Hightech in der Steinzeit? - Archäologie in Sachsen

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Mythos Pfa hlbauten
von Gunter Schöbel
Seit ihrer Entdeckung im Winter 1853/54 in Meilen am Zürichsee in der Schweiz, als zum ersten Mal Ansammlungen von Scherben, Steinbeilen
und schwarzen Pfählen als Wohnstätten aus grauer Vorzeit gedeutet wurden, faszinieren diese Überreste der „Pfahlbauten“ jung und alt.
Die hervorragende Erhaltung von Funden unter Luftabschluss im Seesediment begründete schon bald ihren archäologischen Weltruf.
Textilien, Holzgefäße, Pfahlbaubronzen, Einbäume, Schwerter, gefüllte Schmuckdosen,
Reste von Auerochsen und mächtigen Holzhäusern, am Wasser von Palisaden umgeben,
schufen Räume für Vorstellungswelten schon im 19. Jahrhundert, die nicht nur auf
Weltausstellungen, sondern auch in prächtigen Ölgemälden, Festumzügen, Gedichten,
Kinderbüchern und Theaterstücken ihren gesellschaftlichen und künstlerischen Nieder-
schlag fanden.
„Was den Ägyptern die Pyramiden, das sind den Schweizern und Süddeutschen ihre Pfahl-
bauten“ – hieß es bald zu Recht in der Zunft der Ausgräber und Archäologiebegeisterten.
Pfahlbauer stehen daher bis heute neben den Höhlenbewohnern der Altsteinzeit, den
Neandertalern, den Kelten und Wikingern ganz hoch im Kurs, wenn es um die Geschichte
vor Christus in den frühen schriftlosen Kulturen bei uns im Norden Europas geht.
Die über 150-jährige Erforschung dieser Siedlungen an den Seen und in den Mooren
nördlich und südlich der Alpen hat inzwischen über 700 Siedlungsstellen aus Stein- und
Bronzezeit (4.000 – 850 v. Chr.) erbracht. Die Erklärung zum Unesco-Weltkulturerbe wird
gegenwärtig vorbereitet. Ihre Funde lagern heute in allen großen Museen von London
über Paris bis nach St. Petersburg. Selbst in Nordamerika gibt es in mehreren Museen
davon zu sehen. Das „Pfahlbaufieber“ des 19. Jahrhunderts, das sich in großflächigen
„Schürfungen“ an den Seen und einer überbordenden Sammelwut ausdrückte, bis ent-
sprechende Schutzgesetze erlassen wurden, hat diese „Siedlungen auf Stelzen“ weltbe-
rühmt gemacht.
Der Mythos „Pfahlbauten“ lebt davon, dass jeder einmal gerne einen Tag in die Haut dieser
Menschen am Wasser schlüpfen wollte und fernab der heutigen Zivilisation ein wenig
Steinzeitluft schnuppern und das freie Leben im vermeintlichen Paradies über den sanft
gekräuselten Wellen oder im Einbaum genießen möchte. Ob es allerdings wirklich immer
so romantisch herging, darf nach dem Fund von „Ötzi“, der zeitgleich lebte und viele
Blessuren erlitt, auch bezweifelt werden.