ñŠbÐØÛa @ - كل الكتاب | Kolelketab

كانت الأعمال الصالحة - كما أشرنا سابقا ً
-
لا تصلح للتكفير عن
الإنسان،‏ لأنها مهما عظمت فهي محدودة،‏ فهكذا أيضا ً كانت الذبائح
الحيوانية.‏ إذ كيف يمكن للبهائم التي ت ُباد،‏ والتي ليس لها أرواح
خالدة،‏ أن تفدي الإنسان الخالد من الموت الأبدي؟ لهذا ترد كلمات
الرسول بولس القاطعة في عبرانيين‎٤:١٠‎ ‏«لا يمكن أن دم ثيران
وتيوس يرفع خطايا».‏
لكن إذا لم يكن لتلك الذبائح الحيوانية - في ذاتها - أية قيمة
تكفيرية عن مقدميها،‏ فليس معنى ذلك أنه لم يكن لها أية قيمة على
الإطلاق.‏ فهي بررت من قدّمها بالإيمان ‏(عبرانيين‎٤:١١‎‏)،‏ وذلك
لقيمتها الرمزية،‏ إذ كانت تشير إلى ذبيحة المسيح المعروف سابقا ً قبل
تأسيس العالم ‏(‏‎١‎بطرس‎١٨:١‎‏).‏ ومن هذه الزاوية فإنها كانت تشبه
إلى حد ما بطاقات الائتمان التي نتعامل بها اليوم.‏ إن القيمة الحقيقية
لهذه البطاقات ليس في قطعة البلاستيك المصنوعة منها،‏ بل لما لها
من رصيد نقدي في البنك الذي أصدر تلك البطاقة.‏ هكذا كانت تلك
الذبائح مقبولة عند االله لأن لها رصيدا ً في دم المسيح،‏ الذي وإن لم
يكن قد مات بعد،‏ لكن االله ليس عنده ماضٍ‏ وحاضر ومستقبل نظير
البشر،‏ فهو يرى ما لم يحدث كأنه حدث،‏ بل يرى النهاية من البداية.‏
٣٤