auf der Festwiese zu errichten. Die Frage nach der Podiums-Diagonale
stellt so manchen jedes Jahr vor eine neue Herausforderung.
Anschließend findet die Einkleidung zur Kirchweih statt und man stellt erste
Prognosen zum Ablauf der Kirchweih.
Der Startschuss fällt am Freitagabend, wenn sich die jungen Männer aus
Markt Einersheim unter der Linde am Marktplatz versammeln, um das erste
Fass Bier zum Festauftakt anzustechen. Hier wird dann auch heftig über die
Kerm aus dem letzten Jahr diskutiert, und man ist sich einig: Die diesjährige
Kirchweih wird wieder genauso schön wie die letzte! Ein jeder ist auch fest davon
überzeugt, dass das Wetter wieder mitspielen wird und so ein tolles Fest
im goldenen September mit spätsommerlichen Temperaturen garantiert ist.
Wenn das Fass leer ist, setzt sich alles in Bewegung für die „Kneipentour“. Man
zieht dann von Gasthaus zu Gasthaus, um jedem Wirt die Nachricht zu überbringen:
„Die Kerm die is kumma, die Kerm die is da!“
Dort wird dann das eine oder andere Lied bzw. Ständchen gesungen und man
hofft auf die Großzügigkeit des Gastwirts; denn man will ja gestärkt sein für
den Weg zur nächsten Kneipe. Ist man an der letzten Wirtschaft angekommen,
muss zu aller Erst der Kirchweihstiefel angetrunken werden. Es wird dann weiter
gesungen und gefeiert und auch so mancher „alter Enerschmer“ oder Gast
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stimmt mit ein. So verläuft dann der Abend in geselliger Runde, bis auch der
Letzte vom Kirchweihfieber gepackt wird.
Am späten Samstagnachmittag informieren dann die Trommler der Historischen
Burschenschaft durch das traditionelle Eintrommeln auch noch den
letzten Dorfbewohner, dass nun offiziell die Kirchweih begonnen hat. So schallen
die Takte der Tambouren durch die Straßen des Ortes, hier und da wird ihnen
ein Schluck zur Stärkung gereicht, denn sie haben ja einen langen Weg.
Als Dank dafür werden dem Spender einige Takte getrommelt, bevor es weiter
geht. Schließlich an der Grundschule angelangt, warten dort schon die vielen
Kinder des Dorfes auf den Lampionumzug zur Festwiese. Vorher verteilt der
Bürgermeister mit seinen Gemeinderäten noch für jedes Kind einen Fahrchip
für Autoskooter oder Kinderkarussel.
Auf der Festwiese sind dann Fahrgeschäfte in Hülle und Fülle aufgestellt; für
jeden ist da etwas dabei. Im angrenzenden Schützenhaus ist bestens für Speis
und Trank gesorgt. Für die passende Feststimmung sorgt eine Band; ein Tanz
ist hier schon beinahe Pflicht.
In der Nacht zum Sonntag ist ein beinahe schon als Selbstläufer bekanntes
Programm im Dorfinneren zu bestaunen. Rabauken treiben ihr Unwesen am
Marktplatz. Missgeschicke, offene Rechnungen und nervige Zeitgenossen werden
in Wort und Bild scheinbar von Geisterhand vorgeführt. Die Kirchgänger
freut´s – die Betroffenen reut´s.
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Der „Festsonntag“ beginnt mit „Festgottesdienst“ in der St. Matthäuskirche.
Daran sind auch die Fahnenabordnungen der Feuerwehr, des Gräflichen Schützenvereins,
des Trachtenvereins, der Kriegerverein, der Männergesangsverein
und der Historischen Burschenschaft beteiligt.
Nach der Predigt geht es zum Frühschoppen in die verschiedenen Gaststätten
des Marktes. Aber auch zum Mittagstisch laden die Wirtshäuser mit vorzüglicher
fränkischer Küche und Kirchweihspezialitäten ein. Es kann natürlich
auch auf der Festwiese zu Mittag gegessen werden. Hier ist auch bestens für
ihr leibliches Wohl gesorgt. Versäumen Sie es nicht, einen der herrlichen Tropfen
aus der Markt Einersheimer Weinlage Vogelsang von den hiesigen Winzerbetrieben
zu kosten.
Am Nachmittag spielen Kapellen und es kann auf dem Podium getanzt werden.
Für Kaffee und Kuchen ist gesorgt.
Am Abend findet dann die Burschenfete mit Bar im Schützenhaus statt, wobei
hierzu nicht nur die Jugend eingeladen ist. Die Kirchweih als Höhepunkt im
Jahresverlauf gebührt es ja schließlich ausgiebig zu feiern.
Am Montag ist Schützentag. Morgens wird der Schützenkönig von seinen Vereinsmitgliedern
von zu Hause abgeholt und zur Festwiese gebracht. Der Umzug
am Mittag, bestehend aus Gräflichem Schützenverein und Historischem
Burschenverein, wird angeführt vom Schützenhauptmann und von einer Musikkapelle
begleitet. So zieht der Zug vor das Gräfliche Schloss. Die Schützen
laufen in ihren Uniformen mit Gewehren, die Burschen in ihren schwarzen Fräcken
mit Zylindern, Säbeln und weiß- blauen Scherpen. Der Schützenhauptmann
meldet dem Bürgermeister die angetretene Formation. Zahlreiche Bürger
und Zuschauer aus dem Ort säumen den Platz.
Als Dank für die dargebrachte Ovation nach altem Herkommen, lädt der heutige
Besitzer des Schlosses, Nikolaus Knauf, die angetretenen Vereine auf ein
paar Achtel Wein ein, und tritt somit in die Funktion des alten Standesherren.
Der Montag im Jahre 2003 sollte für die Burschenschaft der Beginn einer neuen
Tradition werden. Auf der Festwiese floss das Bier in Strömen, die Stimmung
war ungebrochen und der blaue Himmel, mit strahlendem Sonneschein, tat
sein Übriges dazu.
Aus der Laune heraus beschlossen die Burschen, einen Nachmittags-Umzug
durch das Dorf zu starten. Dies taten sie auch schon die Jahre zuvor doch nun
sollte alles anders kommen:
So zogen die Burschen von der Festwiese los durch fast schon vergessene
Ecken und Winkel von Markt Einersheim. Die erste größere Anlaufstelle, war
der Himmeleins Frieder, der am Vortag eine „Badewanne voll Kartoffelsalat“
versprochen hatte. Stattdessen gab es nur Weinschorle-Maße, aber auch gut!
Anschließend führte der Weg vors Tor des gräflichen Schlosses, welches aber,
trotz engagiertestem Einsatz unserer Trommler, verschlossen blieb.
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Also setzte man den Umzug Richtung Gustelschem Anwesen fort, um sich erst
einmal zu stärken. Danach machte man sich auf den Rückweg zur Wiesn, doch
da stand plötzlich das Tor zum Schloss offen.
So eine Gelegenheit zur Besichtigung des Schlosshofes lässt man sich selbstverständlich
nicht entgehen. Nach einigen Runden im Innenhof, wurden die
Burschen herzlichst vom Schlossherrn persönlich empfangen und mit belegten
Broten und „vorzüglichem“ Wein bewirtet. Am Ende bedankte man sich beim
Spender, Herrn Nikolaus Knauf, mit einigen Ständchen. Dies war die Geburtsstunde
des mittlerweile schon traditionellen Montagnachmittag-Kirchweihumzuges
in Richtung gräflichem Anwesen.
Am Dienstag, bedanken sich seitdem die Burschen vor dem Schloss durch das
Singen des Frankenliedes beim Schlossherren.
Am Dienstag ist der Kirchweihtag der Burschen. Begleitet vom Gräflichen
Schützenverein, der Freiwilligen Feuerwehr und dem Trachtenverein sowie
einer Musikkapelle zieht der Umzug, wie auch am Vortag, vor das gräfliche
Schloss. Vorne weg laufen die Pioniere der Burschen mit Zylinder, Lederschürzen
und Äxten. Unter ihnen der Burschenkönig. Er trägt die geschossene Scheibe
und präsentiert sich so der Bevölkerung. Angeführt wird die Formation an
diesem Tag vom Burschenhauptmann. Eine Besonderheit stellen die Jungburschen
dar. Sie sind der Historischen Burschenschaft neu beigetreten und müssen
am Marktplatz auf den Festzug warten bis sie abgeholt werden. Sie tragen
weiße Hemden und Hüte. Vor dem Schloss meldet der Hauptmann dann dem
Bürgermeister: „Burschen- und Bürgerschaft angetreten“ und beide schreiten
gemeinsam die Front ab. Nach dem guten Schoppen wird der Bürgermeister
nebst seinen Gemeinderäten in die Mitte des Festzuges genommen und die
Bürger schließen sich hinten an. Nun wird zur Festwiese marschiert, wo der
Ehrentanz der Chargierten stattfindet. Die Burschen tanzen mit ihren Tanzpartnerinnen
auf dem Podium. Anschließend werden die Burschenspiele im
Autoskooter gespielt. Eine Belustigung für Jung und Alt.
Am Nachmittag kann sich jeder Bürger beim Bürgerschießen versuchen.
Abends stehen der neue Bürgerkönig neben seinen Rittern, sowie der Jugendbürgerkönig
fest. Der frisch gebackene Bürgerkönig lädt später noch zu sich
nach Hause auf einen kleinen Umtrunk ein. Er wird also von der Einwohnerschaft
sowie einer Musikkapelle nach Hause begleitet, wo er für ausreichend
Wein gesorgt hat.
So schnell vergeht eine Kirchweih, doch sie ist und bleibt ein Highlight in Markt
Einersheim, und kann dank der Verbundenheit der Einersheimer zu Tradition,
Brauchtum und der Geschichte ihres Dorfes, jedes Jahr aufs Neue gefeiert werden!
Eine Abrundung sollen die Worte Hans Arnolds † (ehem. Bürgermeister) an die
Jugend bilden: „Pflegt und erhaltet das kostbare Kleinod, die Heimat!“ („Illustrierter
Führer durch Markt Einersheim und seine Geschichte“ von Fritz Ortner,
S. 5, 1986)
71

Weitere Aktivitäten
Neben den sich alljährlich wiederholenden Aktivitäten, wie Faschingsabend, Kirschenmarkt,
Sonnwendfeuer oder Kirchweih, stehen ab und an auch Verpflichtungen
anderer Art auf dem Burschen-Terminkalender. Dazu gehört natürlich
das Stellen von Ehrenabordungen auf Beerdigungen oder am Volkstrauertag.
Aber auch an Hochzeiten stehen die Burschen Spalier. Für das 150-Jahr-Fest
wurde auch auf einige andere Vereinsjubiläen gefahren, um dort tatkräftig für
das Eigene zu werben. Hierfür wurden nicht selten weite Reisen unternommen.
Vor einigen Jahren halfen die Burschen dem Kindergarten, und strichen den
gesamten Zaun. Belohnt wurde die Arbeit mit einem tollen Grillfest im Anschluss.
Man kann also erkennen, dass der Burschenverein nicht immer nur das Feiern
im Kopf hat, sondern anstehenden Pflichtveranstaltungen genauso ernst
nimmt.
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Anschaffungen
In den letzten Jahren hat sich viel im Bestandskatalog der Burschen getan.
Zahlreiche Neuanschaffungen sind zu verbuchen. Es musste hier und da wieder
einmal einiges erneuert werden, denn 10 % Verlust hat man ja bekanntlich
immer. So wurden neue Lichterketten und Glühbirnen angeschafft, oder auch
vor einigen Jahren die Bar renoviert und modifiziert. Auch die Musikanlage hatte
ausgedient, und so wurde ein neuer CD-Player mit mp3-Funktion gekauft,
denn man wollte ja nicht altmodisch wirken. Hinzu kamen neue Boxen für
noch ausgedehnteren Musikgenuss. Um die Grundausstattung für Feten à la
Burschen schließlich zu komplettieren, besorgte man rund 1200 Barbecher aus
Kunststoff, weil man merkte, dass die im Laufe der Jahre nach Feten übrig bleibenden
Bargläser langsam
aber sicher an einer Hand
abzählbar wurden. Für
Feste aller Art entschloss
man sich vor einiger Zeit
40 neue Biertischgarnituren
anzuschaffen. Auch
die Burschenfahne lies
man restaurieren. Für
das Highlight, die Kirchweih,
und auch bereits
im Hinblick auf dieses
Jubiläum, sollten die Burschen
neu eingekleidet
werden. Man beschaffte
also einige neue Zylinder
und Scherpen, aber auch
Fräcke (was dank der
Großzügigkeit von Herrn
Knauf ohne Probleme
durchführbar wurde). Die
Trommler sollten ebenfalls
nicht zu kurz kommen
und wurden komplett
neu eingekleidet
und ihre Trommeln vom
Fachmann überholt und
eingestellt. Nun stellte sich allerdings die Frage, wo man diese neuen Kleider
unterbringen kann. Der übergangsweise genutzte Lagerort im Nebenraum
der Mehrzweckhalle sollte aufgelöst werden, da ja das Rathaus fertig renoviert
war. Man wollte seine Ausrüstung wieder wie früher dort unterbringen.
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Aber die zwischenzeitlich verwendeten Schränke passten nicht in den für die
Burschen vorgesehenen Raum im Rathausdachboden. So lies man einen nagelneuen
massiven und dem gewachsenen Inventar entsprechenden Schrank
direkt in die Räumlichkeit einpassen. Angefertigt wurde dieser von Michael
Habermann, der sein fachmännisches Können in höchster Qualität unter Beweis
stellte. Er arbeitete ganz alleine und in einem Ehrendienst für die Burschenschaft,
wofür ihm auf diesem Wege nochmals herzlichster Dank im Namen
der Burschen gesagt sei!
Lagergebäude
Die zahlreichen Veranstaltungen im Jahresablauf erfordern auch einiges an
Material wie z.B. Biertischgarnituren, Zelt, Aggregat, Lichterketten, Gläser, usw.
wofür immer mehr Platz benötigt wird. Daher bestand schon seit langem der
Wunsch nach einem geeigneten Lagergebäude.
Nachdem es bereits in den Jahren 2003 und 2004 Überlegungen der Marktgemeinde
gab, ein Lagergebäude für mehrere Ortsvereine zu errichten, zeigte
nur die Burschenschaft Interesse.
Darauf hin wurde im Juni 2005 eine offizielle Anfrage an die Gemeinde zum
Bau eines Lagergebäudes auf dem Bauhofgelände gestellt.
Während der Planungen bekundete nun auch der Volkstrachtenverein Interesse
an einem Lagerraum. Daraufhin wurden Größe und Gebäudeform neu
überarbeitet und festgelegt die Gebäudegröße für ein genehmigungsfreies
Garagengebäude einzuhalten. Dem Trachtenverein wird ein Raum zur Miete
zur Verfügung gestellt.
Der Gemeinderat beschloss am 15.02.2006 der Burschenschaft für die Dauer
ihres Bestehens die benötigte Fläche an der Ecke des Bauhofgeländes zur Verfügung
zu stellen.
Nach Klärung der planerischen
und rechtlichen Fragen und
einem langen kalten Winter
konnte nun endlich mit dem
Bau begonnen werden.
Am 17.03.06 wurde das Gelände
aufgeräumt und am Tag
darauf der bestehende Zaun
geöffnet, die Fundamente
abgesteckt und das Schnurgerüst
erstellt. Ende März
hob die Firma Knauf die Fundamentgräben
aus. Wegen
74

der schlechten Bodenbeschaffenheit des ehemaligen Schrottplatzes mussten
die Fundamente aufwendig eingeschalt werden. Trotzdem konnten man am
1. April die Fundamente und schon am Freitag darauf die Bodenplatte betonieren.
Danach wurde mit Hilfe fachkundiger Helfer mit dem Mauern begonnen
und nach sechs Wochen, noch vor dem Kirschenmarkt, konnte am 22. Mai
Richtfest gefeiert werden. Anschließend wurde die Trapezblech-Dacheindeckung
und im Juli die Türen und Tore montiert.
Nach einer längeren Sommer- und Kirchweihpause wurde gegen Mitte Oktober
die Regenwasser-Versickerung eingebaut.
Mit Ausnahme der Aushub- und Zimmererarbeiten wurden alle Arbeiten in
Eigenleistung erledigt.
Um das Gebäude komplett fertig zu stellen, stehen für 2007/2008 noch die
Verputz- und Innenausbaumaßnahmen an. Durch die Mithilfe bei den Bauarbeiten
konnte der ein oder andere Erfahrungen sammeln, die vielleicht für den
eigenen Hausbau nützlich werden könnten.
Unser Dank gilt der Marktgemeinde für die zur Verfügungsstellung des Geländes,
der Firma Knauf für die kostenlose Ausführung des Aushubs und selbstverständlich
den zahlreichen Helfern. Vor allem aber auch Leonhard Segritz
und Erich Stumpf, sowie Herbert Volkamer, August Hüßner und Michael Hüßner
für die Planung.
75
Viele Enerschmer verbinden
mit der Burschenschaft nur
einen Haufen der Spaßgeneration,
der jede Gelegenheit
nutzt, um sich sinnlos zu
betrinken. Aber wenn man
genau hinschaut, sieht man,
dass die Burschen vielmehr
einen Großteil der Ortsgeschichte
von Markt Einersheim
bestimmen, den Ort
beleben und bereichern.

Totengedenken
Zu Ehren unserer verstorbenen
Mitglieder
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Kirchenburg Markt Einersheim
im 13. Jahrhundert
1. Kirchenschiff
2. Chorturm mit Satteldach, Wach- und Wehrturm
3. Turm am Kirchbuck
4. Pfarrhalle
5. Seelenmesskapelle, später Gebeinehaus
6. - 10. Kirchhäuser mit Kellerhälsen
11. Ecktürmchen
12. Haupteingang, Torturm
13. Klein-Kirchtörlein
Innerhalb der Wehrmauer: Begräbnisplatz bis 1598
77

Schutz und Trutz in der Kirchenburg zu Einersheim
Es ist ein schöner uralter Brauch bei den Kirchweihauszügen am Montag und
Dienstag, dass der Umzug vom Marktplatz aus eh und je seinen Weg zur Kirchenburg
um die Kirche nimmt.
Einst boten dort die wehrfähigen Männer den Feinden Trutz und standen zusammen
in Not und Gefahr, während die Dorfbewohner im Mauerring der
Wehranlage Schutz suchten und Gottes Hilfe und den Beistand des Schutzheiligen
der Kirche St. Matthäus gegen die Friedensstörer erflehten.
Insbesondere die gefahrvolle Lage an der alten Heerstraße von Ost nach West
und umgekehrt, somit als Durchgangsland in den unsicheren Zeiten des Mittelalters
waren Grund genug zur frühzeitigen Anlage von Kirchenburgen in
der gesamten Hellmitzheimer Bucht, wo wir die besterhaltenen Anlagen in
Mönchsondheim (seit 1980: Bauern- und Handwerkermuseum), Hüttenheim,
Herrnsheim, gut erhaltene Reste in Markt Einersheim, Nenzenheim, Willanzheim
und geschichtliche Hinweise auf gewesene Anlagen in Hellmitzheim
und Dornheim finden.
Schon vor dem Bau der Kirche vor dem Jahr 1000 muss man sich in Einersheim
Gedanken über den bestmöglichen Platz für Verteidigungszwecke gemacht
haben. Die Lage der Wehrkirche auf der Hügelnase der ins Tal vorspringenden
Höhe, die mit Ausnahme der Nordseite nach allen Seiten abfällt, war gut gewählt
– geologisch auf der harten Bleiglanzbankstufe.
Im Jahre 1414 wird die Kirchenburg als Trennungslinie im Teilungsvertrag der
Hohenlohischen Erben zwischen Graf LInhart zu Castell und Friedrich Schenk
zu Limpurg genannt. Sie „geet über den Placz (Marktplatz) bis an daz Kirchtor
und hebt sich hinten an den klein Kleinkirchtörlein an den Kirchhoff wider an.“
(Urkunde 501 Monumenta Castellana). Ein Tor und ein Törchen, die gegenüberlagen,
bildeten die Zugänge, wobei vermutlich der Hauptzugang in der Rathaushalle
noch zu erkennen ist.
Die Wehrmauer, die 1734/35 gründlich erneuert wurde, ist an der Westseite am
besten erhalten, wo sie ca. 3 Meter aufragt und jenseits (zum Hang hin) in
eine Tiefe von ca. 5 Metern hinabsteigt. Dort zieht sie sich, von vier starken
Strebepfeilern gestützt von dem Haus Marktplatz Nr.3 bis hin zur alten Schule,
1881 erbaut, heutige Mesnerwohnung, Kirchplatz 2. Ihr weiterer Verlauf ging
in östlicher Richtung an Stelle der Südwand der alten Schule bis zur Pfarrhalle,
dem heutigen Dekanatszentrum, dann den Pfarrhof nicht mit einbeziehend in
nördlicher Richtung zur Seelenmesskapelle (seit 1960: zwei Garagen), deren
Ostrand sie bildet, weiter zur nordöstlichen Ecke des beim Rathaus gelegenen
Kirchhauses (Kirchplatz Nr. 5). Auf der Nordseite ist sie über den Grund und Boden
gelaufen, wo jetzt Rathaus und die Wohnhäuser Marktplatz Nr. 4 und Nr. 3
stehen, um an der Nordwestecke des Marktplatzes den Wehrring zu schließen.
Da an der Innenseite der Mauer auf einer Höhe von 1, 40 m deutlich eine 25 cm
breite Stufe zu erkennen ist, ist anzunehmen, dass ein Wehrgang, vielleicht
sogar eingedeckt, angebracht war.
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Zur besseren Abwehr von Angriffen versah man die Anlage mit Wehrtürmen.
Da war der Haupteingang vom Marktplatz her ein Torturm mit Kirchtor, mit
schweren Eichenbohlen zum Verriegeln, dazu drei Ecktürmchen zur besseren
Überschaubarkeit und ein massiver viereckiger Wehrturm an der Südostseite
zur Talseite hin, in dessen Nähe sich das Kleinkirchpförtlein „zum Unterdorf
hin öffnete mit seinen Stroh- und Ziegeldachhütten.“
Drangen feindliche Haufen in den Kirchhof ein, so war letzte Zuflucht der Kirchturm,
der von Anfang an zu Verteidigungszwecken erbaut wurde. Das lässt sich
heute noch daraus erkennen, dass seine Mauern eine Stärke von 1,15 m haben,
und dass die Fensterlöcher im Stockwerk nichts anderes als schmale Schießscharten
sind, deren Öffnungen sich nach innen zu erweitern. Der wuchtige
Turm (7 mal 7 m), zu dem keine Treppe emporführte, der also nur mit
Leitern erreichbar war, die sodann hochgezogen wurden, und dessen Erdgeschoß
den Chorraum umschließt, erhob sich mit seinem gewaltigen Mauerwerk
etwa halb so hoch wie heute (Gesamthöhe des Turmes heute 38 Meter).
Auf dem obersten Mauerwerk saß ein hölzerner Wehrgang mit einfachem
Satteldach, geneigt wie das Kirchendach und trug obenan „einen Hahn als
Wetterfahne“ (nach Limpurger Ehrensaal § 17). Vom Wehrgang des Turmes aus
konnte der Wächter das Gelände ringsum weithin überschauen.
Innerhalb der Kirchenburg lagen die Pfarrhalle (seit 1976 Dekanatszentrum),
sowie 5 hohe Kirchhäuser mit Kellern, zu denen so genannte Kellerhälse
führten. Sie lieferten im Notfall das Notwendigste, denn auf den Schüttböden
lagerten Getreide, Futtervorrat, in den Kellern Wein.
79

Die Seelenmesskapelle, einst ein Stockwerk höher, und das Satteldach in Süd-
Nordrichtung gehend, wird in nachreformatorischer Zeit das Beinhaus für den
um die Kirche liegenden Gottesacker. Im Saalbuch 1682 erfahren wir, dass „im
Beinhaus acht Kämmerlein und ein Boden, die umb Zinnß zum Getreideaufschütten
verliehen werden“, um 1800 wurde es Holzlege für den Kantor und
1960 zu zwei Garagen umgebaut.
1596 ließ Pfarrer Johannes Bair an der Südseite ein Kirchhaus mit Keller erbauen,
an das eine Tafel am alten Schulhaus erinnert: JOHANNES BAIR, GUN-
ZENHAVSANUS, HVIVS LOCI PASTOR 1596. Ich bau. Gott trau. Rath. DU. WEM.
Ich bau. Dieses Kirchhaus musste 1980/81 dem Neubau einer zweiklassigen
Schule an der Südseite des Kirchhofes weichen.
Vom Begräbnisplatz rund um die Kirche wurden beim Wasserleitungsbau
1953/54 noch manche Gebeine zutage gefördert. Auch befand sich bis nach
dem 1. Weltkrieg ein Grabtäfelchen vom Jahre 1584 in der Sakristei eingemauert:
„Anno Domini 1584 den 28. Augusti ist in Gott selliglich entschlafen der
ersam Hanns Riedel, Bürger und des Gerichts allhier zu Markainersheim, dem
Gott und allen Christgläubigen ein fröhlich Uhrstent (= Auferstehung) verleihen
möge. Amen“ Erst nach den Pestjahren 1584/85, die über 100 Opfer forderten,
wurde 1599 der Friedhof vor dem Würzburger Tor angelegt, in den man
vorher bereits die Pesttoten schaffte.
Den Gesamtanblick der Wehranlage beschreibt Pfarrer August Bomhard in der
Pfarrchronik von 1914: „Etwa im Jahr 1200 bietet sich uns von dem Eckelsheimer
Hügel (= Point) im Südosten aus folgender Anblick: Auf jäh abfallender Höhe
erhebt sich als trutzige Festung die Basilika St. Matthaei zu Einersheim, wenig
überragt von dem massiven Turm, schützend umgeben von den starken Ringmauern,
an deren Südostecke ein breiter gewaltiger Turm aufragt und wenige
Schritte von ihm in der Ostmauer die gleichhohe Kapelle, kleinere Türme an
den anderen Ecken – fürwahr ein stattlicher Anblick.“
Wehrkirchen und Dorfbefestigungen bezeugen hier wie vielerorts, dass sich
die Menschen in friedlosen Zeiten gegen Angriffe und Überfälle in echter Gemeinschaft
zu wehren wussten.
80

Erhebung von Einersheim zum Markt 1542
unter Schenk Carol von Limpurg-Speckfeld
Die Blütezeit des Ortes fand ihre Krönung in der Verleihung des Marktrechtes
un ter Schenk Carolus in den Jahren 1541/1542. Eine Verleihungsurkunde ist im
Ge meindearchiv nicht vorhanden, so dass kein genaues Jahr angegeben werden
kann. Sie war vielleicht im Rechteren-Limpurgischen Archiv aufbewahrt,
das 1945 mit dem Wässerndorfer Schloss ein Raub der Flammen wurde.
In einem Gerichtssiegel: „xSx MarckxEnershem 1542“ ist die Zahl 1542 vermerkt
und mit großer Wahrscheinlichkeit bezieht sich diese Angabe auf die Markterhebung,
denn im ledergebundenen Gerichtsbuch von 1550 befindet sich eine
Abschrift der „Ordnung für Marck Ainersheim“ erlassen von Schenk Karl im
November 1541, in der eingangs zu lesen ist: „Wir Carl, Herr zu Limpurg des
Heiligen Römischen Rei ches Erbschenk und Semperfreyen tun hiermit unsern
Untertanen und lieben, getreu en Schultheißen, Bürgermeistern, Gerichtsleuten
und ganzer Gemeinde unseres Marcks Ainersheim öffentlich zu wissen …
nachfolgende Ordnung.“ Und einige Sei ten weiter heißt es: „Item . . . darzu
Graben und Zäune umb den Flecken heglich und im Wesen halten. Und wer
darwider handele, oder über Zaun und Gräben, es sei bei Tag oder nacht ausund
einsteigen würde, solle zehn Pfundt verbüßen ...“ Daraus ist zu schließen,
dass Einersheim im Jahre 1541 bereits ein befestigter Flecken war, zwar ohne
Mauern, aber mit dichtem Zaun, Gebüsch und Gräben, teils mit Wasser gräben
am See, dazu mit 3 Tortürmen versehen, die einst Fall- und Schutzgatter hatten.
Das Kuhtor an der Aich, einst Wohnung des Hirten, musste 1867 wegen Baufälligkeit
abgetragen werden. Ein Gemälde im Schloss zeigt das Tor mit Gänssee.
Das Nürnberger Tor, auch das obe re oder Speckfelder Tor genannt, wird mehrmals
als Wohnung für die Hebamme be zeichnet. Es ist 1728 wegen seiner Baufälligkeit
willen abgehoben und um ein Stock werk niedriger gemacht, und das
Dach deshalb wie ein Turm zugespitzt worden. Das Würzburger oder untere
Tor war lange Zeit die Wohnung des Flurers und Nacht wächters und war einstmals
auch höher gewesen. Im Jahr des Denkmalschutzes 1975 wurden die Tortürme
gründlich renoviert.
Den Dorfgraben hat man ab 1766, da für Verteidigungszwecke völlig belanglos
ge worden, nach und nach an die Angrenzer gegen Grundzins je Gert 4 kr verpachtet,
dabei wurde der Graben aufgefüllt und meist zu Gärtchen angelegt.
Im Gerichtsbuch, Protokoll von Martini 1782 lesen wir: Wegen der Ortsgräben
gibt es viel Verdrießlichkeiten für den Amtsschultheißen durch Beschwerden
über Vieh, Geflügel, viele darübergemachte Wege, Unfug der Kinder, deshalb
werden die Gräben an die Hausan grenzer gegeben. So erhielt am Iphöfer Tor
Johann Georg Popp 30 Gert zu 2 fl jährlich
Friedrich Syffert 6 Gert zu 24 Kr.
81

Bartolomäus Adam und Veit Rabenstein 11 Gert zu 44 Kr.
Sebastian Konrad Siebenkäß 14 Gert zu 56 Kr.
Philipp Busch 5 Gert zu 20 Kr.
Chirurg und Sternwirt Joh. Wilh. Reinhart 5 Gert zu 20 Kr.
(1 Morgen = 160 Kreuzgerten, die Gerten zu 12 Schue; Saalbuch 1682)
Im 16. und 17. Jahrhundert fand jährlich ein Jahrmarkt an der Kirchweih am
Sonn tag vor St. Matthäi statt, der zugleich auch Viehmarkt war (siehe Bericht:
Die Kerm in Enerscha!) 1757 wurden durch die Standesherrschaft von Rechteren
– Limpurg – Speckfeld drei weitere Märkte genehmigt und zwar: Ostern,
Jakobi und Andrea, wo zu laut Rechnung 1756/57: 66 große und 36 kleine
Marktstände, 13 Markttafeln und 31 Krämersellen angeschafft worden sind. Es
mag ein reges Leben und Handeln ge wesen sein und durch einen weiteren
Eintrag erfahren wir: „Am ersten gehaltenen Jahrmarkt allhier haben 15 Mann,
so Wacht dabei verrichtet samt Tambour und Pfei fer und 2 Mann, welche die
Stände wieder in Sicherheit gebracht, bei Wirt Bullmer (Adlerwirt) verzehrt: 1
fl 36 kr 2 Pfenning.
Im 19. Jahrhundert gab es darüber hinaus Holzmärkte (Weinbergspfähle, Bretter,
Schindeln, Brennholz Wellen u. a.), sowie Victualienmärkte einschließlich
Saug schweine und Geflügel. Diese Märkte fanden auch noch im ersten Drittel
des 20. Jahrhunderts statt. 1990 wurde diese alte Tradition wiedereingeführt
(siehe Kapitel Kirschenmarkt).
Von Schenk Carol, 1498 geboren, also ein Zeitgenosse Dr. Martin Luthers, sei
nur kurz berichtet: Ursprünglich sollte er in den geistlichen Stand eintreten
- sein Onkel Georg von Limpurg war Bischof von Bamberg - doch 1523 verließ
er diese Laufbahn und heiratete. Sein
Vater Gottfried übertrug ihm Schloss
und Herrschaft Speckfeld. Der Chronist
rühmt nicht nur seine ansehnliche,
stattliche Figur, aus dessem Ange sicht,
welches eine gebogene Nase hatte, Anmut
und Gravität strahlten, sondern seine
großartigen Geistesfähigkeiten. Er
verfasste auch ein Buch (Carmina) mit
guten Gedichten. 1525 erlebte er den
Bauernaufstand rund um Speckfeld, um
1550 führte er in den Limpurger Landen
die Reformation ein. Als Sechzigjähriger
musste er mit ansehen, wie die Hälfte
des Schlosses Speckfeld abbrannte, da
eine unachtsame Magd das Feuer im
Badstüblein nicht richtig löschte. In der
Kirche ist er auf einem Epitaphum mit
82

seiner ersten und zweiten Frau und seinen 14 Kindern unter dem Kreuz Christi
abgebildet.
Kaiser Karl V. verlieh 1547 den Reichsschenken das Privileg, dass sie in Rechtssachen
sich unmittelbar an den Kaiser oder das Reichskammergericht wenden
durften, dadurch wurde das Ansehen der Limpurger gestärkt und gesteigert.
Bemerkenswert ist, dass nach dem Tode Schenk Carols für den erst fünfjährigen
Sohn Gottfried die Mutter Gräfin Adelheid, eine geborene Wild- und Rheingräfin,
die Herrschaft übernahm. Sie war eine sehr haushälterische, tüchtige und
beliebte Regentin, die nicht nur das abgebrannte Schloss Speckfeld schöner
und vollkomme ner aufbauen ließ, sondern auch das Rathaus in Markt Einersheim,
das 1569 einge weiht wurde. Davon berichtet die Chronik (Ehrensaal): „Es
wurde eine Predigt ge halten und das Rathaus von Frauen Adelheid solenniter
(= feierlich) eingeweiht. Sie hielte auf solchem eine herrliche Mahlzeit mit vielen
hohen Gästen, darauf unter dem Schall der Musik ein Tanz und Kurzweil bis
in die Nacht hinein gehalten worden.“
Markt Einersheim verdankt dem Schenken Carol von Limpurg-Speckfeld die
Erhe bung zum Markt vor 440 Jahren und daran wollen wir uns an der Kirchweih
erinnern.
Danksagungen!
Die Historische Burschenschaft 1857 Markt Einersheim dankt ihren Förderern und
Freunden für alle Spenden und Zuwendungen zur Durchführung des Jubiläumsfestes
2007.
Nikolaus Knauf
Adolf Fritsch
Klaus Fritsch
CSU Ortsverband
Dr. Hörlin / Dr. Forster
Dr. Wolfram Braun
Trachtenverein Wemding
Vielen Dank auch den Spendern, die ungenannt bleiben wollen oder die wir nach
Redaktionsschluss nicht mehr namentlich aufführen konnten. Ein herzliches Dankeschön
auch all denen, die bei der Vorbereitung und Durchführung unserer Festschrift
tatkräftig mitgeholfen haben.
Dominik Segritz, 1. Vorstand
Diese Festschrift 2007 verdankt ihre Herausgabe der finanziellen Unterstützung des
Schirmherrn Herrn Nikolaus Knauf.
Die Überarbeitung erfolgte durch Herrn Franz Vogel, ergänzt von der Burschenschaft.
Markt Einersheim, Frühjahr 2007
83

E i n e r s h e i m e r L ä n g e
Ortsplan
4020
4202
728
4072
3790
4204/4
726
738
H i n t e r e S t a u d e n
727
4198
4204
Bahnlinie Fürth - Würzburg
B 8
4203
740
1020
Einersheimer Str.
3840/20
4070
F e l d b e r g
3840
4205/1
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3840/21
739
4
4198
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4205
3840/15
512/8
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1
1
4206
4213
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723
4207
38
741
4214
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3
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4215
42
44
34
31
4216
Bahnlinie Fürth - Würzburg
39
742
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823
816/2
512/17
1019
742
32
814
Bahnhof
37
36
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29
899
824/1 824
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11
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898
Bahnhofstr. 887
30
14
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7
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722
23
512/5
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13
25
28
862
809
807/15
807/2
512
822/1
817
816
21a 21
807
24
13
812
807/3
15
825
17
1
5
808
897
825/1 825/2
19
807/13
Badstr.
22
53
807/5
4217
Badstr.
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721
776/4
807/11
Bahnhofstr.
512/7
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859
8
807/4
2
26
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14
6
20
18
23
840
858
26
807/12
872
717
869
896
828 829
827
16b
807/7
720
4212
4211
839/1
17
841
857
11
12
895
15
24
12
868
901/1
1017
842
920
839
830
16
867/2
9
843
866/2
844
860/2 860/1
860/3
807/8
807/14
1
718
863
25
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807/6
Badstr.
16
870/1
12
Badstr.
21
9
856
1
10
13
19
22
8
867/1
901
831/1
1006
11 9
7
Flurstr.
894 893 892 891
807/9
798/1
671
866/1
14
4218
10
679
8
775
774
17
872/5
7
838/1
8
855
20
849
905
Kiesgrube
F e h l b e r
16
838 832
919
862 Sudetenstr.
867/4
867
1a
17 15
6
1
3
866/3
Staudenweg
806/1
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16
Badstr.
18
860/4
7
844/1
831
5
890
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854 853
5c
5a
5b
15
872/4
512
4
773
Gartenstr.
865
860
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512/11
3
6
11
6
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12
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873/4
13
806/3
14
833
837/3
4
9
851
3
861
864
904
3
889/1
889
887
833/1 834/1
5
11
873/2
772
12
834
802/6
802/5
802/4
802/3
TS
846/1
903/1
1
873/7
Schulstr.
802/2
802/1
777
913
847
850
1
835
837/1
2
Kläranlage
15
873/1
21
17
9
848
770
1
5
7
2
918
903
861/1
873/5
802/14
803
873
14
874/1
Schulstr.
802/13
18
23
888
885/1
13
885
B 8
911
8
2
Kindergarten
4
3
917
914
2a
885/4
885/5
876/1 876/2
802/12
802/11
8
924
923
876/8
925
1
Bahnhofstr.
884
911/2
1016
876/9
900
911/1
886
759
761
758 760
792
757
756
749 745/1
750
751
752
753
755 754
763
12
778
804/6
20
804/7
Höhenring
764
802/10
762
25
779
11
10
804/4
22
804/5
802
780
27
802/9
801/1
6
782
781
766
773/1
748
780/1
916
1
2
912
Kiesgrube
Pfählbergweg
804/2
802/8
281/6
915
4
884/1
Höhenring
278
802/7
773/2
277
784/1
281
281/7
V o r d e r e S t a u d e n
768
9
804/3
8
zu773/2
29
876/3
783
Moorseebach
B e i d e r M ü h l e
Eselsmühle
26
804/1
31
1
876/4
7
767
Kr KT 1
2
33
273
275/1
275
Sportplatz
799/1
928
2
799/2
35
800/1
784
875
5
464
445
1
3
3
882
876/5
466
6
2
1
926
927
799/3
467
5
4/2
270
4
788/5
7 271
876/6
787
4
268
265
4
282
6
9
266
Schießmauerweg
799/4
767/1
282/2
Schloßbergweg
260
3
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789
876/7
267
258
20
264
251
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����� 0 100 200 m
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259
249
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929
Von-Rechteren-Limpurg-Str.
799/5
K ü h b u c k
420
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465
785
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789
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3
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790
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Frankenbergstr.
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Kr KT 1
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Marktplatz
4
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Kirchplatz
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5 4
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794/1
1
230
37
35
156
12
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19
13
5
155
Feuerwehr-
gerätehaus
221/1
30
20
199/7
2
152
4
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151
4
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2224
199/10
196
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931
42
1 3
150
170
157
169 165
167
199/11
158 148
173
174
238/3
238/2
377
378
27
Luitgardhof
171
240 239
376
464
1014
166
161
163
199/4
164
189
232
199/16
238
173/1
190
232/1
375
426
430
234
199/15
234/1
373
379
463
162
191
230/1
32
374
223/1
371
372
220/3
371/1
285
2
197
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26a
41
5
26
138
21 19 17
141/1
24
286
121
20a
6
20
218
914
3
951
44
43
Von-Rechteren-Limpurg-Str.
Amtsschützengasse
Schockengasse
Am See
220/2
357
418
4
1
422
137
369
143
28
9
212
214
216
18
210
357
948
947
946
A s c h e n b e r g
207
289
1015121/1
119
199/12
462
45/1
133
136
141
146
147
380
381
1013
357/7
357/8
368/1
23
16
2
97
205
206
357/3
357/4
287
1
10
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134
98
357/2
100
2
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131
27
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3
203
288
103
6 7
112
101
4
14
4
118/2
108
113
1
103/2
zu 361
357/1
Spielplatz
2
6
25
361
5 1
5
932
6
94
105 106
107
118
199/13
21a
1a
290
23
200
293
354/1
17
2
6
365/1
3
91
117
292
130
110
129 109
114
357/5
8
357/6
417
12
Schottenberg
199/9
8
124
6
361
368/2
382
424
Fritz-Ortner-Straße
14
366/1
368/3
461
5
2
3
361/1
16
368/4
95
21
354
4
294
19
114/3
12
363
1
364
366/2
366/3
92
365
1
383
15
355
8
291
4
945
295
17a
91/1
361/2
10
93
3
365/2
296
72
353/1
353
3
10
358
4
364/1
199/8
7
88
353/2
297
12
7
365/3
351
360
939
944
6
363/2
933
301/2
11
9
16c
1
8
300/1
16
77 78
75
75/1
298
115/2
68/1
14
Nürnberger Str.
13
86
74
73
363/1
Nikolaus-Knauf-Str.
413
364/2
5
9
68/2
365/9
913
9
301
8
350
365/4
415 414
445
368/6
366/4
459
365/10
Leonhard-Hegwein-Straße
R ö s t w i e s e n
E s e l s t a l
18
6
366/6
458
460
426
384
366
367/8
367/2
300
7
934
16a
5
68
301/1
65
11
364/3
79
6
85
18
4
8
943
914
302/1
365/5
935
81
Mönchsondheimer Str. Kr KT 1
427
367/6
367/3
365/8
365/7
66
3
2
364/4
363/3
2
83
Alois-Fritsch-Str.
63
302
305
61
13
349
340
942
B 8
62
936
20
395/1
393/5
393/6
22
1
199/14
Gipshüttenweg
394/1
12
303
339
340/1
391/1 391/2 391/3 391/4 391/5 391/6
390
367/7
425
430
457
394
385
367/5
367/4
393/4
395/5
393/3
392/10
386 387
10
347
5
306/7
2
1012
346
394/2
9
395/2
393/7
393/8
456
303/1
306/5
1
392/7
392/8
392/9
340/2
1 1a
345/2
308/2
306/4
4
306/1
Fritz-Ortner-Str.
3a
344/2
395
346/1
14
340/3
394/3
11
395/3
392/1 392/2 392/3
Fritz-Ortner-Str.
306/3
393/10
393/9
395/5
392/6
392/5
392/4
391/7 391/8
388
16
4a
3
345/1
937
306/2
345
344/1
Alte Poststr.
6
16
394/4
307
340/4
310
308/1
306
306/6
2
18
5
344/4
395/4
393/11
393/12
19
391/12
391/13
412
391/11
391/10
391/9
431
396
391/14
428
433
6
5
8
307/1
343/1
344/3
Mühlenweg
344
396/1
396/2
431
391/15
389
7
343
3
341/6
18
396/6
396/3
413
5
3
397/2
430
312
397/1
435
432
341
4
396/4
433/1
12
341/4 341/3
341/2
398/11
9
342
397/3
411/1
436
341/5
397/4
397/5
434
K ü h w a s e n
2
1
398/14
398/12
398/10
397/6
311
Bläserweg
2
Raiffeisenstr. 338
340/50
13a
1023
1027
399/3
313
315
337/1
13
340
429
315/1
398/13
398/9
398/15
398/1
398/2
398/3
437
A m S c h l o ß w e g
314
337
Pointstr.
397/7
Secretariusmühle
398/5
411
1
398/4
397/8
437/3
398/7 399/6
438
398/6
397/9
397/12
390/1
1026
A m B l ä s s e r w e g
16
316/1
399/4
398/8
B 8
318/1
316
w
336
317/1
20
317/2
317/3
317
348/1
319
335
1028
A m B l ä s e r
18
399/5
15
397/10
319/3
439
318
319/4
Possenheimer Str.
Langer Brunnenweg
1027/1
17
397/11
445
334
22
913
334/1
320
442
440
332/1
Moorseebach
442/1
K a l k l e i t e n
326
348
321
333/1
333
TS
449
19
1011
1032
410
1043
332
1031
1030
322
21
443
1029
441
331
444/1
1044
330
409
1033
444
323
450
1039
401
1045
329
400

Impressum:
Herausgegeben von: Nikolaus Knauf
Text und Gestaltung: Burschenschaft Markt Einersheim
Bildnachweis: Burschenschaft Markt Einersheim
Druckvorstufe: Forest-oHG, Karlstadt
Druck: Farbendruck Brühl, Marktbreit
Auflage: 2500 Stück
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