Kultur Tourismus: Grenzenlos - Bundesakademie für kulturelle ...

Reinhold F. Bertlein
Kultur Tourismus: Grenzenlos !?
Don Browns Bestseller "Der Da Vinci Code" hat erst einen virtuellen
Kulturtourismus ausgelöst und dann manifeste Formen angenommen: wie in
Paris, wo Touren durch den Louvre angeboten werden mit der Verheißung vor
Ort den Code zu knacken.
Die Internationale Tourismus-Börse in Berlin verfügt seit 2001 über eine eigene
Halle, die dem Kulturtourismus gewidmet ist.
Schließlich: Events wie die Moma-Schau in der Nationalgalerie in Berlin in Jahre
2004 oder die Biennale von Venedig sind undenkbar ohne die unter kulturellen
Aspekten geschnürten Packages und Städtereisen.
Fazit: Der Kulturtourismus boomt -nicht zuletzt weil bislang fast ausschließlich
staatlich finanzierte Kultureinrichtungen und Museen bei zunehmender
Eigenverantwortung für die Wirtschaftlichkeit ihrer Unternehmungen nunmehr
bereit sind mit Marktparteien zu kooperieren.
Hierdurch kann eine Nischenbranche kulturell orientierter Anbieter von
Programmen entstehen. Arti & Tulipani in Amsterdam ist der Versuch, in dieser
Nische Fuß zu fassen: sozusagen als kreativer David des Kulturtourismus.
Bereits vor Jahren hieß es: Wir sind auf dem Wege aus der Arbeitsgesellschaft in
die Kulturgesellschaft. Mittlerweile scheinen wir dort angekommen zu sein. Hinter
euphemistischen Begriffen wie Dienstleistungsgesellschaft, Konsumgesellschaft,
Freizeitgesellschaft, Informationsgesellschaft, Kommunikationsgesellschaft,
Kulturgesellschaft verbirgt sich die Verwandlung der Welt in Kapital.
In der Dienstleistungsgesellschaft werden Gastfreundschaft, Familienbande,
Freundschaft, Wohltätigkeit rationalisiert und der kapitalistischen
Rechenhaftigkeit unterworfen: Mövenpick, Versicherungskonzerne und
Privatpflegeheime ersetzen die "Leistungen" von Kirche, Dorflinde und
Vaterhaus.
Die Konsumgesellschaft verfeinert noch einmal das Netz der
Kommerzialisierungen. Hören, Sehen. Schmecken, Fühlen - so viele Sinne, so viele
Industrieen…Austern für alle, Teakholz für jeden. Cornflakes am Morgen, Teppich
am Abend.
Die Freizeitgesellschaft macht aus dem Spieltrieb, der Bewegungslust, der
Stumpfheit der Menschen Waren.
Die Informationsgesellschaft rationalisiert
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das Verwalten und Forschen und Wahrheitssuchen.
Die Kommunikationsgesellschaft verbindet Menschen miteinander, die einander
sonst nie gekannt hätten und verwandelt die Verbindung der Menschen
untereinander in Waren: Telephone und Therapien.
In der Kulturgesellschaft schließlich werden zunächst nur die "niederen" Formen
der Kultur kapitalisiert. Disney und die Kunstdruck-Zigeunerin überläßt man
bereitwillig dem Markt. Kleist-Editionen, Schaubühne und Ausstellungen bleiben
länger fein, also marktentrückt und (oft) staatsfinanziert. Die Steigerung des
Verbrauchs von Gegenständen stößt immer wieder an Grenzen.
Im Kulturtourismus indes wird Immaterielles produziert: Erlebnisse, Athmosphären,
Unvorhergesehenes, Auren, Denkanregungen, Orientierung in einer immer
komplizierter erscheinenden Welt.
Im Kulturtourismus gehen Teile der alten, oben genannten "Gesellschaften" neue
Verbindungen ein. Versatzstücke werden neu kombiniert, wobei neue
Qualitäten entstehen, die mehr sind als die Summe der Einzelteile! Zwei
Tendenzen zeichnen sich derzeit ab.
Alternative I: Kultur als Fast-food. Mc-Disneysation oder
Alternative II: Auf zu einer Renaissance im 21. Jahrhundert!
1. Versäumnisse im Land der aufgehenden Sonne?
Mit einer Handelsmission der Vereinigten Ostindischen Kompagnie 1609 nehmen
vor fast 400 Jahren die japanisch-niederländischen Beziehungen ihren Anfang.
Im Hafen von Nagasaki (siehe Foto 1) wird wenig später den Holländern ein
Handelsposten zugestanden: die Halbinsel Deshima. Das Leben auf Deshima, so
groß wie der Dam in Amsterdam, verläuft ruhig. Die Ruhe wird nur einmal jährlich
unterbrochen, wenn es auf
Hofreise geht zum Shogun in Edo,
wo nach der Abgabe feiner
Geschenke die
Handelsbeziehungen erneuert
werden. So weit so gut!
Vordergründig geht's um Handel
im kleinen Maßstab. Doch es
geschieht mehr: Wirtschaft kann
nicht losgelöst gesehen werden
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von Kunst, Kultur und Wissenschaft. Damals nicht und auch heute nicht.
Zunächst ist da das Interesse der Niederländer an Japan. Im Dienste der VOC
fahren viele Wissenschaftler nach Japan: der Mediziner Andries Cleyer aus
Kassel, der Schwede Carl Peter Thunberg, ein Schüler des schwedischen
Botanikers Linnaeus, und -als einer der berühmtesten- der an der Universität
Leiden verbundene Wissenschaftler Phillip Franz von Siebold, dessen
Japanischen Garten man noch heute als Teil des Hortus Botanicus der
Universität Leiden bewundern kann.
Auch auf japanischer Seite ist das Interesse an Holland groß, nachdem man den
ersten Kulturschock überwunden hat. Deshima wird zur japanischen
Touristenattraktion: viele wollen sich die Holländer
anschauen! (siehe Foto 2) Kunstdrucke, die sogenannten
Nagasaki-Drucke werden als Souvenir verkauft. Sie sind
auch Illustrations- und Beweismaterial zu den Haar
sträubenden Geschichten, die sich die Japaner erzählen
über die "Roten Barbaren", wie die Holländer genannt
werden. Deshima wird für die Japaner das Tor zur Welt.
Der Wissensdurst ist groß und das Bedürfnis, die Bücher
der Barbaren lesen zu können, führt alsbald dazu, daß
immer mehr Studenten niederländisch studieren wollen.
Diese Studiosi nennen sich Rangakusha (d.h.
Hollandologen).
Ein wahrer Holland-Kult kommt zur Blüte. Die Anhänger dieses Kultes bewundern
die wirklichen und ersonnen Tugenden der Holländer so sehr, daß ihre
Landsleute sie spottend rampeki - Anhänger der Holländische Manier-
schimpfen. Als Japan nach seiner fast 250-jährigen Isolationspolitik von den USA
1853 gezwungen wird sich (und ihre Häfen) der Welt zu öffnen, sorgen die
Kenntnisse der japanischen Hollandologen dafür, daß das Land nicht gänzlich
unvorbereitet auf die Anforderungen der neuen Zeit stößt. Bis auf den heutigen
Tag zeugen unter anderem niederländische Lehnworte in der modernen
japanischen Sprache von den niederländisch-japanischen kulturellen
Wechselwirkungen von fast vier Jahrhunderten….
Doch wenn ich aus meinem Bürofenster in Amsterdam hinausschaue, dann sehe
ich auch hier vor dem japanischen Okura-Hotel und dem Kushi-Tei of Tokyo-
Restaurant vis-a-vis Trauben Fotos schießender Japaner -schon fast ein Klischee-
Bild an allen Touristenorten der Welt. Der zumeist dreitägige Aufenthalt der
Touristen vom anderen Ende der Welt beschränkt sich auf das obligatorische
Sightseeing. Am Ende findet der japanische Tourist den Nachbau des Huis ten
Bosch im Oranda Mura, dem "Holland-Dorf" bei Nagasaki aus Pappmachè,
schöner als das Original in Den Haag, das der holländischen Königin Beatrix als
Wohnsitz dient. Ist der Tourist aus Fern-Ost mithin für den Kultur-Tourismus in
Europa verloren? Was wurde versäumt? Was könnte nachgeholt werden? Zu
welchem Preis? Wichtig: ansetzen beim kulturellen Hintergrund des Besuchers!
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2. Aus der Ferne sehe ich dieses Land
Das Produkt Amsterdam ist nicht mehr attraktiv genug, heißt es
derzeit. In den Hochtagen hat niemand die Besucher wirklich ernst
genommen. "Solange sie bereit waren, durchschnittlich eine Nacht
in einer der abscheulichen Etablissements zu verbringen, die
hierzulande noch immer als 3-Sterne-Hotels gelten, war jeder
zufrieden. Durchgeschüttelt, müde gequatscht, Nachtwache
gesehen: die nächste Busladung war schon da. Das Rotlichtviertel?
Ja natürlich, das durfte nicht fehlen. Jetzt bleiben die "Kunden"
weg. Amsterdam ist von der vierten Touristenstadt Europas auf den
7. Platz abgerutscht. Gemessen an den Übernachtungen stehen
London (39,5 Millionen Übernachtungen), Paris (20,4 M) und Rom 9,7 M) die
Spitzenreiter, gefolgt von einer Mittelgruppe, die angeführt wird von Dublin (8,0
M), Prag (7,5 M) und Barcelona (6,9 M) und Amsterdam mit 6,7 M). Wien (6,5 M),
Madrid (5,4 M) und Florenz (4,6 M) bilden das Schlußlicht. Die Frage wird gestellt:
gibt es denn gar keine Zukunft mehr für die Touristenindustrie? Doch es gibt sie,
aber auch für Sie gilt inzwischen, daß Qualität geliefert werden muß.
Vergnügungsparks, die keine Topattraktionen bieten, führen ein marginale
Existenz und gehen am Ende bankrott. Man braucht nicht darüber zu trauern,
daß die Amsterdamer Vergnügungsparklobby den Streit verloren hat. Das
intellektuelle Niveau dieser Kategorie zeichnete sich durch einen hohen
Kirmesgehalt aus. Das Massenpublikum ist gesättigt, es will etwas anderes.
Klischees funktionieren nicht. "Holländer sind auf Holzschuhen durch Tulpenfelder
laufende Käsebauern, die in ihrer Freizeit Diamanten schleifen" (siehe Foto 3) -
das glaubt man einfach nicht mehr.
Zudem: Das Nationalsymbol, die Tulpe, kommt aus Asien, genauer: aus der
Mongolei. Sie gelangte erst im 16. Jahrhundert über die Türkei in die
Niederlande, wo sie dann allerdings eine wahre "Tulpenmanie" auslöste und zum
spekulativen Objekt der Amsterdamer Kaufleute wurde. Einige von ihnen
verdienten mit dem Handel von Tulpenzwiebeln ein Vermögen. Andere gerieten
in den Ruin, weil sie sich verspekuliert hatten. Das ist dann allerdings wirklich sehr
holländisch!
Ein weiteres Symbol gilt als typisch niederländisch und ist es eigentlich gar nicht.
Die berühmten Holzschuhe, in den Niederlanden "Klompen" genannt, stammen
eigentlich aus Frankreich. Und das
berühmte weißblaue Delfter Porzellan
stammt von chinesischen Vorbildern. Selbst
das Königshaus ist eigentlich mehr deutsch
als niederländisch. Deshalb heißt es in der
ersten Strophe der niederländischen
Nationalhymne "Wilhelmus": "Wilhelm von
Oranien bin ich von deutschem Blut."
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Einst hielt der ehemalige Direktor des Rijksmuseums, Henk van Os, ein Plädoyer in
der Tageszeitung Het Parool für mehr intellektuelle Einflußnahme auf das City
Marketing.
Schließlich: in der Gesellschaft steige das Interesse an Kunst und Kultur. In der Tat:
die Besucherzahlen für Museen liegen höher denn je zuvor. Auch der Verkauf
von Abonnements bei Theatern und Konzertsälen ist in den letzten Jahren stark
gestiegen. Theatergalen sind ausverkauft. Mit Kunst kann man sich von seiner
Umgebung unterscheiden. Captains of industry haben ein Gespür dafür,
genauso wie manche Politiker übrigens. Eine Gruppe holländischer Unternehmer
plädierte vor kurzem dafür, so schnell wie möglich das Image des Landes im
Ausland zu verändern. Man vertritt die Meinung, das die offizielle Handelsmarke
der niederländischen Exportindustrie nicht mehr zeitgemäß und vollkommen
ausgelaugt ist. "Soger unsere Tomaten werden im Ausland nicht mehr ernst
genommen", klagt man. (Seit der Beimischung von Geschmacksstoffen sind die
Holland-Tomaten inzwischen laut Stern wieder zu einem Hit in Deutschland
geworden). Der Amsterdamer Kultur-Unternehmer Steve Austen schreibt in
seinem soeben im Januar 2005 erschienen Buch "De Europese culturele ambitie -
Amsterdam als metafoor" ("Die Europäische Kulturambition -Amsterdam als
Metapher"): "Hatten wir nicht eigenhändig unser Land dem Meer abgerungen?
Wir werden nie jemanden betrügen, harte Arbeit, Sparsamkeit, Ehrlichkeit, besser
kann man sich einen Handelspartner nicht wünschen. Jetzt haben wir nur Anne
Frank noch als Maskotte unseres positiven Marketing! Wie lange wird es noch
dauern bis es weit und breit bekannt ist, daß ihr Tagebuch nie erschienen wäre,
wenn sich einige Landsleute nobeler verhalten hätten? Dann kommen wir
wirklich in Probleme!" Als Antwort auf diese Herausforderungen reagiert man
indes bislang wie üblich: mit einem neuen Slogan zur Amsterdam-Promotion.
Nach "Amsterdam hat's" nunmehr -nach dem Vorbild New Yorks "I love New
York"- der mit viel Bombarie lancierte neue Slogan "I Amsterdam". Natürlich ist
jede promotionelIe Verstärkung für das touristischre Marketing willkommen, doch
damit allein wird nur die Konzeptlosigkeit angesichts neuer Herausforderungen
auf Seiten der Verantwortlichen besiegelt. Ich hoffe nicht, daß Steve Austen
recht bekommt mit seiner Feststellung: "Wer das Phänomen Degeneration
studieren will, der kommt in Amsterdam auf seine Kosten. Bekannte Ingredienzen
sind: Leugnung, Bequemlichkeit, Arroganz und Dummheit."
3. Der Schlüssel: Revitalisierung des Tourismus durch Kultur?
Oranjegefühl, Toleranz, Poldermodell, Calvinismus, Alte Meister, Handel und
Seefahrt, moderne Architektur, Wasserbeherrschung, Mittelmaß, Philistertum,
Pfeffersäcke, -viele Stichworte prägten und prägen das Holland-Bild seit den
Tagen, daß Goethe und Schiller den Aufstand der abtrünnigen Niederlande
gegen Spanien beschrieben haben. Doch wie entsteht in diesem Dickicht der
Bilder ein kulturtouristisches Angebot und für wen?
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"Gestern", so erzählt der Oberhausener Schriftsteller Roland Günter, "kommt ein
Verwandter, um sich auf unsere Einladung hin drei Wochen bei uns aufzuhalten.
Im Hausflur sagt er knapp, daß er bloß die Sonne auf der Terrasse und die
Schönheit des Gartens genießen wolle. Er behauptet, sich auf keine Diskussion
einlassend, auf diese Einschränkungen seiner Wahrnehmung habe er ein Recht.
Im Übrigen sei er völlig kaputt. In den drei Wochen wolle er allein und in Ruhe
gelassen werden. Für uns als Person interessiere er sich überhaupt nicht; er habe
keinerlei Lust zu sehen, wie wir leben und mit wem wir umgehen. Bei diesen
wenigen Sätzen öffnet er seine Brieftasche und sonnt sich behäbig darin".
Nach einigen Augenblicken betretenen Schweigens entsteht unter den
Zuhörern eine lebhafte Diskussion. Dann verblüfft sie der Erzähler: "Diese
Geschichte geschah nicht bei mir in der Wohnung, aber sie findet tagtäglich in
allen Urlaubsländern statt."
Es liegt mir fern, das Verhalten des Verwandten in dieser Geschichte zu kritisieren
oder ihn gar als Kulturbarbaren oder Kulturbanausen zu verdammen. Schließlich
liegen den Verhaltensweisen auch legitime Bedürfnisse nach Entspannung und
Erholung zugrunde. Doch deutlich mag sein: es handelt sich nicht um einen
Vertreter jener Zielgruppe, die man mit seinem kulturtouristischen Angeboten
ansprechen will. Doch wo findet man seine Zielgruppen?
Die Anfänge kulturellen Reisens finden sich bei der adligen "Kavalierstour" oder
"Grand Tour" im 18. Jahrhundert. Diese Reiseform wird fortgeführt durch die
Bildungsreise des 19. und 20. Jahrhunderts, denn auch sie diente dem Abschluß
der Erziehung und gewann ihre charakteristische Orientierung an den alten
Kulturen des Mittelmeerraumes. Kultur und Italien bilden seit Goethe's Italienreise
nahezu ein Synonym.
Kleiner Exkurs: Hier erklärt sich auch die Idee des Firmennamens Arti (=Künste)
und Tulipani (=Tulpen) als metaphorischer Verweis auf die Geschichte des
kulturellen Reisens. Aber auch als gedankliche Assoziation mit Kunst & Kultur (die
ja bekanntlich in Italien zu Hause ist) u n d mit dem was der niederländische
Tourismus bietet (nämlich u.a. die Tulpenblüte), verknüpft mit dem Und-Zeichen,
wie man es vom holländischen Firmenemblem C & A her kennt, entsteht daraus
eine Synergie der beiden Bestandteile des Kulturtourismus: Kultur und Tourismus,
arti & tulipani. Zudem gibt es auch noch, unbeabsichtigt, die positive Assoziation
mit der italienischen Filmkunst: mit dem Film "Pane & Tulipani"!
Seit Goethes Italienreise, von vielen Gymnasiasten als Abiturreise nach Florenz
und Rom nacherlebt, hat sich der Kulturtourismus aus der Bildungsreise des
Bürgertums heraus entwickelt und verschiedene zierliche Blüten entwickelt:
(Kurz-) Studienreise, Städtereise, Special-Event-Tours (wie Konzert- und
Ausstellungsreisen), Kulturreise, Themen-Tourismus u.ä.
Neben den verschiedenen Formen gibt es ein paar quantiative Indikatoren:
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7,8 % der ca. 63 Mio Urlaubsreisen der Deutschen sind Kulturreisen, das sind 4,9
Mio.
Aber nahezu zehn mal so viele deutsche Urlauber besuchen wenigstens
gelegentlich kulturelle Sehenswürdigkeiten/ Museen. Das Potenzial für
Kulturreisen steigt. (2003: 12% der Deutschen interessieren sich für eien Kulturrise
in den nächsten drei Jahren, 2000 waren es noch 10%. In Holland hat das
Sociaal en Cultureel Planbureau eine Kulturpartizipation von 10% der
niederländischen Bevölkerung ermittelt, mit anderen Worten bis zu 1,4 Millionen
Niederländer gehören zum Zielgruppen-Potential.
Wo findet Arti & Tulipani seine Kunden?
Regional-ökonomisch gesehen ist das "Nicht-Wegfahren" so effektiv wie das
Hereinholen von Fremden. Denn es bleibt sich gleich, ob man Einkommen über
Tourismus importiert oder den Export verhindert, indem die Anreize für das
Zuhausebleiben und die Einkommensverwendung in der eigenen Region
vergrößert wird. Bei Arti & Tulipani beginnt
darum der Kulturtourismus bei den
Einheimischen, bei den in Kunst und Kultur
interessierten Bürgern überall im Lande.
Hierfür entstand das Standbein Cultuurexcursies=Kulturexkursionen.
Individuelle ausländische Touristen, die
schon in Amsterdam sind, werden mit dem
Projekt "Kulturexkursion: Amsterdam - Stadt
am Wasser" angesprochen -das zweite
Standbein. Diese Projekte orientieren sich an den Themenjahren des
Fremdenverkehrsvereins. Im Jahre 2006 ist das das Rembrandtjahr!
Das eigentliche Standbein von Arti & Tulipani bilden die
maßgeschneiderten Programme für Gruppen: Kulturtourismus on
demand! Dabei sind wir gefragter Partner von Reiseveranstaltern,
Volkshochschulen, Bildungseinrichtungen, aber auch Ministerien,
Behördern, Privatfirmen und (Kongreß) organisatoren nutzen gerne
unsere Dienstleistungen.
Cultuurexcursies für Einheimische und Expats überall in den Niederlanden
Das individuelle Interesse an Kunst und Kultur ist booming. Zwar gibt es auch in
den Niederlanden den klassischen Bildungsbürger des 19. Jahrhunderts nicht
mehr, aber viele Menschen sind an Kunst und Kultur interessiert, wollen an den
gesellschaftlichen Debatten teilnehmen, sich eine Meinung bilden, sich
orientieren in einer immer komplizierteren Welt. Daneben gibt es eine Gruppe -
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und die Grenzen sind immer fließend- für die die Teilnahme an Kultur eine
Möglichkeit darstellt sich zu unterscheiden: die Distinguierten. Die besondere
Erfahrung, die Exklusivität der Aktivität oder des Ortes, stehen dabei im
Vordergrund. Und eine dritte Gruppe -vielleicht die dankbarste Gruppe im
Kulturtourismus- sind die, die (oft) nach einem langen, arbeitsreichen Leben
endlich Zeit haben für Kultur, endlich sich ansehen können, was sie schon immer
einmal sehen wollten. Besonders wichtig bei dieser Gruppe ist die zum Kunst-
und Kulturgenuß nötige Kenntnis anzutragen oder (nach-) zu liefern, gemäß des
Fontane-Wortes "Man sieht nur, was man kennt!". Hier taucht schon die
strategisch wichtige Rolle der (kunsthistorischen) Begleitung und Führung sowie
Reiseleitung auf, wozu später mehr!
Die Kulturexkursionen, die Arti & Tulipani über eine eigene Website
www.cultuurexcursies.nl anbietet werden im Prinzip halbjährlich produziert und bieten
eine Palette von kulturellen Ausflügen und Exkursionen an: halbtägige oder
eintägige Exkursionen innerhalb des Landes. Aufhänger dieser Exkursionen sind
oftmals aktuelle (Kunst-) Ausstellungen in den Museen des Landes, Jubiläen und
Jahrestage aber auch thematische, historische und zielorientierte Exkursionen.
Das Konzept der Kulturexkursionen legt eine enge Zusammenarbeit mit
kulturellen Einrichtungen und Museen nahe. Hier wird, wenn möglich, eine
strukturelle oder regelmäßige Zusammenarbeit angestrebt mit den PR- und
Marketingverantwortlichen dieser Einrichtungen. Auf der anderen Seite bringen
wir bei dieser Zusammenarbeit unsere Medienkontakte mit ein. Es hat sich
nämlich als vorteilhaft erwiesen, wenn Exkursionen auch als Leserangebote einer
Zeitung oder Zeitschrift angeboten werden können. Das Verfahren ist denkbar
einfach: die Medien publizieren auf ihre Kosten eine Annonce mit einer
Beschreibung der Kulturexkursion und einem Coupon, der die Leserschaft
berechtigt gegen Rabatt an der Kulturexkursion teilzunehmen. Der Vorteil des
Mediums: mit solchen Aktionen bietet man seinen Lesern und Abonnenten
etwas Besonderes, wodurch die Bindung der Leser an ihre Zeitung/ Zeitschrift
intensiver wird, ohne daß es der Zeitung/ Zeitschrift Geld kostet. Gleichzeitig gibt
man mit einer solchen Aktion an, daß das Medium teilnimmt am
gesellschaftlichen und kulturellen Leben des Landes oder der Stadt. Unser Vorteil
ist kostenloses Medienexposure, Vergrößerung der Namensbekanntheit und das
Anbohren ansonsten weniger leicht erreichbarer Zielgruppen.
FALLBEISPIEL I:
Friedenspalast und Internationaler Strafhof Den Haag
Im Oktober letzten Jahres organisierte Arti & Tulipani einen Nachmittag in Den
Haag mit Besuch des Friedenspalastes und des Internationalen
Strafgerichtshofes (ICC). Der niederländische Regierungssitz Den Haag
entwickelt sich immer mehr zur Stadt internationaler Gerichtsbarkeit. Mit der
Gründung des Friedenspalastes Anfang des 20. Jahrunderts hatte dies seinen
Anfang genommen und die bislang letzte Einrichtung auf diesem Gebeit bildet
der von den Amerikanern übrigens nicht anerkannte International Criminal
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Court. Das Programm sah wie folgt aus: nach einem Kaffee-Empfang für die
Teilnehmer unweit des Haager Binnenhofs ging es per Bus durch "Den Haag -
Stadt internationaler Gerichtsbarkeit". Auf dieser thematischen Tour erfuhren die
Teilnehmer von unserem Experten alles zur Geschichte Den Haags als
Diplomatenstadt und Stadt der internationalen Gerichtsbarkeit (wo tagt das
Jugoslawientribunal, wo sitzt Milosovic usw.) Das besondere Gebäude des
Friedenspalastes ist eine typische Lokal-Ikone: man kennt es als Einwohner der
Stadt, aber man hat es selbst noch nie von innen gesehen. Eine ausfürliche
Besichtigung des Friedenspalastes war der Highlight des Programms. Mit seinen
Gruppen war Arti & Tulipani auch die erste Organisation die im Internationalen
Strafgerichtshof empfangen wurde. Eine qualitativ hochstehende Präsentation
von Seiten der PR-Abteilung des Gerichtshofes machte für die Teilnehmer die
Funktion dieser Institution einsichtig, von der man aus den Medien schon so viel
gehört hatte, aber im Grunde genommen nichts wußte. Diese Exkursion war in
Zusammenarbeit mit der Regionalzeitung Haagsche Courant als Leserangebot
organisert und traf auf eine so hohe Resonanz, daß über eine Warteliste eine
zweite Exkursion veranstaltet werden konnte.
Fallbeispiel II:
Der Maler Carel Fabritius Den Haag und Delft
In Kooperation mit dem Mauritshuis einerseits
und der Zeitschrift HP/De Tijd andererseits
haben wir das folgende Arrangement
durchgeführt. Aufhänger war die
gleichnamige Ausstellung in Mauritshuis über
den relativ unbekannten Rembrandt-Schüler
Fabritius. Erstmalig waren alle erhalten
gebliebenen Werke des Malers aus den
Staatlichen Museen Schwerin und aus dem
Mauritshuis in einer Werkschau zu sehen. Die
Exkursion begann am Geburtsort des Malers in
Delft mit einem thematischen
Stadtspaziergang. Dabei wurden die
Lebensstationen des Malers anhand der im
Stadtbild noch vorhandenen Spuren
rekonstruiert und eine kleine Ausstellung dazu
im Museum Prinsenhof in Delft besucht. So
vorbereitet war der von unserem
Kunsthistoriker geführte Ausstellungsbesuch im
Mauritshuis eine besonders gelungene
Annäheurng an das Oeuvre dieses Malers.
Hier profitieren wir von dem Vorteil, daß
nahezu alle Museen nicht in der Lage oder nicht willens sind oder nicht über die
Mittel verfügen, um als Bereicherung der Museumspräsentation auch Aktivitäten
außerhalb des Museums(ortes) selbst Aktivitäten zu bedenken und auszuführen.
In diese Nische kann sich das kulturelle Organisationsbüro/ der kulturtouristische
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Veranstalter begeben, um Verbindungen herzustellen, die dem Museum schon
aufgrund seiner bürokratischen Strukturen allzuoft versagt sind.
Fallbeispiel III:
Marokko in Amsterdam
Schon lange im voraus wurde ein Projektbüro gegründet zur Vorbereitung einer
kulturellen Veranstaltungsreihe aus Anlaß des 400-jährigen Jubiläums der
diplomatischen Beziehungen zwischen dem Königreich Marokko und dem
Königreich der Niederlande. Unter königlicher Schirmherrschaft werden im Laufe
des Jahres 2005 zahlreiche Kulturveranstaltungen in beiden Ländern organsiert.
Den Auftakt bildet derzeit die Ausstellung "Marokko 5000 Jahre Kultur" in der
Neuen Kirche zu Amsterdam.
In Kooperation mit den Veranstaltern und der größten Tageszeitung Amsterdams
"Het Parool" organisieren wir derzeit einmal monatlich eine Kulturexkursion rund
um diese Ausstellung. Die Exkursion besteht aus einem marokkanischen Tee-
Empfang in Amsterdams ältesten marokkanischen Restaurant, danach gibt es
eine intensive Führung durch die Ausstellung in der Neuen Kirche. Danach geht
es per Rundfahrtboot durch die Grachten der Stadt, wobei während einer
thematischen Tour Amsterdams Geschichte als Stadt von Immigranten Revue
passiert. Die Tour endet bei der Al Kabir Moschee, wo die Gruppen vom Imam
begrüßt werden und wo die Teilnehmer Gelegenheit zum Fragen stellen
erhalten anch dem Woody Allen-Motto "Alles was ich vom Islam wissen wollte,
aber mich nicht traute zu fragen!". Abgeschlossen wird die Exkursion natürlich
auf kulinarische Weise mit einem marokkanischen Buffett. Solch ein Projekt ist in
gesellschaftlich aufgewühlten Zeiten -Holland war nach dem Mord an Theo van
Gogh mehr als geschockt- ist aber kulturell wichtiger denn je. Zudem: mit
unseren Projekten erschließen wir uns auch Zugang zur marokkanischen
Gemeinschaft in den Niederlanden. Und tatsächlich befinden sich in den
Teilnehmerlisten erstmals marokkanische Namen. Wie bereits die surinamische
Gemeinschaft so wird auch in der marokkanischen und in der türkischen
Gemeinschaft in den Niederlanden auf absehbarer Zeit immer mehr auch ein
hochgebildeter Teil entstehen, der an Kulturexkursionen interessiert ist.
Die oben genannten Fallbeispiele zeigen bereits ein wenig die Arbeitsweise von
Arti & Tulipani auf: am Anfang steht eine Idee oder ein Event, dann werden mit
der niederländischen Kultur als Quelle der Inspiration in Kombination mit dem
notwendigen Know How die Querverbindungen gelegt, wodurch ein
anregendes, inspirierendes Programmkonzept entwickelt wird. Dieses wird
kostenmäßig durchgerechnet. Parallel werden Medienpartner gesucht, um die
Exkursion zu promoten. Die Teilnehmerpreise variieren von 27,50 euro bis 140 euro
abhängig von der Größe des Programmes und den Kosten der verschiedenen
(zum Beispiel kulinarischen) Komponenten.
Das Angebot von Cultuurexcursies von Arti & Tulipani ist breit angelegt und
bietet auch Architekturexkursionen an. "Architektur in allen seinen Formen ist
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derzeit 'hot'. Zur Zeit planen wir in Zusammenarbeit mit der Vrije Universiteit
Amsterdam eine 7-teilige Reihe von Architekturexkursionen zur modernen
Architektur in den Niederlanden. Die Vrije Universiteit Amsterdam ist die zweite
Universität der Stadt und hat ein Projektbüro Podium gegründet mit der Mission
die Universität mit Hilfe von Lesungen, Symposien und ähnlichen mehr im
gesellschaftlichen und kulturellen Leben der Stadt zu positionieren. Im Rahmen
der Aktivitäten von Podium soll derzeit das Gebilde ''Stadt'' wissenschaftlich
untersucht und mit Hilfe von Veranstaltungsreihen ''vergesellschaftet' einem
breiten Publikum zugänglich gemacht werden. Unsere siebenteilige Reihe von
Architekturexkursionen wird in Koproduktion mit der Universität organisiert.
Kulturexkursionen für Touristen
Zur touristischen Promotion Amsterdams bedenkt das Frendenverkehrsamt, es
heißt heute The Amsterdam Tourist & Congres Board, seit kurzem ein
Jahresthema: im letzten Jahr "Architektur & Design", dieses Jahr "Amsterdam -
Stadt am Wasser" und nächstes Jahr ist das "Rembrandt-Jahr". Obwohl die
Themen nun nicht gerade besonders originell sind haben wir uns doch
entschlossen, die
Promotionsmaschinerie und Kanäle
der Jahresthemen sinnvoll zu
nutzen für eine Kulturexkursion, die
sich in erster Linie an indivuduelle
Touristen richtet, die schon in der Stadt sind und -eventuell nebenbei- auch eine
kulturelle Exkursion buchen wollen. Die Kulturexkursion greift das Jahresthema
auf und bietet einen Besuch des Interieurs eines Kaufmannspalastes aus dem17.
Jahrhundert, einen sonntäglichen Grachtenspaziergang mit einem
kulturhistorischen Guide, den Besuch eines Hausbootes und -mit einem Voucher-
den Besuch des Amsterdamer Historischen Museums. Roter Faden dieser
Kulturexkursion ist in der Tat die Wasserbeherrschung, das Leben am und auf
dem Wasser, wie das Wasser den Kulturcharakter des Amsterdammers formte
und so weiter. Auch hier schöpfen wir aus dem unermesslichen Reichtum der
niederländischen Kulturgeschichte, um inhaltlich eine Exkursion zu produzieren,
die sich durch hohe Qualität und Erlebniswert von anderen touristischen
Angeboten unterscheidet. Tickets werden über die Saleskanäle des
Fremdenverkehrsvereins, die Hotelrezeptionen und die neue Webseite
EnjoyAmsterdam.com gegen Kommission verkauft.
Kulturtourismus on demand
Die Auftraggeber für maßgeschneiderte Programme, Kulturexkursionen und
einzelne Führungen sind sehr unterschiedlich. Da sind einmal die kommerziellen
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Veranstalter von Studien- Bildungs- und Städtereisen für die wir auch als
incoming touroperator fungieren: von der Programmgestaltung und
Organisation bis hin zur Hotelvermittlung und zum Flughafentransfer. Dann gibt
es die vielen nicht-kommerziellen und gemeinnützigen Veranstalter wie
Bildungsorganisationen, Berufsverbände, Vereine und Kommunen,
Volkshochschulen und Volksbildungswerke. Auftraggeber sind verstärkt immer
mehr auch Privat-Gruppen, Familien und Freundeskreise, die uns über Internet
erreichen und/ oder uns aus den Adressenteilen der Reiseführer her kennen, vor
allem über ADAC und MERIAN. Auftraggeber in den Niederlanden sind
Ministerien, Kommunen und Kongreßorganisatoren, Universitäten, Hochschulen
und die Wirtschaft.
Fallbeispiel I:
Die jüdische Synagogengemeinde Köln besucht Amsterdam und bucht unsere
"Mokum-Tour": einen Stadtspaziergang durch das ehemalige Judenviertel von
Amsterdam kombiniert mit dem Besuch des Jüdisch-Historischen Museums und
der Portugiesisch-Israelischen Synagoge. Den Besuch des Anne Frank Hauses hat
man selbst organisiert.
Fallbeispiel II:
Eine Frauengruppe der Evangelischen Bildungsstätte ist auf unserer Webseite auf
die Toleranz-Tour und die Multi-Kulti-Tour gestoßen. Die beiden Touren werden zu
einem Stadtspaziergang kombiniert, wobei der Guide während der Route unter
anderem erzählt von den vielen Flüchtlingen, die nach Amsterdam kamen: von
Rene Descartes und Comenius bis zu den deutschen Emigranten der 30er Jahre
und wie das tolerante Klima lange auch ein multikulturelles Zusammenleben von
Menschen aus über 150 Ländern möglich machte und wie sehr dies durch die
jüngsten Entwicklungen unter Spannung gekommen ist.
Fallbeispiel III:
Ein Eventbüro organisiert im Auftrage der Universität Amsterdam einen
internationalen Kongreß mit 400 Teilnehmern. Man sucht ein passendes
Kulturprogramm, das zu den Kongreßteilnehmern und zu Amsterdam passt. Am
Ende kommt ein Programmvorschlag heraus, bei dem 20 Gruppen mit jeweils 20
Teilnehmern sich einen Tag lang auf Spurensuche der Vereinigten Ostindischen
Compagnie in Amsterdam begibt. Die Gruppen werden in Teams aufgeteilt und
mit einer Fragenliste bewaffnet werden sie einen Parcours durch die
Amsterdamer Altstadt absolvieren, unterbrochen von je einem Besuch eines
Ortes mit VOC-Geschichte, wo Guides Informationen geben und dem Besuch
einer Likör- und Jenever-Probierstube.
Fallbeispiel IV:
Eine kleine Firma mit zwanzig Mitarbeitern aus Zürich verbringt ein Wochenende
in Amsterdam und will ein Programm haben in der Wasserbeherrschung, neue
Architektur und der Flughafen Schiphol miteinander verwoben sind. Das
Programm besteht am Ende aus einer Architekturführung in Amsterdam Südost,
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einer Busfahrt mit einem hypermodernen Überlandbus auf eigener Spurführung,
der auch am Flughafen vorbei kommt und durch den Haarlemmermeerpolder
hindurch Amsterdam mit Haarlem verbindet. Am Rande des Polders wird die
ehemalige Pumpstation Cruquius besucht, wo die Wasserbeherrschung und das
Prinzip der Trockenlegung anschaulich dargestellt wird am Beispiel des größten
Dampfpumpwerks das man noch in voller Funktion vorgeführt bekommt.
Ideen genug! Mit der Kultur und dem Kulturerbe des Landes als
Inspirationsquelle. Ob es nun um 2 oder 200 Personen geht, um ein paar Stunden
oder um eine ganze Woche, um Programme um aktuelle Ausstellungen herum,
um Exkursionen, (Dia-) Vorträge oder um geschlossene Veranstaltungen mit
Mittagessen oder Diner als kulturelles Organisationsbüro können wir dem
Auftraggeber das ganze Trajekt abnehmen: von der Entwicklung einer
maßgeschneiderten Programmidee bis zum Catering, von der Übernachtung bis
zum Transport. Mühelos begleiten wir Gäste und Gruppen auf jedem
gewünschten Niveau, vom Geschäftspartner aus dem Ausland bis zum
Partnerprogramm während des Kardiologenkongresses.
Kunsthistoriker und andere Experten als Begleiter
Es wurde bereits angegeben, daß im Konzept von Arti & Tulipani den Begleitern
und Führern eine besondere Bedeutung zukommt. An erster Stelle steht die
Flexibilität und die Kundenorientierung unserer Guides sowie die fachliche
Kompetenz als Kunsthistoriker, Architekturhistoriker oder als Experte oder
Spezialist auf einem anderen Gebiet. Ebenso wichtig sind ihre sprachlichen (alle
modernen Sprachen) und didaktischen Qualitäten: sie müssen ihr Wissen
proportioniert und auf charmante, unterhaltende Weise ''rüberbringen'' können.
"Die Stadt ist ein aufgeschlagenes Buch, der Spaziergänger sein Leser" schrieb
Cees Nooteboom einst. Unsere Begleiter helfen beim ''Lesen". Wie oft höre ich
von den Kunden "da wären wir dran vorbei gelaufen, das hätten wir ohne Sie
nie gesehen…" Unsere Guides sind unsere Visitenkarte, ihr Auftreten ist ein Teil
unseres Erfolges. Das macht unseren Service einzigartig.
Ausblick 2005-2006
Holland ist teuer geworden. Die Preise von Hotels und Restaurants sind was das
Preis-Leistungsverhältnis angeht in den letzten Jahren zunehmend auf die
schiefe Bahn geraten. Das macht es zunehmend schwierig, konkurrierende
Angebote zu entwickeln. Auch die Overheadkosten, vor allem die Bürokosten
verursachen den weniger tragfähigen Sektoren, zu denen auch die Kultur und
davon abgeleitet der Kulturtourismus gehört, zunehmend Kopfschmerzen.
Gängige Marktpreise in der Innenstadt Amsterdams sind für die Kulturbranche
unerschwinglich. Abhilfen wären in verschiedene Richtungen denkbar. Will man
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Kultur und Kulturtourismus als wesentliche Faktoren städtischer Entwicklung und
erfolgreichen City Marketings wirklich Ernst nehmen, sollten folgende
Hilfestellungen dem Aufbau einer kulturtouristischen Praxis entgegenkommen.
• durch die Grundpreispolitik der Stadt Amsterdam sind die Mieten für
Kulturproduzenten in der Innenstadt unbezahlbar geworden. Hier sollte die
Stadt entsprechende Gebäude und/ oder Subventionen bereitstellen
• Promotion ist kostbarer denn je. Die inzwischen privatisierten ehemaligen
Fremdenverkehrsämter funktionieren nun als Marktparteien und lassen sich in
der Form von Kommissionen ihre Dienstleistungen bezahlen. Letztendlich muß
auch das erwirtschaftet werden. Für die Nische Kulturtourismus zumeist
unbezahlbar.
• Auch die technologische Kosten von Automatisierung und Internet sind für
ein kleines kulturelles Organisationsbüro immense Posten
• Will man die kulturelle Teilhabe an kulturtouristischen Aktivitäten auch für die
Besitzer kleinerer Geldbörsen ermöglichen, dann sollte auch hier gezielt
subventioniert werden können. Wo der Staat an der Opernkarte mitbezahlt,
sollte es, wenn es um die Pflege des kulturellen Erbes oder der Förderung
kultureller Idenität geht, auch möglich sein. Schon der freie Eintritt in Museen,
wie in einigen schwedischen Museen, würde den Preis für die
Endverbraucher enorm drücken können, zugunsten der Demokratisierung
von Kultur
• Qualifizierte Guides, Reiseleiter und Museumsführer sind selten. Mit dem
Jahreseinkommen eines solchen kulturellen Mittlers würden sich andere
ebenso geschulte und diplomierte Berufsgruppen nie zufrieden geben. Der
Markt selbst ist noch nicht so weit entwickelt, daß er diese Aufwendungen
aufbringen kann. Auch hier sind Subventionen gefordert, nicht zuletzt um die
Kontinuität der Dienstleistungen sicher zu stellen.
Um Mißverständnissen vorzubeugen: hier soll nicht dem staatlichen
Subventionstropf gehuldigt werden, der nur zu Abhängigkeiten führt. Doch zu
bedenken ist auf den verschiedenen Ebenen -national, regional, lokal- daß man
sich -nicht zuletzt durch die wirtschaftlichen Prozesse und der damit parallel
verlaufenden europäischen Regelgebungen- nur noch durch die Kultur
voneinander unterscheiden kann. Das gilt für's City-Marketing wie für die
Regionalförderung. Doch es gibt einen Lichtblick: in Maastricht haben die
Regierungschefs miteinander abgesprochen, daß die Europäische Kommission
nicht in die nationale Kultur- und Subventionspolitik eingreifen darf. Artikel 128
des Vetrags von Maastricht, ersetzt durch Artikel 151 des Vertrages von
Amsterdam liefert seitdem die Garantie dafür, daß im Gegensatz zu Kohle, Stahl
und Landwirtschaft, die Kulturpolitik in Europa eine Sache der Mitgliedsstaaten
selbst ist und bleibt. Wirtschaftsministerien und Wirtschaftsförderungsgremien
sollten in kreativer Weise die Möglichkeiten ausschöpfen, um kreative
Entrepreneurs auf sinnvolle Art zu fördern.
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Und die kulturtouristischen Unternehmer selbst sollten ihre Kreativität nicht nur bei
der Programmarbeit einsetzen, sondern auch bei der Bildung strategischer
Allianzen. Arti & Tulipani wird die strukturelle und/ oder regelmäßige
Zusammenarbeit mit Kultureinrichtungen und Medien weiter ausbauen. Im
Sommer 2005 beginnt eine strategische Allianz mit zwei sehr unterschiedlichen
Partnern: mit der Felix Meritis Foundation Europäisches Zentrum für Künste und
Wissenschaften in Amsterdam und dem größten niederländischen Anbieter von
Kulturrreisen ins Ausland: SRC-Cultuurvakanties in Groningen.
Felix Meritis -"glücklich durch
Verdienst"- wurde ursprünglich im
18. Jahrhundert als großbürgerliche
Brüderschaft im Geiste der
Aufklärung gegründet, um Kunst
und Wissenschaft zu fördern. Dazu
entstand an der Amsterdamer
Keizersgracht ein Kunsttempel,
dessen Säle und Räume den
verschieden Anforderungen der
jeweiligen Kunstformen und
Wissenschaften etnsprachen. So gab es ein Observatorium, einen Konzertsaal (in
dem u.a. Brahms auftrat), eine Zeichenakademie und den eindrucksvollen
Säulensaal, wo Debatten und Vorträge mit Wissenschaftlern und Philosophen
durchgeführt wurden. Nach einer bewegten Geschichte -Felix Meritis war u.a. in
der Nachkriegszeit Sitz der Kommunistischen Partei der Niederlande gewesen
und danach als multikulturelles Shaffy-Theater Wegbereiter der
avantgardistischen
Niederländischen Theaterszene der 70er und 80er Jahre- kehrte man nun zurück
zu den Roots. Heute ist die Felix Meritis Foundation als Zentrum Europäischer
Kultur Teil eines europaweiten Kulturnetzwerkes: vom Red House in Sofia und der
Kaukasus-Foundation in Tiflis bis hin zum Kulturkontakt in Wien und der Berlin
Conference for European Cultural Policy. Zu den Aktivitäten gehören unter
anderem die Organisation von Debatten, Vorträgen und Seminaren und
Kulturveranstaltungen. Von der Nacht der Philosophie (mit Peter Sloterdijk) bis zur
Organisation der Amsterdam Maastricht Summer University, die es mittlerweile
seit 15 Jahren gibt. Arti & Tulipani ist bei Felix Meritis nicht nur der Hausführer
durch das Gebäude, sondern auch Partner in der Organisation regelmäßiger
Exkursionen zur Philosophie-, Theater- und Musikgeschichte Amsterdams.
Auch die Zusammenarbeit mit SRC-
Cultuurvakanties ist eigentlich vor
der Hand liegend: diese
Organisation ist der größte
Veranstalter von "Cultuurvakanties" -
kultureller Reisen ins Ausland. Arti &
Tulipani organisiert
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"Cultuurexcursies", kulturelle Exkursionen im Inland. Die Philosophie, die der
Zusammenarbeit zugrunde liegt ist denkbar einfach: wer bei Arti & Tulipani bei
einem Arrangement zum Thema Marokko teilnimmt, will vielleicht auch nach
Marokko reisen, wer mit SRC nach Italien war, will vielleicht auch eine Exkursion
mit Arti & Tulipani rund um eine Venedig-Ausstellung -das erste gemeinsame
Projekt (siehe Foto)- mitmachen. Daraus ergibt sich ein strategische Allianz, die
von Cross-Marketing-Zusammenarbeit bis hin zu anderen Formen der
Kooperation reichen kann.
Im Restaurant des Amsterdamer Historischen Museums gibt es zwei Figuren:
David und Goliath. Sie stammen aus einem Vergnügungspark des 17.
Jahrhunderts, den der aus Frankfurt stammende Kulturunternehmer Lingelbach
gegründet hatte. Das Amsterdamer Publikum ergötzte sich an der Mechanik
dieser Riesenfiguren, wodurch Goliath seine Augen böse rollen konnte. Aber
gleichzeitig symbolisierten die Figuren auch den Zeitgeist im Lande. Den
Kaufleuten und Patriziern war bewußt: die abtrünnige Niederlande, symbolisiert
durch den kleinen David, waren gerade eben von der größten Macht Europas,
den Spaniern, symbolisiert durch die Figur von Goliath, im Frieden von Westfalen
1648 anerkannt worden. David und Goliath.
Im kulturtouristischen Kräftespiel ist Arti & Tulipani vielleicht nur ein kleiner David.
Ganz gewiß im Vergleich zum niederländischen Branchenführer SRC-
Cultuurvakanties, einem Goliath des Kulturtourismus. Doch aus der Geschichte
lernen, heißt vielleicht auch, daß sich David und Goliath nicht immer feindlich
gegenüber stehen müssen. Vielleicht geht von ihnen, wenn sie ihre Kräfte
bündeln, etwas ganz neues hervor: zum Nutzen aller!
Reinhold F. Bertlein ist Geschäftsführer von Arti & Tulipani, Scheldestraat 12, NL-
1078 GK Amsterdam
Tel.: 0031-20-4713133, Fax 0031-20-6709526
Email: info@artitulipani.com, Internet: www.artitulipani.com & www.cultuurexcursies.nl
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