Der Holthof zu Ramscheid - Heimatbund Finnentrop

Neben der vom Grund und Boden herrührenden Bindung des mittelalterlichen Menschen
gab es noch eine reinpersönliche, die über die Stellung des Menschen im Staate entschied.
Die Teilung des sächsischen Volkes in Edle, Freie und Minderfreie ist in gewisser
Hinsicht bis in die neuere Zeit bestehen geblieben, trotz aller Wandlung [6] und Milderung.
Durch das ganze Mittelalter hindurch und in nur wenig geringerem Maße bis ins 17. Jahrhundert
hinein zerfällt die Bevölkerung – von dem Adel abgesehen – in Freie und Hörige.
Unter Hörigen sind Menschen zu verstehen, die In irgendeiner Hinsicht persönlich unfrei
sind. Es kann hier gleichgültig sein, wo der Grund zu Ihrer Unfreihalt liegt, daß diese teilweise
von der Bindung des Grundes und Bodens herrührt, unwichtig ist auch, wie sich die Unfreiheit
äußert, deren Hauptwesenszug immer eine Beschränkung der Freizügigkeit ist. Die
Feststellung genügt, daß die Hörigen in der uns interessierenden Zeit den Staatsbürgern
nicht zuzuzählen sind, daß sie weder die Rechte noch die Pflichten des Staatsbürgers besitzen.
Allerdings soll nicht verkannt werden, daß damit kaum eine Schlechterstellung der Hörigen
gegenüber den Freien begründet wird; denn die staatsbürgerlichen Rechte der freien
bestanden in Geldleistungen und Diensten, ihre Pflichten natürlich auch. Die Zeiten, da die
Rechte wesentlich anderen Inhalt gehabt hatten, lagen sehr weit zurück. Daher war die wirtschaftliche
Lage der Freien meist drückender als die der Hörigen. Somit bleibt für den heutigen
Menschen der greifbarste Unterschied zwischen Freien und Hörigen der, daß der Freie
persönlich unabhängig war, während der Hörige in mehr oder weniger scharfer Form persönlich
unfrei war, was sich am längsten darin zeigte, daß er zur Heirat einer Erlaubnis oder
wenigstens einer formalen Einwilligung des Herrn bedurfte. Die Ramscheider Bauernfamilien
sind sämtlich, soweit sie sich zurückverfolgen lassen, frei gewesen, waren also Staatsbürger
mit allen Rechten und Pflichten. Was es mit diesen Rechten und Pflichten im einzelnen auf
sich hat, wird die Geschichte des Holthofes zeigen. 5
Nach diesen allgemeinen, zum besseren Verständnis aber notwendigen Einführungen
kann der Geschichte der Ramscheider Höfe näher getreten werden. Doch bleibt auch
jetzt noch viel Allgemeines zu sagen; denn das über die Höfe, auch über den Holthof, vorliegende
Material ist nicht so reichhaltig, daß aus ihm allein alle Striche zu einem klaren Bilde
herausgeholt werden können. Vielmehr muß aus der Geschichte gleichgestellter Höfe mancher
Zug entnommen werden, wenn die rechtliche Stellung vor allem des Holthofes eindeutig
erkannt werden soll. In das so entstehende allgemeine Bild sind die für den Holthof besonders
beurkundeten Vorgänge hineinzusetzen, deren bloße Zusammenstellung nur wie
ein zerschlagenes Bild wirken würde, davon Teile verschwunden [7] sind und das daher dem
Beschauer nicht mehr vermitteln kann, was es in seiner Ganzheit bedeutete.
Der Holthof ist am weitesten das Ramsbachtal hinaufgerückt, liegt also an der günstigsten
Stelle des alten Siedlungsgeländes, Es darf daraus geschlossen werden, daß er von
den Ramscheider Höfen der älteste ist; denn der zuerst Kommende konnte sich natürlich
den besten Platz aussuchen. Ein großer zeitlicher Unterschied wird jedoch hinsichtlich der
Gründung der Höfe nicht bestanden haben. Seit dem Abschluß der Besiedlung gab es drei
Höfe, die in den alten Quellen vorzüglich in folgender Reihenfolge genannt werden: Holthöfer,
Japes, Sievert. Aus dieser Reihenfolge darf man allerdings nicht zuviel für die Entstehungsfolge
der Höfe herauslesen wollen. Die Feststellung, daß die drei Höfe zu etwa gleicher
Zeit entstanden sein werden, genügt. In wesentlich späterer Zeit, und zwar Ende des
15. Jahrhunderts, ist Volmers Kotten entstanden, dessen Hofplatz vom Holthofe stammte,
während die Ländereien Teile des Korvenroder Gutes waren. In den amtlichen Schriftstücken
wird Volmers Gut stets als Kotten bezeichnet. Auch dies deutet auf eine spätere Entstehung
dieses Anwesens.
Die Rechtslage der vier Höfe war eine völlig gleiche, wenn man für Volmers Gut die
Herkunft des Hofplatzes als entscheidend ansieht. Es handelt sich nämlich zur Zeit der ältesten
Nachrichten um gräflich-arnsbergische, später erzbischöflich-kölnische Lehnsgüter,
dann um freie Bauerngüter. Als gräfliche Lehnsträger erscheinen im 14. Jahrhundert die Rit-
5 Richard Schröder: Lehrbuch der deutschen Rechtsgeschichte.
W. Voss 1943 6
Der Holthof zu Ramscheid