Jetzt und Hier - Vorarlberg

Wie machen das die Langenegger?
Peter Swozilek will es wissen. Trotz bekannter Tatbestände bringen ihn seine Nachforschungen
auf neue Spuren eines Phänomens.
Einer an Gemeindeentwicklungsfragen inte -
ressierten Leserschaft Langenegg als Muster -
beispiel für gelungene Dorfentwicklung nahe bringen
zu wollen, hieße Eulen nach Athen tragen. Es
sind allseits bekannte Dinge wie die Dorfplatz -
gestaltung, Nahversorgung, Gewerbeansiedlungen
und Bürgerengagement, wofür Langenegg mit
Preisen gewürdigt wurde. Was aber steckt hinter
diesem ,Phänomen Langenegg‘?
Konrad Nussbaumer, ein Bauer
aus Langenegg, gewann in den
1930er Jahren bei einem Preis -
ausschreiben eine einfache
Kodakkamera und machte
damit zeitlos gültige Portraits
der Langenegger. Ich frage Dr.
Gebhard Bechter, langjähriger
Vizebürgermeister von Langen -
egg, ob man denn da rauf
eventuell bereits etwas vom
,Phänomen Langenegg‘ wahr -
nehmen könne. Ja, meint er,
die Geselligkeit, trotz oder
ge rade wegen der starken
Parzellierung des Ortes. Und er
findet auf den Bildern viele
eigene Verwandte und Vor -
fahren heutiger Familien. Ist es
diese familiäre Kontin uität der
Urbevölkerung, die ein ent -
scheidendes Erfolgs krite rium
der Entwicklung darstellt? Das könne man so
nicht sagen, meint Bechter, in manchen der später
erfolgreichen Langenegger Projekt gruppen hätten
sich mehrere Zugezogene enorm engagiert,
vielleicht sei es ja gerade die Mischung.
Langenegg ist inzwischen zu einem begehrten
Ziel von Exkursionen geworden, deren Teil -
nehmer Innen auf der Suche nach Best Practice
Beispielen ausschwärmen. Ich komme mit einem
sympathischen Architekturstudenten aus Deut sch -
land ins Gespräch. Er fragt mich, ob ich den
Namen des Architekten des Dorfladens kenne,
wer denn das Café gebaut hat ... unser Gespräch
bleibt irgendwo bei den Fassaden hängen.
Gemeinde entwicklung nach Langenegger Art ist
die Herstellung von Beziehungen, nicht von
Kubaturen, versucht Bechter während seiner Vor -
träge vor solchen Gruppen deutlich zu machen.
Denn hinter der sichtbaren Architektur stünden
oft langjährige Prozesse gemeinwesenbezogener
Meinungs- und Akzeptanzbildung. Die moderne
Langenegger Architektur sei kein aufgezwungener
Selbstzweck, sondern Folge einer erarbeiteten
Offenheit.
Gemeindeentwicklung als eine Art Persönlich keits -
entfaltung eines Gemeinwesens? Wenn also
Langenegg eine Person wäre, wie wäre sie dann,
10 vorum 3/2012
frage ich Bechter. Auf jeden Fall kein „Groß -
kopfeter“, meint er, sondern einer von der
ursprünglichen, eher bescheideneren Sorte, sich
nicht unbedingt in den Vordergrund drängend,
aber bereit, sich einzubringen, inzwischen teamfähig
und selbstbewusst. Inzwischen? Ja, denn
eigentlich sei Langenegg aus zwei räumlich
getrennten, bäuerlichen Klein ge meinden entstanden,
ein Underdog im Vergleich zu Lingenau
oder Hittisau. Nach der
Verein igung der Orte wuchs
man nur langsam zusammen.
Am grundlegenden
Charakter änderte sich aber
nicht viel, bis in den 1990er
Jahren aufgrund überall zu
spürender Ein flüsse die dörf -
lichen Struk turen in Gefahr
gerieten, sich aufzulösen.
Die Dra matik der Situation
wurde unter dem damaligen
Bürger meister Peter Nuß -
baumer erkannt, man tat
sich auf gut langeneggerisch
zusammen, wurde teamfähig.
Gebhard Bechter
meint jedoch, dass es vermessen,
ja unmöglich gewesen
wäre, sich im Rahmen
eines Masterplans vor
zwanzig Jahren den jetzigen
Foto: Konrad Nussbaumer
Zustand des Ortes als Ziel zu
setzen! Die erfolgreiche Langenegger Ge meinde -
entwicklung ist also keine metho -
disch durchkomponierte Symphonie?
Nein, eher das Ergebnis freier Impro -
visation vieler Musizierender, mit
Raum für alle, mit einzelnen ton -
angebenden Instrumenten und einer
Grund melodie.
Dennoch: Wenn „Strategie die Fort -
bildung des ursprünglich leitenden
Gedankens, entsprechend den sich
stets ändernden Verhältnissen“ (Graf
von Moltke 1800-1891) ist, dann haben
sich die Langenegger im weiteren
Verlauf sogar ziemlich strategisch
verhalten. Die breit getragene
Willens bildung führte nämlich zu
drei Grundsätzen des Handelns:
Erstens sollten die Grund bedürfnisse
des täglichen Lebens im Ort gedeckt werden können,
zweitens die Natür lichkeit erhalten bleiben, inklusive
Nachhaltigkeit und Energie, drittens sollte
sich ein starkes Wir-Gefühl durch alle Handlungen
ziehen. Informelle Prozesse wurden initiiert und
fest mit der Gemeindepolitik und -entwicklung
verzahnt, das WIR wurde zur normativen
Handlungs max ime, die entstandenen Gruppen wie
e5, Lebenswert Leben, Wirtschafts gemeinschaft,
Talente, vermieden die Gefahr des Implodierens
und sorgten für Nachwuchs. Zugpferde bürgten
für Kontinuität, es gab eine Einheitsliste statt
frakti onellen Gezänk, das Land Vorarlberg unterstützte,
die Art des Ehrenamts war eine faire, der
Umgang miteinander würdig. So wurde ein WIR
möglich, in dem heilende, abgleichende und
kreative Prozesse Zeit und Raum fanden. Alles
Weitere ist Geschichte!
Ich frage Bürgermeister Georg Moosbrugger, vom
Quellenberuf Sonderpädagoge und gewohnt, die
Ressourcen von Menschen in den Vordergrund zu
stellen, ob denn im Ort alles eitel Wonne sei, keine
Konflikte oder dergleichen? Er lacht und meint,
dass es „hier genauso menschelt wie überall!“
Nicht allen gefalle beispielsweise die neue
Architektur. Auf die positive Außenwahrnehmung
sind die Leute zwar stolz, bauen dann nichtsdestotrotz
ungeniert Gaupen in ihre Dächer. Ein
letzter Versuch, dem ,Phänomen Langenegg‘ auf
die Spur zu kommen: Wenn man Langenegg statistisch
erforschen würde, wie würde sich das
Ergebnis von dem anderer Gemeinden unter -
scheiden? Nach kurzem Nachdenken meint
Moos brugger, vielleicht seien in Langenegg Men -
schen mit Weitblick und dem Mut zu kreativen
Lösungen in Projektgruppen und Gemeinde -
gremien etwas repräsentativer vertreten und bes -
ser vernetzt als anderswo, wodurch gute
Initiativen gefördert, statt blockiert würden. Und
das Gehei mnis? Der Bürgermeister lacht: Es gibt
überhaupt keines! Best practice ...? - Tun!
Foto: Konrad Nussbaumer
Peter Swozilek
geb.1959 in Dornbirn
Studium Betriebswirtschaft Sozialwissenschaften
Organisationsentwicklung, Supervision, Coaching
begleitet u.a. Gemeindeentwicklungsprozesse
in Vorarlberger Gemeinden
Wie gewinnt man den Europäischen Dorferneuerungspreis?
Wenn anlässlich der Verleihung des Europäischen Dorferneuerungspreises präzise formuliert wird, was von den Gemeinden
gut und richtig gemacht wurde, klingt alles so einfach und nahe liegend. Wahrscheinlich ist es das auch.
Der Leitgedanke für 2012 lautete: ,Der Zukunft auf
der Spur‘. Gesucht wurden nach vorne gerichtete,
innovative Projekte und Gemeinden, die sich den
heutigen Herausforderungen mit kreativen, zeitgemäßen
Lösungen stellen.
Die Siegergemeinde Vals erfüllt diese Aus -
schreibungskriterien zur vollen Zufriedenheit der
Jury: „Die Reihe der Maßnahmen, mit denen Vals
durch Kreativität, Offenheit und konkretes
Handeln, sowie durch eine sensible, aufeinander
abgestimmte Nutzung seiner besonderen
Ressourcen Wasser, Stein und Gras eine solide Basis
für kommende Generationen schafft, ist beeindruckend
lang und in hohem Maße beispielhaft.“
Selbstbewusstsein
In früheren Zeiten war Vals ein reines Bauerndorf.
Land- und Forstwirtschaft sind nach wie vor bestimmend.
Alle Betriebe des Dorfes wirtschaften biologisch
und vertreiben den Großteil der Milch- und
Fleischprodukte im eigenen Tal. Die Strom -
versorgung stammt zu hundert Prozent aus
erneuerbaren Quellen, man hat sich nämlich früh
für die Errichtung eines Wasserkraftwerkes ent -
schieden. Mit dem Tourismus und einem breit
gefächerten wirtschaftlichen Leben, vor allem
durch die Nutzung der Valser Mineral wasser -
quellen, den Abbau von Quarzit und durch die
heimischen Klein- und Mittelbetriebe, haben sich in
den vergangenen Jahrzehnten zusätzliche Er -
werbsquellen für die EinwohnerInnen erschlos sen.
Das Dorf wurde attraktiv für Zuzügler und die
Bevölkerungszahlen blieben konstant.
Ähnliches ist im ungarischen Újszilvás zu finden.
In relativ kurzer Zeit ist es dort gelungen,
Ressourcen und Potentiale vor Ort zu erkennen,
alternative Energien zu nutzen und ein soziales
Netz aufzubauen, das der Bevölkerung Wohlstand
und hohe Lebensqualität bietet. Mit professionellem
Unternehmergeist behaupten sich die einheimi schen
Familienbetriebe wirtschaftlich sehr erfolgreich, auch
über die Grenzen Ungarns hinaus.
Polšnik in Slowenien beeindruckt durch Initiativen
zur Weiterbildung und Förderung der Eigenver ant -
wortung, die zu mehreren Unternehmens grün -
dungen bis hin zur Bildung eines „Holz-Clusters“
führten und den Wallfahrts- und Ver anstal -
tungstourismus forcierten.
Umweltbewusstsein
Im Tourismus fand man in Vals besondere Wege
unter dem Motto „Qualität vor Quantität“. Mit dem
Bau der mittlerweile weltberühmten Therme des
Architekten Peter Zumthor wurde Mut zu zeitgenössischer
Architektur unter Verwendung des
lokal vorhandenen Baumaterials Stein bewiesen.
Weitere Beispiele moderner Architektur folgten
und sind heute Teil der Valser Identität. Gleichzeitig
werden traditionelle Bauformen nicht nur bewahrt,
sondern dienen als Inspiration für zeitgemäßes
Bauen.
Auch in Poschiavo in Graubünden wurde ein
neues, starkes Bewusstsein für die eigenen Grenzen
und Chancen entwickelt. Das Wissen um die
ökonomischen Wachstumsgrenzen hat dazu beigetragen,
sich auf andere Werte zu besinnen. Die
berühmte Berninabahn zählt zum UNESCO-
Weltkulturerbe. Mit behutsamen Maßnahmen
wurde die Altstadt erhalten, und im Kloster ist ein
Zentrum für Spiritualität, Ökumene und Kultur
entstanden. Pionierhafte Ansätze zeigen sich in der
Gründung einer Heilkräuter-Genossenschaft sowie
Einweihung von Hochwasserschutzbauten in Vals
der Käserei. Wasser steht im Mittelpunkt: Es
wurden Trink wasser turbinen installiert und ein
Erweiterungs projekt für den Bau eines 1000-
Megawatt-Pump speicherkraftwerks gestartet.
Krimml in Salzburg punktet mit dem Projekt „HTH
– Hohe Tauern Health“, das die Heilwirkung des
Wasserfallnebels in Therapien für Asthmakranke
und Allergiker nutzt.
Im deutschen Wiesenburg findet sich eine von den
BürgerInnen gegründete Bahnhofsgenossenschaft.
Das umgebaute Bahnhofsgebäude sichert nicht nur
die gute Anbindung an Berlin, sondern ist mit
Ausstellungsräumen und Regionalladen ein
wichtiger Kristallisationspunkt regionaler Identität.
Weißensee in Kärnten besticht durch beispielhaft
konsequente Naturraumpflege und bewusste
Beschränkung der baulichen Entwicklung. Land -
nutzung, sanfte Mobilität und Tourismus gehen hier
eine Symbiose ein und schaffen so nachhaltige
regionale Wertschöpfungsketten.
Gemeinwohl
Zurück zu Vals. Das Bergdorf ist durch eine ausgesprochen
offene, pluralistische Gesellschaft geprägt.
Das Gemeinschaftsleben ist intensiv: Ein reges
Vereinsleben; zahlreiche Maßnahmen zur Ein -
bindung aller Bevölkerungsgruppen. MigrantInnen
werden zu Sprachkursen eingeladen und aktiv ins
gesellschaftliche, sportliche und kulturelle Leben
eingebunden. Die Bevölkerung engagiert sich auch
mittels Petitionen, Initiativen oder Anträgen in kommunalen
Entscheidungsprozessen und in projektbezogenen
Arbeitskreisen.
Bürgerengagement findet sich ebenso in Waffensen
(Deutschland), um nicht zum typischen Vorort -
schlafdorf der Stadt Rotenburg zu werden: Rück -
holung der Grundschule ins Dorf, ein Mehr -
generationenhaus und seniorengerechte Woh n -
Foto: Odi Schmid 2010
ungen, sowie die aktive Einbindung der heimischen
Betriebe. Mit Solarinitiative und dem Bau von Wind -
krafträdern vermag der Ort lokale Antworten auf die
globalen Herausforderungen zu geben.
Ratměřice (Tschechien) hebt sich durch ein qualitativ
hochwertiges und sehr aktives Leben mit nichtkonventionellen
Sozial-, Kultur- und Geschäfts -
tätigkeiten hervor. Besonders hervorzuheben sind
die Sensibi lisierung für die Chancengleichheit von
Menschen mit Behinderungen, Jugendlichen und
SeniorInnen und die Gestaltung des öffentlichen
Raumes mit Kunstwerken, die im Rahmen des
alljährlichen Bildhauersymposiums hergestellt werden.
In Walhorn (Belgien) spiegelt sich die hohe Qualität
des örtlichen Gemeinschaftslebens im baulichen,
ökologischen und sozialen Bild des Dorfes wider.
Das Projekt „Haus Harna“ im renovierten Ortskern
mit seinen historischen Gebäuden und die Schule,
die über ihre eigentliche Bildungsaufgabe hinaus
mit dem dörflichen Vereinsleben verzahnt ist, beeindrucken.
Auch in Balow (Deutschland) ist
umsichtige Förderung der ansässigen Familien
Programm. Identitätsstiftende Gebäude werden
sinn voll umgenutzt: Die Grundschule ist nun im
ehemaligen Gutshaus und das neue Kultur- und
Kommunikationszentrum im ehemaligen Pferde -
stall untergebracht. Martina Pfeifer Steiner