unterricht 2003 - das Jahr der Bibel n stehen - Pfarre Schwertberg ...

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8 „Weißt du wieviel Sternlein Sterne haben eine eigene Faszination. Sie sind in den verschiedensten Zusammenhängen unterschiedlich bedeutungsvoll: in Kinderliedern, in Liebesliedern, in Märchen, als Symbole in politischen und religiösen Systemen, aber auch als Gütesiegel in unserer Konsumwelt. Fast immer versprechen sie etwas und stehen je nachdem als Zeichen für gute Qualität, für Luxus, für Orientierungen, für Sehnsüchte oder für Visionen. Und sie erzählen Geschichten mit jeweils eigenen Wirklichkeiten. Ein Stern ist der Weihnachtsstern und die Geschichte dazu ist die Weihnachtsgeschichte mit ihrer jüdischen Vorgeschichte und der christlichen Weitererzählung. „Binde deinen Karren an einen Stern“ So ist ein Buch von Jörg Zink betitelt. Dieser Titel war wegweisendes Motto seines Lebens. Den Satz hat er bei Leonardo da Vinci aufgelesen. Verstanden hat er ihn so: „Lass dich von einer Kraft ziehen, die nicht von dieser Welt ist, damit du die Welt veränderst.“ An dieses Bild wollten wir unsere adventlichen Überlegungen knüpfen. Mit dem „Karren“ ist wohl unser Leben gemeint, wo es um ein Vorwärts- oder zumindest Zurechtkommen geht. Das Schwierige und Mühsame ist auch mitgemeint. Ohne eine Idee, wo es hingehen soll, ist das vielleicht nur schwer zu machen, dass der Karren nicht im Dreck stecken bleibt. Es braucht also irgendeine Idee, Motivation oder Vision, wie es gutgehen könnte. Wer sich nicht selbst oder gemeinsam mit anderen um seine ideelle Anbindung sorgt, wird vielleicht vor den Karren anderer gespannt oder gänzlich abgehängt - um bei dem Bild zu bleiben. Die irdischen Sterne der Konsum- und Wirtschaftswelt leben von den kleinen und großen Unterschieden des Sichleistenkönnens, ob beim Mercedes-Stern oder beim Fünfsternehotel. Diese Sterne sind hoch im Kurs und werden uns unentwegt als äußerst erstrebenswert vorgeführt. Ein Stern ist auch auf der Mütze Che Guevaras, dessen Bild als millionenfaches Poster weltweit für Visionen einer solidarischen Gesellschaft ohne kapitalistischem Wirtschaftssystem steht. Sein Anspruch: „Seien wir realistisch, wagen wir das Unmögliche!“ Der Weihnachtsstern, der auf die Geburt Jesu verweist, steht am Anfang der christlichen Geschichte, aber er steht in der Tradition des jüdischen Sternes. Das Zeichen der christlichen Vision, der christlichen Frohbotschaft wurde dann das Kreuz. Visionen können eine positive Veränderungskraft sein - und waren und sind es auch. Im Namen von Glaubenssystemen, die sich für ausschließlich hielten, wurde jedoch auch unsagbares Unheil angerichtet, auch im Namen des Kreuzes (Kreuzzüge, Südamerika). Der jüdische Stern wurde als „Judenstern“ durch das NS-System zum Stigma, zum Unheilszeichen schlechthin umgedeutet und mit tödlicher Diskriminierung befleckt. Die Zeit der großen religiösen und politischen Visionen scheint vorerst vorbei. Der Karren läuft wie auf Schienen eines scheinbar naturwüchsigen Wirtschaftssystems - für manche sehr gut und für immer mehr immer schlechter. Aber die Sehnsucht nach dem Stern bleibt: die Sehnsucht nach Wertschätzung, Dazugehören und Einssein mit sich und Gott und der Welt - die Sehnsucht nach einem menschengerechten Leben, wo niemand verhungern und ausgegrenzt sein muss an Leib, Geist und Seele. Advent ist wie das Aufschauen in dunkler Nacht zum Himmel, ob da nicht ... Und da ist unter vielen Sternen einer, der auf die Geburt eines neuen Menschen verweist, auf eine neue Möglichkeit, miteinander zu leben. Reden wir miteinander über unsere Sterne. Eva Eichinger
stehen?“ Zu Zu Besuch Besuch im im Religions- ReligionsReligionssieht ein helles Licht; unterricht unterricht Die Verheißung der Geburt des göttlichen Kindes Das Volk, das im Dunkel lebt, über denen, die im Land der Finsternis wohnen, strahlt ein Licht auf. Du erregst lauten Jubel und schenkst große Freude. Man freut sich in deiner Nähe, wie man sich freut bei der Ernte, wie man jubelt, wenn Beute verteilt wird. Denn am Tag von Midian zerbrichst du das drückende Joch, das Tragholz auf unserer Schulter und den Stock des Treibers. Jeder Stiefel, der dröhnend daherstampft, jeder Mantel, der mit Blut befleckt ist, wird verbrannt, wird ein Fraß des Feuers. Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns geschenkt. Die Herrschaft liegt auf seiner Schulter; man nennt ihn: Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Vater in Ewigkeit, Fürst des Friedens. Seine Herrschaft ist groß, und der Friede hat kein Ende. Auf dem Thron Davids herrscht er über sein Reich, er festigt und stützt es durch Recht und Gerechtigkeit, jetzt und für alle Zeiten. Der leidenschaftliche Eifer des Herrn der Heere wird es vollbringen. Eva Eichinger Jesaja 9, 1 - 6 2003 - das Jahr der Bibel 9 2003 - das Jahr der Bibel
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