breezy art ensemble - Martin-Luther-Viertel

Februar 2007
03.Februar 07:
Konzert mit „breezy art ensemble“
und ihrem Programm „Bach und
ich“ - Alte Musik neu gespielt
Der Verein zur Förderung des Martin-
Luther-Viertels e.V. beginnt das neue Jahr
wieder mit anspruchsvollen Veranstaltungen.
Auftakt ist das Konzert „Bach und ich“
mit dem „breezy art ensemble“ am Samstag,
den 03.Februar 2007, Beginn ist 20.00
Uhr in der Lutherkirche. Der Eintritt beträgt 8
€, für Jugendliche 5 €. Karten sind unseren
Betrieben erhältlich. Für Arbeitslose, Sozialhilfeempfänger,
Kinder ist der Eintritt frei. Bitte
kurz telefonisch die Karten reservieren lassen.
Das „breezy-art-ensemble“
Im Herbst 2005 formierten sich vier Musiker
verschiedener Stilrichtungen zum breezy-artensemble,
mit dem Ziel ihre unterschiedlichen
musikalischen Wurzeln, in der Interpretation
„alter Musik“, zu einer neuen, eigenen Klangsprache
zusammenzuführen. In ihrer intensiven
Konzert- und Aufnahmetätigkeit, sowie als
Dozenten an Musikhochschulen beschäftigen
sich die vier Bläser mit der Aufführungspraxis
alter Musik, dem Jazz, der sinfonischen Musik
oder der neuen Musik.
Die Mitglieder des breezy-art-ensembles in
der Besetzung: Trompete/ Sopran-
Tenorsaxophon/ Posaune-Barockposaune/
und Tuba/Ophikleide, verbindet die Liebe zur
„alten Musik“.
In gemeinsamen Interpretationen bündeln sie
ihre unterschiedlichen musikalischen Erfahrungen,
heben rhythmische oder harmonische
Aspekte ihrer musikalischen Vorlagen heraus,
lassen durch ihre Instrumentierungen eine
Vielzahl unterschiedlicher Klangfarben entstehen,
fügen Improvisationen hinzu und finden
zu einer Musik mit ganz eigenem Charakter.
Mal mitreißend, mal anrührend, spannend oder
überraschend.
Thomas Lück (Tuba/Ophikleide) arbeitet
hauptsächlich in der sinfonischen Musik als
ständige Aushilfe in der Radio Philharmonie
Hannover und anderen Norddeutschen Sinfonieorchestern,
in verschiedenen Jazzformationen
sowie als Musikproduzent in Hannover.
Ansgar Elsner (Sopran-/Tenorsaxophon)
wirkte als Musiker und Komponist an internati-
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onalen Theater- und Tanztheaterproduktionen
mit und spielte in verschiedenen Besetzungen
mit so bekannten Jazzmusikern wie: Detlev
Beyer, Peter Weiß, Ed Kröger, Ulli Beckerhoff,
Romy Cameron, Wayne Bartlett u.a. A. Elsner
unterrichtet an der Westfälische Wilhelms-
Universität in Münster und leitet die Uni Big
Band.
Thomas Stählker (Trompete/ Barocktrompete)
Schwerpunkte in seiner musikalischen Arbeit
liegen auf der Interpretation neuer Musik und
alter Musik auf historischen Instrumenten. In
Meisterkursen u.a. Bei Konradin Groth, David
Hickman und Friedemann Immer bereitete
T.Stählker zahlreiche Solo –und Ensembleauftritte
im In- und Ausland vor. Seit 2005 hat er
einen Lehrauftrag für Trompete an der Musikhochschule
in Münster.
Detlef Reimers (Posaune/Barockposaune)
arbeitete zunächst sechs Jahre als Soloposaunist
im Philharmonischen Staatsorchester
in Bremen.
Danach spezialisierte er sich auf die Aufführungspraxis
alter Musik auf historischen Instrumenten
und arbeitete dabei mit namhaften
Ensembles wie: Capella Coloniensis, Concerto
Köln, Freiburger Barockorchester u.a. zusammen.
D.Reimers unterrichtete zunächst an der
Musikhochschule in Bremen, z.Zt. in Münster
Posaune und Blechbläser Kammermusik.
Bienvenue à Klangkosmos: Troubadoure
aus Okzitanien spielen auf
Am 27. Februar bleibt der Klangkosmos musikalisch
in der Nachbarschaft: Zwei junge Musiker
aus Okzitanien sind im Rahmen der Reihe
des Kulturbüros der Stadt Hamm zu Gast.
Okzitanien? Dieser Name taucht in keinem
Lexikon und auf keiner Landkarte auf. Das
Gebiet bildet weder heute eine politische Einheit
noch war es das früher. Mit dieser Bezeichnung
ist das südliche Drittel Frankreichs
gemeint, wo auch Okzitanisch (ähnelt dem
Katalanischen) gesprochen wird. Hochblüte
der okzitanischen Kultur war das Mittelalter:
die große Epoche der „Trobadordichtung“.
Lange Zeit diente die okzitanische Lyrik als
Vorbild in der Dichtung und hat Literaten bis in
unser Jahrhundert inspiriert.
Aus diesem Umfeld stammen auch Fatche
d´Eux. Hinter diesem ungewöhnlichen Namen
verbergen sich Jean-François Veran und Alain
Arsac. Beide kommen aus der Provence, ihre
Elternhäuser sind nur 150 Meter voneinander
entfernt. Seit 1999 touren die beiden unter
dem Namen „Fatche d´Eux“ durch die Lande
und haben ihr musikalisches Können schon
auf unzähligen Festivals unter Beweis gestellt.
In ihren Liedtexten voller Spottlust und Unbekümmertheit
beschreiben die beiden Musiker
Alltagsgeschichten mit liebevoller Distanz und
mediterranem Humor. Fein geschliffen wurden
ihre Lieder auf den Straßen zwischen Toulouse
und Marseille.
Im Gegensatz zu ihren ehrenwerten Kollegen
wie den Fabulous Trobadors schwingen Veran
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und Arsac nicht die okzitanische Fahne. Ihre
Sprache, ihr Akzent und ihre Melodien haben
einen ganz eigenen Stil und ruhen sich nicht
auf dem aus, was andere vorgemacht haben.
Als fröhliche Chronisten ihrer Stadt erzählt das
komisch-poetische Duo mit Akkordeon und
Gitarre kleine Geschichten aus der urbanen
Provence: vom Hundekot, der die spontanen
Siestas auf dem Gras verbietet oder vom Leben
in der Stadt aus Sicht ihres Wohnungsfensters.
Zwischen Tango und Walzer, Espagnoladen
und Ritornelli bewegen sich die Songs mit
einer gewissen „De-Compression“. Das ist das
Schlüsselwort zur Beschreibung der Grundhaltung
dieses Tandems: immer energisch gemeinsam
in die Pedalen treten, bis es zur Entgleisung
kommt…
Das Konzert beginnt um 17 Uhr 30 in der
Lutherkirche Hamm (Martin-Luther-Straße
27b). Der Eintritt ist wie immer frei.
Sturmopfer „Lunetta“
Donnerstag, der 18.Januar 2007 wird ein
denkwürdiger Tag in der Erinnerung unserer
Menschen werden. Der Sturm/Orkan „Kyrill“
fegte und tobte über Deutschland und ganz
Europa. Mensch und Natur wurden aufs
Schwerste in Mitleidenschaft gezogen. Unsere
Stadt wurde zum Orkannotstandsgebiet. Der
gesamte öffentliche Personennahverkehr
musste eingestellt werden, die Bürger wurden
aufgefordert, ihre Häuser nicht mehr zu verlassen.
Zahlreiche Straßen mussten wegen
Sturmschäden gesperrt werden. Eine der wichtigsten
Symbole der Stadt Hamm, die Pauluskirche
wurde stark in Mitleidenschaft gezogen.
Im Martin-Luther-Viertel sah es während und
nach „Kyrill“ nicht anders aus. Schon nachmittags
krachten Dachfenster, Pfannen und alle
möglichen Dinge aufs Pflaster. Die meisten
Betriebe machten bereits gegen 16.00 Uhr zu,
die Gefährdung der Menschen war einfach zu
groß.
Im öffentlichen Raum des Martin-Luther-
Viertels ist viel Kunst zu besichtigen und zu
bewundern. Eines unserer Bedeutendsten, das
Lichtkunstwerk „Lunetta“, erschaffen von Kirsten
und Peter Kaiser, im Schacht des Steimann-Hauses
an der Martin-Luther-Straße, hat
den Sturm nicht überlebt. Als Freitagmorgen
wieder Tageslicht war, ragten nur noch traurige
Reste des „Mondes“ und Kabelenden in den
Schacht. Die Scherben waren vom Hausmeisterehepaar
längst aufgefegt. Uns, den Akteuren
im Quartier blieb nur noch die traurige
Aufgabe der Abwicklung, d.h. mittels Fachfirmen
und Helfern die Stromzufuhr zu kappen
und die Reste von „Lunetta“ abzuschneiden,
damit kein Unbeteiligter zu Schaden kommt.
„Lunetta“ war ein kleiner, fröhlicher, von innen
mittels LEDs beleuchteter Mond, der auf einer
blauen Fontäne tanzte und die Besucher des
Martin-Luther-Viertels bereits von weitem mit
seinem ausgeglichenem Licht begrüßte. Erinnern
Sie sich noch an die schönen Abendstunden
mit illuminierter Kirche, dem ausgeleuchtetem
Martin-Luther-Platz, den sanften lichtgestützten
Pastelltönen von „Il Rossini“, dem
illuminiertem „Tor der Wachsamkeit“ von Manfred
Billinger und vor allem an unseren „Lunetta“,
der zum Träumen, zum Reisen in die ferne
Galaxie oder zu Besuchen in friedlichen Fabelwelten
oder Parkanlagen einlud?
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Es ist erst wenige Tage her und trotzdem fehlt
etwas ganz wichtiges in unserem Quartier, es
fehlt diese einzigartige Lichtmarke in der
Stadtmitte.
Der Mensch an sich ist gegen alles versichert,
genauer gesagt gegen fast alles. Für alle unsere
Kunstwerke haben wir Haftpflichtversicherungen
abgeschlossen, aber leider auch nicht
mehr. Wir möchten „Lunetta“ so schnell es
geht wieder an seinen angestammten Platz, in
luftiger Höhe über das Martin-Luther-Viertel
aufhängen.
Wir wollen diese Notwendigkeit bis zu La Fête
no 8 schaffen. Unser Verein lebt seit acht Jahren
von den kleinen und großen Spenden. So
ist das Viertel zu dem geworden, wie es sich
heute präsentiert.
Wir sind auch hier auf Ihre aktive Unterstützung
angewiesen. Bitte helfen Sie mit, dass
„Lunetta“ bei Einbruch der Dunkelheit wieder
dem Martin-Luther-Viertel und für die vielen
Menschen hier scheint.
Hier unser Spendenkonto 13 16 15 67 00
des Vereins bei der Volksbank Hamm mit
der BLZ 410 601 20
Kirsten Kaiser – eine kleine Biografie
Münster – Kreativkai: zu Besuch bei den Kaisers
im Atelier
1961 geboren in Hamm
1980 bis 1986 Studium an der WWU Münster
1986 bis 1992 Studium an der Kunstakademie
Münster bei Professor P. Isenrath
1991 Meisterschülerin
Förderpreis der Kunstakademie Münster
1992 Akademiebrief
Förderpreis der Westfälischen Wirtschaft
1993 Förderpreis des Landschaftsverbands
Westf.-Lippe
Stipendium der Universität Dortmund
1995 Austauschstipendium NRW/Italien
1996 Atelierstipendium der Stadt Münster
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1999 1. Preisträgerin Wasserkunstwegprojekt,
Dresden
1. Preisträgerin Landmarkenprojekt (IBA), Bochum
Ausstellungen und Ausstellungsbeteiligungen
(Auswahl)
1989 Wewerka-Pavillon, Münster
1990 Künstlerdorf Schöppingen
1991 Skulpturenprojekt
Alles im Fluss, Lünen
1992 Gut Opherdicke, Unna
1993 Kunsthalle Münster
1995 Ex Chiesa della S. Maddalena, Bergamo
1996 Stadtmuseum Jena
Galeria Valeria Belvedere, Mailand
1997 Badhaus, Bad Ems
1998 Kunstspur, Kunstverein Ahlen
Reservate und Sehnsucht, Union-Brauerei
Dortmund
1999 Projektraum Museum Ludwig, Köln
Galeria Recalati, Turin
Foto Kunstkai Münster
Artikel vom 27. Januar 2007 im Westfälischen Anzeiger:
"Erhelltes" Kleinod
Der Illumination der Schulweg-Steg-Brücke
steht nichts mehr im Wege. Künstler und Anwohner
finden Kompromisslösung - Weißes
statt blaues Licht
Die Künstler Kirsten und Peter Kaiser haben in der BV auch ein Modell des "Hammer Fensters" vorgeführt.
· Foto: Rother
HAMM-OSTEN · Von einer "Beleuchtung" der
Schulweg-Steg-Brücke an der Straße "Im
Fuchswinkel" wollte Bezirksvorsteher Björn
Pförtzsch während der Bezirksvertretersitzung
am Donnerstagnachmittag schon gar nicht
mehr sprechen. Die Brücke werde lediglich
"erhellt", sagte er mit Blick auf die Anwohner,
die sich noch zu Beginn des Illuminations-
Projektes unzufrieden mit den Planungen gezeigt
haben. Durch intensive Bemühungen, vor
allem von Seiten des Künstler-Ehepaares Kirsten
und Peter Kaiser und durch Kompromisse
seien diese Probleme letztlich aber ausgeräumt
worden, so dass der Realisierung des
Konzepts nichts mehr im Wege stehe, schilderte
Pförtzsch die Situation.
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Die Anrainer hatten anfangs befürchtet, dass
es in ihren Schlafzimmern nachts "taghell" sein
würde. Diese Sorgen räumten die Künstler und
Vertreter der Stadt bei zwei Bürgergesprächen
aus. "Eine super ausgeleuchtete Spielwiese für
Brückenspringer und Partygänger wird es nicht
geben", sagte Kirsten Kaiser, die das Konzept
den Politikern vorstellte.
Münster – Kreativkai: im Atelier der Kaisers
Das so genannte "Hammer Fenster", eine Art
dezenter Lichtvorhang, der an den beiden
Pfeilern der Brücke angebracht werden soll,
wird nachts sechs Stunden lang "leuchten".
"Die angebrachten Lampen an den darunter
liegenden Torbögen werden dagegen nur angehen,
wenn eine Person die Brücke betritt",
erklärte Kaiser. "Dabei geht das Licht nicht wie
ein Spot an, sondern wird, wie beim Dimmer,
langsam heller."
Zahlreiche Wünsche der Anwohner
Durch das "Abstrahllicht der Lampen" werde
die Überquerung der Brücke, die bisher im
völligen Dunkel liege, sicherer. "Taghell" werde
es aber auf keinen Fall. "Entgegenkommende
Passanten werden durch das Licht lediglich
schemenhaft zu sehen sein", sagte Kaiser.
Auch die anderen Wünsche der Anwohner sind
- zumindest was die Brücke betrifft - in der
aktuellen Lösung bereits berücksichtigt worden.
So wird anstelle des einst vorgesehenen
blauen Lichts jetzt weißes installiert. Außerdem
soll im Winter auf der Brücke gestreut werden.
Doch die Bürger verlangen noch mehr: So soll
eine zusätzliche Ausleuchtung der Brückenzuwege,
insbesondere auf der Südseite, erfolgen.
Weil es laut Anwohnern bereits in der
Vergangenheit zu erheblichen Lärmstörungen
durch Jugendliche und Angler gekommen sei,
die den Schulwegsteg als Treffpunkt ausgemacht
hätten, sollen künftig die Ordnungsbehörden,
vor allem an den Wochenenden, stärkere
Präsenz zeigen. Und, um die Parksituation
an der Straße "Im Fuchswinkel" zu verbessern,
möchten die Bürger sie als Anliegerstraße
ausgewiesen haben. · fgr Kultur lokal
10.März 07:
NEUE BÜHNE Senftenberg
Jürgen Eick: DIE WEISSE ROSE -
Der geheime Widerstand der Geschwister
Scholl
Regie: Jürgen Eick
Ausstattung: Tobias Wartenberg
Es spielen: Sophie - Inga Wolff
Hans - Oliver Seidel
Frühjahr 1942. Die junge Sophie Scholl reist
nach München, um dort wie ihr Bruder Hans zu
studieren. Der zweite Weltkrieg tobt bereits seit
drei Jahren, doch fern ab von der Front erleben
sie zunächst ein unbeschwertes Studentenleben.
Zusammen mit ihren Kommilitonen
und Freunden Alexander Schmorell, Willi Graf
und Christoph Probst entwickeln sich angeregte
Diskussionsrunden über Hitler und seine
Terrorherrschaft. Die von den Studenten schon
in frühen Jahren erworbene kritische Haltung
und Ablehnung gegenüber dem Nationalsozia-
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lismus lässt die Idee eines gewaltfreien Widerstandes
entstehen. Zunächst in Flugblättern
und später mit Wandparolen fordern sie zum
Widerstand gegen Hitler auf.
Die Arbeit der WEISSEN ROSE wird im Juli
1942 durch die Abkommandierung von Hans
Scholl und den anderen Mitgliedern an die
Ostfront unterbrochen. Dort erleben sie das
ganze Grauen des Krieges und den Vernichtungsfeldzug
der deutschen Wehrmacht. Die
Erfahrung an der Front und das Erleben des
Warschauer Ghettos prägen in den Folgemonaten
die Arbeit der WEISSEN ROSE.
Den Winter 1942/43 über arbeitet die Gruppe
bis zur Erschöpfung. Sie glauben fest daran,
dass die politische Stimmung umschlägt. Euphorisch
und verzweifelt zugleich werden Hans
und Sophie Scholl während ihren Flugblattaktionen
immer leichtsinniger. Bei der Verhaftung
am 18. Februar 1943 im Lichthof der Münchener
Universität glauben die Geschwister Scholl
fest an ihre baldige Entlassung und an den
Sturz der Hitlerdiktatur. Erst nach und nach
müssen sie erkennen, dass ihnen ihr politischer
Widerstand das Leben kosten wird. In
einem kurzen Schauprozess werden sie zusammen
mit Christoph Probst zum Tode verurteilt.
Das Urteil wird nur vier Tage nach ihrer Festnahme,
am 22. Februar 1943 durch das Fallbeil
vollstreckt.
Die szenische Lesung konzentriert sich bewusst
auf die Geschichte um die beiden Geschwister
Scholl und lässt die anderen Mitglieder
des Widerstandes in ihren Erzählungen
aufleben. So zeigt sich die Intensität der Beziehung
der beiden Geschwister und die Ereignisse
ihres kurzen Lebens in einer beklemmenden
Dichte.
Die NEUE BÜHNE Senftenberg versucht, die
Zeit des Nationalsozialismus und des Widerstandes
in einer packenden Form lebendig
werden zu lassen, ohne dabei ein trockenes
Geschichtsdrama zu zeigen bzw. mit erhobenem
Zeigefinger Charaktere zu glorifizieren.
Vielmehr stellt die Inszenierung und das Theaterstück
der WEISSEN ROSE eine subjektive
Vorstellung an, wie das Leben der Geschwister
Scholl verlaufen sein könnte.
Ihre Persönlichkeiten und die couragierte Entscheidung
zum Widerstand gegen den Nationalsozialismus
machen die szenische Lesung
zu einem hoffnungsvollen und spannungsgeladenen
Zeugnis der deutschen Geschichte.
Die szenische Lesung über die WEISSE RO-
SE richtet sich sowohl an Jugendliche, als
auch an erwachsene Zuschauer. Die Dauer
der Aufführung beträgt 60 Minuten.
Die Aufführung der NEUEN BÜHNE Senftenberg
findet am Samstag, den 10.März
2007 in der Lutherkirche statt. Beginn ist
20.00 Uhr. Der Eintritt beträgt 8 €, für Jugendliche
5 €. Karten gibt es in den Betrieben des
Martin-Luther-Viertels.
Der Eintritt für Arbeitslose und Sozialhilfeempfänger
ist frei. Bitte setzen Sie sich wegen
einer entsprechenden Kartenreservierung mit
uns in Verbindung (Telefon: 02381/24989).
Geschichte der Lutherkirche mitten
in Hamm
Auszug aus „Alte Kirchen in Hamm“ von
Friedrich Wilhelm Jerrentrup, Claus Peter
und Heinz Feußner. (Fotos) Herausgegeben
vom Westfälischen Anzeiger Verlagsgesellschaft,
erschienen 1999.
Standort der Kirche: Martin-Luther-Straße,
Martin-Luther-Platz
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Baumeister Johann Michael Mös
Die Errichtung der „Kleinen Evangelischen
Kirche“ – den Namen des Reformators trägt
sie erst seit 1912 – ist durch die besondere
religiöse Situation in der Stadt nach dem dreißigjährigem
Krieg bedingt. Nach der Vertreibung
des letzten lutherischen Predigers im
Jahre 1600 waren alle drei Predigerstellen an
der „großen Kirche“, der späteren Pauluskirche,
in der Hand der Reformierten.
Die wenigen verbleibenden Anhänger der lutherischen
Lehre hielten sich fortan zu ihren
Glaubensgenossen in Mark. Verstärkung erhielten
sie jedoch mit der brandenburgischen
Garnison, die sich mit der Beendigung der
Religionskriege endgültig in der Stadt etablierte.
Anfang des Jahres 1650 erbaten lutherische
Bürger aus Hamm von Kurfürst Friedrich
Wilhelm, der auf der Spartenburg bei Bielefeld
weilte, die Erlaubnis zur freien Religionsausübung
in der reformierten Stadt. Der (reformierte!)
Landesherr gestattete ihnen daraufhin,
an einem selbst gewählten Ort, Gottesdienst
zu halten. Gegen die Versuche, diesen im
Haus eines Bürgers oder des lutherischen
Kommandanten stattfinden zu lassen, erhob
der reformierte Hammer Rat jedoch energisch
Einspruch.
Doch die Regierung in Kleve erneuerte das
kurfürstliche Patent und der Landesherr selbst
bestätigte noch einmal das Recht auf freie
Religionsausübung. Aber es bedurfte erstens
der Beseitigung der noch aus dem Mittelalter
stammenden Stadtverfassung durch die Verwaltungsreform
des Soldatenkönigs Friedrich
Wilhelm l, von 1713/14, um den Lutheranern
Zugang zum Stadtrat zu verschaffen.
Denn nun konnte ein Beschluss gefasst werden,
der ihren Glaubensgenossen ein Gotteshaus
in der Stadt gönnt.
Für die durch Offiziere und Soldaten der Garnison
sowie landesherrliche Beamte stark an
Zahl gewachsene Gemeinde reichte das Privathaus
als Ort ihrer Gottesdienste längst nicht
mehr aus. Eine Kollekte, für die der Prediger
Gottfried Davidis in die Kurmark, nach Magdeburg,
Halberstadt und Minden geschickt worden
war, erbrachte noch nicht die von der jungen
Gemeinde erhoffte Summe in Höhe der
Baukosten.
Deshalb wurde eine weitere Sammlung im
ganzen Königreich erlaubt und endlich, am
10.6.1734, konnte der „weiland Hochgeborene
Freyherr von Waldow, Sr. Kön. Maj. In Preu-
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ßen Obrister und Commandant eines Regiments
zu Fuß“ den Grundstein zum Kirchbau
legen, wie es in alten Berichten heißt. Als die
Mittel noch vor der Errichtung des Turmes
erschöpft waren, stiftete der Landesherr anlässlich
seiner Anwesenheit in Hamm 3.000
Taler. Am ersten Sonntag nach Trinitas 1739
konnte der jetzt „Kleine Kirche“ genannte Bau
feierlich eingeweiht werden.
Glücklichen Umständen verdanken wir die
Kenntnis vom Baumeister. 1911 fand man bei
Wiederherstellungsarbeiten im Turmknauf eine
Bau-Urkunde, in der Johann Michel Moser aus
Unna als Architekt und Kirchen-Maurer-Meister
Caspar Nolle aus Lüdenscheid als Zimmermann
und Christoph Dörendahl aus Hamm als
Schreiner genannt wurden. Leider ist diese
Urkunde im letzten Weltkrieg vernichtet worden.
Johann Michel Moser kam aus dem Elsaß,
wohnte mit seiner Familie in Unna und
galt als oberster Baumeister in der Grafschaft
Mark, wenngleich wohl ohne feste staatliche
Anstellung. Ihm wird auch die evangelische
Kirche in Solingen zugeschrieben (Thomas
Spohn). In Hamm dürfte er als Entwurfsverfasser
wie als Bauleiter – möglicherweise auch
des Hauses Vorschulze – tätig gewesen sein.
Von Christoph Dördendahl stammten auch die
Kanzelaltäre in Rhynern und Berge.
Für einen Bau der ersten Hälfte des 18. Jh.
hält sich die Anlage ungewöhnlich streng an
das aus dem Mittelalter überkommenen
Schema: Eine dreischiffige Halle mit vier Jochen,
an die sich im Ostteil ein polygonaler
Chor (fünf Seiten eines Achtecks) anschließt,
während im Westen ein Turm auf quadratischem
Grundriss vorgelagert ist, durch dessen
Erdgeschoss der Haupteingang in die Kirche
führt. Dieser Turm ist durch Gesimse in drei
Geschosse geteilt, deren Wände durch kräftige
Pilaster gerahmt werden. Gekrönt wird er von
einem zierlichen, zweigeschossigen Barockhelm
– verwandt der nach dem großen Stadtbrand
von 1741 dem Turm der Pauluskirche
aufgesetzten Haube, die im zweiten Weltkrieg
vernichtet wurde. Langhaus und Seitenschiff
deckt ein hohes Dach, an dessen First die
Dachpyramide über dem Chor ansetzt. Sandsteinsockel
und Pilaster an den Ecken fassen
die Wandflächen des auf rechteckigem Grundriss
errichteten Hauptgebäudes ein – bis zur
umfassenden Renovierung von 1912 war das
Ziegelmauerwerk der Wandflächen sichtbar.
Vier hohe schmale „gotisierende“ Fenster,
deren Maßwerk ihr Vorbild in den Chorfenstern
der Pauluskirche hat, unterteilen die Längswände
des Langhauses. Das schlichte Innere
der Kirche wird von einem hölzernen Kreuzrippengewölbe
gedeckt, das ebenso wie die hölzernen
Pfeiler verputzt ist. An den Wänden
setzen die Gewölbe auf einfachen Pilastern mit
schlichten Kapitellen auf.
Eine umfassende, stark dem Stil der Zeit verpflichtete
Renovierung im Jahr 1912 war Anlass
zur Neubenennung beider evangelischer
Kirchen. Dabei sind an der dem Turm zugehrten
Wand und in den Seitenschiffen Emporen
mit Brüstungen vor den Säulen eingebaut worden,
was den Raumeindruck beeinträchtigt.
Der untere Bereich des Chores ist durch eine
Holzwand abgetrennt, aus deren Mitte erhöht
die Kanzel heraustritt. In Verbindung mit dem
unter ihr angeordneten einfachen Altar und der
hölzernen Trennwand sind das für die einzigen
Ausstattungsstücke des sonst schlichten Innenraumes.
Der mächtige Schalldeckel über
der Kanzel, der sich mit den vier Voluten wie
eine Krone zu einer Weltkugel mit Kreuz formt,
mag an die einst enge Verbindung von Thron
und Altar erinnern.
9

Jedenfalls müssen die Franzosen das ähnlich
empfunden haben, zumal bei ihrem Einzug in
die Stadt im Oktober 1806 noch ein schwarzer
Adler zu diesem Ensemble gehörte – auch
wenn das vielleicht eher eine Taube des hl.
Geistes gewesen sein dürfte, die nach barocker
Vorstellung den Prediger an dieser Stelle
zu inspirieren hatte.
Wie Hermann Eickhof berichtet, sollen die
siegreichen Besatzer das vermeintlich „Brandenburg-preußische
Wappentier“ entfernt haben.
Von vaterlandstreuen Bürgern jedoch
gerettet, wurde es nach dem Abzug der fremden
Truppen unter Orgelklang und Chorgesang
wieder an seinen alten Platz gesetzt.
Doch ist Dieser nicht mehr auszumachen, da
der Vogel möglicherweise bei der großen Restaurierung
Anfang des 20.Jh. als unpassend
empfunden, verschwunden ist. Während der
Freiheitskriege gegen Napoleon hatte die Kirche
ebenso wie zuvor im siebenjährigen Krieg
als Magazin dienen müssen (Hermann Eickhoff,
Persönlichkeiten).
Im zweiten Weltkrieg trug auch die Lutherkirche
schwere Beschädigungen davon. Das
Dach war abgebrannt, der Giebel eingestürzt
und der Turm mehrfach durchschossen. Im
Inneren hatten die Gewölbe schwere Schäden
genommen, die Stützen waren zum Teil gerissen
und die Fenster völlig vernichtet. Die gesamten
Kirchenbänke wurden vor dem Kampf
um Hamm Ostern 1945 befehlsgemäß von
Hitlerjungen herausgeschleppt und aus ihnen
eine Panzersperre in Höhe des Geschäftshauses
Bockholt in der Martin-Luther-Straße errichtet.
Doch konnten alle Schäden alsbald
nach Kriegsende beseitigt werden, ohne die
charakteristische Eigenart des Bauwerks zu
beeinträchtigen. Am 31.10.1948 konnte der
erste Gottesdienst in der Kirche wieder abgehalten
werden.
Die neue Orgel im Chor mit neun Registern ist
1981 von der Firma Klais aus Bonn aufgestellt
worden. Teile eines älteren Orgelgehäuses
stehen noch auf der Empore. Säulen und Putten
könnten noch von der 1817 aus Soest
übernommenen Lettner-Orgel aus St.Patroch
stammen, die dort 1660 angebaut und erst
1937 in Hamm beseitigt wurde (Rudolf Reuter,
Orgeln 1965 und Hannelore Reuter). Erhalten
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lieb ungeachtet der aufwendigen Restaurierung
vor dem ersten Weltkrieg – damals erhielten
auch die Portale ihre Einfassung im Neubarock
des Jugendstils – eine schlichte Predigtkirche,
die sich an das überkommene
Raumbild der mittelalterlichen Hallenkirche
hält,
Glocken
Die 1734/39 errichtete Kirche erhielt 1740 und
1749 je eine Glocke, gegossen von Johann
bzw. Fridericus Schweys zu Münster.
Beide wurden im Ersten Weltkrieg vernichtet.
Nach dem Krieg erhielt die Kirche die dritte,
1780 gegossene Glocke der Pauluskirche. Zu
ihr trat 1924 eine von der Gemeinde Witten-
Bommern angekaufte Glocke. Sie war die
Letzte eines im Jahre 1893 von der Wittener
Firma Carl Munte für die dortige Kirche gelieferten
Geläutes. Leider fiel sie dem zweiten
Weltkrieg zum Opfer. Nach dem Krieg wurde
sie durch eine neue Glocke ersetzt, die aus
den Trümmern der 1944 im brennenden Paulus-Kirchturm
abgestürzten Glocke gegossen
wurde.
Neugründung
Bis vor knapp 15 Jahren stand die Luther-
Kirche auf einem Eichenbohlenfundament. Im
Zuge der Restaurierung und Neuorganisierung
des Martin-Luther-Viertels bekam die Kirche
„ein ordentliches“ Fundament.
Noch heute kann man anhand der Schieflage
des Turms erkennen, dass diese Kirche in
einem Feucht-/Überschwemmungsgebiet der
Ahse und der Lippe gegründet wurde und sich
weiterhin bewegt. Das gilt übrigens für größere
Teile des Martin-Luther-Viertels. Die Luther-
Kirche und das angrenzende gleichnamige
Zentrum werden heute nicht nur für kirchliche
Aktivitäten genutzt. Hier finden ganzjährig zahlreiche
weitere künstlerische und kulturelle
Aktivitäten statt.
1988/89 40 Betonpfähle verschaffen der Kirche
neuen Halt.
Ein bisschen Venedig, ein bisschen
Pisa – zur Geschichte des Unterbaus
der Lutherkirche
Was haben Venedig und Pisa mit dem Martin-
Luther-Viertel gemein. Ganz einfach, den Un-
tergrund. In beiden italienischen Städten be-
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einflussen Wasserläufe und deren Umgebung
die Architektur.
In Venedig beispielsweise werden Häuser,
Paläste, Kirchen auf ein Eichenbohlenfundament
gesetzt. Das gleiche gilt für Pisa. Hier ist
es der Fluss Arno und sein allmähliche Austrocknen.
Um im Wasser, im Fließsand bauen zu können,
sind unzählige Eichenbalken, meistens in
ca. zwei Meter, dicht nebeneinander gestellt,
erforderlich.
Dreihundert Eichenpfähle „tragen“
Kirche
Die Baumeister der Lutherkirche griffen in den
Jahren 1734 bis 1739 zur gleichen höchst
effektiven Methode. Wenige Meter entfernt
floss zu der Zeit die Ahse vorbei, nebst wiederkehrenden
häufigen Überschwemmungen.
Die damaligen Architekten der Kirche befleißigten
sich größter Weitsicht und bauten für Jahrhunderte
in die Zukunft. Gleiche Techniken
wurden und werden ebenfalls seit mehr als
tausend Jahren in der Lagunenstadt Venedig
angewandt.
Die Statik hält solange, wie die Rahmenbedingungen
greifen. Verändert der Mensch diese
sich gegenseitig bedingenden Wechselbeziehungen,
entstehen dicke Probleme, was in
Venedig für Alle deutlich sichtbar ist.
Hauptursache für das Sinken des
Grundwassers war die Ahse-
Verlegung
Das Grundwasser sinkt, die einst im Wasser
stehenden Eichenholzbalken stehen auf einmal
in der Luft und fangen an zu faulen. Nichts
anderes ist auch in unserem Quartier passiert.
Durch die Verlegung der Ahse, durch größere
Neubauten in unmittelbarer Nähe der Kirche,
durch Bombenerschütterungen im zweiten
Weltkrieg kamen die dreihundert vorhandenen
„Untergrund“balken mit Luft in Berührung und
begannen zu faulen. Dieser Prozess setzte
bereits zum Zeitraum der Ahseverlegung ein.
Zwar wurden in zeitlich etwas größeren Abständen
Versuche unternommen, die Schieflage
des Turms, das Versinken des Kirchenschiffes,
das Aufreißen der Wände und des
Fundaments zu stoppen. Aber auf Grund der
realen Rahmenbedingungen gelang das nur
mit begrenztem Erfolg.
1987, 1988 schellten die Alarmsirenen rund
um das Gotteshaus unüberhörbar. Anfänglich
herrschte noch der Glaube vor, dass mit fünfstelligen
Sanierungssummen Lösungen realisiert
werden könnten. Nachdem aber der
Kirchturm fünf Zentimeter in die Tiefe und über
dreißig Zentimeter zur Neige ging, das Kirchenschiff
selber um drei Zentimeter sank,
mussten grundlegende Lösungen gefunden
werden.
Stellen Sie sich bitte jetzt einmal vor, Sie müssen
den Untergrund Ihres Hauses großflächig
sanieren, ohne das Haus verschieben oder
anheben zu dürfen. Sie müssen unter dem
Haus arbeiten, ohne es bewegen zu können.
Es ist eine unheimlich komplizierte und technisch
aufwendige Angelegenheit.
In Venedig wird diese Methode täglich dutzendfach
praktiziert. Und was in der Lagunenstadt
geht, das geht auch in Hamm. Unter
Leitung des damaligen Kirchenarchitekten,
Herrn Lohmann gingen die Verantwortlichen
zu Werke. Vorher flammten noch kurz Diskussionen
auf, ob ein Kirchenabriss nicht günstiger
wäre. Aber Gottlob, die Erhaltungslobby
war sehr stark.
12

Aus „Sinken des Schiffes“ wird
„Feste Burg“
Die Sanierungs- und Bauarbeiten begannen
1989 und zogen sich bis 1990 hin. Das zweihundertfünfzigjährige
Jubiläum der Kirche
musste ausfallen. Sie war Baustelle, außen
und innen.
Fester Grund zur Verankerung künftiger Trägersysteme
tauchte erst nach elf Metern unter
der Kirche auf. Also wurden die knapp 300
mannshohen Eichenpfähle entfernt und durch
136 Betonpfähle mit jeweils 30 cm Durchmesser
in einer Tiefe von 14 bis 16 Metern um die
Kirche grundiert. Dazu kam ein stabiler Mauerring.
Die ganze Konstruktion plus des Holzfundaments
der Kirche wurde mit Stahlankern
verbunden. Das Gleiche geschah mit dem
Kirchengewölbe. Auch hier kamen Stahlanker
zum Einsatz. Sie wurden über den Kirchen-
fenstern ins Mauerwerk gesetzt. Danach wurden
alle Risse vernünftig verputzt und die Kirche
auch innen würdig restauriert.
Die Kosten dieser objektiv erforderlichen Rettung
unserer Kirche beliefen sich auf 2,4 Millionen
DM. Ein Großteil der Mittel kam von der
Landesregierung.
Fertigstellung 1990
Der war am Tag von „Kyrill“ im Kirchturm, um
ihn von innen, aber insbesondere die beiden
Glocken zu fotografieren. Wir wundern uns
beim Aufstieg in den 46 Meter hohen Turm
über die rundherum vorhandenen Holzkonstruktionen
im Turm. Sie sehen aus wie das
Holzgerippe eines Fachwerks. Diese Konstruktionen
wurden bereits in den fünfziger Jahren
zur Rettung des Turms eingebaut, leider vergeblich,
wie die spätere Entwicklung der Kirche
zeigte.
13

Das sich der Kirchturm ca. 30 cm nach Westen
neigt, ist mir im Turm nicht aufgefallen. Als
Bewohner eines fast genauso alten Fachwerkhauses
haben wir uns längst an Schrägen,
Neigungen und niedrigen Durchgängen gewöhnt.
Wir wissen, dass bereits vor hunderten
Jahren gut, sicher und zukunftsweisend gebaut
wurde, was man von heutigen Bauwerken
nicht immer so sagen kann.
In jedem Fall ist es Gewissheit: wir im Martin-
Luther-Viertel haben ein bisschen Italien, ein
bisschen Pisa und Venedig in unseren Mauern.
Wir sind schon jetzt gespannt, wann die ersten
römischen Scherben oder sonstige historische
Hinterlassenschaften auftauchen. Geschichte
kann so unendlich spannend sein.
Eine Piazza mit italienischem Flair
entstand - der Martin-Luther-Platz
Das Jahr 1990 war in vielerlei Hinsicht eine
Zäsur für das Martin-Luther-Viertel und für die
Mitte von Hamm. Die Grundsanierung der
Lutherkirche ging der Vollendung entgegen.
Der nicht gerade ansprechende Parkplatz zwischen
Südenwall, Westhofen- und Nassauerstraße
verschwand zu Gunsten einer dreigeschossigen
Bebauung als Geschäfts- und
Wohnhaus durch die Hammer gemeinnützige
Wohnungsbaugesellschaft. Wir werden noch
berichten.
Das I-Tüpfelchen dieser tollen Entwicklung war
der Neubau des Martin-Luther-Platzes bei
gleichzeitiger positiver Veränderung des Umfeldes.
Besonders gut wirkte hier die Kirchengemeinde
mit, durch Zurverfügungstellung von
Grundstücken, durch Außenanstich der Lutherkirche,
durch Neuanlage des Kirchplatzes.
Am 25.Oktober 1990 war es in den Abendstunden
soweit. Es fand ein Eröffnungsfest mit
hochrangigen Gästen, unter Beteiligung der
Einwohnerschaft statt.
Vorausgegangen waren die Neuorganisierung
des Straßenverkehrs im Quartier. Nassauerund
Westhofenstraße wurden zur Einbahnstraße
und zur Einheit. Für Radfahrer und
Fußgänger entstanden neue Wegebeziehungen.
Anlieger wurden im positiven Sinne so
mitgerissen, dass sie ihre Hausfassaden neu
anstrichen.
Nach umfangreichen Planungen begannen
Anfang 1990 die Bauarbeiten für den ca. 1.800
qm2 großen Platz. Die Bauarbeiten dauerten
sechs Monate und beliefen sich von den Kosten
her auf 1,7 Millionen DM. Hamm bekam ein
Kleinod mit einer einheitlichen Bepflasterung,
mit Begrünung, Bäumen, Sitzbänken, Leuch-
14

ten, Fahrradständern, Baumscheiben und vielem
mehr.
Die Neuanlage des Platzes war so gelungen
und zukunftsweisend, das sie heute in der Tat
einer italienischen Piazza deutlich ähnelt. Konzeptionelles
Ziel dieser Umbauten war die
Schaffung und Initiierung von Kommunikation
und Veranstaltungen.
Das ist den Verantwortlichen in hervorragender
Art und Weise gelungen. Dieser Platz ist das
Herz für Bürgersinn. Die Grenzen seiner positiven
Fähigkeiten sind längst nicht ausgelotet
und ausgeschöpft. Dazu nur ein Beispiel:
Als der Kristallpalast noch als Kino betrieben
wurde, gab es eine Außenleinwand, um bei
angenehmer Witterung Spiel-, Dokumentarund
Kurzfilme zu zeigen. Wir denken, diese
gute Idee sollte eine Renaissance erfahren.
Terminübersicht Lutherkirche - Februar 2007
Jeden Samstag 18.00 Gottesdienst.
Samstag, 3.2.2007, 20.00 Bläserkonzert
Sonntags jeweils von 9.30 – 11.00 Gottesdienst
der Mennoniten
Wer mal etwas besonders schönes erleben
möchte, in den Tages- oder Abendstunden,
der geht auf den grünen Mittelstreifen der
Illuminierung
Donnerstag, 22.2.2007, 18.00 Passionsandacht
Dienstag, 27.2.2007, ab 17.30 Uhr Klangkosmos.
Frankreich, Fatche d`Eux – Komischpoetische
Troubadoure aus Okzitanien, dem
Süden Frankreichs
Neuen Bahnhofstraße in Höhe des Hochbunkers.
Von dort können Sie die Paulus- und die
Luther-Kirche direkt hintereinander sehen.
Bei Dunkelheit sind beide Kirchen und ihre
daneben liegenden Plätze toll illuminiert.
Die Luther-Kirche bekam vor über sechs Jahren
eine Lichtinstallation, die Pauluskirche
bekanntlich vor zwei Jahren. Beide Kirchen
zusammen, mit der vorgeschlagenen Perspektive,
bilden ein sehenswertes fast einmaliges
Ensemble. Zusätzlich wurden der Kirchplatz
und der Martin-Luther-Platz angenehm und
sicher beleuchtet.
Terminübersicht Martin-Luther-Viertel Februar
Samstag, 03.Februar 2007, 20.00 Uhr, „breezy
art ensemble“ – Bach und ich, Trompete,
Saxophon, Posaune, Tuba, Lutherkirche . Eintritt
8 €
Samstag, 10.März 2007, 20.00 Uhr, NEUE
BÜHNE Senftenberg, Die weisse Rose, der
geheime Widerstand der Geschwister Scholl,
Lutherkirche (angefragt), Eintritt 8 €
Samstag, 28.April 2007, 20.00 Uhr, „festliches
Sinfoniekonzert“ mit Werken von Mozart und
Donizetti, Mäander – „Sinfonietta in Westfa-
len“, Leitung Peter Sommer, Enchilada im
Kristallpalast, Eintritt 8€
Samstag, 09.Juni 2007, 20.00 Uhr, NEUE
BÜHNE Senftenberg: „Bezahlt wird nicht“ –
von Dario Fo, Lutherkirche (angefragt), Eintritt
8 €
Freitag, 24.August 2007, erster Tag La Fête
no 8, 20.00 Uhr, Peter Sodann stellt sich mit
Rezitationen vor, Lutherkirche (angefragt),
Eintritt 8 €
15

Samstag, 25.August 2007, zweiter Tag, 10.00
Uhr bis 24.00 Uhr, La Fête no 8 mit dem Akkordeonorchester
Lünen, Santino di Bartolo &
Gruppe, Jean Claude Séferian & Gruppe, Till &
die Altobellis
Sonntag, 26.August 2007, dritter Tag La Fête,
großer Chansonchor u.a. mit dem Beisenkamp-Gymnasium
„Musiktheater in drei Teilen – u.a. „Die Geschichte
vom Soldaten“ von Igor Stravinsly,
Mäander – Sinfonietta in Westfalen, Leitung
Peter Sommer, Eintritt 8 €
Samstag, 10.November 2007, Martinsmarkt
Samstag, 08.Dezember 2007, „20.00 Uhr,
Weihnachtskonzert“ mit dem „Westfälischen
Kammerchor Münster“, Leitung Markus Föhrweißer,
Lutherkirche (angefragt), Eintritt 8 €.
Eines Morgens, in aller Frühe
Herr Weinelt: „Sagen wir Postbote,
Briefträger oder Postzusteller?“
Je länger wir an dieser Reihe arbeiten, desto
umfangreicher werden unsere Erkenntnisse,
wie Kommunalpolitik, wie Ver- und Entsorgung
zum Wohle der Bevölkerung gerade in den
Morgenstunden wirkt.
Gewohntes wandelt sich wieder zum Besonderen.
Menschen, die man täglich trifft, die längst
Gewohnheit wurden, bekommen wieder Gesichter
und Persönlichkeit.
So ist es beispielsweise mit unserem Briefträger,
mit Herrn Heinrich Weinelt, der uns seit
Jahren nicht nur mit Post versorgt, sondern mit
seiner Ausgeglichenheit auch für bessere Laune,
für ein gutes Klima im Viertel sorgt.
Grund genug also für uns, mit Herrn Weinelt
einmal etwas ausführlicher zu sprechen. Das
ist insofern etwas schwierig, weil er ja im
Dienst ist. Aber wir sind halt ein Stück seiner
mitgegangen und haben uns quasi live von
seiner großen Beliebtheit im Viertel überzeugt.
Heinrich Weinelt ist 57 Jahre alt und ziemlich
fit. Er ist verheiratet und hat eine Tochter. Sein
beruflicher Werdegang ist klassisch für die
„gelbe Post“. 1964 fing er als Postjungbote an,
kletterte dann im Verlauf seines langen Berufslebens
die postinterne Beförderungsleiter hinauf,
wurde also Postschaffner, danach Oberund
später Hauptschaffner. Heute ist Herr
Weinelt im Rang eines Betriebsassistenten.
Eine wichtige historische Aufnahme, gemacht
vor dem Friseursalon auf der Sternstraße mit
den alten Pächtern und Briefträger Bögge.
Zeitweilig war Herr Weinelt auch an exponierter
Position im Innendienst tätig, bis die Maschinen
kamen. Es wurde aus Kosten- und
Effektivitätsgründen rationalisiert. Zahlreiche
Postboten wurden wieder in den Außendienst
zurückversetzt. Herr Weinelt konnte sich seinen
Zustellbezirk selber aussuchen. Erwählte
den 1.Bezirk mit ca. 780 Haushalten.
Gefragt, was ihm an seinem Beruf besonders
viel Freude bereite, antwortete er sofort: Der
Kontakt mit Menschen, die Bewegung und viel
frische Luft. Herr Weinelt löste in unserem
Bezirk Briefträger Horst Bögge ab, der wahr-
16

scheinlich bereits seit Kriegsende in unserem
Quartier zustellte.
Heinrich Weinelt kommt aus einer Briefträgerhierarchie.
Es ist kein Scherz. Bereits der
Großvater war Landpostbote. Der Vater stellte
als Briefträger in einen fast identischen Innenstadtbezirk
wie sein Sohn zu. Die Mutter war
Paketpostbotin und lieferte ihre Sendungen mit
dem Pferdefuhrwerk aus. Ja und bei den Onkeln
soll es auch noch Briefträger gegeben
haben. Unglaublich, nicht?!
Beim Bergwandern in den Dolomiten
Aber diese Geschichte ist noch nicht ganz zu
Ende. Auf die Frage, wie es mit Urlaub aussieht,
antwortete Herr Weinelt: am Liebsten in
den Bergen, am Liebsten in den Dolomiten, am
Liebsten in Südtirol.
Und da wunderte er sich eines Tages, er
wohnte auf dem Dorf in einer Ferienwohnung,
das sein Vermieter täglich immer so große
Säcke per Traktor geliefert bekam. Hier war
die südtiroler Tagespost zum Austragen drin.
Ganz einfach: denn sein langjähriger italienischer
Quartiersgeber ist auch Postbote.
Eine Aufnahme aus ganz jungen Jahren
Neben der gelben Post gibt es im Leben von
Herrn Weinelt noch andere interessante Dinge
im Leben. Zu seinen Hobbys: Herr Weinelt
malt und zeichnet, hat einen Schrebergarten
und hört gerne Musik, insbesondere von Peter
Maffay. Er ist ein regelrechter Fan.
Nun, was gibt es sonst noch zu sagen oder zu
fragen: Unser Postbote ist schlagfertig und
verfügt über fröhlichen, intelligenten Wortwitz.
Wir freuen uns immer auf den Begrüßungsspruch
des Tages.
Und wie ist das mit den Hunden und dem Beißen?
Um es vorwegzunehmen, er ist noch nicht
gebissen worden. Er kennt jeden Hund im
Quartier mit Namen. Grundvoraussetzung für
seine Unversehrtheit ist, das Herrchen oder
Frauchen ihrem Hund klar sagen: dieser Briefträger
gehört zur Familie. Es scheint zu funktionieren,
wie das tägliche Leben praktisch unter
Beweis stellt.
17

Als die Farbe in den Raum trat – eine
Fotowand
18

Wir legen Rechenschaft ab: „Als die
Farbe in den Raum trat – Café Torino“
– Die Piazza delle Emotioni
Unsere Reihe „Wir legen Rechenschaft“ ab,
wird fortgesetzt. Fangen wir diesmal mit dem
Parkplatz zwischen der Nassauerstraße und
der Martin-Luther-Straße an.
Hier steht die große Idee, aus einem privat
bewirtschaftetem Parkplatz, der täglich nicht
die komplette Stundenzahl frequentiert ist,
langsam aber stetig zu einem „Platz des Lebens“,
zumindest zu einem Platz mit Besuchfunktion
zu entwickeln. In verschiedenen Regionen
Italiens funktioniert dieses System prächtig.
Und der Parkplatz war in den Abend- und
Nachtstunden völlig dunkel.
Er bildete einen großen Angstraum und für
Viele den Anreiz, sich hier zu entsorgen und zu
entmüllen.
Wir, das heißt die Erbengemeinschaft Gerstenberg
als Platzbesitzer und wir von Mersch &
Röper haben auf eigene Kosten zwei Straßenlaternen
aufgestellt. Der Platz ist jetzt die ganze
Nacht hell beleuchtet.
19

Unterstützt wurden wir im „Tiefbau“ durch die
Firma „Querbeet“ und bei der Lampeninstallierung
durch die Firma „Kortmann“. Allein durch
die Laternen sieht der Platz heute völlig anders
aus.
Bereits vor drei Jahren, zur Martin-Luther-
Straße hin, wurde das Lichtkunstwerk „Lunetta“
von Kirsten und Peter Kaiser am Steimannhaus
installiert.
Pünktlich mit Beginn der Dunkelheit ging die
Lichtkunst an und um Mitternacht wieder aus.
Mit dem blauen Licht erinnerte das Kunstwerk
an einen Brunnen, auf dem ein leuchtender
Mond schwebt.
Siehe dazu auch den Artikel „Sturmopfer Lunetta“,
die Künstlerbiografie und den aktuellen
Artikel aus dem „Westfälischen Anzeiger“ an
anderer Stelle dieser Ausgabe.
In Vorbereitung von Vespa mi´amore wurde
dann im April/Mai 2006 der Mauerabschnitt
zwischen Martin-Luther-Straße und Nassauerstraße
zu einem großen Graffitikunstwerk mit
italienischen Einschüben gestaltet. Mehr dazu
in der nächsten Ausgabe. Leider fehlt noch ein
klitzekleines Mäuerchen, dann ist zumindest
eine Seite komplett fertig. Danach müssen wir
uns dem zweiten Abschnitt des Parkplatzes
und der kleinen grünen Insel auf dem Martin-
Luther-Platz zuwenden.
Vielleicht findet sich noch Jemand, der eine
bescheidene Spende für diesen künstlerischen
Lückenschluss gibt!
Ein Großereignis war dann die Neugestaltung
des Giebels von Mersch & Röper mit dem
flächendeckenden Wandkunstwerk „Als die
Farbe in den Raum trat – Café Torino“ von und
mit Osman Bol.
20

Dieses Kunstwerk wurde komplett vom Ehepaar
Reumke finanziert.
Der Künstler ist uns hier aus Freundschaft bis
hart an die ökonomische Schmerzgrenze entgegen
gekommen.
Freundschaft ist einfach wichtig im Zusammenleben
der Menschen.
Das enorm wichtige Baugerüst, im Normalfall
sehr teuer, wurde uns von Dachdeckermeister
Martin Wolff kostenlos zur Verfügung gestellt
und nicht nur das.
Martin, Siegbert, Kalle und noch Viele mehr
freiwillige Helfer haben das Gerüst auf- und
abgebaut. Und das war immer noch nicht alles.
Ich hatte seit Jahren immer denselben Traum,
einen saxophonspielenden Musiker, allein,
gedankenverloren, in sich gekehrt, spielt auf
einem Baugerüst. Dieser Traum wurde gleich
zweimal zur Wirklichkeit. Beim ersten Mal half
Ulrich Hillebrand mit jungen Musikern, beim
zweiten Mal erklomm Volker Mauck mit Musikerkollegen
und Instrumenten das Gerüst.
Beide Male wurden zahlreiche Menschen damit
erfreut.
Und das ist immer noch nicht alles. Wir sind
auch Mieter eines Parkplatzes, direkt an der
Nassauerstraße gelegen. Hier parkt unser
italienisches Dreirad. Ich hatte das Vespacar
gerade mal zwei Tage, dann begann die französische
und in Hamm lebende Künstlerin
Martine Mallet, die APE mit für sie typischen
Figuren zu gestalten. Das mobile Kunstwerk
trägt den Namen „Frauen feiern ein Fest“.
Mit anderen Worten, fast täglich parkt noch ein
dreirädriges Kunstwerk unter „Als die Farbe in
den Raum trat – Café Torino“ neben einer der
von uns aufgestellten Laternen. Fortsetzung
folgt
Spendenkonto 13 16 15 67 00 des Vereins
bei der Volksbank Hamm mit der BLZ 410
601 20
21

Pasta aus der Sakristei
Wie weit darf man bei der Nutzung
alter Kirchen gehen?
Dieser Artikel entstammt der Zeitschrift „Monumente“.
Die "Arche Noah" in der Müncheberger Marienkirche.
Im November 1990 wurde Oberstleutnant Wilhelm
Wessling Kommandeur des Funktechnischen
Bataillons 61 im brandenburgischen
Müncheberg. "Ich wollte mich dort nicht nur um
die militärischen Belange kümmern", erinnert
er sich. Vor allem die Ruine der im 13. Jahrhundert
errichteten, 1826 bis 1829 von Karl
Friedrich Schinkel umgestalteten und 1945 in
Brand geschossenen evangelischen Marienkirche
hatte es ihm angetan. Das einstige
Wahrzeichen der Stadt war hinter Bäumen und
wildwuchernden Büschen kaum noch zu erkennen.
Nachdem Versuche, die Marienkirche
in den 1970er Jahren wieder aufzubauen, fehlgeschlagen
waren, hatten sich die Müncheberger
an ihre Kirchenruine gewöhnt. Wesslings
Idee, eine Bürgerinitiative zum Wiederaufbau,
zur Pflege und Nutzung der Stadtpfarrkirche
Müncheberg zu gründen, wurde
aber sowohl von Pfarrer Hubert Müller als auch
von Bürgermeister Dr. Hans-Jürgen Wolf
nachdrücklich unterstützt. Fünfzig Interessenten
aus allen Bevölkerungsgruppen folgten
dem Aufruf am 12. Juni 1991 in den Rathaussaal
und boten ihre Mithilfe an.
Von Anfang an stand fest, dass die Marienkirche
nach ihrem Wiederaufbau nicht ausschließlich
kirchlichen Zwecken dienen sollte.
Denn sie wäre für die kleine Gemeinde viel zu
groß und zu teuer im Unterhalt gewesen. Darüber
hinaus benötigten die Müncheberger
Tagungsräume, einen Konzertsaal und eine
neue Bleibe für ihre Bibliothek, nachdem das
Kulturhaus aus den 1960er Jahren wegen
seines schlechten baulichen Zustandes keine
Zukunft mehr bot. Auf Wesslings Betreiben hin
ging schon im August 1991 aus der Bürgerinitiative
ein Förderverein hervor, der gemeinsam
mit der Kirchengemeinde und der Stadt ein
multifunktionales Nutzungskonzept entwickelte.
St. Marien in Müncheberg
Zunächst bekam St. Marien dank der finanziellen
Unterstützung vom Bund, dem Land Brandenburg,
der Landeskirche und der Deutschen
Stiftung Denkmalschutz ein neues Dach; Turm
und Außenmauern wurden saniert. Nachdem
Beiträge aus einem Wettbewerb für die Umgestaltung
eingegangen waren, entschied sich
das Preisgericht nach intensiven Diskussionen
für den Entwurf des Berliner Architekten Klaus
Block. Er hatte ein 'Haus im Haus' entworfen,
das sich wie eine Arche Noah an die nordwestliche
Wand des Kirchenschiffes schmiegt. Der
viergeschossige Einbau beherbergt nun die
Stadtbibliothek sowie Tagungsräume für den
Gemeinderat und Müncheberger Vereine. Wegen
der außergewöhnlich guten Akustik gab
bereits Justus Frantz mit der Philharmonie der
Nationen ein Konzert in der Kirche. Doch auch
die Gottesdienste, die in St. Marien stattfinden,
22

werden immer zahlreicher. Eine Betreibergesellschaft,
bestehend aus Evangelischer Kirchengemeinde,
der Stadt Müncheberg und
dem Förderverein, vermarktet das neue Begegnungszentrum.
Das Modell Müncheberg wird auch von der
Evangelischen Landeskirche Berlin-
Brandenburg-schlesische Oberlausitz befürwortet.
Sie beschäftigt sich schon seit den
achtziger Jahren mit dem Problem, die Kirchen
nicht mehr füllen zu können. Daher veranstaltete
sie zusammen mit der Berliner Senatsverwaltung
für Stadtentwicklung und Umweltschutz,
sogenannte Berliner Gespräche, die
sich mit "Neuen Nutzungen von alten Kirchen"
beschäftigten. Die hohe Zahl von Kirchenaustritten
einerseits und das auch dadurch immer
kleiner werdende Finanzvolumen andererseits
zwingen alle Landeskirchen Deutschlands,
über Mischnutzungen oder gar Verkäufe der
oft sehr großen Kirchenbauten nachzudenken.
Blick vom Chor in das Kirchenschiff der Lutherkirche
in Berlin-Spandau
Beim zweiten Berliner Gespräch im November
1988 wurde die geplante Umgestaltung der
Lutherkirche in Berlin-Spandau kontrovers
diskutiert, aber letztendlich von der Landeskirche
akzeptiert. Man teilte das Kirchenschiff
daraufhin, so dass nun lediglich ein Drittel des
ursprünglichen Raumes für Gottesdienste bereitsteht.
In den restlichen zwei Dritteln entstanden
neun Sozialwohnungen. "Obwohl wir
dieses Projekt mitgetragen haben, sind wir
heute mit der Lösung nicht mehr glücklich", so
Matthias Hoffmann-Tauschwitz vom Kirchlichen
Bauamt. Er findet die für die Marienkirche
in Müncheberg gefundene Lösung gelungener.
Denn dort ließe sich der Einbau, wenn nötig,
wieder entfernen. Er begrüßt, dass man heute
versucht, bei einer Mischnutzung von Kirchen
auf Veränderungen des Kirchenraumes ganz
zu verzichten.
In der Lutherkirche entstanden mehrere
Wohnungen.
Die Vertreter der Landeskirche entwickelten
bei den Berliner Gesprächen zusammen mit
Denkmalpflegern eine "Charta der Berliner
Großkirchen", die später für Brandenburger
Belange ergänzt wurde. Dort heißt es unter
anderem, dass die gottesdienstliche Funktion
der Kirchengebäude Vorrang habe vor allen
anderen Nutzungen, diese Kirchenbauten aber
auch bei der Bewältigung der alten und der
sich heute neu stellenden Aufgaben der Kirche
und des Gemeinwesens eine zentrale Rolle
übernehmen können.
Andere als gottesdienstliche Nutzungen müssten
sich mit der Würde des Bauwerkes und mit
seiner ursprünglichen Widmung in Einklang
bringen lassen. In diesem Sinne akzeptierten
Kirchenvertreter und Denkmalpfleger Ende der
1970er Jahre die Umgestaltung der Dresdner
Dreikönigskirche in ein kirchliches Gemeindezentrum.
Es war die einzige Möglichkeit, das
im Zweiten Weltkrieg zerstörte Kirchenschiff
vor dem Abriss zu bewahren.
Die Nikolaikirche in Berlin gehört heute der
Stiftung Stadtmuseum.
23

Einen anderen Weg ging man bei der Wiedererrichtung
von St. Petri in Lübeck und der Nikolaikirche
in Berlin-Mitte. Bei der Bombennacht
von Lübeck am 29. März 1942 brannte
St. Petri vollständig aus. Die Kirche blieb vierzig
Jahre ohne Dach und Turmhelm und wurde
von 1981 bis 1987 in ihren alten Formen wiederhergestellt.
"Dem alten Raum neu zugemutet
wurden nur moderne Technik, Heizung,
Licht und eine Beschallungsanlage. Im Turmbereich
befinden sich Sanitärräume und eine
Küche. Es gibt eine rein funktionale Ausstattung,
bestehend aus Altar, Lesepult, 1.200
leicht beweglichen Klappstühlen, einem
Scheinwerfer-Set und einem sehr variablen
Podium", erläutert Pastor Günter Harig. Lübeck
bekam einen großen Tagungsraum, ohne
dass der Kirchenraum verändert werden musste.
2004 wurde St. Petri zur Lübecker Universitätskirche.
Die nächsten drei Aufnahmen: Gaststätte „Don
Camillo“ in Willingen
Auch die bereits 1934 säkularisierte Berliner
Nikolaikirche wurde im Zweiten Weltkrieg bis
auf die Umfassungsmauern zerstört. Bei dem
Wiederaufbau in den 1980er Jahren verzichtete
man ebenfalls auf Einbauten im Kirchenschiff.
Der Raum dient seither als Museum zur
Berliner Stadtgeschichte.
Viele Ausstattungsstücke der Kirche konnte die
Stiftung Stadtmuseum Berlin, der die Nikolaikirche
angeschlossen ist, inzwischen zusammentragen.
So wurde ein 1563 in der Nikolaikirche
aufgestelltes Zinntaufbecken 2003 in
einer Berliner Friedhofskapelle gefunden, wo
es als Blumenschale diente.
Wo aber ist die Grenze einer "angemessenen
Nutzung" zu ziehen? Ist der lockere Umgang
der Briten und Niederländer mit ihren Kirchenbauten,
in denen sich Restaurants und Diskotheken
befinden, Musicals aufgeführt und Modenschauen
veranstaltet werden, auf Deutschland
übertragbar? Als leicht gekleidete Models
in der Kölner Lutherkirche die neuesten Modetrends
zeigten und die Veranstalter anschließend
zum als 'Abendmahl' angekündigten
Imbiss vor den Altar baten, sprachen viele von
Skandal und einem Missbrauch des Gotteshauses.
Die Kirche von Willingen aus dem 19. Jahrhundert
ist heute in Privatbesitz.
Manche Denkmalpfleger befürworten umstrittene
Nutzungen von Kirchen, um deren Abriss
zu verhindern. So geschehen im rheinlandpfälzischen
Remagen, wo ein Kölner Architekt
die 1906 nach Plänen des Neugotikers Caspar
Clemens Pickel errichtete und seit Jahren leer
stehende Kirche St. Anna erwarb. Der neue
Besitzer möchte sie in ein Künstlercafé mit
Eigentumswohnungen umwidmen, sucht aber
noch einen Investor. "Wir meinen, dass durch
die Bewahrung des historischen Raumes und
moderne, doch dezent eingebrachte Akzente
ein wirkungsvolles Spannungsverhältnis zwischen
alter Bausubstanz und neuen Einbauten
24

erreicht werden kann und der Stadt Remagen
auf diese Weise ein bedeutendes Kulturdenkmal
wiedergeschenkt wird", so der Denkmalpfleger
Dr. Paul-Georg Custodis. Oder im hessischen
Willingen, wo Gäste des Restaurants
"Don Camillo" ihre Pasta in der nicht mehr
benötigten evangelischen Kirche zu sich nehmen
können. Oder im brandenburgischen Milow,
wo in der ehemaligen Dorfkirche die Sparkasse
eingezogen ist.
Im Schiff der Kirche von Willingen befindet sich
das Restaurant “Don Camillo”
In Müncheberg kamen die meisten Bedenken
gegen die neue Nutzung der Marienkirche
zunächst von Mitgliedern der Kirchengemeinde.
"Diese Kirche ist nicht mehr unsere alte
Marienkirche", sagten die einen. "Der Einbau
ist ein Fremdkörper im Kirchenraum", die anderen.
Viele von ihnen bekamen Bauchschmerzen
bei dem Gedanken, dass andere
Gremien als der Gemeindekirchenrat und die
Kirchengemeinde bei der Kirchennutzung mitreden
und mitbestimmen durften. Heute sind
diese Bedenken zum größten Teil ausgeräumt.
Die Betreibergesellschaft hat aber zurzeit
Probleme mit der Finanzierung dieses gelungenen
Modells, weil Subventionen weggebrochen
und die Betriebskosten gestiegen sind.
Dabei wird die Marienkirche von den Münchebergern
und vielen Besuchern aus dem Umland
sehr gut angenommen, und das 'Haus im
Haus' hat vielen Nichtchristen das Betreten
einer Kirche erleichtert.
Carola Nathan
Orkan war eine Katastrophe, verursacht
von Menschenhand
Heute Morgen war wie fast immer Treff unterschiedlicher
Menschen in den Geschäftsräumen
von Mersch & Röper. Diesmal waren es
Hausbesitzer und Dachdecker. Der Grund lag
auf der Hand. Der Orkan Kyrill hat auch auf
dem Dach der Nassauerstraße 28 seine Spuren
hinterlassen. Es fehlte so einiges. Nur, die
Wiederherstellung des schon historisch zu
nennenden Daches braucht seine Zeit.
Versicherungen sind momentan nur schwer
oder manchmal gar nicht mehr zu erreichen,
Dachdecker gehen schon gar nicht mehr ans
Handy, Ziegeleien kommen mit der Produktion
von Dachpfannen nicht mehr mit, Bedienstete
der öffentlichen Hand sind auf Monate mit der
Folgebeseitigung des Sturms ausgelastet.
Während Kyrill über Hamm hinwegtobte, waren
wir natürlich auch erste Adresse für kleinere
oder größere Schadensmeldungen: „Herr
Reumke, hier ist ein Dachfenster heruntergekommen…
Herr Reumke, kommt der ehemalige
Bremer Bürgermeister bei dem Wetter zur
Veranstaltung…“ So und ähnlich lautete der
Tenor.
Und so mancher Kunde erzählte von seinen
Erlebnissen mit und in dem öffentlichen Personennahverkehr.
Für mich ist immer wieder interessant, wie
anfällig eine so moderne Gesellschaft ist, wenn
präzise Wetterprognosen mit deutlicher Zeitverzögerung
dann auch tatsächlich eintreten.
Der Tenor der Medien am nächsten und den
darauf folgenden Tagen war fast immer gleichlautend
und völlig am Thema vorbei: es ist
eben keine Naturkatastrophe, von höheren
Mächten vorbestimmt. Das, was wir jetzt mit
den Kapriolen des Wetters, mit dem Klima
erleben, ist eindeutig von Menschenhand gemacht.
Wir alle tragen mehr oder minder eine
starke Verantwortung für das, was jetzt geschieht.
Der Mensch ist ein gesellschaftliches Wesen,
entweder achtlos der Umwelt gegenüber oder
sorgsam und einfühlsam. Es gibt keinerlei
25

Ausrede für eventuell eigenes Fehlverhalten.
Das gesellschaftliche Sein, die dazu erforderlichen
Einzelschritte werden von uns selbst
bestimmt und gesteuert. Genauso, wie das mit
dem persönlichen Verhalten in der Gemein-
Zum Stadtbezirksfest La Fête no 7 wurde ein
weiteres Kunstwerk im Martin-Luther-Viertel
eingeweiht und der interessierten Öffentlichkeit
übergeben.
Laudator war Oberbürgermeister Thomas
Hunsteger-Petermann. Die Plastik erhielt den
Namen „Christiane“ und wurde von Martine
Mallet, einer in Hamm lebenden französischen
Künstlerin erschaffen.
Das Kunstwerk ist der Anfang des künstlerischen
Lückenschlusses auf der Sternstraße
zum Boulevard d´art und befindet sich auf der
Begrenzungsmauer zum Santa-Monica-Platz
gegenüber dem Eingang zur Notfallpraxis im
Marienhospital.
Seit der Einweihung wird das Kunstwerk durch
Spaziergänger und Stadtbesucher stark frequentiert,
Und fast von Beginn an veränderte
sich die Konsistenz der Plastik. Es entstanden
Risse und Brüche. Jetzt fehlt ein kleines Stück
im Gesicht. All das ist den Witterungsbedingungen
geschuldet und wird bei ruhigem Wetter
durch die Künstlerin selber behoben.
„Christiane“ leidet
schaft des Martin-Luther-Viertels ist, genauso
verhält es sich mit der Gesellschaft, der Natur,
dem Land. Wir selber sind unser Kriterium der
Wahrheit. Lernen wir aus Kyrill und was da
noch alles auf uns zukommt?
Erfreulich ist, dass fast täglich Bürger aus Sorge
um einen möglichen Vandalismus vorbeikommen,
um uns auf diese erkennbaren Mängel
des Kunstwerks hinzuweisen. Es ist diesmal
keine hirnlose Zerstörung, sondern einfach
nur eine wetterbedingte Veränderung, die abgestellt
wird.
Diese mitmenschliche Aufmerksamkeit beweist
uns aber auch, dass die Verantwortung für das
Gemeinsame stetig wächst.
Unsere Arbeit trägt immer mehr Früchte, auch
in immateriellen Bereichen. Das ist gut so.
„Neue Frauen braucht das Land“
So ist es: Neue Frauen braucht die Stadt, und
zwar auf der Begrenzungsmauer zum Santa-
Monica-Platz. Hier kommen täglich Abertausende
durch, parken oder haben etwas zu
erledigen. Hunderte nehmen die Mauer beim
Warten oder aus dem Autofenster schauend
wahr.
Wir, die Mitglieder im Verein zur Förderung
des Martin-Luther-Viertels e.V., haben die
erklärte Absicht, diese Mauer und damit die
Sternstraße zu einem Gesamtkunstwerk zu
entwickeln. Martine Mallet als beteiligte Künstlerin
ist hier sehr innovativ und hat mittlerweile
mehr als zwanzig Entwürfe für weitere Frauenskulpturen
geschaffen.
Was fehlt, wie meistens im Leben, ist das liebe
Geld. Jede Figur kostet 2.000 €. Da unser
Verein gemeinnützig ist, können wir zum Jahresende
entsprechende zweck- und sachgebundene
Spendenbescheinigungen ausstellen.
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Falls gerade mal nicht der Gesamtbetrag übrig
aber der unterstützende Wille da sein sollte:
wir freuen uns auch über kleine Summen. Bei
Mersch & Röper steht eine Spendendose für
unseren Verein. Neulich haben wir sie wieder
geleert, es waren über einhundert Eure drin.
Wir finanzieren alle unsere Aktivitäten im Wesentlichen
mit kleinen Beträgen, die aber in der
Konsequenz ein Ganzes, ein Großes ergeben.
Spendenkonto:: Volksbank Hamm, BLZ 410 601 20, Konto: 131 615 6700
Unsere Skulpturen von Martine Mallet auf dieser
Mauer werden alle Frauennamen tragen,
und zwar die von aktiven Frauen für das Martin-Luther-Viertel.
Lange Rede kurzer Sinn: wir brauchen ganz
einfach Ihre tatkräftige Mithilfe.
„Wenn früh morgens die Werkssirene
dröhnt“ oder wie ein Schwerpunkt
von La Fête no 8 langsam
Ein Teil dieser Überschrift stammt vom „Bruttosozialprodukt“,
gesungen und gespielt von
„Geier Sturzflug“. Es gibt zwei Gründe, diesen
Artikel so vielsagend zu beginnen. Der erste
Grund ist auch der Einfache: einer der Bandmitglieder
stammt aus Hamm. Er ist heute
Redakteur und Moderator beim WDR, bei Eins
plus. Wir wollten ihn und die Gruppe für einen
Auftritt auf La Fête am letzten Wochenende im
August gewinnen, leider bisher erfolglos.
Der zweite Grund ist viel komplizierter. Im
Stück kommt eine Zeile mit dem stapelnden
Gabelstapler vor. Und das hat wieder konkret
Form gewinnt
etwas mit einer Inszenierung des Kunst- und
Kulturereignisses zu tun. Wir fassen das einmal
unter die Überschriften: Visionäre Kultur-
BauStellen, Baggerbalett und Maschinenkonzert.
Welche Bedeutung die einzelnen Schlagworte
haben, erfahren Sie in den nächsten
Ausgaben von Le Journal. Nur heute schon so
viel: wir brauchen unendlich viele Bagger, Radlader,
Walzen, Aufzüge, Hubsteiger, Gabelstapler,
Betonmischer, Aggregate, Bauwagen,
Bauzäune, Lampen und alles, was so „Visionäre
KulturBauStellen“ auszeichnet.
Um an so ein Gerät zu kommen, den Transport
zu organisieren, sachkundige Bedienungskräf-
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te der Geräte und eben die erforderlichen KulturBauArbeiter
zu finden, sind unzählige Gespräche
mit Fachleuten und Fachfirmen erforderlich.
Mit Einer haben wir bereits gesprochen,
die wir Ihnen nachfolgend kurz vorstellen
möchten. Herr Mähler von der Wacker Construction
Equipment AG mit Sitz an der Hafenstraße
111 war am Apparat. Wacker ist eine
der größten Baumaschinenproduzenten und
Verleiher weltweit.
Ob Wacker uns für La Fete mehrere Bagger
und andere Baumaschinen kostenlos für ein
großes Kulturevent zur Verfügung stellen könne?
Es war zu merken, dass unser Mitglied
Jörg, von Beruf Gartenbauer und Herr Mergelkuhl
von der Firma Heckmann bereits gute
Vorarbeit geleistet hatten. Mein Gesprächspartner
am anderen Ende der Leitung schluckte
nicht einmal. Natürlich machen wir das! Jetzt
schluckte ich – vor Überraschung. Wir müssten
uns treffen, um Einzelheiten zu besprechen.
Das taten wir dann auch. So eine Baumaschinenkonzentration
in geordneter Übersicht hatte
ich noch nie gesehen. Und da war er schon,
der Matthias Mähler. Als Erstes zeigte er mir
„seinen“ Betrieb und die einzelnen Gerätschaften.
Ich muss gestehen, als „lebenslanger“
Lebensmittelverkäufer war ich doch fachlich
ziemlich weit von diesen computergestützen
Gerätschaften entfernt. Daher war es umso
interessanter. Besonders spannend war die
saubere, lichtdurchflutete, warme und übersichtliche
Wartungs- und Reparaturhalle. Hier
gesellte sich noch Herr Baumeister dazu.
Hermann Baumeister ist nicht nur für diesen
Bereich zuständig.
Er erzählte auch gleich etwas zur Lehrlingsausbildung,
die bei Wacker geradezu vorbildlich
aussieht. Bei Beiden war immer während
des Rundgangs neben fundiertem fachlichen
Wissen auch viel Stolz auf ihre Arbeit zu spüren.
Und da gab es noch einen Dritten im Bunde,
den Herrn Sürth. Auch er hatte richtig Spaß an
dem, was wir da so vorhaben. Das Fazit unseres
gemeinsamen Rundgangs ist ein quicklebendiger,
zukunfts- und serviceorientierter
Betrieb mit hoch motivierten Mitarbeitern hilft
uns.
Das Witzige ist, seitdem Mehr mitbekommen,
das uns Wacker zu La Fête unterstützt, desto
mehr Ahaerlebnisse mit Querverbindungen zu
den Menschen dieses Betriebes gibt es. Es
versteht sich von selbst, dass der Besuch positive
Ergebnisse brachte.
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Wer sich mehr zu Wacker informieren möchte, der klickt auf www.wackergroup.com
Wir weltweit im Internet
Vor einigen Tagen fand die Jahreshauptversammlung
des Vereins zur Förderung des
Martin-Luther-Viertels e.V. statt.
Sie war für unsere Verhältnisse in Relation
zum Mitgliederstand mit knapp dreißig Teilnehmern
sehr gut besucht. Neben der Abarbeitung
verschiedener Formalitäten gab es auch
den Rechenschaftsbericht des Vorstandes.
Breiten Raum nahm hier die Bilanzierung der
Arbeit mit und im Internet ein.
Durchschnittlich besuchten monatlich knapp
3.300 Menschen – woher auch immer – den
von Eric Stötzel hervorragend gestalteten Auftritt
im Internet.
Sie klickten dabei 2,4 Seiten an. Diese Entwicklung
zeigt deutlich steigende Tendenz.
Ein Grund des regen Besuchs ist sicherlich
diese Internetzeitung „Le Journal“. Ein anderer
Grund ist die Platzierung des Quartiers unter
künstlerisch-, kulturellen Suchbegriffen bei
Google.
Es lohnt sich einfach immer wieder,
www.martin-luther-viertel-hamm.de aufzurufen.
Es vergeht kaum ein Tag ohne neue Informationen.
Dafür von dieser Stelle noch einmal ein
dickes Dankeschön an den virtuellen und virtuosen
Macher, an Eric Stötzel von erics webdesign.
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Es laden ein die Grossrollerfreunde-Hamm
Zum Grossrollertreffen ab 125 er, alle Fabrikate sind Herzlichst Willkommen!
vom 03.- 05.08.07
in unserem Stammlokal „Essen & Trinken“
im Haus Klosterfeld
Unnaer Str.15 59069 Hamm-Rynern
Zimmervermittlung Tel.02385/920364 Herr Hinz.
Freitag
ab 16 Uhr
Anreise & Zimmer
belegen
Grossrollerfreunde
Hamm
Samstag
10 Uhr Ausfahrt
zum Möhnesee &
Sorpesee
anschließend
Benzingespräche
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Unterhaltung Sonntag gemütlicher Ausklang & Abreise
& Telefon : 02385/5722
Programm Kontakt : e-mail:GrossrollerfreundeHam@gmx.de
ist in Planung Homepage : www.grossrollerfreunde-hamm.de.vu
Sie wundern sich bestimmt, was eine Einladung
der Großrollerfreunde in Le Journal
macht. Ganz einfach: die Großrollerfreunde
haben tatkräftig mitgeholfen, Vespa mi´amore
im Mai letzten Jahres mit tausenden Besu-
chern zu organisieren. Da in diesem Jahr kein
Vespafest stattfindet, hoffen wir im Gegenzug,
das möglichste viele Menschen den Weg nach
Rhynern zu den Großrollerfreunden finden.
Eine fehlt noch - Amelie
Verein zur Förderung des Martin-Luther-Viertels e.V.
www.martin-luther-viertel-hamm.de
Kontaktadresse: Werner Reumke, "Mersch & Röper", Nassauer Str.28 - 32, D-59065 Hamm, Telefon:
02381/24989 und 0171/2604433, Fax: 02381/12281, www.mersch-und-roeper.de, E-Mail:
werner.reumke@t-online.de
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