KAUHAJOEN ROTARYKLUBIN 50-VUOTISHISTORIIKKI
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kauhajoen rotarit <strong>50</strong> vuotta<br />
ROTARIN NELJÄN<br />
KYSYMYKSEN KOE<br />
P R E S I D E N T I T<br />
1991-1992 Heikki Kontio<br />
Klubikierroksella ja nyt viimeksi<br />
lehtikirjoituksessa olen käsitellyt<br />
neljän kysymyksen koetta, joka on<br />
rotareiden eetiikan kulmakivi. Jokaisen<br />
tulisi siivilöidä ajatuksensa,<br />
puheensa ja tekonsa näiden kysymyksien<br />
pohjalta.<br />
1. IS IT THE TRUTH? ONKO TÄMÄ TOTTA?<br />
ÄR DET SANT?<br />
Englanninkielisessä versiossa totuus on paljon voimakkaampi<br />
kuin suomenkielen totta. Tiedämme, että<br />
käytännön elämässä totuus on aina suhteellista. Kun<br />
tutkija analysoi eri lähteitä ja tekee johtopäätöksiä<br />
hän pyrkii totuuteen, mutta aina on vielä jokin tieto<br />
selvittämättä ja niinpä totuutta voidaan vain lähestyä<br />
asymtoottisesti saavuttamatta sitä<br />
käytännössä koskaan. Totuuden merkityksen ja<br />
sisällön tajuamme, kun vedämme esiin sen vastakohdan<br />
valheen tai ns puolitotuuden. Näitähän yhteiskuntamme<br />
on täynnä. Totuus ei ole väline vaan arvo<br />
johon meidän on ammateissamme alistuttava. Käytännössä<br />
totuus on tulkittava vilpittömyydeksi, rehellisyydeksi<br />
ja laskelmoimattomuudeksi. Totuus on<br />
tietenkin ideaali, ihanne, mutta lopulta se on ainoa<br />
ihmissuhteita, koteja ja koko yhteiskuntaa ylläpitävä<br />
kestävä voima.<br />
95<br />
2. IS IT FAIR TO ALL CONCERNED? ONKO<br />
TÄMÄ OIKEUDENMUKAISTA KAIKKIA ASI-<br />
ANOSAISIA KOHTAAN? ÄR DET RÄTTVIST<br />
MOT ALLA PARTNER?<br />
Tunnemme termin fair play = puhdasta, oikeudenmukaista,<br />
sääntöjenmukaista. Seuratessamme nuorten<br />
joukkuepeliä, näemme käytännössä mikä meteli<br />
nousee jos joku rikkoo reilun pelin sääntöjä vastaan.<br />
Rikkojaa moittivat sekä omat, että vastustajat.<br />
Aikuisina kun meitä kohdellaan vastoin fair play<br />
sääntöjä opimme sulkeman tällaisen kohtelun sydämeemme.<br />
Se ei ole kuitenkaan hyväksi sillä se kuluttaa<br />
meitä. Olisi hyvä nähdä elämä välillä leikkinä,<br />
jossa ei aina tarvitse jännittää, mutta jonka sääntönä<br />
on fair play = reilu peli.<br />
3. WILL IT BUILD GOOD WILL AND BET-<br />
TER FRIENDSHIP? LUOKO TÄMÄ HYVÄÄ<br />
TAHTOA JA PARANTAAKO TÄMÄ YSTÄ-<br />
VYYSSUHTEITA? KOMMER DET ATT SKAPA<br />
GOODWILL OCH BÄTTRE VÄNSKAPSFÖR-<br />
HÅLLANDEN?<br />
Kysymys nousee edellisestä, totuuden ja reiluuden<br />
vaatimuksesta. On muistettava, että hyvää tahtoa ja<br />
ystävyyttä voidaan osoittaa väärin motiivein. Monien<br />
ihmissuhteiden pohjalla olevaa väärää sen eri<br />
muodoissa ei voida poistaa tai peittää olemalla kuin<br />
ei mitään olisi tapahtunut. Hyvä tahto ja ystävyys<br />
edellyttävät, että otamme toisemme ja kanssaihmisemme<br />
sellaisena kuin hän on, hyväksymme hänet<br />
ja hänen persoonansa ilman taka-ajatuksia. Ystävyyteen<br />
kuuluu myös se, että olemme kiinnostuneita<br />
toisistamme. Ystävä selän takana tekee olon rauhalliseksi<br />
ja varmaksi, sanoo vanha sananparsi. Ystävä on<br />
se, joka uskaltaa meille suoraan sanoa myös meidän<br />
virheemme. Ystävyys vaatii hoitamista, toisen huomioon<br />
ottamista, toisen puolelle asettumista, toisen<br />
kanssa iloitsemista ja toisen lohduttamista.<br />
4. WILL IT BE BENEFICIAL TO ALL CON-<br />
CERNED? ONKO TÄMÄ KAIKKIEN OSAPUOL-<br />
TEN EDUN MUKAISTA? KOMMER DET ATT<br />
VARA TILL FÖRDEL FÖR ALLA DET BERÖR?<br />
Suomalaisessa käännöksessä on vahvasti painottunut<br />
hyödyttämisen ajatus. Hyödyttämisessä, omassa<br />
edussa, on monesti itsekkyyden sivuajatus. Alkutekstin<br />
beneficial on latinalaisperäisesti ymmärrettävä<br />
myös hyväntekemisenä. Perusajatuksena kysymyksessä<br />
on siis, että ollessani itse osallinen elämän<br />
hyvistä antimista, huolehtisin siitä, että toinen ei<br />
myöskään jäisi näistä osattomaksi. Ehkä joskus olisi<br />
syytä ajatella myös niin, että kun vastapuoli hyötyy,<br />
minun ei välttämättä henkilökohtaisesti tarvitsisi<br />
hyötyä. Etuajattelussa on palkan tavoittelun sivumaku.<br />
Tästä meidät voisi irrottaa sisäinen kasvaminen,<br />
jossa elämän tärkeysjärjestys punnitaan uudelleen