太 上 道 祖 白 話 注 解 道 德 經

外 其 身 而 身 存 。
白 話 注 解 : 祂 雖 然 將 自 己 置 之 度 外 , 但 是 祂 的 真 我 反 而 永 遠 長 存 。
非 以 其 無 私 耶 。 故 能 成 其 私 。
白 話 注 解 : 這 就 是 聖 人 祂 沒 有 私 心 , 反 而 能 成 就 祂 的 偉 大 。 而 且 等 到
祂 的 身 體 死 了 以 後 , 祂 的 靈 性 永 遠 超 脫 三 界 , 不 再 受 到 六 道 輪 迴 之 苦 , 還 受
到 後 人 的 敬 仰 , 這 就 是 祂 沒 有 私 心 , 反 而 得 到 了 好 處 。
若 水 章 第 八 ( 上 善 若 水 )
上 善 若 水 。
白 話 注 解 : 世 人 都 想 學 善 , 今 日 吾 就 來 講 「 最 上 等 的 善 」 到 底 是 什 麼 ?
那 就 是 水 了 , 為 什 麼 呢 ? 不 信 的 話 , 我 可 用 以 下 的 比 喻 去 分 析 之 :
水 善 利 萬 物 而 不 爭 。
白 話 注 解 : 一 、 水 的 善 德 在 那 裏 呢 ? 就 是 它 利 益 萬 物 , 滋 潤 萬 物 , 也 不 去
爭 名 、 爭 利 、 爭 功 、 爭 大 。
處 眾 人 之 所 惡 。 故 幾 於 道 。
白 話 注 解 : 二 、 它 處 在 眾 人 所 厭 惡 又 卑 下 的 地 方 , 這 就 是 它 最 接 近 道 的 作
為 了 。
居 善 地 。
白 話 注 解 : 三 、 它 無 論 居 住 在 什 麼 地 方 , 都 能 隨 處 而 安 , 真 靜 自 守 。
心 善 淵 。
白 話 注 解 : 四 、 而 且 它 的 善 德 , 淵 深 得 很 , 幾 乎 難 以 測 量 , 為 什 麼 呢 ? 因
為 它 能 夠 沉 靜 , 又 能 和 合 萬 物 之 用 。
與 善 仁 。
白 話 注 解 : 五 、 水 施 予 萬 物 , 皆 出 自 於 仁 愛 之 心 , 這 就 是 它 的 仁 慈 。
言 善 信 。
白 話 注 解 : 六 、 水 本 無 言 , 可 是 無 言 之 言 才 是 真 言 , 更 是 信 言 , 如 朔 望 的
潮 水 , 皆 能 適 時 而 去 來 , 這 就 是 水 的 信 用 。
政 善 治 。
白 話 注 解 : 七 、 水 的 滋 潤 萬 物 , 就 好 比 處 理 政 治 一 樣 , 遇 熱 就 昇 華 成 雨 露 ,
多 餘 就 流 入 江 河 , 如 此 生 生 不 息 的 現 象 , 不 就 是 水 善 於 處 理 政 治 的 表 現 嗎 ?