Gemeindebrief 03/2012 - Hauptkirche St. Nikolai

Kirchenmusik
Konzert des Kammerchores der Kantorei St. Nikolai
Der Tod und das Mädchen
Die Geschichte des israelischen Richters Jefta spielt nur wenige Generationen
nach der Zeit Josuas, also in der ältesten Frühzeit der Geschichte
Israels. Ort der Handlung ist das Land Gilead am Ostufer des
Jordanflusses. Hier lebten auch die Völker der Ammoniter und Moabiter,
die von den Töchtern des Lot, des Neffen Abrahams, abstammen und
in einer Art Erbfeindschaft mit den Israeliten standen. Von den zwölf
Stämmen Israels lebten an diesem Ostufer von Anfang an zweieinhalb
Stämme: Ruben, Gad und der halbe Stamm Manasse, aus dem auch
Jefta kommt. Er versucht, den Konflikt mit den Ammonitern zunächst
friedlich zu lösen, auf geschichtliche Hintergründe und Erklärungen hinzuweisen,
kommt aber nicht weiter. Schließlich wird von ihm verlangt,
die Israeliten im Kampf gegen die Ammoniter anzuführen. Vor diesem,
für ihn existenziell wichtigen und im Grunde genommen aussichtslosen
Kampf, gibt er ein Gelübde ab: „Lieber Gott, wenn diese eine, entscheidende
Schlacht gelingen sollte, dann will ich dir dasjenige Geschöpf
opfern, das als erstes über meine Hausschwelle tritt, wenn ich siegreich
zurückkehre.“
Sein unverhoffter Sieg ist überwältigend und umfassend. Als er unter
großem Jubel heimkehrt, läuft ihm als erstes, mit Pauken und Reigenspiel,
seine einzige Tochter entgegen und verwandelt seine Siegesfreude
in tiefste Bestürzung. Er erzählt der Tochter von seinem Gelübde. Die
Tochter willigt – erstaunlicherweise - in das Opfer ein, will aber zuvor
zwei Monate mit ihren Freundinnen ihre Jungfernschaft in den Bergen
beweinen.
Die Frage bleibt, ob dieses Gelübde wahrhaftig zu diesem Menschenopfer
führen musste, ob es nicht auch andere Lösungsmöglichkeiten
gab. Vermutlich aus einem Gefühl des Stolzes heraus ist Jefta nicht
zum Hohen Priester gegangen, der das Recht und die Befugnis hatte,
ein solches Gelübde abzuändern. Zur Zeit Jeftas war der Hohe Priester
22 Kirchenmusik
Sonnabend, 24. November 2012 um 19 Uhr
Kammerchor der Kantorei St. Nikolai
Hamburger Camerata
Leitung: Matthias Hoffmann-Borggrefe
Pinhas, ein Enkelsohn von Aaron, in der Stadt Schilo. Ein anderer Grund
mag auch in der sich bereits abzeichnenden Konfliktsituation zwischen
Thron und Altar gelegen haben, und Jefta wollte seinen Anspruch und
Autorität als Oberhaupt und Heerführer nicht durch ein Lösen seines
Gelübdes durch Pinhas geschmälert wissen.
Die Bibel lässt offen, ob es letztendlich zur Opferung kommt. Da seit
Isaak Menschenopfer verboten sind, Jahwe keine Menschenopfer mehr
haben möchte, wäre dies ein Rückfall in eine eigentlich längst vergangene
Zeit gewesen. Entscheidender ist aber vielmehr die Tatsache,
dass seit den Tagen Jeftas und seiner Tochter mit einem – eher kleinen
– Festtag an jenes Opfer der Tochter Jeftas erinnert wird. Die eigentlich
namenlose Tochter ging so wirklich in die Geschichte Israels ein.
Am 24. November erklingt gleich zwei Mal diese Geschichte Jeftas und
seiner Tochter in einem Konzert in St. Nikolai. Zunächst in einer Fassung
von Wolfgang Stockmeier (dessen „Vaterunser“ zuletzt beim Jubiläumskonzert
aller Chöre in Nikolai einen tiefen Eindruck hinterließ),
der seinen Text aus dem letzten Roman „Jefta und seine Tochter“ von
Lion Feuchtwanger bezieht. Und dann in der Fassung des italienischen
Barock-Komponisten Giacomo Carissimi, die vom zeitgenössischen
Komponisten Hans-Werner Henze 1976 mit einem mediterran-altertümlichen
Instrumentarium in bezaubernden Klang gesetzt wurde.
Matthias Hoffmann-Borggrefe