PDF-Format - Jesuiten

grenztes Apostolatsfeld als vielmehr eine von
uns bevorzugte Weise des Vorangehens, die in
ganz verschiedenen Bereichen unseres Apostolates
zum Einsatz kommen kann und soll.
Ob in einer Kommunität unter Armen oder
an einer Sozialakademie, ob in der Studentengemeinde
oder im Gebetsapostolat – überall
versuchen wir uns dem Anspruch zu stellen,
uns mit intellektueller Redlichkeit mit den
Schwierigkeiten auseinanderzusetzen, die
Menschen unserer Zeit am Glauben und am
Handeln aus dem Glauben hindern. Im Einsatz
für Glauben und Gerechtigkeit,im Dialog
mit Kulturen und Religionen – überall müssen
wir uns zunächst einmal sachkundig
machen und die Fragen unserer Zeitgenossen
in ihrer Komplexität durchdringen.
Wir leben in einer schnelllebigen Zeit, und
wer würde schon behaupten wollen, er verstünde,
was da eigentlich heute geschieht?
Umwälzungen sozialer, wirtschaftlicher, aber
auch weltanschaulicher und religiöser Art – all
das verunsichert die Menschen,droht sie wur-
... Neubau der Hochschule für Philosophie in München
zel- und orientierungslos zu machen. Hier
bedarf es Zeitgenossen mit Einsicht (intellectus),
die innehalten, ruhig und nachdenklich
werden und in der Lage sind,die Welt neu
zu vermessen.
Zeitgemäße Glaubensvermittlung ist mehr als
nur eine Frage der sprachlichen Vermittlung.
Sie erfordert eine Auseinandersetzung mit den
Ideologien und Pseudoplausibilitäten unserer
Zeit, mit dem, wozu es scheinbar keine Alternativen
gibt. Um vom Evangelium her
unmenschliche und unchristliche Entwicklungen
angehen zu können, braucht es Einsicht
und Kompetenz. Eine instinktive Überzeugung
motiviert, reicht aber nicht aus.
Blinder Aktionismus noch weniger.Wir brauchen
vielmehr Zeiten und Orte für das Nachdenken
der Grundlagen des Lebens und des
Glaubens. Es geht dabei weniger um das Finden
von Antworten als um das Infragestellen
scheinbar fragloser Wirklichkeiten. Vorausgesetzt,
das intellektuelle Apostolat wird im Blick
auf die konkreten Nöte der Menschen vor Ort
und nicht im Elfenbeinturm betrieben,birgt es
erhebliches Störpotential in sich - die Infragestellung
der eigenen Lebensphilosophie und
Lebenspraxis nicht ausgeschlossen!
Zu meinen Aufgaben als Provinzial gehört es,
die Institutionen des Ordens daraufhin zu
prüfen, wie nahe sie an den Fragen und Problemen
unserer Zeit sind.Schon immer hat der
Orden vor der Notwendigkeit gestanden, sich
von überkommenen Werken und Aufgaben zu
verabschieden, um sich neuen, dringenderen
Herausforderungen stellen zu können.
Weder kopflos noch verkopft sollen Jesuiten
und ihre Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
handeln.Verstand und Herz müssen miteinander
im Kontakt sein. So werden wir selbst verändert
und können wir die Welt verändern.
Gebe Gott, dass uns das geschenkt werde! ■
Stefan Dartmann SJ
März 2010/1 Jesuiten 13