Vorschläge zur Gestaltung des Unterrichts - Krapp & Gutknecht Verlag

Wozu ist „Kabale und Liebe“ in der Schule gut?
Kabale und Liebe – Vorschläge zur Gestaltung des Unterrichts
Die erste Frage ist, was dieses Drama Jugendlichen heute „sagen“ kann.
Trotz der eigentümlichen Sprache der Figuren, die nur mittels vieler
Erläuterungen zu verstehen ist, und trotz des historischen Abstands von
über 200 Jahren können die „Helden“ Luise und Ferdinand Jugendliche
ansprechen:
• Sie kämpfen in der Ablösung vom Elternhaus, speziell von den Vätern,
um ihre Selbstständigkeit.
• Sie versuchen, die Idee der romantischen Liebe zu verwirklichen, und
scheitern bei diesem Versuch.
• Sie sind, über Ferdinand vermittelt, Vertreter einer bildungsbürgerlichen
Emanzipation, die ihre Ideale aus Akademien (53/20 f.) und
aus Büchern (6/32 f. und öfter) bezieht.
Die Idee der romantischen Liebe bewegt Hoffnung und Fantasie von Millionen und ist seit
dem 18. Jahrhundert im Westen ein Vehikel der Modernisierung: der Ablösung von der
Herkunftsfamilie in einer eigenen, auf Liebe begründeten Beziehung (Liebesehe). Die Idee
berührt die Lebensentwürfe junger Menschen unmittelbar.
Dagegen ist die Adelskritik, die sich heute als Kritik der sozialen Schichtung und der damit
verbundenen Lebenschancen äußern müsste, für den Deutschunterricht überholt, zu umfangreich
und eher dem Feld der Sozialwissenschaften oder der Philosophie zuzuordnen.
Die zweite Frage zielt darauf, was Schüler unter wissenschaftspropädeutischem Aspekt an
„Kabale und Liebe“ lernen können bzw. sollen:
• Sie können verschiedene Instrumente analytischen Denkens und Lesens kennen und
nutzen lernen (vgl. S. 29 f.: Was ist ein Drama?).
• Sie können lernen, verschiedene Hilfsmittel zur Erarbeitung fremder Texte zu nutzen
(Wörterbücher, Kommentare, Internet, Verfilmung). Im Internet suchen, die Ergebnisse
nutzen, das ist heute ein wichtiges Arbeitsziel!
• Sie können die geordnete schriftliche Darstellung von Arbeitsergebnissen einüben.
• Sie können einen Blick auf den Sonderweg bürgerlicher Emanzipation in Deutschland
(im Vergleich zur Französischen Revolution) werfen.
Man kann diese Liste leicht erweitern, Vollständigkeit ist hier nicht angestrebt.
Vorschläge zur Gestaltung des Unterrichts
Am Anfang allen Verstehens steht die Kenntnis des Textes: Dass die Schüler den Text
lesen, sollte man nicht nur aufgeben, sondern auch kontrollieren (fünf Arbeitsblätter zur
Lektürekontrolle). Man sollte danach auch Gelegenheit geben, Fragen zum Inhalt zu stellen
(problematische Stellen zu Hause durch einen dicken Punkt oder ein Fragezeichen
am Rand markieren lassen!) und den Stand des dramatischen Geschehens am Ende eines
Aktes festzuhalten – unter diesem Stichwort oder mit einer Skizze der Figurenkonstellation
(beides liegt vor). Ich habe es immer so gehalten und empfehle auch, Akt für Akt zu lesen;
für die ersten drei Akte kann man sich drei Wochen Zeit nehmen, für die beiden letzten
eine oder zwei Wochen.
Zur Lektürekontrolle (siehe S. 55–59):
Diese Technik, zwölf einfache Fragen zum Inhalt zu stellen, hat sich bei mir bewährt. Ich
habe jeweils angegeben, auf welche Stelle sich die Frage bezieht (die Schüler dürfen den
Text natürlich nicht benutzen!); Sie können dann entscheiden, ob Sie eine Antwort als halb
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Ferdinand und Luise
Meinen Aufsatz
„Im Internet suchen“
finden Sie, wenn
Sie diesen Titel und
‚+norberto42‘ eingeben.

Kabale und Liebe – Vorschläge zur Gestaltung des Unterrichts
(½ Punkt) oder ganz richtig (1 Pt.) gelten lassen (oder ob sie falsch ist). 6 von 12 Punkten
ist 4-, 7,5 Punkte ist 3-, 9 Punkte ist 2-, 10,5 Punkte ist 1-; 3 Punkte ist demnach 5-,
weniger als 3 ist 6. In einer halben Stunde haben Sie die Lektürekontrolle zu einem Akt
durchgesehen und benotet.
Konkrete Vorschläge (Kommentar zur Übersicht S. 38)
Man kann trefflich darüber streiten, ob man eine Übersicht über den zeitgeschichtlichen
Hintergrund des Stücks, über das bürgerliche Trauerspiel und das Drama im „Sturm und
Drang“ sowie die Biografie Schillers im Unterricht vor die Lektüre oder hinter den 5. Akt
platzieren soll.
Weil man am Ende mit den Fragen der Inszenierung und der Rezeption des Stücks, vielleicht
auch noch mit Grundsatzdiskussionen über die romantische Liebe genug zu tun hat,
schlage ich vor, die genannten Aspekte vorher zu behandeln. Dies kann man ganz oder
teilweise durch einen Lehrervortrag leisten, aber auch durch ein rechtzeitig aufgegebenes
Schülerreferat (mit kurzer Gliederung der Ergebnisse bzw. Mindmap als „Tafelbild“ oder
Handout, zu Deutsch Arbeitspapier).
Zum 1. Akt wird man kurz die Ausgangssituation (I 1–3) erfassen, die Figuren der Familie
Miller skizzieren, die erste Begegnung der Liebenden (I 4) analysieren und die erste Begegnung
Ferdinands mit seinem Vater (I 7) untersuchen. Der 1. Akt bildet die Exposition, weil
nach I 7 alle Konfliktlinien sichtbar sind. Um die Situation bei Miller besser einzuschätzen,
kann man „Die Familie im 18. Jahrhundert“ als Folie des Geschehens darstellen (lassen).
– Das Familienthema passt aber auch gut zu III, weil die Idee der romantischen Liebe die
Ablösung von der Familie impliziert und so den Konflikt Luises heraufbeschwört.
Im 2. Akt wird nach I 5–7 die Figur des Präsidenten deutlich (ab II 4 bzw. 6). Zuvor ist
jedoch mit der Milford eine adelige Repräsentantin der bürgerlichen Emanzipation vorgestellt
worden, ist Ferdinands Position schwieriger geworden (II 3 und II 5) und hat dieser
seinen Eheschwur getan (II 5). Auf die Analyse von II 5 kann nicht verzichtet werden;
den Bruch Ferdinands mit seinem Vater in II 7 wird man herausstellen. Die Szene II 2,
erst recht dann der teuflische Plan in III 1–3 kann Anlass sein, die Adelskritik im Stück
zu untersuchen. Das Liebesevangelium bzw. die Idee der romantischen Liebe kann man
an der Figur der Milford (II 1–3), aber auch an Ferdinands Einladung zur Flucht (III 4)
festmachen.
Die Idee der romantischen Liebe wird man sicher in ihrer Bedeutung auch für die Schüler
selbst diskutieren, vielleicht auf das Ideal der Liebesehe ausgedehnt (in Abgrenzung zur
arrangierten Heirat oder gar zur Zwangsehe – beides gibt es heute in Kreisen von Einwanderern
oder Asylanten). Zum theoretischen Verständnis empfehle ich die beiden ersten
Aufsätze in Karl Otto Hondrichs Sammelband „Liebe in den Zeiten der Weltgesellschaft“,
edition suhrkamp 2313 (2004, S. 9–59; vergleichen Sie den 4. Klausurvorschlag). Mit
dieser Idee ist auch der Konflikt Luises verbunden (III 4 und III 6); zum Verständnis dieses
Konflikts sollte man die Bedeutung der Familie im 18. Jahrhundert kennen. III 4 sollte
man analysieren, zumindest den Aufbau der Szene. Für III 6 genügt es, neben der teuflischen
Gesprächsführung Wurms die Zeugnisse von Luises Konflikt festzuhalten.
Im 3. Akt erfolgt die Peripetie des Geschehens (Verdächtigung Luises, III 4 und III 6). Die
Figuren von Kalb und Wurm sind nach III hinreichend deutlich bestimmbar.
Im 4. Akt gibt es zwei Höhepunkte: Ferdinands Reflexion in IV 4 und die Begegnung
Luises mit der Milford. Ferdinands Monolog zeigt seine Vermessenheit und „begründet“
seine Mordpläne; die Milford ist Paradebeispiel dafür, dass Adel und Bürgertum mehr als
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